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文檔簡(jiǎn)介

1、 游北湖看荷花-3000字作文荷花的美,來(lái)自“出污泥而不染”,這是它的內(nèi)在美。要想了解它的外在美,我去了濟(jì)寧的北湖才開(kāi)了眼界。北湖水面約有18000畝(比杭州西湖大4個(gè)多),平均水深13米,無(wú)污染,水質(zhì)較好,水面遼闊,風(fēng)景宜人,適合開(kāi)展各類(lèi)水上運(yùn)動(dòng)。湖內(nèi)水凈沙明,清波蕩漾,風(fēng)光嫵媚,資源豐富。水深適中,安全隱患很小,所以特別適宜游船往來(lái)。每屆夏秋,荷菱競(jìng)艷,葦蒲弄姿,鷗鷺鳴囀,呈現(xiàn)出一派安然閑適的水鄉(xiāng)風(fēng)光。由于北湖地處暖溫帶,陽(yáng)光充足,環(huán)境良好,為魚(yú)類(lèi)等生物的生長(zhǎng)、繁衍提供了條件。據(jù)普查,在這片水域里,僅天然魚(yú)種就有70余種,各種底棲、浮游動(dòng)物以及水生維管束植物300余種,盛產(chǎn)鯽、草、鰱、鯉四

2、大家魚(yú)、武昌魚(yú)、鱖魚(yú)、甲魚(yú)、青蝦、毛蟹和蓮、螺、蚌、菱等,吸引了白鷺、野鴨、天鵝、鶴等數(shù)百種鳥(niǎo)類(lèi)在這里棲息、繁殖。北湖東靠老運(yùn)河,西臨京杭大運(yùn)河,形成“雙河抱湖”的格局,鳥(niǎo)瞰北湖則呈“二龍戲珠”的宏偉景象。北湖的美,當(dāng)屬那千畝荷花園了。每當(dāng)盛夏時(shí)節(jié),數(shù)千畝荷花競(jìng)相開(kāi)放,一派“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的迷人景色,定讓你留連忘返。北湖的荷花品種有60多種,睡蓮有30多種,顏色分為紅、粉、白、黃、紫等。它們最早來(lái)自微山湖的荷花蕩,大部分屬于中國(guó)品種。2010年后又從美國(guó)、泰國(guó)、英國(guó)等國(guó)家和地區(qū)引進(jìn)了一些外國(guó)品種,經(jīng)過(guò)一代代繁衍改良,培育出一個(gè)個(gè)新的品種。荷花又叫蓮花,依用途人們把它分為藕蓮、

3、子蓮、和花蓮三大系統(tǒng)(根據(jù)中國(guó)荷花品種圖志的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)共分為3系、5群、23類(lèi)及28組)。依株形大小分為群,每群里面根據(jù)花瓣的層數(shù)和花瓣的多少及花的顏色分成類(lèi)和組。由于品種繁多,較難一一記住。北湖的荷花主要的顏色有紅、白兩色,紅的嫣然如霞,白的冷艷似雪。紅的有大面積推廣的“微山紅蓮”、“白洋淀紅蓮”;白色的有“白芍藥”、“娃娃蓮”、“白雪公主”等;另外還有紫色的“玻璃夫人”和“水月觀音”;黃色的中美友誼“牡丹蓮”和“小丑湯姆”;復(fù)色的“喜相逢”等。還有泰國(guó)的“紅旗”、“香蓮”、“劍蓮”、“紫蓮”、美國(guó)的“熱帶睡蓮”、“紅仙子”等。北湖的荷花品種盡管很多,但我們看上去幾乎分不出多少,這是因?yàn)槲覀冋?/p>

