2022屆湘鄂渝大聯(lián)考雅禮十六校高三下學(xué)期第二次聯(lián)考?xì)v史試題

1、PAGE PAGE 10第頁2022屆湘鄂渝大聯(lián)考雅禮十六校高三（下）第二次聯(lián)考?xì)v 史雅禮中學(xué) 南雅中學(xué) 寧鄉(xiāng)一中 瀏陽一中 常德一中 永州一中 邵陽二中 郴州二中聯(lián)合命制慈利一中 衡東一中 鳳凰一中 芷江民中 韶山學(xué)校 武漢二中 孝感高中 重慶八中總分：100分 時(shí)量：75分鐘注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡指定位置上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題1.王國維在殷

2、周制度論中談及周代的宗法制度時(shí)說：“任天者定，任人者爭(zhēng)；定之于大，爭(zhēng)乃不生?！币罁?jù)所學(xué)知識(shí)可知這里的“天”是指A辨別是非善惡的大理 B表現(xiàn)自然現(xiàn)象的天道C決定嫡庶身份的天命 D確定繼承人選的天子2.下表呈現(xiàn)了北宋某一時(shí)漕運(yùn)的基本狀況。據(jù)此可知，這一時(shí)期路線概況第一條江浙、準(zhǔn)南、荊湖之米六百萬石，及菽一百萬石，從長江入準(zhǔn)河，再經(jīng)汴水入京第二條陜西之果五十萬石、及菽十萬石、自三門、白坡入黃河，再入汴水進(jìn)京第三條陳、蔡（今河南東南部）之果四十萬石及菽二十萬石，從閔河入汴水再入京第四條京東之栗十二萬石，從五丈河運(yùn)送至京A.都城居民飲食習(xí)慣發(fā)生變化B.集權(quán)統(tǒng)治的基礎(chǔ)得以鞏固C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了均衡化發(fā)展D

3、.中央政府壟斷了糧食貿(mào)易3.西方一本描寫宋朝的書中國轉(zhuǎn)向內(nèi)向中說：“理學(xué)在中國占據(jù)統(tǒng)治地位后，整個(gè)社會(huì)走向宇宙統(tǒng)一規(guī)范的文化操控。加劇了中國儒學(xué)中對(duì)工具技術(shù)的攻擊反駁，中國學(xué)問一向就少邏輯，所以中國古代科學(xué)雖然發(fā)達(dá)，但出不了像幾何原本那樣的體系理論?！鄙鲜霾牧系闹行囊馑际茿以人倫為中心的理學(xué)束縛了近代科學(xué)的發(fā)展B中國古代科技雖然比較發(fā)達(dá)，但欠缺邏輯性C歐洲近代科技伴隨實(shí)驗(yàn)科學(xué)的發(fā)展而興起D中國古代科技具有較強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性和封閉性4.1902年，江南鄉(xiāng)試有一考題為：“中外刑律互有異同，自各口通商日繁交涉，應(yīng)如何參酌損益，妥定章程，令收回治外法權(quán)策？”浙江鄉(xiāng)試有一考題為：“西國法律原于羅馬，沿革如何？

4、今法律之學(xué)，為科凡幾？自治外法權(quán)行于通商口岸，受病甚深，規(guī)復(fù)主權(quán)，宜有良策？”這些考題反映出A.各地力圖通過科舉為新政造勢(shì) B.科舉成為傳播西學(xué)的重要途徑C.中華民族的民族意識(shí)空前增強(qiáng) D.變法修律成為朝野上下的共識(shí)5.魏斐德在中華帝國的衰落中指出：推翻清王朝的辛亥革命并非一場(chǎng)連續(xù)的、計(jì)劃周詳?shù)恼?，而?yīng)該被看作各省脫離帝國掌控的系列活動(dòng)。辛亥革命是一系列始于19世紀(jì)50年代、為了回應(yīng)內(nèi)憂外患活動(dòng)的最高潮。這些活動(dòng)包括：地方武裝的發(fā)展、鄉(xiāng)村經(jīng)理階層的興起、士紳進(jìn)入地方政府等。作者意在強(qiáng)調(diào)A.辛亥革命缺少組織準(zhǔn)備 B.地方離心傾向促使清廷瓦解C.近代史應(yīng)關(guān)注中外關(guān)聯(lián) D.多重偶然因素導(dǎo)致清廷覆滅

