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1、關于唐詩五首之野望第一張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月詩人簡介 王績(),字無功,號東皋子,絳州龍門(今山西河津)人。唐初詩人。王績是隋末大儒王通的弟弟。除一度作過六合縣丞、太樂丞等卑職外,一生大部分時間隱居鄉(xiāng)里。生平不拘禮教,豪放縱酒,自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材,有避世的思想和抑郁的感慨,與唐初流行的浮靡詩風顯然有別。第二張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月全詩一覽 野望 王績 東皋薄暮望,徙倚欲何依。 樹樹皆秋色,山山唯落暉。 牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。 相顧無相識,長歌懷采薇。 go bx y詩人隱居的地方 傍晚。 徘徊。 歸依落日 小牛,這里指牛

2、群。 薇,是一種植物。相傳周武王滅商后,伯夷、叔齊不愿做周的臣子,在首陽山上采薇而食,最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。 鳥獸,這里指獵物。第三張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月全文解釋東皋薄暮望,徙倚欲何依。傍晚時分站在東皋縱目遠眺,徘徊不定不知歸依何方。第四張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月樹樹皆秋色,山山唯落暉。全文解釋層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的余光。 第五張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。牧人驅(qū)趕著牛群返回,獵人帶著獵物回去。 全文解釋第六張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月相顧無相識,長歌懷采薇。全文解釋我看

3、到這些人又并不認識,長聲歌唱詩經(jīng)中“采薇”的詩句。第七張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月詩文賞析東皋薄暮望,徙倚欲何依。皋是水邊地。東皋,指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋,自號“東皋子”?!搬阋小笔桥腔驳囊馑肌!坝我馈?,化用曹操短歌行中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”,表現(xiàn)了詩人百無聊賴的彷徨心情。第八張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月 樹樹皆秋色,山山唯落暉。 牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。詩文賞析舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家

4、秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態(tài)與動態(tài),搭配得恰到好處。第九張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月第十張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月相顧無相識,長歌懷采薇。詩文賞析說自己在現(xiàn)實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。第十一張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月全詩賞析 這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間,沈約等人將聲律的知識運用到詩歌創(chuàng)作當中,律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問手里律詩遂定型化,成為一種重要的詩歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績,已經(jīng)能寫出野望這樣成熟的律詩,說明他是一個勇于嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯(lián)抒情言

5、事,中間兩聯(lián)寫景,經(jīng)過情-景-情這一反復,詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。第十二張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月點評 王績野望作品取境開闊,風格清新,屬對工整,格律諧和,是唐初最早的五言律詩之一。王堯衢曰:此詩格調(diào)最清,宜取以壓卷。視此,則律中起承轉(zhuǎn)合了然矣。 第十三張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月中心思想 野望寫的是山野秋景,在閑逸的情調(diào)中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績的代表作。全詩寫的是秋色中的山野,于蕭瑟恬靜的景色描寫中透露出孤獨抑郁的心情。第十四張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月理解性默寫1.野望中寫出自然景色的句子是:2. 野望中抒發(fā)作者孤獨

6、抑郁之情的詩句 是:3. 王績在野望一詩中寫放牧和打獵的人各自隨愿而歸的詩句是:樹樹皆秋色,山山唯落暉。相顧無相識,長歌懷采薇。 牧人驅(qū)犢返 ,獵馬帶禽歸 。第十五張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月5.王績在野望中引用典故,表現(xiàn)詩人身處亂世,前途無望,孤獨抑郁心情的句子是:6.野望中,描寫秋意正濃的山野景色的詩句是: 理解性默寫相顧無相識,長歌懷采薇。樹樹皆秋色,山山唯落暉。第十六張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月閱讀問題1、“徙倚”是 的意思?!坝我馈?,表現(xiàn)了 的心情。2. “樹樹皆秋色,山山唯落暉?!泵枥L了一幅怎樣的畫面?徘徊孤獨抑郁舉目四望,樹林和山巒一片秋色,在夕陽的

7、余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。整個畫面蕭瑟恬靜。第十七張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月3、本詩寫景有什么特色?4、請從“景”與“情”關系的角度,賞析本詩的頷聯(lián)。 閱讀問題頷聯(lián)寫的是秋野靜景,頸聯(lián)寫的是秋野動景,以動襯靜,意境更顯靜謐。詩歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩中描寫了漫山遍野,樹葉枯黃,更兼殘陽盡染的蕭瑟衰敗景象,景中寄寓了詩人孤獨、落寞的情懷。第十八張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月5、結(jié)合全詩內(nèi)容,簡析詩人“長歌懷采薇”的原因。6、“相顧無相識,長歌懷采薇。”表達了作者怎樣的思想感情?閱讀問題詩人在現(xiàn)實生活中輾轉(zhuǎn)漂泊,彷徨苦悶,找不到精神歸宿,又沒有真正的知己,所以只得“長歌懷采薇”