4、在岸邊,距離荷花較遠(yuǎn),如果泛舟湖上近距離觀察,再加上導(dǎo)游講解,就能了解的更多了。荷花為竊根水生花卉。藕是荷花橫生于淤泥中的肥大地下莖。藕的橫斷面有許多大小不一的孔道,這是荷花為適應(yīng)水中生活形成的氣腔。此種氣腔在葉柄、花梗里同樣可以見(jiàn)到。在莖上還有許多細(xì)小的運(yùn)輸水分的導(dǎo)管,導(dǎo)管壁上附有增厚的粘液狀的木質(zhì)纖維素。它具有一定的彈性,當(dāng)折斷拉長(zhǎng)時(shí),便出現(xiàn)許多白色相連的藕絲。老藕的絲尤多于微藕。種藕的頂芽叫“藕苫”,被鱗片包著。它萌發(fā)后抽出白嫩細(xì)長(zhǎng)的地下莖,稱(chēng)為“藕帶”。藕帶分節(jié),節(jié)的周?chē)h(huán)生不定根。節(jié)上抽葉和花。從藕帶先端形成的新藕叫主藕,旺盛者有4-7節(jié)藕筒,筒長(zhǎng)10-25厘米,直徑約6-12厘米。

5、主藕上分出支藕叫子藕;從子藕再長(zhǎng)出的小藕稱(chēng)孫藕,常僅1節(jié)。藕的大小、形態(tài)、色澤、生藕的遲早、入泥深淺、品質(zhì)風(fēng)味等,均因品種而異,又受栽培和條件的影響。荷花葉大,直徑可達(dá)70厘米,全葉,呈盾狀圓形,具14-21條輻射狀葉脈。葉面深綠色、粗糙、滿布短小鈍刺。刺間有一層蠟質(zhì)白粉,故能使雨水凝成滾動(dòng)的水珠。葉背淡綠,光潔無(wú)毛,脈隆起,中央有圓柱狀葉柄挺舉荷葉出水。柄上倒生較密剛刺,葉柄與地下莖相連處呈白色,水中及水上部分則為綠色。葉分三種:以頂芽最初產(chǎn)生的葉,形小柄細(xì),浮于水面,稱(chēng)為錢(qián)葉,或叫荷錢(qián);最早從藕帶上長(zhǎng)的葉略大,也浮于水面,叫浮葉;后來(lái)從藕帶上長(zhǎng)的挺出水面的葉叫立葉。無(wú)論是錢(qián)葉、浮葉或立葉,

6、出水前均相對(duì)內(nèi)卷成棱條狀。立葉依生長(zhǎng)早晚,其大小、高矮、順序表現(xiàn)出明顯的上升階梯和下降階梯。在新藕形成時(shí)抽出的立葉,比前張大而剛刺較短,叫“后把葉”,在其前方再出現(xiàn)一張形小、柄短、葉背微紅的葉,叫“終止葉”。人們只要辨別出終止葉,就能找到泥中新藕的方位。荷花的花瓣分為單層、復(fù)層、多層,大中花群區(qū)分為單瓣(220個(gè)瓣)、復(fù)瓣(21590個(gè)瓣)、重瓣(60190以上個(gè)瓣)。小花群相應(yīng)的花瓣較多,單瓣(2200個(gè)瓣)、復(fù)瓣(21590個(gè)瓣)、重瓣(6001300以上個(gè)瓣)。千瓣以上的花比較稀少,所以尤顯珍貴。荷花的外在美,不在乎瓣多瓣少,也不在乎是什么顏色。荷花的美在于那大片的綠,綠中那點(diǎn)點(diǎn)的紅,紅

