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1、電影梗概該片由李?,B執(zhí)導(dǎo)武仁林、海清領(lǐng)銜主演據(jù)說海清是零片酬出演影片講述了在西北農(nóng)村一對底層夫婦艱辛而溫馨的生命旅程他們用簡單的相守和樸拙的告白印證彼此的心意演繹別樣的浪漫與溫情曹貴英(海清 飾)常年在哥哥嫂子家過著被人嫌棄的生活住在風(fēng)吹雨淋的木棚,氣虛體寒一條腿還瘸了,干不了重體力活她還患有尿路疾病,由于沒有生育能力她在農(nóng)村的婚戀市場處于食物鏈底層后來貴英經(jīng)哥哥嫂子的“安排”被介紹嫁給鄰村的大齡單身漢馬有鐵(武仁林 飾)在家排行老四大哥和二哥都已去世盡管三哥馬有銅日子過得不錯(cuò)但他只能寄居在村里被棄置的空屋中守著一頭驢子過日子被村里人嘲笑“沒有比你更窮的”和貴英結(jié)婚之后馬有鐵的日子一下子充滿了
2、盼頭他并不嫌棄貴英身體的殘疾,自己勤奮種地甚至還養(yǎng)了一窩雞,想攢錢給貴英治病兩個(gè)被各自家庭拋棄掉的孤獨(dú)個(gè)體和莊稼一樣淪為大地的孩子在日復(fù)一日的耕耘中一茶一飯二人相濡以沫他們努力生活,共建家園在四季的輪轉(zhuǎn)下收獲了糧食的豐收也獲得了彼此的理解與愛可生活沒有放過這對苦命人村子里開始有償拆除空屋馬有鐵和貴英即將無家可歸找到生活希望的馬有鐵決定靠自己的雙手蓋一間屬于他們的家而就在兩人住上自己蓋的房子后不久曹貴英卻在送飯的路上發(fā)生了意外喪妻的馬有鐵如遭雷擊,他將何去何從?從陌生到熟悉,從相知到相守沉浸煙塵敘事,隱入想象空間看隱入塵煙感受生長在土地里的浪漫精彩評論隱入煙塵處,來去皆隨風(fēng)。我的心田原本空無一物
3、,你來之后萬物生長;你走之后,一片荒蕪。不是只有建立豐功偉績的人才會(huì)被歷史銘記,底層人民一樣需要被關(guān)懷。人民日報(bào)你的幸福和快樂來之不易,不能覺得它是習(xí)以為常并且唾手可得的。董宇輝麻繩專挑細(xì)處斷,厄運(yùn)專挑苦命人,全局沒提苦,卻苦到天際,全局沒說愛,卻愛到骨髓。滿目山河空念遠(yuǎn),不如憐取眼前人。塵歸塵,土歸土,隱入煙塵。生如螻蟻,活著不易。在功利的世界里,從來就是窮在鬧市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親。權(quán)利富貴者,酒池?zé)袅?;生如草芥者,命如琴弦,向死而生。山在那邊一輛寶馬來到了房子前面,熊貓血再也沒有了,再貴重的人沒有熊貓血的滋養(yǎng),可能都要死,或許一個(gè)集體,或許一個(gè)國家。王開東一生最重,不過飽餐與被愛。一生
4、所求,不過溫暖與良人。一生所愛,不過守護(hù)和相伴。這個(gè)夏天,一個(gè)農(nóng)民的演技,秒殺了整個(gè)娛樂圈。這是至少5年內(nèi)看過最好的一部電影。這是一首愛情詩,一首獻(xiàn)給農(nóng)耕文明的情詩。錢都流向了不缺錢的人,愛都流向了不缺愛的人,苦都留給了還在受苦的人。黃土飛沙、彎腰拾穗、春耕秋收、養(yǎng)雞喂豬,村里最窮的光棍和身體殘疾女人的愛情,這些關(guān)于農(nóng)村的記憶,被電影緩緩講述。電影中對于底層勞動(dòng)人民的生活現(xiàn)實(shí)的描述讓人動(dòng)容。如果我不曾見過光明,我原本可以忍受黑暗。正如魯迅所言,希望之于人,也是絕望。生活沒有什么勝利可言,挺住意味著一切。里爾克作文角度關(guān)于苦難適用主題:“苦難的思考”“人生磨礪”“逆境與順境”示例:苦難是高貴者的
