Knowing體現(xiàn)的美國文化

1、Knowing表達(dá)的美國文化Kning表達(dá)的美國文化關(guān)鍵詞電影；文化；獨(dú)立；英雄情結(jié)；宗教信仰電影是反映一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代文化的載體，亦是民族文化的象征和縮影。現(xiàn)如今，電影已經(jīng)成為現(xiàn)代文明和社會(huì)文化生活的重要組成局部，影視文化在當(dāng)代文化開展中占據(jù)了主流地位。這意味著電影已經(jīng)成為目前文化傳媒中傳播最廣最快,對人們影響最大，也最能反映人們思想意識和生活方式的藝術(shù)創(chuàng)造和文化傳播方式之一。因此，要理解一個(gè)國家或民族某一個(gè)特定歷史時(shí)期的文化背景，便捷途徑之一就是觀看那一時(shí)期的電影。一、影片介紹半個(gè)世紀(jì)過去了，一班新生開啟時(shí)間錦囊，那張充滿著神秘色彩且含義模糊的數(shù)字信息圖片，最終落在了加納的手中。加納的父

2、親天體物理學(xué)教授約翰無意中發(fā)現(xiàn)連串?dāng)?shù)字竟準(zhǔn)確地預(yù)言了過去50年的重大災(zāi)難，包括災(zāi)難發(fā)生的日期、傷亡人數(shù)和坐標(biāo)。約翰埋首破解密碼，駭然發(fā)現(xiàn)還有三個(gè)未發(fā)生的預(yù)言，包括地球最終消滅。約翰想盡一切方法，為了迫近的大禍向權(quán)威部門發(fā)出了警告，可是他得到的卻只有嘲弄和取笑。因此他只能選擇孤軍奮戰(zhàn)。約翰掌握不可思議的密碼，卻被重重疑團(tuán)包圍，幸得黛安娜和艾比的幫助她們分別是畫出這幅充滿著可怕信息的小女孩Luinda的女兒和孫女，約翰開場了一場驚心動(dòng)魄的與時(shí)間的賽跑，他要做的就是阻止那場最終會(huì)摧毀一切的災(zāi)難。二、影片所表達(dá)的美國文化首先是獨(dú)立。我們中國人習(xí)慣于幾世同堂，老人與子女住在一起，或是住得很近，便于彼此照

3、顧。美國人那么不然。片中的主人公約翰，雖然妻子已經(jīng)去世，孩子還小，還有聽力方面的障礙，但是縱觀整部影片，他都沒有讓父母幫助照顧孩子。相反，他與父母離得并不近，平時(shí)也沒什么往來。但是，獨(dú)立并不意味著他們之間不再有親情了。影片開場約翰與父親關(guān)系一般，可能是涉及了社會(huì)身份的對立：父親是牧師(信奉上帝)，兒子卻是一位大學(xué)天文物理學(xué)老師(無神論者)。但是，這并不抹殺濃濃親情的流露，這其中既有父子情，除了約翰與父親的感情，最主要的是約翰與兒子之間的親情描繪：校慶上兒子看到父親到來非常興奮，離別時(shí)還苦苦哀求輕語者帶上爸爸；而約翰所做出的不顧一切的努力，也并不是因?yàn)殛P(guān)心全人類的命運(yùn)，而是因?yàn)樗膬鹤颖痪砣肫渲?/p>

4、，身為一名父親，無論在什么樣的情況下，他都會(huì)義無反顧地保護(hù)自己的孩子，哪怕需要付出生命的代價(jià)：他拿槍的手瘋狂地顫抖，可還是毫不猶豫地沖向神秘人；他發(fā)現(xiàn)了密碼的玄機(jī)，最先想到的是兒子的平安；就連最后發(fā)現(xiàn)世界末日時(shí)滿腦子仍然是保護(hù)孩子，最后，為了自己的孩子，他寧愿選擇別離。earetgetherfrever，無言的手勢是父子情的最深表達(dá)。此外，影片還渲染了母女情，黛安娜的母親從小對她的忠告以及后來給她留下的遺產(chǎn)，為了她而不顧旁人對她的評價(jià)，將家搬到了最靠近平安地帶的位置；而黛安娜也為了保護(hù)自己的女兒和約翰結(jié)合起來，奮不顧身，以致于最后付出了自己的生命。影片中最具西方典型的家庭化溫情由最后一刻主人公

5、全家相擁迎接地球消滅的場景所表達(dá)。最后約翰的父親說這不是世界末日，因?yàn)閷τ诟改竵碚f，兒女在身旁即是天堂。本部影片的主演是我們都很熟悉的尼古拉斯凱奇。他其實(shí)最擅長出演英雄類影片。在本片中，從某種意義上講，他也正是在詮釋著美國人心中英雄的概念。從他身上，我們還是或多或少地感受到他們的英雄情結(jié)。首先,英雄必需要遭受一定的挫折。本片中，從頭至尾都沒有人相信約翰所參透出來的關(guān)于世界末日的預(yù)言，除了黛安娜，而黛安娜之所以相信他，還是由于她母親，一位先知的影響在先。此外，在分析神秘的數(shù)字，找尋數(shù)字之間的規(guī)律的時(shí)候，他也不是一帆風(fēng)順的。而他歷盡艱辛，在地球消滅之前，才最終找到了送走加納和艾比的平安地點(diǎn)。其次,