7、中那片片的白,白中那細(xì)細(xì)的紫,紫中那小小的黃,黃中那尖尖的綠。荷花花大葉麗,清香遠(yuǎn)溢。大大的荷葉浮在水面上,就象一個(gè)個(gè)大玉盤(pán),露出水面的又像個(gè)小雨傘,還有那打著卷的、高高挺立的荷葉,猶如少女跳舞時(shí)高高飄起的裙擺。偶爾,看見(jiàn)幾只青蛙跳到荷葉上,濺起的一朵朵水花落在了“玉盤(pán)”里,變成了一顆顆圓滾滾的珍珠??蓯?ài)透亮的“珍珠”在“玉盤(pán)”里滾來(lái)滾去。幾只青蛙瞪著鼓鼓的眼睛望著我,好像害怕了,又“呱”地叫了一聲,跳到水里去了。含苞待放的骨朵象個(gè)小姑娘一樣,亭亭玉立在一片綠色中。一只蜻蜓飛來(lái)落在那骨朵的尖上,正應(yīng)了那句“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的名句。陽(yáng)光灑在荷花園中,那盛開(kāi)的荷花格外嬌艷,它們象仙

8、女一樣,把白色的、紅色的花瓣一層層展開(kāi),露出金黃色的花蕊和嫩黃色的蓮蓬,微風(fēng)吹來(lái)一陣陣的清香,幾只蜻蜓在荷花上飛來(lái)飛去。荷花以它的實(shí)用性走進(jìn)了人們的勞動(dòng)和生活,同時(shí),也憑借它艷麗的色彩,幽雅的風(fēng)姿深入到人們的精神世界。中國(guó)最早的詩(shī)歌集詩(shī)經(jīng)中就有關(guān)于荷花的描述“山有扶蘇,隰與荷花”,“彼澤之陂,有蒲有荷”。荷花作為觀賞植物引種至園池栽植,最早是在公元前473年,吳王夫差在他的離宮(即蘇州靈巖山)為寵妃西施賞荷而修筑的“玩花池”。春秋時(shí)期青銅工藝珍品“蓮鶴方壺”(通高118厘米,故宮博物院館藏)則從美術(shù)方面,反映了荷花對(duì)時(shí)代精神所起的重要作用,這件工藝珍品取材于真實(shí)的自然界,荷花花紋概括形象,龍和

9、螭躍躍欲動(dòng)??梢?jiàn),荷花被神化的龍、螭及仙鶴一樣,成為人們心目中崇高圣潔的象征。北湖中高高矗立的四面觀音佛像,是文成公主的化身,代表著荷花的佛文化象征,也是漢藏友誼的見(jiàn)證。文成公主是濟(jì)寧任城人。根據(jù)歷史記載,文成公主,原名李雪雁,她的父親為江夏郡王李道宗。李道宗是李世民的堂兄弟,字承范,早年隨李世民父子征戰(zhàn)天下,因戰(zhàn)功顯赫,武德五年(公元622年)被封為任城王。貞觀年間,吐蕃首領(lǐng)松贊干布向大唐求婚,唐太宗共21個(gè)女兒,均不愿下嫁邊陲,唐太宗也不忍心將自己親生女兒送往邊遠(yuǎn)之地,李道宗獻(xiàn)計(jì)將女兒以太宗養(yǎng)女的名義代替公主嫁往吐蕃。太宗聽(tīng)后非常高興,就將身在任城的李道宗女兒李雪雁封為“文成公主”。文成公

10、主聰慧美麗,知書(shū)達(dá)理,雖對(duì)遙遠(yuǎn)的吐蕃心存疑慮,卻又充滿了新奇的向往。貞觀十五年(公元641年)正月,任城王李道宗帶領(lǐng)浩浩蕩蕩的送親隊(duì)伍護(hù)送文成公主入藏,松贊干布一直迎到扎陵海(青海南部),見(jiàn)了道宗后行子婿大禮。文成公主入藏,將中原地區(qū)先進(jìn)的文化帶到了西藏,促進(jìn)了西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,為漢藏友誼做出了卓越的貢獻(xiàn),深得藏族人民的愛(ài)戴。文成公主去世后,當(dāng)?shù)厝税阉醋魇蔷瓤嗑入y的白度母,也就是觀音菩薩的化身。島上這尊文成公主塑像,為四面觀音造型,底座四面為漢白玉浮雕。塑像高29米,加上蓮花座及漢白玉底座總高36米,重170噸。四個(gè)觀音雕像合為一體,其中,一個(gè)叫圣觀音,祈愿眾生逢兇化吉,遇難呈祥;一

