教師資格證考試《小學(xué)綜合素質(zhì)》模擬試題(三)卷

1、第 頁(yè) 教師資格證考試小學(xué)綜合素質(zhì)模擬試題(三)卷1一位教師走進(jìn)教室時(shí)，剛剛推開(kāi)虛掩著的教室門，忽然一把掃帚掉了下來(lái)，不偏不倚，正好打在教師的講義夾上課堂上一片嘩然，這分明是學(xué)生搞的惡作劇。下列處理方式，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、老師大發(fā)雷霆立即查找惡作劇的人B、自我解嘲地笑著說(shuō)：“看來(lái)我工作中的問(wèn)題不少，連掃帚都向我表示不滿了。希望你們?cè)谡n后也給我提提意見(jiàn)幫助我改進(jìn)工作吧!”C、稍作整理批評(píng)訓(xùn)斥學(xué)生D、認(rèn)真地說(shuō)：“我就喜歡接受他人的挑戰(zhàn)。” 2在沒(méi)有安裝Word文字處理軟件的情況下，用IE瀏覽器打開(kāi)一個(gè)Word文檔，發(fā)生（）。 A.打不開(kāi)文件B.能夠打開(kāi)C.Word自動(dòng)安裝D.調(diào)用別的程序打開(kāi)

2、 3張老師經(jīng)常投稿的雜志社因?yàn)榘徇w到新的辦公地點(diǎn)，其通訊地址、電話號(hào)碼等信息發(fā)生改變，張老師要對(duì)原來(lái)存放這些通信信息的電子表格做改動(dòng)，較好的做法是（）。 A.重新建立一個(gè)新的電子通訊錄B.打開(kāi)原來(lái)的電子通訊錄，搜索到該雜志社的記錄，刪除原記錄C.打開(kāi)原來(lái)的電子通訊錄，搜索到該雜志社的記錄，用新的記錄替換原有的記錄D.打開(kāi)原來(lái)的電子通訊錄，添加一個(gè)新的關(guān)于該雜志社的記錄 4以下四種西方繪畫藝術(shù)風(fēng)格中，（）是以地名命名的。 A.拜占庭B.哥特C.巴洛克D.洛可可 5素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別具體表現(xiàn)在（）。 對(duì)教育目的的認(rèn)識(shí)不同面向的教育對(duì)象不同 選學(xué)的教育內(nèi)容不同教育評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不同 運(yùn)用的教學(xué)方法

3、不同 A.B.C.D. 6在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是（）。 A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用 7下列哪一個(gè)不是埃及的雕塑作品?（） A.漢謨拉比法典石碑B.獅身人面像C.拉霍特普王子和王妃D.拉美西斯二世法老像8中國(guó)繪畫歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，下列畫家時(shí)代最早的是（ ）。 A.閻立本 B.唐寅C.鄭板橋D.文征明9下列哪部作品不是安徒生童話中的作品?（） A.海的女兒B.小紅帽C.丑小鴨D.皇帝的新裝10教師資格條例的制

4、定依據(jù)是（） A.中華人民共和國(guó)憲法B.中華人民共和國(guó)教育法C.中華人民共和國(guó)教師法D.中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法11孫老師給小華寫下了這樣的評(píng)語(yǔ)：“填空題錯(cuò)了一道，其他題全對(duì)，能夠很好地運(yùn)用循環(huán)小數(shù)簡(jiǎn)便識(shí)記，等級(jí)定為優(yōu)秀”關(guān)于孫老師的做法不正確的是（）。 A.孫老師以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B.孫老師關(guān)注學(xué)生知識(shí)的掌握C.孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平D.孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果12有位學(xué)生將幾片紙屑隨意扔在走廊上，王老師路過(guò)時(shí)順手撿起并丟進(jìn)垃圾桶，該學(xué)生滿臉羞愧。王老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德是（ ）。A、 為人師表B、 廉潔奉公C、 愛(ài)崗敬業(yè)D、 熱愛(ài)學(xué)生 13就今日中國(guó)現(xiàn)實(shí)而言，啟蒙無(wú)疑是一個(gè)迫切的任務(wù)；

