勸學公開課教案1

1、學習資料收集于網(wǎng)絡,僅供參考勸學教案 主備人 郭慶俠【教學目標】一、學問目標 1、明白荀子及相關學問；2、把握并積存重要的文言文實詞和虛詞；3、把握本文顯現(xiàn)的通假字、詞類活用和特別文言句式；二、才能目標 學習本文比如論證、對比論證的方法,提高同學環(huán)繞中心論點合理論證的才能；三、德育目標1、明確熟悉學習的重要性以及學習必需“ 積存”“ 堅持” “ 專一” 的道理；2、懂得比如的含義以及比如與比如之間的內在聯(lián)系；【教學重點】1、比如的含義和內在的聯(lián)系；2、背誦全文,積存文言詞語；【教學難點】把握全文比如代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點；【教學時數(shù)】 5 課時【教學過程】第一課時一、 導入

2、新課 1、導語設計 唐代大書法家顏真卿勸學三更燈火五更雞,正是男兒讀書時；黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲；古樂府詩長歌行：百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲；培根說過 , 學問就是力氣； 學問推動了人類社會的進展和物質文明的進步；那么 , 獵取學問的途徑是什么 .答案只有一個 , 就是學習；可以說 , 人的一生都處于不斷 的學習中 , 學習是人的一種本能； 我們所要討論的 , 是如何把這種無意識的本能轉 , 兩 化為自覺的行為 , 大幅度地提高學習效率；這一點 , 古人已為我們指明白方向 千多年前的荀子所作的勸學就精辟論述了學習的重要性 , 是一篇鞭辟入里 , 膾炙人口的好文章；2

3、、解題學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡,僅供參考勸學的“ 勸” 起著統(tǒng)領全篇的作用； 老師先在黑板上寫一個 “ 勸” 字,問道：這個字是什么意思？同學往往會脫口而出地回答：“ 勸說” ；教者趁此在“ 勸” 字后加上一個 “ 學” ,再問：“ 勸” 是什么意思？同學才會領會： 原先它仍有 “ 勸勉”的意思；這在心理學上叫做給同學建立“ 留意中心”；接著就講：“ 勸” 的繁體字“ 勸” 是形聲字,凡是用“ 力” 作聲旁的字, 多數(shù)有給人們鼓勵的意思, 如“ 勵” 、“ 努” 等；這是“ 勸” 的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“ 勸” ,說明為“ 勸阻” ,詞義已經(jīng)轉移了；作者在這篇以勸學為題目的文章中,鼓勵人們

4、要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長學問,進展才能,培育高尚的品德；二、 作者介紹：荀子（約公元前前）名況 , 字 卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令；后來失官居家著書,死后葬于蘭陵；荀子是孔孟之后最聞名的儒家學者,是戰(zhàn)國時期的思想家、 訓練家；他學識淵博,重實踐,具有肯定樸實的唯物主義思想；韓非和李斯都是他的同學； 他反對迷信天命鬼神, 確定自然規(guī)律是不以人們 意志為轉移的,并提出 “制天命而用之 ”的人定勝天的思想；他強調訓練和禮法的作用,主見治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調 “行”對于 “知”的必要性和后天學習的重要性,認為后天環(huán)境和訓練 可以轉變人的本

5、性；荀子的著作有荀子二十卷；該書由論語為有標題的論文, 標志著古代說理文的進一步成熟；、孟子的語錄體,進展 他的散文說理透徹、 語言質樸、多排比句,又善用比如； 勸學是荀子的第一篇；本文是原文前幾段 的節(jié)錄；三、研習課文 、 第一,聽老師范 讀一遍,同學們仔細看課文,留意字音、句讀及語調；、 齊讀課文,要求讀準字音、句讀,讀得抑揚頓挫；、同學個別朗讀課文,依據(jù)同學朗讀情形,正音及強調某些句子的句讀；、 這篇文言文較淺顯,請同學們自由朗讀課文,邊讀邊結合注釋看能否讀懂 文章內容,遇到不能懂得的字、詞、句先圈出來,過會兒提出來集體解答；辨析字音（同學依據(jù)導學案中的字音,上講臺寫出答案）木直中（zh

6、 ng ）繩輮（ r u ）以為輪雖有（yu ）槁（g.o）暴（p）金就礪（ l ）就利參?。╟n）（xng）知（zh）明而行無過須臾（x）（y ）跂（ q ）彰（zhng）輿（y ）馬生（xng ）非異跬（ ku）步騏驥（ q）（j ）駑馬（n ）鍥（qi ）而不舍朽木不折（zh）鏤 （ l u ）螯（o ）蛇鱔（ shn ）找出通假字1.君子博學而日參省乎己,就知明而行無過矣；“ 知” 通“ 智”,聰明2.雖有槁暴,不復挺者；“ 有” 通“ 又”,資質,稟賦3.君子生非異也,善假于物也；“ 生” 通“ 性”學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡,僅供參考4.木直中繩,輮以為輪；學-議-評-練“ 輮”

