華東師大版歷史第三分冊(cè)第22課元朝的統(tǒng)一無(wú)答案

1、一、學(xué)習(xí)目標(biāo)第 22 課元朝的統(tǒng)一學(xué)案識(shí)記：知道行省制度；元朝對(duì)邊疆地區(qū)的治理；懂得：懂得元朝行省制度的設(shè)置二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn) ：1、重點(diǎn)：元朝行省制度的設(shè)置 三、學(xué)習(xí)過(guò)程：（一）、閱讀教材 22-25 頁(yè),完成以下問(wèn)題（學(xué)問(wèn)整理）探究 1：元朝的統(tǒng)一有何意義？【閱讀與摸索】材料一：漢人無(wú)補(bǔ)于國(guó),可悉空其人以為牧地； 元史 耶律楚材傳材料二： 考之前代, 北方之有中夏者, 必行漢法乃可長(zhǎng)期； 故后魏、 遼、金,歷年最多,他不能者,皆亂亡相繼； 今日之治,非此奚宜？摸索 1：元史 許衡傳結(jié)合課本回答：忽必烈接受了哪一種建議？實(shí)施了哪些措施？這些措施有何影響？摸索 2：請(qǐng)結(jié)合馬克思的這句話： “

2、野蠻的戰(zhàn)勝者總是被那些他們所戰(zhàn)勝的 民族的較高文明所戰(zhàn)勝,這是一條永恒的歷史規(guī)律；” 馬克思恩格斯選集其次卷第 70 頁(yè) 試著自己進(jìn)行分析例證；一、元朝的政治制度：1、中心方面：皇帝樞密院中書省御史臺(tái)（軍事）（行政）（監(jiān)察）六部 2、地方行政：創(chuàng)設(shè)行省制度中書?。焊估铮ù蠖技八闹艿貐^(qū)）行中書省：全國(guó)其他地方探究 2：想一想,促使元朝行省制度顯現(xiàn)的客觀因素是什么？摸索 3：行省制度的確立有何積極意義？探究 3： 為何說(shuō)元朝的行省制度是對(duì)古代行政制度的一大變革？（比較分封制、郡縣制與行省制度的異同點(diǎn)）探究 4：行省制度與之前的郡縣制相比較,有何優(yōu)越性？摸索 4：回憶、摸索、整理從秦漢至宋元時(shí)期中心

3、集權(quán)體制的進(jìn)一步進(jìn)展與完善；中心政府方面：1、 秦漢時(shí)期：2、 西漢時(shí)期：3、 隋唐時(shí)期：4、 兩宋時(shí)期：1 政治上：2 軍事上：3財(cái)政上：4法律上：5、元朝時(shí)期：6、明朝時(shí)期：7、清朝時(shí)期：地方行政體制方面：1、 秦朝時(shí)期：2、 西漢時(shí)期：3、 東漢時(shí)期：4、 隋朝時(shí)期：5、 唐朝時(shí)期：6、 北宋時(shí)期：7、 元朝時(shí)期：8、 明朝時(shí)期：探究 5：結(jié)合上述從秦至明地方行政體制的沿革,想一想,表達(dá)了什么趨勢(shì)？探究 6：從秦漢至宋元中心集權(quán)體制不斷調(diào)整變化反映了什么特點(diǎn)？二、元朝對(duì)邊疆地區(qū)的治理1、對(duì)西藏的治理：宣政院2、對(duì)澎湖和琉球（今臺(tái)灣）：澎湖巡檢司探究 7：元朝對(duì)廣闊的疆域進(jìn)行有效的掌握是通

4、過(guò)什么制度？有時(shí)如何落實(shí)的？【課后反思】【文獻(xiàn)選讀】 關(guān)于懂得元朝行省制度在強(qiáng)化元朝國(guó)家統(tǒng)治機(jī)器方面的影響：1、行省的二元化特點(diǎn)有利于中心集權(quán)；元朝行省最初只是暫時(shí)性的中心派出機(jī)構(gòu),到元世祖忽必烈在位后期,始基本定型,轉(zhuǎn)變?yōu)槌ＴO(shè)的地方大行政區(qū)；但即使在行省完全定型并地方化之后,它仍舊帶有中心派出機(jī)構(gòu)、 或者說(shuō)是中書省分支機(jī)構(gòu)的性質(zhì)；“ 行省演化為地方最高官府,只是言其性質(zhì)的基本方面”；“ 即使上述演化完成以后,行省仍長(zhǎng)期保留著朝廷派出機(jī)構(gòu)的某些原有性質(zhì), 并非純粹的地方官府”（李治安行省制度討論）,這就使得行省具有二元化的特點(diǎn),這是其他朝代中心政府與地方政區(qū)關(guān) 系所不具備的,這種特點(diǎn)使得行省既