5、6.中華民國臨時(shí)約法模仿美國1787年憲法中“三權(quán)分立”模式，但因?yàn)樽陨韲榕c當(dāng)時(shí)革命情勢(shì)，臨時(shí)約法中的“三權(quán)分立”與美國版的“三權(quán)分立”存在一定區(qū)別，在三大權(quán)力的歸屬方面，兩者的最大不同體現(xiàn)在A.立法權(quán) B.行政權(quán) C.司法權(quán) D.彈劾權(quán)7.1986年1月17日，鄧小平說高級(jí)干部及其子女絕大多數(shù)是好的。但是現(xiàn)在確有個(gè)別干部子弟泄露經(jīng)濟(jì)情報(bào)，卷入了情報(bào)網(wǎng)，出賣消息，出賣文件。高級(jí)干部在對(duì)待家屬子女違法犯罪的間題上必須有堅(jiān)決、明確、毫不含糊的態(tài)度，堅(jiān)決支持査辦部門?！彼囊鈭D是A.對(duì)外開放需與西方打交道 B.反腐敗工作需要堅(jiān)決推進(jìn)C.經(jīng)濟(jì)改革離不開黨的領(lǐng)導(dǎo) D.建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)要明確8.下面是2

6、0世紀(jì)90年代中國城鄉(xiāng)登記注冊(cè)個(gè)體工商戶和從業(yè)人員統(tǒng)計(jì)表，對(duì)表中數(shù)據(jù)變化解釋正確的是1992年1996年1997年個(gè)體工商戶（萬戶）1533.92703.72850從業(yè)人員（萬人）2467.75017.15441A.單一的所有制結(jié)構(gòu)開始打破 B.理論突破推動(dòng)改革深入發(fā)展C.個(gè)體企業(yè)逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位 D.城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平趨于均衡9.在尼克松到中國的那一天，參考消息頭版右上角通常登毛主席語錄的地方登了一條列寧語錄說“同強(qiáng)盜握手正是為了最后消滅強(qiáng)盜”。而中國重返聯(lián)合國用毛主席的話說，是“不入虎穴，焉得虎子”。對(duì)上述現(xiàn)象的理解不正確的是A.文化大革命“極左”思潮在外交領(lǐng)域的反映 B.中國對(duì)當(dāng)時(shí)西方主導(dǎo)

7、的世界體系的態(tài)度并沒有根本性變化C.中美關(guān)系的改善在當(dāng)時(shí)是權(quán)宜之計(jì)D.反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平是中國當(dāng)時(shí)的外交政策10.雅典帕特農(nóng)神廟上的浮雕刻畫了泛雅典娜節(jié)的游行隊(duì)伍和馬拉松之戰(zhàn)中犧牲的194名戰(zhàn)士。據(jù)學(xué)者研究，浮雕沒有突出任何個(gè)人，強(qiáng)調(diào)的是整體。這表明當(dāng)時(shí)雅典A.宣揚(yáng)城邦的人文精神 B.抑制公民的個(gè)性發(fā)展C.培養(yǎng)大眾參政意識(shí) D.強(qiáng)化社會(huì)的城邦觀念11.下表是荷蘭每磅中國武夷茶售價(jià)變化，導(dǎo)致此變化的主要原因是年份（年）168416891701售價(jià)（荷盾）807.752.32A.商業(yè)革命的不斷發(fā)展 B.茶葉在荷蘭遭遇滯銷C.世界性市場(chǎng)初步形成 D.東西方貿(mào)易日益萎縮12.1931年美國有四

