2022年國學(xué)讀后感

1、第 頁2022國學(xué)讀后感國學(xué)讀后感看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是我收集整理的國學(xué)讀后感，歡送閱讀，希望大家能夠喜歡。國學(xué)讀后感1暑假里，我和爸爸去新華書店買書。我被一本名叫?國學(xué)小子叢書話說成語?的書深深地迷住了。爸爸說：中國文化博大精深，成語所承載的人文內(nèi)涵非常豐富和厚重，是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，堪稱中華文化的“活化石。成語不但言簡意賅，深刻雋永，滴水藏海，折射歷史的千姿百態(tài)，而且方寸之間更傳達著豐富的含義，是漢語詞匯中的璀璨明珠。這本書中精選了49那么常用成語，運用了表達新時代特征的時尚靈動的語言、插畫等形式，多層

2、面、多角度地表現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵，融知識性、科學(xué)性、藝術(shù)性、娛樂性和趣味性于一體，寓教于樂，簡明生動，通俗易懂。使我增加了對古代社會政治、軍事、文化、民俗等各個方面的認識，還從中學(xué)習(xí)借鑒前人的智慧和經(jīng)驗。書中的成語故事有的是用動物寫的，例如：老馬識途、指鹿為馬、聞雞起舞、前庭懸魚等；有的是用歷史典故寫的，如愚公移山、鑿壁偷光、懸梁刺股、望梅止渴、程門立雪等。另外，成語不光是由四字組成，也有五字成語，如無立錐之地、千里送鵝毛等；還有六字成語，如有志者事竟成、五十步笑百步等；七字成語如初生牛犢不怕虎、醉翁之意不在酒等；八字成語如窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯、不入虎穴，焉得虎子等。讀了這么多成語故事，

3、讓我真正感到了書中的故事不但有很深的教育啟發(fā)作用，而且也為自己的口頭交際和書面寫作增添了不少文采和活力。閱讀這本書后，我受益匪淺，我發(fā)現(xiàn)自己作為一名中國人，卻有那么多的成語都不懂是什么意思甚至連讀音都讀錯，如“心寬體胖的“胖，以前我讀“pang四音，實那么讀“pan二音，是安泰舒適的意思。由此我也收獲了很多課本上沒有的新知識，也感受到了成語的魅力！讀了這本書，我感到真是開卷有益，通過閱讀這些生動有趣的成語故事，不但讓我獲得了一些國學(xué)知識，得到智慧啟迪，潛移默化地受到祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的熏陶，而且還提高了我的文化素養(yǎng)，并增強了我的民族自信心與自豪感。所以我很喜歡這本書。國學(xué)讀后感2讀了?大學(xué)?這本

4、書使我受到了很大的教育。?大學(xué)?原屬?禮記?中的一篇，在唐宋時期開始受到重視。朱熹將?大學(xué)?、?中庸?、?論語?、?孟子?合編注釋，稱為?四書?，并把?大學(xué)?排在了“四書的首位。我最喜歡?大學(xué)?中“止于至善的一段話：“為人君，止于仁;為人臣，止于敬;為人子，止于孝;為人父，止于慈;與國人交，止于信。這就是說，作為君主，應(yīng)當(dāng)廣施仁政;作為臣民，應(yīng)當(dāng)敬事君王;作為子女，應(yīng)當(dāng)孝敬父母;作為父母，應(yīng)當(dāng)慈祥子女;與人交往，應(yīng)當(dāng)堅守誠信。讀了這段話，讓我想起了南宋時期愛國將領(lǐng)岳飛精忠報國的故事。在1126年，金兵攻打中原，岳飛要抗擊金兵，精忠報國。岳飛的母親十分快樂，就把“精忠報國四個大字刺在岳飛的背上，