7、通“ 煣”,使彎曲5、研習第一、二段：綻開步驟 ：齊讀一二段后,由同學自主合作,結合注釋疏通兩段文意,并由同學自由發(fā)言,提出疑問,其他同學幫忙解決；如解決不了,老師適當引導；假如同學沒提出疑問, 那么就提問同學, 相關文言學問點由同學歸納總結出,老師作補充歸納,擴展延長,同時利用練習鞏固提升；其次段文言學問點歸納1,重要字詞取之于藍：提取 /藍草木直中繩：合乎 其曲中規(guī)：合乎君子博學而日參省乎己 : 省察,反省 對于, 知明而行無過：明達取之于藍,而青于藍：從 / 但是/ 比君子博學而日參省乎己 :對于 , 2,通假字輮以為輪“輮”通“煣”,使 彎曲雖有槁暴“有”通“又”,暴通曝,曬就知明而行

8、無過矣“知”通“智”（zh）,聰明；3,詞類活用君子博學而 日參省乎己日：表時間的名詞,放在動詞“參省”前,作狀語,當 “每日”講；其曲中規(guī)曲:形作名 ,曲度、弧度使彎曲木直中繩,輮以為輪輮:動詞的使動4,古今異義（古 / 今）1、勸學 : 鼓勵 /規(guī)勸、勸戒 2、輮以為輪 : 把做成 /認為 3、金就礪就利 : 金屬做成的刀劍 / 金子4、君子博學而日參省乎己：檢查/ 參與、加入老師再點撥翻譯要領 . 5,特別句式判定句式雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也青,取之于藍介詞結構后置然后由同學評議課堂練習：指名同學上臺翻譯句子1,木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)；木材直得合乎拉直的墨繩, 假如給他加熱使

9、它彎曲做成車輪,它的彎度就可以合 乎圓規(guī)；2,君子博學而日參省乎己,就知明而行無過矣；君子廣泛地學習而且每天檢查、省察自己,就聰明明達、行動不會犯錯誤了；學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡,僅供參考（一）提問：本文的中心論點是什么？君子曰：學不行以已；君子：有學問、有修養(yǎng)的人已：停止開門見山提出中心論點： 學不行以已（二） 第 2 段互動探討課文分析：要求同學找出本段論述的事物及特點；加工 冷凍明確：藍青 水冰勝于 寒于輮 繩 礪直木輪 木直 金利第一層“ 青出于藍” 、 “ 冰寒于水” ,說明事物經(jīng)過肯定的變化,可以提高；其次層“ 直木為輪” ,說明事物經(jīng)過肯定的變化,仍可以轉變原先的狀態(tài)；第三層“

10、 木受繩就直”、“ 金就礪就利”說明：肯下功夫；必見成效；推論出人必需通過學習和參省才能達到“ 知明而行無過”的境地； 本段是從總論學習的重要意義這個角度來論述中心論點的；設問引出本段結構 ：這一段作者是從學習的哪一方面來進行勸學的 .主要運用了什么手法 .請詳細分析這一段著重闡明學習的重要意義,分三層連用了五個比如,證明學習的重要意義；從論證思路可以看出, 本段可以分層： 人只要不斷學習, 就能得到進展、 提高；人只有博學,才能增長學問,培育品德,錘煉才能,即達到“ 知明而行無過”這兩層不是平行并列的,而是延長；四、布置作業(yè)整理學問點疏通全文背誦前兩節(jié)其次課時一,研習第三段：學-議-評-練步

11、驟 ：齊讀一二三段后,由同學自主合作,結合注釋疏通本段文意,并由學生自由發(fā)言,提出疑問,其他同學幫忙解決；如解決不了,老師適當引導；如果同學沒提出疑問, 那么就提問同學, 相關文言學問點由同學歸納總結出,老師作補充歸納,擴展延長,同時利用練習鞏固提升；第三段文言學問點歸納：（1）重要字詞須臾之所學：片刻 博見：廣聞者彰：清晰 假輿馬者：借助,憑借致千里：到達 絕江河：橫渡（2）詞類活用1、非利足也形容詞使動用法,使足利,使 走得快學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡,僅供參考2、非能水也：名詞做動詞,游泳 3、登高而招：形作名 高處（3）通假字 君子生非異也：生通性,資質,（4）練：指名同學上臺翻譯句子