8、分之三的學(xué)校管理委員會(huì)拒絕聘請(qǐng)已婚婦女當(dāng)教師，美國勞工聯(lián)合會(huì)敦促雇主不要雇傭其丈夫仍在工作的婦女，一些媒體輿論也贊同這一做法。當(dāng)時(shí)美國出現(xiàn)這一現(xiàn)象主要是由于A.對(duì)已婚婦女的嚴(yán)重歧視 B.社會(huì)對(duì)家庭觀念的重視C.蕭條時(shí)期就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈 D.政府的福利政策的推行13.法國啟蒙思想家盧梭認(rèn)為,如果人不用一種普遍的意志代替他自己自私的個(gè)別意志,無論個(gè)人還是國家都將不能獲得幸福和美德。德國哲學(xué)家謝林也講過,“作為其自我實(shí)現(xiàn)的個(gè)人的自由在于使他自身與整體一致?！彼麄兌贾鲝圓.個(gè)人自由服從國家意志 B.自由是普世性價(jià)值理念C.對(duì)自由意志的尖銳批判 D.法律對(duì)個(gè)人權(quán)利的約束14.19世紀(jì)初，英國政府的官員分為兩

9、類：一類是政務(wù)官，包括大臣和政務(wù)次官或政務(wù)秘書，他們隨內(nèi)閣共進(jìn)退；另一類是事務(wù)官，即文官，包括常務(wù)次官直至以下的一般政府工作人員，負(fù)責(zé)具體事務(wù)，不受黨派影響，長期任職。英國設(shè)置文官旨在A. 保持政局的持續(xù)穩(wěn)定 B. 充分體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的民主C. 學(xué)習(xí)中國的科舉制度 D. 切實(shí)落實(shí)主權(quán)在民的理念15.據(jù)朱成虎、趙子聿等著當(dāng)代美國軍事：如圖是1950年到1980年美國軍費(fèi)開支變化。導(dǎo)致A、B兩階段軍事激劇下降的共同原因是（）A.美國實(shí)行戰(zhàn)略收縮政策B美蘇爭(zhēng)霸轉(zhuǎn)向空間領(lǐng)域C.美國結(jié)束一些侵略戰(zhàn)爭(zhēng) D美蘇冷戰(zhàn)局勢(shì)日益緩和16.有一位領(lǐng)袖在談到對(duì)外政策時(shí)說：“一個(gè)自由民族應(yīng)當(dāng)經(jīng)常警覺，提防外國勢(shì)力的陰謀詭

10、計(jì)。我們真正的政策，乃是避免同任何外國訂立永久的同盟。一國向它國所求無私的恩惠是愚蠢的；要記住，為了得到這種性質(zhì)的恩惠，它必須付出它的一部分獨(dú)立為代價(jià)?！逼渌U述的是不感情用事地同別國結(jié)合或沖突 “十四點(diǎn)原則”對(duì)戰(zhàn)后世界秩序的構(gòu)想“重商主義”的基本綱領(lǐng) 孤立主義的外交政策A. B. C. D. 非選擇題17.閱讀材料，完成下列要求。(15分)材料 宋代倉儲(chǔ)機(jī)構(gòu)的興置，早在宋建國之初就開始了。宋代義倉設(shè)于州、縣城郭，民眾于繳納兩稅之際，以十分之一的比例別輸義倉，是為義倉之倉本來源。義倉由官方管理，當(dāng)“兇歉”之際，再無償“給與民人”，緩解時(shí)困。宋代首置常平倉在太宗朝，稍晚于義倉。其時(shí)京畿豐收，物價(jià)

11、偏低。宋廷遂增價(jià)收購物資，設(shè)常平倉以儲(chǔ)之，以為將來經(jīng)濟(jì)調(diào)控中減價(jià)出糶之資本。社倉是宋代三種倉儲(chǔ)中設(shè)置時(shí)間最晚的一種。社倉設(shè)置地在鄉(xiāng)社，而非州、縣城郭。朱熹認(rèn)為義倉、常平倉“皆藏于州縣”，以至于“深山長谷，力穡遠(yuǎn)輸之民”多得不到及時(shí)救濟(jì)。社倉本來源于義倉和民間，以民間管理為主，宋代社倉的進(jìn)一步推廣，得益于后來朱熹等人的努力。 摘自何適從官方到民間：倉儲(chǔ)建置與宋代救荒的社會(huì)力量（1）結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí)，概括宋代倉儲(chǔ)機(jī)構(gòu)設(shè)置的特點(diǎn)。（2）結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí)，對(duì)宋代倉儲(chǔ)機(jī)構(gòu)進(jìn)行簡要評(píng)價(jià)。18.閱讀下列材料，完成下列要求。材料一民國初年是一個(gè)非常的時(shí)代，處于制憲政治時(shí)期，而非常態(tài)政治時(shí)期。制憲政治要解決