5、教導(dǎo)兒子要精忠報國。岳飛投軍后，打了很多勝仗，無數(shù)金兵聞風(fēng)而逃。但后來昏庸的皇帝卻聽信小人的話把岳飛殺害了，但岳飛的美名卻流傳于世。我特別敬佩岳飛，不只是他的勇敢和武功，而是他有一顆熱誠的愛國之心！岳飛為什么能做到精忠報國呢？就是因為岳飛孝敬母親，聽從母親的話。岳飛在國難當(dāng)頭之際，不僅做到了“為人臣，止于敬，也做到了“為人子，止于孝。讀了?大學(xué)?讓我受到了很大的教育。我們從小就要認真聽父母的教誨，不能跟父母頂嘴。對兄長要敬重，看到長輩和老師要敬禮。對人要有仁有義，不能騙別人，也不能把我所知道的別人的秘密告訴他人。在學(xué)校要認真聽講，上課不說悄悄話。認真上好每一堂課，認真完成作業(yè)，學(xué)習(xí)上遇到困難不

6、退縮！一定要把學(xué)習(xí)成績搞上去。?大學(xué)?這本書講了很多做人的道理。只要我們從孝敬父母開始，努力盡到做兒子的責(zé)任，盡到做學(xué)生的責(zé)任，從一點一滴做起，長大后，就能成為一個對社會有用的人，一個有所作為的人。國學(xué)讀后感3利益不可兩得，忠誠不可兼有。不拋棄小利，大利就不可獲得，不拋棄小忠，大忠就不能實現(xiàn)。所以說小利是大利的禍殃；小忠是大忠的禍殃。圣人拋棄小的選取大的。正如故事中說的，陽谷忠于他的主人，一心一意地為他效勞，知道他的噓好，所以適時送上酒。但是恰恰是這種忠心害了自反，使他忘記了對國家的責(zé)任，對自己職務(wù)的責(zé)任，對手下將士生命的責(zé)任，這是陷人于大不忠。之所以造成這樣的結(jié)果，從陽谷方面說是因為他沒有見

7、識，眼里除了主人沒有別的，當(dāng)然也就分不清什么是大事，什么是小事了。有忠心沒有見識愛就變成了害?，F(xiàn)實生活中這樣的事情太常見了，許多人走上邪路，最后吃大虧，往往都是陽谷似的忠心促成的，那么，這樣的忠心還能被稱為忠嗎？從主觀上看，從局部來看，這是忠；但是從客觀效果上看，從整體上看，就不是忠了。舉例說明：我們身邊有很多的奶奶和爺爺，爸爸和媽媽,對孩子看似很忠心的樣子，孩子愛吃什么買什么,要穿名牌買名牌，看似是對孩子很好，其實是害了孩子，外表看起來是忠，其實也是不忠，愛的方式不對，愛就成了害。孩子從小過習(xí)慣了舒適的生活，要什么有什么，這樣的孩子長大了能吃得了苦嗎？能經(jīng)受得了打擊嗎？俗話說從奢入簡難，從簡

8、入奢易。只有過了苦日子的人，過上好日子才能體會到享受，如果之前一直享受慣了的人，吃一點兒的苦，對他來說都是折磨，一個沒有幸福感的人，生活就像是度日如年。還有些做兒女對的逢年過節(jié)給家里的老人買煙買酒的，家里老人喜歡的東西能滿足他，就是對上人最大的忠，最大的孝。殊不知，這些煙酒對人身體產(chǎn)生了極大的危害，他不但沒有去組織，不去勸解他，仍然一個勁兒買。正如我的女兒，我要是天天說她好，她就很喜歡我，如果要求她看書，做家務(wù)等，講一些養(yǎng)生的知識她就不想和我說話，你說我這是對她好還是不好，孩子當(dāng)然喜歡你對她什么都沒有要求，天天夸她樣樣好，她就說你好，喜歡你。以上是我對忠的感受，感謝老師的引領(lǐng)下！原來生活還可以