5、就中國(guó)歷史而言，它是一個(gè)沒(méi)有完成就被打斷的歷史任務(wù)。五四新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙精神雖然長(zhǎng)期被湮沒(méi)和遺忘，但這并不證明中國(guó)不需要啟蒙。現(xiàn)代的種種挫折都在提醒著我們：在現(xiàn)代化進(jìn)程中，啟蒙的任務(wù)是不可逾越的。因?yàn)槿说慕夥胚@一目標(biāo)沒(méi)有什么東西可以將其超越，只要這一目標(biāo)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，歷史就必須進(jìn)行補(bǔ)課。這段話主要回答的問(wèn)題是()。A、啟蒙在中國(guó)歷史上的地位B、啟蒙與現(xiàn)代化的關(guān)系C、啟蒙所承載的任務(wù)D、當(dāng)今中國(guó)是否需要啟蒙 14運(yùn)動(dòng)會(huì)上甲班、乙班、丙班各派了三名運(yùn)動(dòng)員參加了5000米長(zhǎng)跑比賽。比賽之前四名評(píng)委對(duì)比賽進(jìn)行了預(yù)測(cè)。評(píng)委一說(shuō)：“甲班是長(zhǎng)跑傳統(tǒng)強(qiáng)隊(duì)，所以前三名非甲班莫屬?！痹u(píng)委二說(shuō)：“據(jù)我所知，后起之秀的

6、乙班和丙班有運(yùn)動(dòng)員能夠進(jìn)入前三名。”評(píng)委三說(shuō)：“第一名如果不是甲班的，就是乙班的?！痹u(píng)委四：“這次比賽與以前比賽大不相同了，前三名甲班最多占一位?！北荣惤Y(jié)束后，發(fā)現(xiàn)四名評(píng)委中，只有一人的預(yù)測(cè)是正確的。 根據(jù)上述信息，以下哪項(xiàng)最可能是該項(xiàng)比賽的結(jié)果（） A.前三名都是甲班的B.第一名是甲班的，第二名是丙班的，第三名是乙班的C.第一名是乙班的，第二名是甲班的，第三名是丙班的D.第一名是丙班的，第二名是甲班的，第三名是甲班的 15美國(guó)著名學(xué)者伊頓曾預(yù)言：“我們深信，在不久的將來(lái)，我們國(guó)家的最高經(jīng)濟(jì)利益，將主要取決于我們同胞的創(chuàng)造才智，而不取決于自然資源?！币令D的預(yù)言在今天已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，金融危機(jī)、能源

7、和礦產(chǎn)資源價(jià)格急劇上漲，世界經(jīng)濟(jì)滯漲風(fēng)險(xiǎn)苗頭顯現(xiàn)，國(guó)民的創(chuàng)新能力得到許多國(guó)家前所未有的重視。 這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A、人力資源將在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中發(fā)揮越來(lái)越多的作用 B、自然資源在國(guó)家發(fā)展中的重要性將逐步降低C、國(guó)家要發(fā)展必須充分發(fā)揮國(guó)民的創(chuàng)造能力D、國(guó)民素質(zhì)的高低將決定國(guó)家未來(lái)發(fā)展的方向 16（2021年下半年真題）愚公移山創(chuàng)作于1940年，以其宏大的氣勢(shì)、震人心魄的力度，表現(xiàn)了中華民族堅(jiān)忍不拔的精神,以及團(tuán)結(jié)一心大敗日本侵略者的信念。該畫開(kāi)辟了中國(guó)畫的一條創(chuàng)新之路.這幅畫的作者是A.劉海粟B.徐悲鴻C(jī).蔣兆和D.吳冠中 17關(guān)于 納米材料的說(shuō)法，不正確的是（ ）A.納米材料中的“納米”是一個(gè)表