12、的是一個(gè)國家的根本大法，因此，參與制憲的各個(gè)黨派雖然有各自的價(jià)值、信念和利益，但要求他們?cè)谥茟椀臅r(shí)候，暫時(shí)放下黨派之私見和私利，從國家的長遠(yuǎn)和整體利益出發(fā)，制定超越黨派的永久憲法。美國在建國之初也曾出現(xiàn)過私人利益泛濫、普遍出現(xiàn)腐敗、派系與黨爭(zhēng)等一系列問題。面對(duì)人性中的幽暗，聯(lián)邦黨人非常具有政治智慧，他們不是像法國大革命那樣以公共的善的名義去壓抑私利的惡，而是通過建立分權(quán)的憲政制度，以惡制惡，相互平衡，將惡轉(zhuǎn)化為善，將私人利益轉(zhuǎn)化為公共利益。在費(fèi)城制憲會(huì)議的過程之中，雖然各州、派系之間有利益沖突，但為了實(shí)現(xiàn)共同的國家未來和長遠(yuǎn)的政治秩序，大家一方面相互承認(rèn)對(duì)方的逐利沖動(dòng)，另一方面尋求利益整合和政

13、治妥協(xié)的可能性。美國人堅(jiān)信，只要有適當(dāng)?shù)闹贫刃园才?，各種分散的私人利益可以“共和”為民族的整體利益。 摘自許紀(jì)霖辛亥后民初的制度轉(zhuǎn)型為何失??？材料二所謂立憲政體，所謂國民政治，果能實(shí)現(xiàn)與否，純?nèi)灰远鄶?shù)國民能否對(duì)于政治，自覺其居于主人的主動(dòng)的地位為唯一根本之條件。是以立憲政治而不出于多數(shù)國民之自覺，多數(shù)國民之自動(dòng)，惟日仰望善良政府，賢人政治，其卑屈陋劣，與奴隸之希冀主恩，小民之希冀圣君賢相施行仁政，無以異也。共和立憲而不出于多數(shù)國民之自覺與自動(dòng)，皆偽共和也，偽立憲也，政治之裝飾品也，與歐美各國之共和立憲絕非一物。摘自陳獨(dú)秀吾人最后之覺悟（1916年2月）（1）根據(jù)材料一，民國初期和美國獨(dú)立初期面

14、臨的相同政治問題是什么？根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，簡要說明美國在解決該問題時(shí)所體現(xiàn)出的“政治智慧”。（2）根據(jù)以上材料及所學(xué)知識(shí)，分析民國初年立憲政體在中國不能真正建立的原因。19.閱讀材料，完成下列要求。材料 談?wù)吆靡詫Ｖ普w為中國政治詬病，不知中國自秦以來，立國規(guī)模，廣土眾民，乃非一姓一家之所能專制。入仕得官有一公開客觀之標(biāo)準(zhǔn)，“王室”與政府逐步分高，“民眾”與政府則逐步接近。吾人反治國史，見中國有君主，無立憲，以謂是必“君主專制”。何以必削足適履，謂人類歷史演變，萬逃不出西洋學(xué)者此等分類之外？然則中國社會(huì)，自秦以下，其進(jìn)步何在？曰：亦在于經(jīng)濟(jì)地域之逐漸擴(kuò)大，文化傳播之逐次普及與夫政治機(jī)會(huì)之逐

15、漸平等而已。摘自錢穆國史大綱針對(duì)材料中觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體）提出自己的見解（贊成、質(zhì)疑、修改皆可），并說明理由。（要求：見解明確，不能照抄材料中觀點(diǎn)；持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。）20.【歷史選修1：歷史重大改革回眸】閱讀下列材料,完成下列要求。材料一 康有為在受光緒皇帝召見時(shí)稱：“泰西講求三百年而治，日本施行三十年而強(qiáng)，吾中國國土之大，人民之眾，變法三年，可以自立，此后則蒸蒸日上，富強(qiáng)可駕萬國?！闭晕煨缱兎ú牧隙?戊戌變法期間，光緒皇帝共計(jì)發(fā)布各種變法詔令184條，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等各個(gè)方面。對(duì)此，時(shí)任海關(guān)總稅務(wù)司的赫德指出：“他們把足夠幾年吃的東西不顧它的胃量和消化能力，在三個(gè)