9、這么過。國學(xué)讀后感4中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西仁、義、禮、智、信。這五個字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。讀了這一套書以后我真是感慨萬千，它讓我知道了許多感人肺腑的故事，它似一個知識庫，點亮了我的心靈?！叭世锩娴?美金的價值?、“義里面的?大義橋?、“智里面的?無心的鹿?其中我最喜歡“信這本書，我能從中體會到“信讓人受益非淺，那一句句簡練的語言卻蘊含著深刻的哲理，例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信，行必果，君子一言，駟馬難追。古今中外誠信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉，他只要容許別人的事無論多困難他都想方法辦到。楚漢相爭時，季布是項羽的大將，曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下

10、令通緝季布，季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人，朱家知道他是季布后收留了他，而且?guī)退騽钫f情。劉邦后來封季布為中朗。季布有個朋友叫曹丘生，專愛拍馬屁，聽說季布當(dāng)了官便來巴結(jié)。季布見曹丘生來就虎起了臉，罵了他幾句。誰知無論季布態(tài)度多嚴厲，曹丘生照舊陪著笑還說：“我聽說楚地有得黃金百兩不如得季布一諾。季布聽后很快樂就待他為上賓，曹丘生走后到處宣揚，季布的名生就越來越大。這就是一諾千金。誠信是不分國界的，在美國一個莊園主的家里有一把新斧子，莊園主的兒子看見了十分喜愛，他想試試斧子快不快，就對準一棵櫻桃樹砍去，只聽“咔嚓一下樹被砍斷了。男孩一看不好，就把斧子放在原位躲進了小屋，但后來因為誠信還是成認了

11、自己的所作所為。這就是美國總統(tǒng)華盛頓小時候的親身經(jīng)歷的一件事情。不管是季布還是華盛頓，在他們身上都有個共同點“信，我們必須要以誠待人，正如李嘉誠的所說“我們要以誠代人，別人才會以誠相報！國學(xué)，是你使我的知識一天天充實，是你讓我明白了許多做人的道理！我要大聲對你說：“謝謝你！國學(xué)讀后感5人之初性本善，善乃做人質(zhì)根本。善乃做人根本，正如儒家所信仰，人一出生就是善良的，在一個人的人生道路上他的人生方向是他自己決定的，而他選擇的人生方向那么是由他在成長的過程中遇到的不同的人或事物所決定的，人善與惡決定于他由小到大所經(jīng)歷的事情。當(dāng)一個孩子呱呱墜地，他就是在父母的教化中不斷成長的，當(dāng)他開始有記憶時，他便不

12、斷的在學(xué)習(xí)，曹植與其兄長曹丕的品質(zhì)截然不同，同是在一個環(huán)境下長大的，而兄弟倆卻截然不同，為什么。曹丕暴如猛虎，一心想奪取他父王的位置，而曹植卻視權(quán)力于無物，才高八斗的他在其兄長的逼迫下不得不作出七步詩。這難道不是在他們的成長過程中形成的嘛？被鄉(xiāng)人視為災(zāi)難，被別人懼怕，鄉(xiāng)里人一心想除掉他，而他卻全然不知自己在鄉(xiāng)里人心中的地位，并很有禮貌的問鄉(xiāng)里老人別人這么懼怕自己為什么都躲著自己，當(dāng)他得知自己在鄉(xiāng)里人眼里的地位時，他并沒有暴跳如雷，而是為鄉(xiāng)里人除掉害物。這說明他的本質(zhì)并不壞而是在后天成長中造成的，他甚至都不知道自己自別人眼里是一個災(zāi)難。人一出生就是善良的，曾在沈陽的一輛公交車上發(fā)生了這樣的一幕，

13、一個小偷在偷東西，正在小偷將要盜竊時，一個小孩看見了，并喊了不許偷東西，當(dāng)即，小偷給了那個小孩一個耳光，可是，現(xiàn)場并沒有一個人為這個孩子討回公正，而是在一旁觀看。當(dāng)你得知這個故事你是否想過，如果你在場，你是否會伸出手去幫助那個孩子，一個孩子知道去抓小偷而其他的大人卻如此麻木，這說明什么。人本身是善良的，可是在成長過程中被自己所遇到的一些事情所感染，一種懼怕之心在他們的心中作祟，使得他們不敢去伸手。有多少人在幫了別人之后反被誣陷，有多少人在幫了別人之后得到的不是幫助別人的喜悅而是被冤枉的痛苦與悔恨之情。正是有太多的這樣的例子，所以使得人們的善心在不斷的消退甚至消失。請讓自己靜下心來想想自己，想想