12、 3 假舟輯者,非能水也,而絕江河；1,假輿馬者,非利足也,而致千里 借助車馬的人,不是腳走得快,卻能達到千里之外；借助船只的人,不是自己能 游泳,卻能橫渡江河；,2,君子生非異也,善假于物也；君子的本性同一般人沒有差別,只是善于借助外物罷了 二,課文互動探討分析 ：提問： 要求同學找出本段最能說明作者觀點的一句話；明確：君子生非異也,善假于物也；作者是從哪幾個方面說明“ 善假于物” 的 . 明確：從四個方面說明；即：登高而招見者遠,順風而呼聞者彰,假輿馬者 致千里,假舟楫者絕江河； 最終一句是對以上四種情形的歸納總結,說明學習的 作用在于補償自身不足；第三段作者又運用了怎樣的論證方法？設喻說

13、理 請指出來,并說說這些比如句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的？第三段作者用了五個比如；“ 跂而望” 、“ 不如登高之博見” ：只有擺正“ 學” 和“ 思” 的關系才能使學習產 生顯著成效；“ 登高而招” 、“ 順風而呼” 、“ 假輿馬” 、“ 假舟楫” 四個比如,闡明白在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,己不足,取得更顯著的成效；從而說明人借助學習, 就能補償自君子所以能超越常人, 并非先天素養(yǎng)與一般人有差異, 而完全靠后天善于學習；本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點；三、布置作業(yè)1、背誦課文 1-3 段；2、完成課后練習第三課時一、檢查背誦情形抽查（個別）背誦,集

14、體背誦；二、研習第四段：學-議-評-練步驟：齊讀第四段后,由同學自主合作,結合注釋疏通本段文意,并由同學自由發(fā)言,提出疑問,其他同學幫忙解決；如解決不了,老師適當引導；假如同學沒提出疑問, 那么就提問同學, 相關文言學問點由同學歸納總結出,老師作補充歸納,擴展延長；同時利用練習鞏固提升；第四段文言學問點歸納：（1）實詞神明得意：人的聰明 圣心備焉：圣人之心,通明的思想不積跬步：古代稱跨出一小步為“跬”專心躁也 浮躁,不專心學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡,僅供參考（2）虛詞 風雨興焉：兼詞,于此圣心備焉：語氣助詞（3）詞類活用1、上食埃土, 下飲黃泉：上、下：方位名詞分別用在動詞 “食”、“飲”前,

15、作狀語,當 “向上 ”（指在地面上）,“向下 ”（指在地下）講；2、專心一也 一：數(shù)詞作形容詞,專一3、積善成德 善：形作名 善行（4）古今異義（古 /今）1、專心一也：由于思想意識活動 /讀書用功2、蟹六跪而二螯：腳 /跪下3、爪牙之利：爪子和牙齒 /壞人的黨羽或幫兇（5）特別句式蚓無爪牙之利,筋骨之強 定語后置非蛇鱔之穴無可寄托者,專心躁也；判定句式練：翻譯句子,5,鍥而舍之,朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤；拿刀刻東西,中途停止,腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去,金石也能雕刻勝利；6.蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,專心一也；蚯蚓沒有銳利的爪牙,強健的筋骨,卻能向上吃泥土,向下

16、飲泉水,是由于它心專一；課文互動探討分析 ：提問：第四段作者又運用了幾個比如？請指出來,并說說這些比如句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的？本段仍運用了什么手法？第四段作者用了十個比如；從“ 積土” 、“ 積水” 推論到“ 人的積德”,正面論述積存的作用,說明學習上的成就是不斷積存起來的； “ 不積 跬步” 、“ 不積小流” 從反面說明假如不積存就不 能達到遠大目標；這是本段第一個層次,說明學習要積存；下面就分兩層說明如何做到積存；“ 騏驥” 、“ 駑馬” 對比,說明主觀條件的好壞,不是學習的打算因素,堅持不懈 才是學好的關鍵；“ 鍥而不舍” ,“ 鍥而舍之” 對比,說明只有堅持不懈、持之以

17、恒,才會有所成就；說明做到積存就要堅持不懈；蚓和蟹兩個比如正反對比,說明做到積存仍要專一；本段是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的；三、總結全文；1、提問：本文的中心論點是什么.分別從哪幾個方面進行論述. 明確：本文的中心論點是“ 學不行以已”；就是學習不行以停止,不行以放松,不行以半途而廢；這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和 態(tài)度三個方面來論述；課文一開頭提出“ 學不行以已” 這一論點后,接著從三個角度綻開論述：學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡,僅供參考在其次段中,學習可以使人“ 知明而行無過,說明學習具有重大的意義,從而證明“ 學不行以已” 的論點是正確的；第三段,學