16、月之內(nèi)，都填塞給它吃了。”康有為的新學(xué)偽經(jīng)考和孔子改制考，在思想上引發(fā)了極大震動(dòng)，不僅頑固派堅(jiān)決反對(duì)，而且不少維新派人物如唐才常、黃遵憲也難以接受，帝黨領(lǐng)袖翁同龢也斥之為“說經(jīng)家一野狐也”。因此，他的著作出版不久，即被光緒皇帝下令毀版。摘自中華帝國對(duì)外關(guān)系史材料三 戊戌變政，首在裁官。京師閑散衙門被裁者不下十余處，連帶關(guān)系，因之失職失業(yè)者將及萬人，朝野震駭，頗有民不聊生之戚。摘自夢(mèng)蕉亭雜記（1）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出康有為希望“變法三年可以自立”的歷史背景。（2）戊戌變法的失敗有多方面的原因。根據(jù)上述材料，分析維新派在變法中的失誤之處?！練v史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】閱讀材料，完

17、成下列要求。材料 二戰(zhàn)后，蘇聯(lián)對(duì)東歐的政策可以概括成為“安全帶政策”，這種政策19431953年的斯大林執(zhí)政時(shí)期是蘇聯(lián)對(duì)外政策的主要內(nèi)容。它是在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在當(dāng)時(shí)特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下形成的，同時(shí)又與傳統(tǒng)的沙皇俄羅斯擴(kuò)張主義又是一脈相承的。二戰(zhàn)后蘇聯(lián)在東歐建立緩沖地帶，經(jīng)歷了這樣的過程：首先，蘇聯(lián)幫助解放其領(lǐng)土并駐軍在東歐；其次，幫助建立聯(lián)合政府；第三，使東歐各國的政治發(fā)展符合蘇聯(lián)的戰(zhàn)略需要。為此，1948年蘇聯(lián)把南斯拉夫從情報(bào)局開除；19441945年間蘇聯(lián)把捷克斯洛伐克、波蘭和羅馬尼亞的部分領(lǐng)土劃入了蘇聯(lián)的領(lǐng)土?？傊?，這一政策對(duì)當(dāng)時(shí)和以后的蘇聯(lián)歷史具有重要的影響和深遠(yuǎn)的意義。 摘自畢元

18、輝論1943年1953年蘇聯(lián)對(duì)東歐的安全帶政策根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括蘇聯(lián)“安全帶政策”形成的原因。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，全面評(píng)價(jià)蘇聯(lián)的“安全帶政策”?！練v史選修4：中外歷史人物評(píng)說】閱讀材料，完成下列要求。材料在早期啟蒙思想家心目中，中國在三個(gè)方面成了評(píng)判與改善歐洲的標(biāo)準(zhǔn)：政統(tǒng)和道統(tǒng)相分離的開明與三級(jí)社會(huì)管制的寬松；權(quán)力階層都向所有階層敞開大門的開放性；倫理治國的理性與秩序。然而，從康德開始，啟蒙思想家們認(rèn)為，不僅中國不能成為標(biāo)準(zhǔn)和尺度，而且中國本身也要成為批判與檢驗(yàn)的對(duì)象。從權(quán)利法則出發(fā)，中國上述三方面“優(yōu)點(diǎn)”并不足以成為效仿的范本。這一法則就是：因每個(gè)人都是自由的，每個(gè)人都能夠做與