14、如今的社會狀況，我們是不是該站起來來挽救社會的善心，來讓社會更加和諧穩(wěn)定，如果想好了那就請站起來吧！國學(xué)讀后感6俗話說：百善孝為先?？墒强纯瓷鐣囊恍┈F(xiàn)象，想想現(xiàn)在人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人，可是當(dāng)他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費盡心血地將他們培養(yǎng)成才，可是，當(dāng)他們功成名就之后，卻認為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認雙親;為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽到，或者我們本身就在做的真實情形，真的令人寒心。也許，每一位熱誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成

15、，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以沉著盡孝?？上銈兺?，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長遠的懊悔，和難以了結(jié)的孝愿。有一些事情，當(dāng)我們年輕的時候，無法懂得;當(dāng)我們懂得的時候，已不再年輕;世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。“孝是稍縱即逝的眷戀，“孝是歲月間隙的承接，“孝是一失足成千古恨的追悔，“孝是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無連接。你的主曾下令說：你們應(yīng)當(dāng)只崇拜他，應(yīng)當(dāng)孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上到達老邁。那末，你不

16、要對他倆說：“呸不要喝斥他倆，你應(yīng)當(dāng)對他倆說有禮貌的話，你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆，你應(yīng)當(dāng)說：“我的主啊，求你憐憫他倆，就象我年幼時他倆養(yǎng)育我那樣，你們的主是最知道你們的心情的，如果你們是善良的，那末，他對于常?；谶^者是至赦的。聽，這是真主安的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦;也許是禮拜后的一個好都爾，也許是近在咫尺的一個口信，也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜;也許是聽他擺以前的事，做個耐心的聽眾;也許是任他們嘮叨，撒氣;也許是一件新衣;也許是一雙鞋墊在“孝的天平上，它們等價。報答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，所以，穆圣說：“天堂在母親的

17、腳下。天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁我們父母健在的光陰!國學(xué)讀后感7最近，我們都在學(xué)習(xí)國學(xué)。我也讀了一本書名叫?國學(xué)經(jīng)典?。讀完了這本書，我不由得發(fā)出一些感慨。這本書分為三個單元，每個單元都有兩個局部。第一單元主要講的是節(jié)儉?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。這句話是唐代詩人李商隱在總結(jié)唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓(xùn)時寫下的警世名言。意思是：歷觀前代王朝和古老的家風(fēng)，往往勤儉節(jié)約意味著成功，奢侈浮夸意味著失敗。是呀，這句話用于我們現(xiàn)在是再適合不過了。節(jié)約是一種良好的習(xí)慣，它表現(xiàn)在生活的方方面面。只要用心，我們就會想出節(jié)約的好方法。你瞧，這是我和姐姐想出來的：1、將用剩的小塊肥皂收集起來，做成了大

18、塊肥皂。2、把雨水收集起來，用來澆花。3、把沒有用完的作業(yè)本合訂在一起，做成了一個新本子。怎么樣？這些節(jié)約的方法你用過嗎？如果沒有，那就從現(xiàn)在開始行動吧！第二單元主要講的是強自信?！疤斓刂?，人為貴。這句話選自于，?孝經(jīng)。圣治章?。意思是：天地之間的萬物生靈，都一樣的得到天地之氣成形，稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說得多么好呀！我們每個人都有自己的優(yōu)點，都有自己的特長，只是有很多人自己沒有發(fā)揮出來罷了。我就把自己的優(yōu)點和特長發(fā)揮出來了：1、我把字寫得很好。2、我的作文常被老師稱贊。3、我的舞蹈跳得很不錯哦，還獲得了證書。瞧！我的優(yōu)點和特長很多吧！相信你也一定有很多優(yōu)點和特長，趕緊發(fā)揮