8、示長(zhǎng)度的計(jì)量單位B.納米材料具有奇特的光、電、磁、熱、力和化學(xué)方面的性質(zhì)C.用納米級(jí)顆粒組成的材料就叫納米材料D.納米材料的主要成分是從某種谷物中提取的 18先秦諸子的著作，經(jīng)常采用寓意來(lái)闡明道理，下列寓言故事，出自莊子的是（ ）A.庖丁解牛 B.愚公移山 C.自相矛盾 D.拔苗助長(zhǎng) 19下列不屬于四大名旦的是( ) A.尚小云B.荀慧生C.周信芳D.程硯秋 20我國(guó)教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題是()。A.堅(jiān)持育人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育B.面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C.提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、培養(yǎng)其勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力D.培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人 21根據(jù)中華

9、人民共和國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭依法保障適齡兒童、少年接受()的權(quán)利。 A.初級(jí)教育B.基礎(chǔ)教育C.義務(wù)教育D.高等教育 22（）中關(guān)于教師素質(zhì)的規(guī)定是制定和執(zhí)行教師素質(zhì)要求的根本依據(jù)。A.中華人民共和國(guó)教師法B.中華人民共和國(guó)高等教育法C.中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法D.中華人民共和國(guó)教育法 23“導(dǎo)師應(yīng)該記住，他的工作不是要把世上可以知道的東西全部教給學(xué)生，而在使得學(xué)生愛(ài)好知識(shí)，尊重知識(shí)；在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾?，去改進(jìn)他自己?！边@表明教育工作者應(yīng)當(dāng)（ ） A.教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”B.教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”C.教學(xué)從“重結(jié)論輕過(guò)程

10、”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程”D.教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人” 24有一個(gè)島上住著兩種人，一種是說(shuō)真話的人，一種是說(shuō)假話的人。一天，一個(gè)人去島上旅游，遇到甲、乙、丙三個(gè)島上居民，便問(wèn)起他們誰(shuí)是說(shuō)真話的人，誰(shuí)是說(shuō)假話的人。甲說(shuō)：“乙和丙都是說(shuō)假話的人?！币艺f(shuō)：“我是說(shuō)真話的人?！北f(shuō)：“乙是說(shuō)假話的人?！边@三個(gè)人中有()是說(shuō)假話的人。A.0B.1C.2D.3 25在組織教師進(jìn)修時(shí)，一般不包括以下哪一項(xiàng)？（ )A.以業(yè)余為主 B.以自學(xué)為主 C.以長(zhǎng)期為主 D.以短期為主 26在Window中，排列桌面項(xiàng)目圖標(biāo)的第一步操作是（）。A.在任務(wù)欄空白區(qū)中單擊鼠標(biāo)右鍵B.在桌面空白區(qū)中單擊鼠標(biāo)右鍵C

11、.在桌面空白區(qū)中單擊鼠標(biāo)左鍵D.在任務(wù)欄空白區(qū)中單擊鼠標(biāo)左鍵 27這學(xué)期樂(lè)樂(lè)沒(méi)有參加劉老師親戚辦的校外補(bǔ)習(xí)班，劉老師便經(jīng)常找樂(lè)樂(lè)的茬，上周還把他調(diào)到教室最后一排坐，樂(lè)樂(lè)感覺(jué)劉老師不如以前那樣喜歡自己了。這個(gè)材料表明劉老師沒(méi)有做到（?）。 A.公平待生B.言行一致C.嚴(yán)慈相濟(jì)D.以身立教28太陽(yáng)給地球帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。下列有關(guān)說(shuō)法不正確的是（）。 A.煤炭、石油等化石燃料蘊(yùn)含的能量是遠(yuǎn)古生物固定和積累的太陽(yáng)能B.植物光合作用所產(chǎn)生的有機(jī)物是人類各種食物的來(lái)源C.太陽(yáng)能是地球上水循環(huán)和大氣運(yùn)動(dòng)的主要?jiǎng)恿.地球上季節(jié)的變化與太陽(yáng)活動(dòng)有關(guān)29董老師上游戲課時(shí)，小明總愛(ài)舉手，但答題經(jīng)常出錯(cuò)，小強(qiáng)不愛(ài)舉手，