19、任何他人符合普遍法則的意志相協(xié)調(diào)的一切事情。國家的首要使命就是維護(hù)與保障所有成員那些不可讓渡的自由權(quán)：人們讓渡出強(qiáng)制權(quán)，乃是為了維護(hù)與保障那些不可讓渡的自由權(quán)。摘編自黃裕生康德為什么“不喜歡”中國？（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括早期啟蒙思想家積極“頌華”的歷史背景和主要依據(jù)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述康德對(duì)中國所持的否定態(tài)度。參考答案AABBADBCDCBCAABA17.（1）特點(diǎn)，逐步完善設(shè)置，類型豐富；覆蓋區(qū)域包含城鄉(xiāng)及偏遠(yuǎn)地區(qū)；政府與民間力量結(jié)合；行政與市場(chǎng)（經(jīng)濟(jì)）手段結(jié)合；體現(xiàn)儒家的民本思想和士大夫的社會(huì)責(zé)任感。（2）評(píng)價(jià)：以維護(hù)封建統(tǒng)治為根本目的；一定程度上緩解了災(zāi)荒對(duì)百

20、姓的傷害，穩(wěn)定社會(huì)秩序；提高了民眾對(duì)兩宋政權(quán)的認(rèn)同感；其實(shí)際效用取決于統(tǒng)治階級(jí)和政局的穩(wěn)定與否?！驹斀狻浚?）根據(jù)材料“宋代義倉設(shè)于州、縣城郭”“宋代首置常平倉在太宗朝”“社倉是宋代三種倉儲(chǔ)中設(shè)置時(shí)間最晚的一種”等信息可知，逐步完善設(shè)置，類型豐富；根據(jù)材料“宋代義倉設(shè)于州、縣城郭”“社倉設(shè)置地在鄉(xiāng)社，而非州、縣城郭”等信息可得出覆蓋區(qū)域包含城鄉(xiāng)及偏遠(yuǎn)地區(qū)；根據(jù)材料“義倉由官方管理”“以民間管理為主”等信息可得出政府與民間力量結(jié)合；根據(jù)材料“再無償給與民人，緩解時(shí)困”“得益于后來朱熹等人的努力”等信息可得出體現(xiàn)儒家的民本思想和士大夫的社會(huì)責(zé)任感。根據(jù)材料“當(dāng)“兇歉”之際，再無償給與民人，緩解時(shí)困

21、”可得出一定程度上緩解了災(zāi)荒對(duì)百姓的傷害，穩(wěn)定社會(huì)秩序；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代倉儲(chǔ)機(jī)構(gòu)的設(shè)置有利于緩解和降低自然災(zāi)害造成的傷害，一定程度上緩解社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序，有利于提高民眾對(duì)兩宋政權(quán)的認(rèn)同感，以到達(dá)鞏固封建統(tǒng)治的目的，但其實(shí)際效用取決于統(tǒng)治階級(jí)和政局的穩(wěn)定與否。18.（1）相同問題：黨派之爭(zhēng)，利益群體之爭(zhēng)；制定憲法，建立穩(wěn)定的政治體制，實(shí)現(xiàn)國家的長治久安。政治智慧：各種利益群體相互妥協(xié)；分權(quán)制衡；利益兼顧；確立共和政體和聯(lián)邦制度。（2）原因：西方列強(qiáng)侵中國，政治力量忙于爭(zhēng)權(quán)奪利，不顧國家民族的整體利益，導(dǎo)致政局不穩(wěn)；封建思想根深蒂固，國民素質(zhì)低下，不能承擔(dān)公民的政治責(zé)任；中國民族資本主

22、義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級(jí)力量弱小?！驹斀狻浚?）相同問題：根據(jù)材料“參與制憲的各個(gè)黨派雖然有各自的價(jià)值、信念和利益”“美國在建國之初也曾出現(xiàn)過私人利益泛濫、普遍出現(xiàn)腐敗、派系與黨爭(zhēng)等一系列問題”可知，黨派之爭(zhēng)，利益群體之爭(zhēng)；根據(jù)材料“要求他們?cè)谥茟椀臅r(shí)候，暫時(shí)放下黨派之私見和私利，從國家的長遠(yuǎn)和整體利益出發(fā)，制定超越黨派的永久憲法”可知，制定憲法，建立穩(wěn)定的政治體制，實(shí)現(xiàn)國家的長治久安。政治智慧：根據(jù)材料“通過建立分權(quán)的憲政制度，以惡制惡，相互平衡，將惡轉(zhuǎn)化為善，將私人利益轉(zhuǎn)化為公共利益”可知，分權(quán)制衡，利益兼顧；根據(jù)材料“雖然各州、派系之間有利益沖突，但為了實(shí)現(xiàn)共同的國家未來和長遠(yuǎn)的政治秩序，