19、出來吧！第三單元主要講的是智慧?！爸邉?chuàng)物。這是?周禮。冬官?？脊び?中的一句話，意思是：由有智慧的人設(shè)計創(chuàng)造。用智慧來解決問題的人也很多，下面讓我給你們介紹一下吧：賀龍同志在緊要關(guān)頭讓戰(zhàn)士們?nèi)拥舨菝?，使敵軍自相殘殺。包公運用智慧，使用了計策，從毛驢身上找到突破口，巧妙地破了案。還有許多的例子就不一一說明了。中華文化源遠流長，博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學(xué)是中華文化的集中表達，是民族精神的重要載體，誦讀國學(xué)，品悟中華文化，傳承民族精神，修養(yǎng)民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人，是我們共同的使命。國學(xué)讀后感8假期，我認真誦讀?國學(xué)啟蒙?系列，共八

20、本。這是一部以國學(xué)經(jīng)典為根底創(chuàng)作出來的彩色漫畫。書中蘊含這大量的做人準那么，能給予我們做好的人生指引。書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的，說明古人很早就認識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。還有“修身、求學(xué)，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅持不懈，最終才能到達勝利的此岸。我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否那么就會成為“井底之蛙。書中還寫了許多歷史傳說，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤古開天，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我?！皶x百遍，其義自見。讓我們在多讀、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧！再如讀?論語?時，我對?論語

21、?及其作者也會有了進一步的認識。在現(xiàn)實生活中，也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于?論語?，?論語?在2500多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界很多地方也廣為流傳。?論語?中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么怠。確實，只學(xué)習(xí)而不思考就會罔然無知而沒有收獲；只思考而不學(xué)習(xí)，就會疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要動腦子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會思考和總結(jié)。只有在努力的根底上，學(xué)會思考，自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí)，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。我把這句話作為自己的座右銘，時刻提醒著自己，學(xué)習(xí)要講究方法，不要一股勁走到頭，才發(fā)現(xiàn)是個死胡同，

22、要經(jīng)常反思自己的學(xué)習(xí)，從反思中提高自己。而且時刻提醒著自己，只有親身付出，才有可能有回報，不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法，自己就要去嘗試，去付諸行動。?論語?不僅教會了我學(xué)會學(xué)習(xí)，還教會了我做人。所以，我堅信，只要大家能夠理解?論語?的真諦，你的人生一定不會遺憾。同學(xué)們，閱讀國學(xué)經(jīng)典吧！國學(xué)經(jīng)典在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化，成為德才兼?zhèn)涞男乱淮鴮W(xué)讀后感9作文不知從什么時候起，開始留戀在校園里的每一寸光陰！450字作文文章講的是一個6歲的加拿大男孩。接下來

23、，我們一家人去了袁家寨子做客，講解員給我們講解了那里人們的生活習(xí)慣以及一些風(fēng)俗。今天，我們幾個小伙伴去買棒冰吃?我要學(xué)習(xí)張嘎，機智勇敢地應(yīng)對學(xué)習(xí)和生活中的種種挑戰(zhàn)和考驗。最近，我讀了一本名叫?感動中國學(xué)習(xí)雙百人物規(guī)劃精彩人生?的書。這本書既是老師布置給我的暑假任務(wù)，也是我心中早已渴望已久的一本關(guān)于中國英雄的書。這本書中將了很多個人民英雄的故事，其中令我最為感動的就是?三輪車上的大愛?與?183個孩子的父親?。第一個故事?三輪車上的大愛?講的是河北老人白芳禮靠打工、撿破爛、幫別人看自行車這一類的雜活來賺錢資助學(xué)校，到他93歲在20005年9月23日早晨臨終時，他一共捐資助學(xué)35萬元。他自己沒有文