11、個(gè)叫白音觀音,祈愿眾生求愿悉得,隨心所欲;一個(gè)叫楊枝觀音,祈愿眾生消災(zāi)祛病,益壽延年;還有一個(gè)是送子觀音,祈愿眾生生兒育女,如愿以?xún)?。荷花與佛教有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。佛教認(rèn)為荷花從淤泥中長(zhǎng)出,不被淤泥污染,又非常香潔,表喻佛菩薩在生死煩惱中出生。又從生死煩惱中開(kāi)脫,故有“蓮花藏世界”之義。按佛教的解釋?zhuān)徎ㄊ恰皥?bào)身佛所居之“凈土”??梢?jiàn)蓮花已成為佛教的象征。所以菩薩要墊以蓮花為座。佛教中的蓮花,包括了荷花和睡蓮的不同種類(lèi)。只有大乘佛教的佛像座用荷花。荷花又是和平的象征,許多國(guó)家和地區(qū)把它作為“國(guó)花”或“市花”。如印度、泰國(guó)和越南把荷花作為國(guó)花。澳門(mén)的區(qū)旗和區(qū)徽也選用蓮花為圖案,我國(guó)的一些城市也采

12、用荷花作為“市花”,如山東省濟(jì)南市、濟(jì)寧市、湖北省孝感市、洪湖市、河南省許昌市、廣東省肇慶市、江西省九江市等。這些國(guó)家和城市的歷史淵源,民風(fēng)習(xí)俗、情操陶冶與荷花息息相關(guān)。盡管他們遙隔數(shù)千里,發(fā)展的道路各異,然而,人們對(duì)荷花的喜愛(ài)心態(tài)卻一脈相承,只是情韻各異。民間有觀蓮花放荷燈的習(xí)俗,早在宋代,每逢六月廿四,民間便至荷塘泛舟賞荷、消夏納涼。蕩舟輕波,采蓮弄藕,享受浩月遮云的夏夜風(fēng)情,好不愜意。是日夜,以天然長(zhǎng)柄荷葉為盛器,燃燭于內(nèi),孩兒持以玩耍;或?qū)⑸徟钔诳?,點(diǎn)燭作燈,置于屋內(nèi)及庭院;或以千百盞荷燈沿河施放,隨波逐流,星光閃閃,波光粼粼,燭光點(diǎn)點(diǎn),十分好看。如今,北湖的荷花正盛開(kāi)。每年的這個(gè)時(shí)候,濟(jì)寧都要召開(kāi)荷花大會(huì),交流栽荷、賞荷的經(jīng)驗(yàn)體會(huì),傳播荷花的文化藝術(shù)。北湖與荷花有關(guān)的景點(diǎn)還有雙龍柱與蓮運(yùn)橋。雙龍柱位于景區(qū)北門(mén),選用優(yōu)質(zhì)花崗巖精雕細(xì)琢而成,總高米,地下柱基深26米,是目前中國(guó)最高的巨型龍柱。這兩尊龍柱在設(shè)計(jì)上講求天圓地方,柱體主要由荷花(柱頂)、九條騰飛盤(pán)繞直入云霄的龍(柱中)、鯉魚(yú)戲水座(柱座)、四方位神獸與吉祥物(八卦形底座)、百荷爭(zhēng)艷浮雕(基座)組成。柱頂荷花盛開(kāi)寓意城市的發(fā)展與美好的未來(lái);飛龍騰云寓意經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展、飛黃騰達(dá);鯉魚(yú)戲水寓意生機(jī)勃勃,象征社會(huì)和諧;八卦底座意為城市吉祥、福壽安泰、榮華

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