23、大家一方面相互承認(rèn)對(duì)方的逐利沖動(dòng)，另一方面尋求利益整合和政治妥協(xié)的可能性”可知，各種利益群體相互妥協(xié)；根據(jù)材料“美國人堅(jiān)信，只要有適當(dāng)?shù)闹贫刃园才?，各種分散的私人利益可以共和為民族的整體利益”可知，確立共和政體和聯(lián)邦制度。原因：根據(jù)材料“民國初年是一個(gè)非常的時(shí)代，處于制憲政治時(shí)期，而非常態(tài)政治時(shí)期”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，民國初年，西方列強(qiáng)侵略中國，政治力量忙于爭(zhēng)權(quán)奪利，不顧國家民族的整體利益，導(dǎo)致政局不穩(wěn)；根據(jù)材料“所謂立憲政體，所謂國民政治，果能實(shí)現(xiàn)與否，純?nèi)灰远鄶?shù)國民能否對(duì)于政治，自覺其居于主人的主動(dòng)的地位為唯一根本之條件”可知，封建思想根深蒂固，國民素質(zhì)低下，不能承擔(dān)公民的政治責(zé)任；根據(jù)所

24、學(xué)知識(shí)可知，中國民族資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級(jí)力量弱小。19.（一）見解：明清時(shí)期，皇帝獨(dú)攬決策權(quán)，中央牢牢控制地方，君主專制中央集權(quán)空前強(qiáng)化。理由：吸收元末權(quán)臣專橫的教訓(xùn)，明太祖廢宰相，直接統(tǒng)轄六部；明成祖設(shè)內(nèi)閣作為咨詢顧問機(jī)構(gòu)；清雍正設(shè)立軍機(jī)處，軍機(jī)大臣跪受筆錄，上傳下達(dá)：皇帝大權(quán)獨(dú)攬，君主專制達(dá)到頂峰。元代實(shí)行行省制度，打破自然界限，以北制南，便利中央對(duì)地方的管理；清代實(shí)行督撫制，行政、軍政長官相互監(jiān)督制衡，并輔以密折制度，中央權(quán)力更為集中。盡管中國古代并非貴族政治而是官僚政治，但君臣之間實(shí)質(zhì)是主子和奴才的關(guān)系，這在明清時(shí)期尤為突出，是典型的君主專制政體。（二）見解：戰(zhàn)國以來，中國逐漸

25、走向官僚政治，權(quán)力并非為王室貴族所壟斷。理由：秦在中央實(shí)行三公九卿制，在全國范圍內(nèi)推行郡縣制，是君主專制中央集權(quán)體制形成過程中的重要環(huán)節(jié)；同時(shí)也是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志，各級(jí)官吏一律由皇帝任免，而非由貴族世襲。商鞅變法確立二十等軍功爵制，打破貴族世卿世祿制；隋唐以來，科舉制不斷發(fā)展完備，愈發(fā)公平公正，破除了世家大族壟斷官場(chǎng)的情形，使平民中的知識(shí)分子得以進(jìn)入統(tǒng)治集團(tuán)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，有利于提高行政效率、緩和階級(jí)矛盾。綜上所述，中國古代君主的確有很大的權(quán)力，但選官制度為普通民眾提供了改變命運(yùn)的“上升通道”，君主與文人官僚體系“共治天下”的局面也是不爭(zhēng)的事實(shí)。（三）見解：不應(yīng)盲從盲信西方經(jīng)驗(yàn)

26、，應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是、為我所用的原則。理由：國共十年對(duì)峙時(shí)期，中共中央奉行王明“左”傾錯(cuò)誤，堅(jiān)持蘇俄革命中形成的“城市中心論”，造成了第五次反圍剿失敗，紅軍被迫長征；而毛澤東同志堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，把馬列主義基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合，形成了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，是被實(shí)踐證明了的正確革命道路；新中國成立初期，受到美蘇兩極格局的影響，中國“一邊倒”向以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營，在發(fā)展中存在簡單照搬照抄斯大林模式的問題，造成了國民經(jīng)濟(jì)比重失調(diào)、人民生活水平長期得不到顯著改善的問題；改革開放后，在歷代黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下，堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是”的原則，走出了一條中國特色社會(huì)主義道路。內(nèi)因是事物發(fā)展的決