24、化，卻資助了300多名貧困學(xué)生，而他的私有賬戶上的存款是零。第二個故事?183個孩子的父親?講的是遼寧省盤錦市的一位父親，他有183個孩子，他叫叢飛，原名張琮。他原本是一名歌手，有一次偶然的時機使他成為了一名義工，他資助了183名貴州、湖南等省的貧困兒童。為了給孩子及時的交上學(xué)費，叢飛玩命一樣的瘋狂演出，他常常收到一筆演出費后，馬上就寄給貧困地區(qū)的孩子，而自己卻身無分文。20 xx年4月20日年僅37歲的叢飛永遠的離開了他愛著和愛她的人們！讀了這本書我認識了許多偉大的人：魯迅、朱自清我既看到了他們的人品、人格和精神。從今天開始，我要學(xué)習(xí)的他們的那種人品、人格與精神。做一個有志氣、有愛心和有志向

25、的人，長大后我要用我的志氣、愛心來報答養(yǎng)育我的父母與祖國！國學(xué)讀后感10中華民族文化有著上千年燦爛的歷史，?國學(xué)經(jīng)典誦讀?這本書里就融匯著中華民族文化的精髓，我覺得這本書很適合我們小學(xué)生閱讀，每首古詩都有注釋，文章還配有插圖，使繁冗的得文句變得淺顯易懂，并且生動趣味。剛開始讀?國學(xué)經(jīng)典誦讀?這本書時比擬累，但堅持下來覺察并沒有那么難理解。讀多了，讀書的速度就變快了，讀完一本書后我感到十分有成就感，讓我更加喜歡經(jīng)典了。這本書里我最喜歡第五單元“四時田園這一局部，它用許多古詩來教育我們:做人要勤勤懇懇，不能懶惰。以前我無論做什么事都很懶惰，什么事都讓別人幫我做。值日時，我是組長，我就讓那八個組員清

26、掃，我那么坐在凳子上悠閑地唱著歌。最終，由于組員不合作，沒清掃干凈，教師批評了我一頓，我心里像打翻五味瓶:酸、甜、苦、辣、麻，一齊涌上心頭。哎，都怪我！讀了這一局部，我受到了很大的啟發(fā)。從今以后，我漸漸變得勤勞了。就說去年吧，學(xué)校有縣里領(lǐng)導(dǎo)來檢查衛(wèi)生，我們組由我負責(zé)清掃衛(wèi)生，在我的牽頭下，我們把教室清掃得干干凈凈。為此，還受到縣領(lǐng)導(dǎo)的表揚呢。當(dāng)然，這得歸功于經(jīng)典誦讀！經(jīng)典誦讀中，孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的言論也讓我們值得去學(xué)習(xí)和借鑒。在?論語?中，給我感觸最深的一那么是：“三人行，必有我?guī)熝?。這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每一天都要接觸很多人，而每個人都有必須的優(yōu)點，值得我們

27、去學(xué)習(xí)，又可成為我們的良師益友。雖然我成績很一般，但每次考完試驕傲情緒不斷滋長。對于身邊學(xué)習(xí)比我差的同學(xué)總是不理不睬，家長、教師說過很屢次，但每次都是收效欠佳。當(dāng)我讀了孔子的話時，又反省了自我，覺得很慚愧。連知識淵博的孔子都那么謙虛，何況一個小小的我呢？從此以后，我變得很謙虛，經(jīng)常向我身邊一些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于百萬綠絲中的小苗吸收營養(yǎng)的成分。?國學(xué)經(jīng)典誦讀?這本書，讓我明白了許多人生哲理，讀之如沐浴春風(fēng)，我會讓它永遠伴我前行國學(xué)讀后感11國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育，提升境界。現(xiàn)在就請你跟著我們一起進入這詩