5、要聽(tīng)從中書省的制約又共同為元代統(tǒng)治服務(wù)；2、中心政府對(duì)行省的有效掌握有利于中心集權(quán)；行省雖然“ 軍國(guó)重事,無(wú)不領(lǐng)之” ,但實(shí)際操作過(guò)程中不 受到中心政府各方面的牽制與制約,故“ 有諸侯之鎮(zhèn),而無(wú)諸侯之權(quán)” （歷代名臣奏議卷二七三“ 理財(cái)” 門引趙天麟奏議）；如在人事權(quán)方面,元代地方官吏的選用主要由中書省和吏部負(fù)責(zé),行省幾 無(wú)任官和詮調(diào)權(quán), 在這方面遠(yuǎn)不如漢唐地方大員；在財(cái)政方面,行省只是充當(dāng)了朝廷集中財(cái)賦的工具,所收取的財(cái)賦行省必需執(zhí)行上供中心與地方留用七三分成的懸殊比例規(guī)定,行省仍有義務(wù)遵照朝廷的 命令,額外供應(yīng)錢谷,以補(bǔ)償中心財(cái)賦支出的不足；在軍事方面,行省不能獨(dú)立行使軍權(quán),軍權(quán)把握 在中

6、心的樞密院；在司法方面,朝廷也對(duì)行省制定了嚴(yán)格的規(guī)章典制,不能逾越；3、行省內(nèi)部權(quán)力的相互牽制有利于中心集權(quán)；元代行省內(nèi)部實(shí)行的是群官負(fù)責(zé)和圓署會(huì)議制,即通過(guò)行省 每個(gè)行省官員都不行能獨(dú)立行 官員集體開會(huì)共同負(fù)責(zé),各官員之間既有所分工、相互協(xié)作又相互牽制,使權(quán)力, 而要受到其他同僚的幫助或制約；同時(shí)中心在行省也構(gòu)制了監(jiān)察行省、防范其擅權(quán)坐大的特別 機(jī)制； 如江南、 陜西行御史臺(tái)的設(shè)置及其與二十二道廉訪使司所構(gòu)成的地方監(jiān)察網(wǎng)絡(luò),是元代地方監(jiān)察 的創(chuàng)舉；終元一代,行省與行御史臺(tái)及廉訪司大多處于某種程度的彼此對(duì)立、相互攻擊的狀態(tài),從而正 有效的起到了加強(qiáng)中心集權(quán)的作用；4、行省大權(quán)的歸屬有利于中心集

7、權(quán)；作為民族統(tǒng)治的得力工具,元朝行省主要由蒙古、色目官員把握權(quán)力,以最關(guān)鍵、最敏銳的統(tǒng)軍權(quán)為例,行省官員中只有平章以上得掌軍權(quán),而平章以上又不準(zhǔn)漢人擔(dān)任,通 常只能由蒙古、色目貴族擔(dān)任,“ 雖德望漢人,抑而不與”（元史卷一八六成遵傳）,這些 人更多地是元朝中心集權(quán)統(tǒng)治的忠實(shí)保護(hù)者,很難成為地方割據(jù)勢(shì)力的代表；由于作為一個(gè)異族身分、文化背景迥然不同的行省長(zhǎng)官,即使大權(quán)在握, 也很難想象他會(huì)策動(dòng)漢族或者能夠策動(dòng)漢族搞分裂；總 在很大程度上打算了行省主要代表朝廷的意志和利益行事,成為中心掌握地 之,元朝統(tǒng)治的民族顏色,方的得力工具, 而不會(huì)走向中心的對(duì)立面；所以在懂得元朝行省制度的時(shí)候,不能完全從漢

8、族社會(huì)歷史 進(jìn)展的自然趨勢(shì)去說(shuō)明, 而更要從當(dāng)時(shí)特別的歷史環(huán)境、從蒙古統(tǒng)治集團(tuán)特有的統(tǒng)治意識(shí)當(dāng)中查找緣由；這就是為什么元代行省制度起到了鞏固統(tǒng)治的作用而到了明初朱元璋仍舊將其權(quán)力一分為三的緣由了；秦漢以來(lái), 地力行政區(qū)劃大抵依山川地勢(shì)的自然界限或歷史傳統(tǒng)等因 5、行省的劃分特點(diǎn)有利于中心集權(quán)；素來(lái)確定,政區(qū)的自然屬性與經(jīng)濟(jì)、文化一體化趨勢(shì)較強(qiáng),簡(jiǎn)單產(chǎn)生割據(jù)局面；從元代開頭,行省區(qū)劃 主要以中心軍事掌握為目的,實(shí)行“ 犬牙交叉” 的原就,任意將自然環(huán)境差異極大的地區(qū)拼成一個(gè)省級(jí) 行政區(qū),減弱地方的經(jīng)濟(jì)、文化認(rèn)同感,人為地造成犬牙交叉和以北制南的局面；從而使行省官失去了 扼險(xiǎn)而守、割據(jù)稱雄的地理?xiàng)l件,朝廷就比較簡(jiǎn)單掌握了；如：秦嶺以南的漢中地區(qū)被劃歸陜西行省,使四川盆地的北向門戶洞開,無(wú)險(xiǎn)可守；這種劃分行政區(qū)域的方法自然就加強(qiáng)了中心集權(quán),客觀上也促進(jìn)了各族人民之間在經(jīng)