27、定性因素，外因必須通過內(nèi)因起作用，這就要求我們?cè)诿鎸?duì)外來文化時(shí)，應(yīng)樹立“文化自信”、“制度自信”，堅(jiān)持“以我為主，為我所用”的基本原則，做到具體問題具體分析。（四）見解：專制主義中央集權(quán)體制適應(yīng)了中國封建社會(huì)早期的發(fā)展需要，推動(dòng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于社會(huì)穩(wěn)定和國家統(tǒng)一。理由：強(qiáng)有力的中央政府能夠有效組織人力、物力、財(cái)力，從事大規(guī)模經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，興修水利、交通、防御工程，如秦國修筑都江堰、鄭國渠、直道、馳道、靈渠和長城等，推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于國家統(tǒng)一和抵御外部侵，奠定了中華文明長期領(lǐng)先世界的基礎(chǔ)。歷代政府沿襲重農(nóng)抑商政策，北魏至唐前期實(shí)行均田制、宋以后以土地稅的形式試圖抑制土地兼并，保護(hù)

28、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；政府重視農(nóng)學(xué)、中醫(yī)藥學(xué)科技成果的運(yùn)用與推廣，如西漢趙過推廣先進(jìn)的牛耕技術(shù)和生產(chǎn)工具等，為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了重要的條件和保障。我們應(yīng)“一分為二”得看待歷史，不以今天的標(biāo)準(zhǔn)苛責(zé)古人。盡管專制主義中央集權(quán)體制阻礙了資本主義萌芽發(fā)展，使中國落后于世界潮流，但因此簡單粗暴地否定整個(gè)傳統(tǒng)制度，顯然是不正確的?！驹斀狻扛鶕?jù)“以專制政體為中國政治詬病”，可提出自己的見解：明清時(shí)期，皇帝獨(dú)攬決策權(quán)，中央牢牢控制地方，君主專制中央集權(quán)空前強(qiáng)化。理由：結(jié)合所學(xué)，可從明太祖廢宰相，明成祖設(shè)內(nèi)閣，清雍正設(shè)立軍機(jī)處，說明君主專制不斷加強(qiáng)?？蓮脑鷮?shí)行行省制度，便利中央對(duì)地方的管理，清代實(shí)行督撫制，并輔以密折制度，說

29、明中央集權(quán)不斷強(qiáng)化。最后，說明中國古代政治的實(shí)質(zhì)是君主專制政體。20.（1）西方和日本變革取得成功；甲午戰(zhàn)敗，中國民族危機(jī)加深；康有為希望通過變法，獨(dú)立自強(qiáng)，盡快擺脫被瓜分的命運(yùn)。（2）變法過程中急于求成；變法內(nèi)容上貪大求全；觸動(dòng)了既得利益者，樹敵過多；變法理論有偏激之處，內(nèi)部意見分歧?！驹斀狻浚?）據(jù)材料“泰西講求三百年而治,日本施行三十年而強(qiáng)”、“可以自立,此后則蒸蒸日上,富強(qiáng)可駕萬國”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可概括康有為希望“變法三年可以自立”的歷史背景：西方和日本變革取得成功；甲午戰(zhàn)敗，中國民族危機(jī)加深；康有為希望通過變法，獨(dú)立自強(qiáng)，盡快擺脫被瓜分的命運(yùn)。據(jù)材料“他們把足夠的東西不顧它的胃量和消化能力，在三個(gè)月之內(nèi)，都填塞給它吃了?！薄安粌H頑固派堅(jiān)決反對(duì)，而且不少維新派人物如唐才常黃遵憲也難以接受，帝黨領(lǐng)袖翁同龢也斥之為“說經(jīng)家一野狐也”?！拔煨缱冋?，首在裁官”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可分析維新派在變法中的失誤之處：變法過程中急于求成；變法內(nèi)容上貪大求全；觸動(dòng)了既得利益者，樹敵太多