8、,即放聲高歌,追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士,引為神交密友。抒發(fā)了作者孤獨抑郁的心情和避世退隱的愿望。第十九張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月王績其他作品五斗先生傳 有五斗先生者,以酒德游於人間。有以酒請者,無貴賤皆往,往必醉,醉則不擇地斯寢矣。醒則復起 飲也。常一飲五斗,因以為號焉。先生絕思慮,寡言語,不知天下之有仁義厚薄也。忽焉而去,倏然而來。其動也天,其靜也地。故萬物不能縈心焉。嘗言曰:天下大抵可見矣。生何足養(yǎng)?而嵇康著論;途何為窮?而阮籍慟哭。故昏昏默默,圣人之所居也。遂行其志,不知所如。 第二十張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月有位五斗先生,用愛好喝酒的方式游戲人間,凡

9、有人用酒請他,無論身份高低貴賤,他都前往,而且必定喝醉,喝醉了,就不擇地方倒地便睡,酒醒后又起來繼續(xù)喝酒。他經(jīng)常一喝就是五斗,因此以“五斗”作為自己的稱號。 有五斗先生者,以酒德游於人間。有以酒請者,無貴賤皆往,往必醉,醉則不擇地斯寢矣。醒則復起 飲也。常一飲五斗,因以為號焉。第二十一張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月先生無思無慮,很少說話,不知道人世間有仁義冷暖。他忽兒離開,忽兒回來,行為動靜自然,符合天地法則,所以萬事萬物不能纏繞住他的心。先生絕思慮,寡言語,不知天下之有仁義厚薄也。忽焉而去,倏然而來。其動也天,其靜也地。故萬物不能縈心焉。第二十二張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于202

10、2年6月他曾經(jīng)說:“天下事物大概能夠看得清楚。人生如何能夠保養(yǎng)?嵇康便撰寫了養(yǎng)生論;道路為什么會窮盡呢?阮籍于是悲慟哭泣。所以,故作胡涂,是圣人的行事態(tài)度。”于是,他一直實踐自己的心意,最后不知去向。嘗言曰:”天下大抵可見矣。生何足養(yǎng)?而嵇康著論;途何為窮?而阮籍慟哭。故昏昏默默,圣人之所居也?!彼煨衅渲?,不知所如。第二十三張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月 五斗先生傳是王績的自傳。因其短小,百多字成篇,以說理為主,故又稱之為傳記性小品。作者終生嗜酒,每次飲量可達“五斗”,自稱“五斗先生”。他的一生,橫跨兩個時代,目睹了隋煬帝對人民的暴虐統(tǒng)治,經(jīng)歷了隋末農(nóng)民大起義風暴的大洗禮,晚年又度

11、過了唐初“貞觀之治”的昌國盛世。歷史的巨大變革,激烈而迅猛,撞擊著作者的心靈,影響著作者對人生對社會的深刻的哲學思考,五斗先生傳就是這種思考的結(jié)晶。第二十四張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月 他又把晉朝阮籍、嵇康等竹林七賢拿來做比,進一步深化他的出世思想,明確地提出自己的主張?!爸窳制哔t”因不滿司馬氏的高壓統(tǒng)治,篤信老莊,崇尚自然,力主清靜無為,終日放蕩不羈,縱酒成性。在“五斗先生”看來,與自己想比較,他們還沒有真正擺脫與世無爭的羈絆。他認為,阮籍為“途窮”而哭返,嵇康為人的“生養(yǎng)”問題而著書,這都是與世有爭的表現(xiàn),是不可取的。所以清人王符曾對此評論說“五斗先生”較竹林更出一頭地。 第二十五張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月 那么,什么是可取的呢?用作者的話說,人的一生追求,只有四個字,即“昏昏默默”?!盎杌琛保覆幻饕磺惺吕?。“默默”指不聲不響。這是他從自己的全部人生哲學出發(fā),推演出來的結(jié)論和提出來的主張,并且以“圣人之所居”來激勵自己。綜上所述,寫“五斗先生”的嗜酒和他對人生對社會的態(tài)度,開掘了他自己人生哲學的獨特思考,其主旨就是人生在世,應排除一切干擾,順其自然,無為無治,昏昏默默,以終其生。第二十六張,PPT共二十八頁,創(chuàng)作于2022年6月 王

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