28、歌的世界吧！通過誦讀國學(xué)經(jīng)典文章，讓我在這很美好的春天里感受別一樣的情懷。古代的詩人們也寫了不少贊美春天的詩呢！我知道不少呢！比方說?詠柳?、?早春?等等。?詠柳?這首詩抒發(fā)了作者對于春天的贊美之情，借柳樹來抒發(fā)春天的美。其中“不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀這句是把二月的春風(fēng)比作了剪刀，多恰當(dāng)?shù)谋扔靼?！我不僅了解了春天的詩歌，而且也學(xué)到了不少夏天的詩歌呢！就說?小荷?吧，詩人把初夏到來的時候?qū)懙奈┟钗┬?。荷花剛開始的時候在詩人筆下變得更美了?！靶『刹怕都饧饨蔷褪呛苫▌倓傞_的時候樣子。夜晚來臨，月亮也隨之出來。讓我們來看看詩人中的月亮是怎樣的吧。?中秋月?、?關(guān)山月?這些都是描寫月亮的詩歌。讓人

29、感覺到空中皎皎明月的美麗?！笆ベt千言萬言，只是教人做人而已。儒家學(xué)說為何尤其關(guān)注怎樣做人的道理及其人生哲學(xué)、人生智慧的問題呢？清華大學(xué)思想文化研究所錢遜教授認為，孔子表現(xiàn)出了極其深邃廣闊的眼光，他所提出和答復(fù)的問題，不僅超越了一朝一國、一姓一君的保國安邦的狹隘眼界，也超越了君民關(guān)系的思考，面對禮崩樂壞的亂世，孔子思考的是人和社會開展的根本問題。“政者正也、“為政以德的思想，不僅是一種重要的治國理念，而且首先是對社會開展一般規(guī)律的深刻認識?？鬃诱J為，社會的安定、國家的穩(wěn)固，根底在人，不在物；社會和國家的治理，實質(zhì)不是管制，更不是鎮(zhèn)壓，而是“正。使社會秩序和人心走上正道；治理的手段主要不是強制，而

30、是教化，恃德不恃力。孔子從人出發(fā)，立足于人的完善，把治國平天下的希望建立在人們“有恥且格的根底之上。在孔子的思想中，人是一切的主體，人的完善是解決一切問題的根底?？傊瑖鴮W(xué)是我國傳統(tǒng)文化中的意識絢麗的奇葩，他的無窮魅力值得我們長久而深入的探究。國學(xué)讀后感12?三字經(jīng)?是大家都熟悉的一本書，這本書，雖然字數(shù)不多，但它教給了我們許許多多做人的道理。“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。戰(zhàn)國時，孟子的母親為了能使孟子有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，曾三次搬家。一次，孟子逃學(xué)，孟母為了教育孟子，做什么事情都不能半途而廢，否那么之前所付出的所有努力全部都是徒勞，便剪斷了正在織著的一匹布，要知道，在那個時代，織出一匹布

31、要用多少的時間和精力啊。這句話告訴我們，做什么事情，一定要堅持到底，一定要有一個明確的目標(biāo)，然后，就是不斷地努力，向著自己心中的目標(biāo)不斷前行。“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。小孩子貪玩，不好好學(xué)習(xí)，是非常錯誤的，一個人小的時候，是應(yīng)該學(xué)習(xí)吸納各種知識的時候，這樣才能為以后打下更堅實的根底，如果我們小時候不好好學(xué)習(xí)，等到年齡大的時候，還是對任何事情都一無所知，那就真的是白白浪費了大好時光，變成一個一事無成的人了。正所謂：少壯不努力，老大徒傷悲。年青的時候不付出努力，后果是不堪設(shè)想的，只有年幼時的汗水，才能換來以后豐收的果實。“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。東漢人黃香，九歲的時候就知道孝敬父親