12、但老師點(diǎn)名提問(wèn)卻總能答對(duì)。老師下列做法中，最合適的是（?）。A、批評(píng)小明總出錯(cuò)，表?yè)P(yáng)小強(qiáng)愛(ài)思考B、激發(fā)小明勤思考，鼓勵(lì)小強(qiáng)多舉手C、表?yè)P(yáng)小明愛(ài)舉手，批評(píng)小強(qiáng)不發(fā)言D、批評(píng)小明總出錯(cuò)，批評(píng)小強(qiáng)不發(fā)言 1我的小學(xué)語(yǔ)文老師脾氣很大，動(dòng)不動(dòng)就訓(xùn)人，我不喜歡他，也就不喜歡他的課。，四年下來(lái)，我的語(yǔ)文成績(jī)一直很差，并因此自卑。可是，后來(lái)發(fā)生的一件事徹底改變了一切。那天一上課，坐在教室里的我就開(kāi)起了小差?！袄蠲?，你起來(lái)回，答”突然，老師向我提問(wèn)了。可憐的我連什么問(wèn)題都沒(méi)有聽(tīng)清楚，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢站了起來(lái)，準(zhǔn)備挨一頓臭罵。出乎意料的是，老師竟然對(duì)我神情地微笑了一下。我真不敢相信!四年來(lái)，老師從來(lái)沒(méi)有對(duì)我微笑過(guò)!對(duì)我微

13、笑了，說(shuō)明老師是看得起我的，不嫌棄我的成績(jī)差，想到這里，我挺直了腰板，認(rèn)真聽(tīng)起課來(lái)。不一會(huì)兒，老師的臉又轉(zhuǎn)向我這邊來(lái)了。大概是看到我認(rèn)真聽(tīng)課的緣故吧，老師又給我熱情一笑。我心想，老師一定是在鼓勵(lì)我。那天，我非常開(kāi)心。從此以后，我的語(yǔ)文成績(jī)突飛猛進(jìn)。雖然老師再也沒(méi)有對(duì)我微笑過(guò)，但我想，老師心里是喜歡我的。我能看到老師的心在對(duì)我微笑。多年以后，我回到家鄉(xiāng)，去看望這位語(yǔ)文老師，感謝他那兩次微笑。老師默默回憶許久，感觸地說(shuō)：“我很慚愧!我記得當(dāng)年盼那兩個(gè)微笑并不是給你的，是我的女朋友和校長(zhǎng)正在你的身后聽(tīng)課兩個(gè)并不是給你的微笑，卻改變了你的一生!以后，我要改變教育方式，把微笑送給所有的學(xué)生”從教師職業(yè)道

14、德的角度，你從材料中獲得了哪些啟示? 2談生命（節(jié)選）冰心我不敢說(shuō)生命是什么，我只能說(shuō)生命像什么。生命像向東流的一江春水。他聚集起許多細(xì)流，合成一股有力的洪濤，向海奔注，一路上他享受著他所遭遇的一切；有時(shí)候他遇到境巖前阻，他憤激地奔騰了起來(lái)，直到?jīng)_倒了這危崖他才心平氣和地一瀉千里，有時(shí)候他經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)的平沙，看見(jiàn)了夾岸的紅艷的桃花。他快樂(lè)而又羞怯，輕輕地度過(guò)這一段浪漫的行程，這時(shí)他只想憩息，只想睡眠，而那股前進(jìn)的力量，仍催逼著他向前走終于有一天，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)大海。啊！他已到了行程的終結(jié)，大海莊嚴(yán)地伸出臂兒來(lái)接引他，他一聲不響地流入她的懷里。他消融了，歸化了，說(shuō)不上快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀！也許有一天，他再