5、試金石。隱入塵煙中,馬有鐵與曹貴英一貧如洗,但卻沒有匍匐在命運(yùn)之下,他們依舊選擇與土地作伴,辛苦耕耘,為了保護(hù)住建造的房屋,冒著風(fēng)雨加蓋雨布,平日窘悶的生活中,相互作樂。面對苦難,與其自怨自艾,不如坦然接受逆境,苦中作樂,勤奮為自己的人生添磚加瓦。關(guān)于底層適用主題:“對苦難的思考”“關(guān)注苦難背后”“透過個(gè)體看群體”“邊緣人物”“底層百姓”示例:有人評論隱入塵煙又是一部歌頌苦難的電影,但我卻不這么認(rèn)為,電影中馬有鐵和曹貴英能在苦難中汲取養(yǎng)分,展現(xiàn)出抽芽生根的生命力,令人動(dòng)容,他們的前半生充滿創(chuàng)痛,可在生命的最后一段歲月中,卻因?yàn)閷Ρ舜?、對土地的愛讓“活著”過成了日子,愛,瑣碎但卻極具力量。主人公
6、苦難的人生,只是這個(gè)大時(shí)代下的一個(gè)縮影,在無數(shù)偏僻的農(nóng)村中,有著無數(shù)被拋棄、被邊緣的“馬有鐵和曹貴英”仍在和命運(yùn)頑強(qiáng)的作斗爭,而我們在觀看該部電影的時(shí)候,不能只看苦難本身,而是應(yīng)該通過個(gè)體看到亟需被關(guān)注的群體。關(guān)于土地適用主題:土地是孕育出人類,農(nóng)耕文明是華夏文明重點(diǎn)表現(xiàn),但隨著農(nóng)耕被強(qiáng)大機(jī)器所逐漸替代,對土地?zé)o法割舍情感的農(nóng)民何去何從,“敬畏土地”“農(nóng)民與土地”示例:華夏數(shù)千年農(nóng)耕生活,養(yǎng)育了中國農(nóng)民,他們的隱忍、勤勞、善良,代表了中國人的生命底色,體現(xiàn)了中國人的命運(yùn)認(rèn)知,他們以汗水、眼淚和血,扎根在這片土地上,堅(jiān)持尋找幸福的信念。馬有鐵作為一位典型的中國農(nóng)民,他敬畏感恩土地,躬耕于農(nóng)地,他
7、的生命與土地相聯(lián)結(jié)。但在如今現(xiàn)代化文明的進(jìn)程中,農(nóng)耕文明逐漸被替代,農(nóng)民仿佛成為了被遺忘的群體,在大時(shí)代下顯得那么微不足道。關(guān)于善良適用主題:“善良”“貧窮的善良”示例:善良不分富有貧窮,但往往窮人的善良需要經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)與經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),但隱入塵煙中的馬有鐵,卻讓我們看到了“人之初,性本善”的一面,即便窮困潦倒,依舊保持最初的善良待人,愛護(hù)大地和生命,在張永福急需“熊貓血”續(xù)命的時(shí)候,馬有鐵數(shù)次進(jìn)城無償獻(xiàn)血;在購入芨芨草時(shí),主人說只需還一袋半土豆,可他依舊還回了兩袋土豆;搬家時(shí)特地把舊的燕子窩撿回,安置在屋檐下;視毛驢為伙伴,疼惜它的勞累,慷慨喂養(yǎng)。他待人誠信,尊重世間萬物的這種純粹品質(zhì),是現(xiàn)代文明社
8、會(huì)值得倡導(dǎo)的典范。關(guān)于愛適用主題:愛不僅是你儂我儂,還是能讓對方得到成長的能力,關(guān)于“愛的意義”示例:馬有鐵和曹貴英,都是邊緣畸零之人,兩人也是被迫牽合在一起。從相互別扭到互相理解,再到相濡以沫,他們在彼此真誠的生活中找到了自己生而為人的尊嚴(yán),也喚醒了愛人的能力,就如翻譯家朱生豪說的:“我們都是世上多余的人,但至少我們對于彼此都是世界最重要的人。”他們一起耕地,播種麥苗,夏天兩人躺在搭建的屋頂上,憧憬著未來。愛并不總是轟轟烈烈的,更多的是表現(xiàn)在冗余的日常對答中和平靜細(xì)水長流里。關(guān)于活著適用主題:“生存與生活”、“生的希望”示例:在隱入塵煙中,農(nóng)夫馬有鐵和妻子曹貴英,被家族所嫌棄,是整個(gè)村莊的邊緣人,一貧如洗,居無定所,但他們依舊保有對未來的希冀,在四季輪轉(zhuǎn)中,一磚一瓦造房子;養(yǎng)育小雞,期待成長;播下種子,虔誠等待收獲。他們雖然無法孕育自己
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