32、，他怕父親晚上睡覺的時候冷，于是，每天都在父親上床睡覺之前先鉆進父親的被窩，用自己的身體把父親的被子暖熱，然后再讓父親睡覺。中華民族自古以來就是一個以孝為先的民族，古語說得好，百善孝為先，如果一個人小時候就能做到孝敬父母，尊重長輩，那長大以后，他必定也是一個善良的，有所作為的人?！叭谒臍q，能讓梨，悌于長，宜先知。東漢人孔融在四歲的時候，就知道把最大的梨子讓給年長的哥哥吃，這種尊敬兄長的道理，是每個人從小就應(yīng)該知道的。?三字經(jīng)?中告訴我們?nèi)慷际亲鋈说牡览?，我們不僅要看懂，琢磨會，還要在實際生活中運用書中的道理體會人生。國學(xué)讀后感13 曹伯韓該書系統(tǒng)介紹了中國古代的語言文字、經(jīng)學(xué)、史地、諸子、佛

33、學(xué)、理學(xué)、詩詞曲賦等學(xué)術(shù)門類，評述其源流、派別及學(xué)術(shù)觀點，要點完備，條理清晰，是民國以來影響較為深遠的國學(xué)啟蒙教材。?國學(xué)常識?讀后感今天把這本書讀完了，正如書名所說，是一些“常識。遺憾的是，自己活了28年，竟對所謂國學(xué)從未有過完整認識。讀完這本初版于1943年的中學(xué)生課外讀物，有一種打通經(jīng)脈的感覺。既然只是常識，看后仍缺乏以向外人言國學(xué)，有如跟著一位講解員參觀了一遍中國文化和學(xué)術(shù)的博物館，出來后不過只剩一張導(dǎo)覽圖在手。不過，對于社會上各種借國學(xué)名謀利的現(xiàn)象，心里多了一些判別或嘲笑的底氣。朋友圈經(jīng)常有人轉(zhuǎn)發(fā)一些號稱“清流的朗讀、背誦、領(lǐng)讀講解節(jié)目和電臺，特地去看去聽了一些，實在是有些惡心。看到

34、書里講“賦時，作者有一句評論：“漢賦這種文學(xué)的產(chǎn)生，是由于天下承平，君主想以文字來裝飾太平，夸耀功德，并消遣閑暇，而用利祿獎勵起來的。于是會心一笑。一路走來，不管是某大學(xué)，某學(xué)院，還是某出版社，某學(xué)園，都有太多我不認同的地方和人事，浮夸、功利、欺騙、狡詐、情懷、刻奇、快餐、盲從、附庸風(fēng)雅簡單吐槽沒有意思，我不想做憤青，也不能做怨婦。總有一天要舉例細數(shù)之，效仿羅蘭巴特?神話學(xué)?，揭穿各種意識形態(tài)真面目。不能說太多，怕誤傷。我的根本原那么是，不牽扯個人，只說制度或一時風(fēng)氣。即便我看不慣的個人，也是大環(huán)境犧牲品。曾經(jīng)同學(xué)同事大多是朋友圈里好友，說真話越來越不容易了。我這種直白沖動的性格總是在得罪人，

35、又不服他人訓(xùn)誡，只能避之遠之。比方退守豆瓣我厭惡表演，但自己有時也情不自禁表演作秀，所以也要先自我批判吧。太平盛世，我們應(yīng)該感恩戴德。趁現(xiàn)在還有書讀，繼續(xù)找尋自己的身份和認同。國學(xué)讀后感14隨著錢文忠教授在?百家講壇?節(jié)目中講解?三字經(jīng)?，學(xué)習(xí)國學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是，我對照講解，開始認真閱讀起?三字經(jīng)?這本古老卻經(jīng)典的著作。?三字經(jīng)?是我國古代的兒童識字課本，是我國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。?三字經(jīng)?一經(jīng)問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和?百家姓?、?千字文?合稱的“三百千中，只有?三字經(jīng)?被尊稱為“經(jīng)。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以我國歷史為素材，講述了

36、學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)?三字經(jīng)?對于我們來說同樣有著重要的意義，即學(xué)知識之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。?三字經(jīng)?采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。?三字經(jīng)?也啟發(fā)了我們，當(dāng)今家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴而造成的，?三字經(jīng)?中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。還有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。等都說明