15、從海上蓬蓬的雨點(diǎn)中升起，飛向西來(lái)，再形成一道江流，再?zèng)_倒兩旁的石壁，再來(lái)尋夾岸的桃花。然而我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生！生命又像一棵小樹(shù)，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下延伸，在早春潤(rùn)濕的泥土中，勇敢快樂(lè)地破殼出來(lái)。他遇著驕奢的春天，他也許開(kāi)出滿樹(shù)的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧，小鳥(niǎo)在他枝頭欣賞唱歌；他長(zhǎng)到最茂盛的中年，他伸展出他如蓋的濃蔭，來(lái)蔭庇樹(shù)下的幽花芳草；他結(jié)出累累的果實(shí)，來(lái)呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與花的驕傲，也不是結(jié)果的快樂(lè)，而是成功的寧?kù)o和怡悅！終于有一天，他無(wú)力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地莊嚴(yán)地伸出臂兒來(lái)接引他，他一聲不響地落在她的懷里。他消融了，歸化了，他說(shuō)不上快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀！也許有

16、一天，他再?gòu)牡叵碌墓手?，破裂了出?lái)。又長(zhǎng)成一棵小樹(shù)，再穿過(guò)叢莽的嚴(yán)遮，再來(lái)聽(tīng)黃鶯的歌唱。然而我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生。宇宙是一個(gè)大生命，我們是宇宙大氣中之一息。江流入海，葉落歸根，我們是大生命中之一葉，大生命中之一滴。不是每一道江流都能入海，不流動(dòng)的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹(shù)，不生長(zhǎng)的便成了空殼！生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的。在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?？鞓?lè)固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？（摘自青年文摘2001年第3期）問(wèn)題：（1）“我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生”這句話在文中的含意是什么？（6分）（2）文章結(jié)尾說(shuō)，“在快樂(lè)中我們要感謝生

17、命，在痛苦中我們也要感謝生命?！睘槭裁丛诳鞓?lè)和痛苦中都要感謝生命？（8分）3小王任教于某市重點(diǎn)小學(xué)。他為人孤僻，不喜歡與人交往。他一直認(rèn)為作為老師把課講好就可以了，因此平時(shí)很少與人交往，經(jīng)常獨(dú)來(lái)獨(dú)往，我行我素。領(lǐng)導(dǎo)和同事都把他視為怪人，漸漸疏遠(yuǎn)他，致使小王的工作越來(lái)越差。 問(wèn)題：小王的做法對(duì)嗎為什么 1三個(gè)學(xué)生進(jìn)商店，分別買飲料。一個(gè)人說(shuō)，我喜歡喝果汁，味道是甜的；另一個(gè)人說(shuō)，我喜歡喝咖啡，苦中帶甜；還有一個(gè)人說(shuō)，我喜歡礦泉水，味道是淡的。一個(gè)老師聽(tīng)見(jiàn)了，若有所思。 根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇作文。 要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確

18、，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢，不少于1000字。 【參考答案】1：B解析：課堂上有些偶發(fā)事件使教師處于窘境，查處拖延時(shí)間，不理睬又損害教師威信。在這種情況下。教師可采用幽默法，暫時(shí)讓自己擺脫窘境。教師面對(duì)損害自己的行為以幽默帶過(guò)既顯示了教師的詼諧大度，又讓自己擺脫尷尬境地，還為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自我教育的氛圍。 2：A解析：當(dāng)在計(jì)算機(jī)中安裝有Word處理程序時(shí)，用IE瀏覽器打開(kāi)Word文檔實(shí)際是調(diào)用Word處理程序打開(kāi)的，否則是不能打開(kāi)的。 3：C解析：要對(duì)原來(lái)存放信息的電子表格做改動(dòng)，最好的做法是用新的記錄替換原有的記錄。 4：A解析：拜占庭藝術(shù)是從4世紀(jì)來(lái)到15世紀(jì)以君士坦丁堡(即古希臘城市拜占