18、習使本性與一般人沒有差別的 人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“ 學不行以已” 的論點是正確的；第四段,學習應持留意積存、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不 會學好的,只有“ 學而不已” 才能勝利,從而證明“ 學不行以已” 的論點是正確 的；課文中心論點用 “君子曰 ”引出有什么好處？中心論點包括哪幾方面的意思？明確：用“ 君子曰” 引出中心論點“ 學不行以已”,使觀點更具權威性；這個觀點包括兩個方面的意思, 一是由于學習意義很大, 所以學習不能停止； 二是學習的態(tài)度和方法,就是不能停止學習；第四課時四、簡析文章寫作特色；這是一篇說理性很強的談論文,但我們讀了覺得一點也不枯燥,

19、很好玩味性, 文章讀起來朗朗上口易于誦讀；為什么？運用大量生活中常見的比如,把抽象的道理說得詳細、生動、深化淺出；比如的運用敏捷多樣,生動形象,增強了表達成效,使論證更有力；大量運用比如闡明事理,是本文第一大特點；比如能使抽象道理明白詳細,深化淺出,使人易于明白和接受,提高表達成效； 其次段用了五個比如,說明學習的重要意義；第三段用了五個比如,說明學習的作用；第四段用了十個比如,說明學習的方法和態(tài)度；這些比如有的用同類事物相襯托,如：“ 登高而招” 與“ 順風而呼” ,“ 假輿馬” 與“ 假舟楫” ,“ 積土成山” 與“ 積水成淵” ；有的用相反情形相對比,如“ 騏驥一躍” 與“ 駑馬卜駕”

20、,“ 朽木不折” 與“ 金石可鏤” 等；比如說理明白透徹,深化詳細,使人信服；論證方法敏捷,是本文另一特點；全文先提出中心論點,然后分段論證；每段說明一個問題；其次、三段是先行論證,最終歸結論點；第四段就把論點貫穿于論證之中；論證中有時先正后反,有時先反后正；敏捷而有變化,使論辯生動有力；語言特點： 運用了排比和對偶,文章句式整齊又節(jié)奏和諧；排比仍增強語勢、增強說服力；文言學問歸結1. 古今異義（1）君子博學而日參省乎己古義：驗,檢查 今義：參與,加入（2）聲非加疾也古義：強 今義：疾?。?）假輿馬者古義：借助,利用 今義：不真實（4）蟹六跪而二螯古義：蟹腳 今義：兩個膝蓋著地的一種姿態(tài)（5）

21、金就礪就利古義：指金屬制的刀劍等 今義：黃金的簡稱（6）專心一也古義：由于 今義：使用學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡,僅供參考2. 詞類活用（1）動詞的使動用法：木直中繩,輮以為輪；（2）名詞作狀語：a君子博學而日參省乎己 b上食埃土,下飲黃泉（3）名詞用作動詞：a假舟楫者,非能水也 b假輿馬者,非利足也（4）形容詞用作動詞：假輿馬者,非利足也 3. 特別句式（同學口譯,老師重點點撥翻譯留意點）（l ）判定句 青,取之于藍 冰,水為之 雖有槁暴不復挺者,輮使之然也 登高而招,臂非加長也 君子生非異也,善假于物也（2）固定格式無以至千里 （“ 無以 ” 意為“ 沒有用來 的方法” ；以” 同此）（3

22、）定語后置蚓無爪牙之利,筋骨之強 4. 名句翻譯（將名句板書在黑板上,讓同學將之翻譯出來）（1）青,取之于藍,而青于藍；冰,水為之,而寒于水；下文“ 無以成江?！?中“ 無譯：靛青是從蓼藍中提取的,但它比蓼藍的顏色更青；冰是由水凝聚成的,但它比水更 冷；（2）假輿馬者,非利足也,而致千里；譯：借助車馬的人,并不是腳走得快,但是（能）達到千里之外；（3）積善成德,而神明得意,圣心備焉；譯：積存善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達到很高的境域,聰明就能得到進展,圣人的思想（也就）具備了；（4）駑馬十駕,功在不舍；譯：劣馬拉車走十天, （也能走得很遠） ,（它的）勝利在于走個不停；（5）故不積跬步,無以至千里；不積小流,無以成江海；譯：所以不積存小步, （就）沒有借以遠達千里的（方法）以成江海的（方法） ；不匯聚溪流, （就）沒有借（6）蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,專心一也；譯：蚯蚓沒有銳利的爪牙,頑強的筋骨,（卻能）上吃泥土,下飲地下水,（這是）用心專一（的緣故） ；勸學（節(jié)選）一文中共有16 個“ 而” ,弄清它們的用法和意義對研讀課文很有幫忙,并且“ 而” 是高考必考的 12 個文言虛詞中的重點,