6、英雄還必須對家庭有責(zé)任感，對家人有愛心。約翰的妻子去世很久了，他都不能忘懷她。孩子的母親不在了，生活中缺少了母愛，他對孩子的一舉一動(dòng)也變得異常敏感起來。他總希望給孩子歡樂以彌補(bǔ)孩子缺失的母愛，于是他給孩子辦周日燒烤晚會(huì)。他渴望用盡一切方法讓孩子快樂烤肉、天文、科學(xué)哪怕辦得不倫不類，讓兒子無聊到想睡覺，只留他一人面對剛剛烤好的烤肉在他得知地球消滅的預(yù)言之后，所做出的不顧一切的掙扎，并不是因?yàn)檫@個(gè)預(yù)言關(guān)乎全人類的命運(yùn)，而是源于他惟一的兒子也被卷入其中，身為一名父親，無論在什么樣的情況下，他都會(huì)義無反顧地保護(hù)自己的孩子，哪怕需要付出生命的代價(jià)。美國人心目中的英雄最重要的特征是要有勇有謀。英雄必須是聰

7、明的,遇事要鎮(zhèn)靜自假設(shè),胸有成竹。身為天體物理學(xué)教授的約翰通過研究神秘?cái)?shù)字發(fā)現(xiàn)了其中令人吃驚的機(jī)密，并孤身作戰(zhàn)。當(dāng)然，他最后雖然沒能拯救地球，卻成功地將加納和艾比送到了使者的手中，完成了他該完成的任務(wù)。宗教是孕育藝術(shù)的土壤，電影，當(dāng)代最年輕的創(chuàng)作藝術(shù)之一，自然會(huì)留下宗教文化的印跡。在美國，大約90%的人有自己的宗教信仰。其中，猶太基督教是美國的主流宗教信仰，因此?圣經(jīng)?成為眾多美國人膜拜的圣典。就連總統(tǒng)就職都要把手放在?圣經(jīng)?上宣誓。?圣經(jīng)?之于美國人不亞于儒學(xué)對我們中國人的影響。此外，影片中的黑衣人應(yīng)該對應(yīng)的是天使的形象，他們告訴小孩子們，假如愿意，就跟他們走；當(dāng)約翰追上時(shí)，他們只是用藍(lán)光使

8、他不看見，沒有傷害他；當(dāng)約翰找到兒子的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)兒子抱著小兔子，完全不會(huì)受到傷害。他們在外形上和行為上與普通人不同，他們一再地出現(xiàn)，目的是要讓人們知道世界末日近了，即圣經(jīng)上所謂的天國近了。影片的最后結(jié)局是天空中現(xiàn)出了神的形象，之后兩個(gè)小孩子手捧小動(dòng)物被接上天。這和圣經(jīng)中諾亞方舟的故事相吻合。一切又將開場美國是世界上第一個(gè)也是至今惟一一個(gè)公民普遍擁有持槍權(quán)利的國家，這源于其獨(dú)特的槍文化。槍最能表達(dá)美國人野性、剛論文聯(lián)盟.Ll.強(qiáng)、獨(dú)立不羈的個(gè)性，槍支之于美國，猶如漢堡包之于美國、熱狗之于美國，是美國文化中不可或缺的一局部。此外，美國人擁有槍不僅僅是擁有一種工具，而是擁有一種權(quán)利。美國人認(rèn)為，假如

9、他們連保衛(wèi)權(quán)利的槍支都沒有，就更談不上保衛(wèi)自由了。當(dāng)然，影片還展示了美國其他方面的文化底蘊(yùn)。眾所周知，美國人追求自由平等。美國?獨(dú)立宣言?中就曾提到：這些真理是不言而喻的：人人生而平等。而本部影片中的最后一個(gè)場景就是帶兩個(gè)小孩子分開地球的飛行物上升到空中以后，鏡頭中出現(xiàn)了許多相似的藍(lán)色飛行物從地球的不同地方分開地球上升。這說明：地球上所有的人，不分國家、民族和膚色，都是平等的，最終都能得到拯救。值得一提的是，此片沒有了以往英雄拯救地球和人類的陳詞濫調(diào)，地球終于在我們眼前無法挽回地消滅了一次。地球最終消滅了，但是本片卻沒有把它描繪成一個(gè)悲劇。這和美國人的樂觀性格有關(guān)。美國人認(rèn)為,在這個(gè)世界上,只要人們堅(jiān)持不懈地奮斗,就沒有什么事情不可以辦到,這就是我們通常所講的樂觀主義精神。樂觀主義的精華是對將來充滿信心。影片最后，約翰一家相擁，坦然地面對了死亡。這說明他