19、庭)為中心的拜占庭帝國(guó)(即東羅馬帝國(guó))和基督教會(huì)相結(jié)合的官方藝術(shù)。 5：D解析：二者區(qū)別具體表現(xiàn)在：(1)從教育目的上看：應(yīng)試教育只追求學(xué)生成績(jī)的提高以應(yīng)付眼前的升學(xué)；素質(zhì)教育則著眼于學(xué)生的個(gè)性全面發(fā)展以適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)。(2)從教育對(duì)象上看：應(yīng)試教育是面向少數(shù)人而忽視多數(shù)人，重在“提高”的、淘汰式的“英才教育”；素質(zhì)教育則是面向全體，重在“普及”，促使每個(gè)學(xué)生充分發(fā)展的“通才教育”。(3)從教育內(nèi)容上看：應(yīng)試教育完全圍繞應(yīng)試要求，考什么就教什么，輕“德”、缺“體”、少“美”、砍“勞”，是一種不完全的畸形教育；素質(zhì)教育則是使受教育者在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展的教育。(4)就教育評(píng)價(jià)而言：應(yīng)

20、試教育只看“一好遮百丑”的“升學(xué)率”，直接把升學(xué)成績(jī)作為評(píng)定教育質(zhì)量的唯一標(biāo)尺；素質(zhì)教育則把學(xué)生綜合素質(zhì)的“合格”放在首位(升學(xué)成績(jī)只是其中的一項(xiàng)指標(biāo))，堅(jiān)決反對(duì)將“升學(xué)率”與學(xué)校或教師的獎(jiǎng)懲掛鉤。(5)從教育方法上看：應(yīng)試教育施行的是學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，死摳書本，脫離實(shí)際的教育；素質(zhì)教育則是重視雙基、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力，使學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)地得到發(fā)展的教育。 6：C解析：這句話主要強(qiáng)調(diào)教師要在教育活動(dòng)中充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。 7：A解析：漢謨拉比法典石碑是古巴比倫的雕塑作品，漢謨拉比法典是世界上所發(fā)現(xiàn)的最早的成文的法律條文，是人們研究古代巴比倫經(jīng)濟(jì)制度與社會(huì)法治制度的極其重要的文物。同時(shí)，它還是古代巴

21、比倫藝術(shù)的代表，尤其因?yàn)楣虐捅葌愅鯂?guó)流傳下來(lái)的藝術(shù)品十分罕見(jiàn)，所以這個(gè)石碑就顯得格外珍貴。其他三項(xiàng)都是古埃及的雕塑作品。故選A。 8：A解析：閻立本是隋唐時(shí)期的杰出畫家，唐寅和文征明是明代畫家，鄭板橋是清代畫家。故選A。 9：B解析：小紅帽是格林童話中的名篇作品。故選B。 10：C解析：根據(jù)教師資格條例第一條規(guī)定，為了提高教師素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，依據(jù)中華人民共和國(guó)教師法，制定本條例。 11：A解析：孔老師并沒(méi)有用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量學(xué)生。 12：A解析：王老師的行為是“嚴(yán)于律己，以身作則”的表現(xiàn)，體現(xiàn)了為人師表的職業(yè)道德規(guī)范。 13：D解析：由“但這并不證明中國(guó)不需要啟蒙”知，后兩句回答了這個(gè)問(wèn)題當(dāng)

22、今中國(guó)是否需要啟蒙。 14：D解析：假設(shè)A項(xiàng)成立，則評(píng)委一的話為真，評(píng)委三的話也為真與題干中“四名評(píng)委中，只有一人的預(yù)測(cè)是正確的”矛盾，所以A項(xiàng)不成立。假設(shè)B、C項(xiàng)成立，則評(píng)委二、三、四的預(yù)測(cè)是正確的，與題干矛盾，所以B、C項(xiàng)不成立。故選D。 15：C解析：文段通過(guò)對(duì)伊頓預(yù)言得以驗(yàn)證的事實(shí)說(shuō)明國(guó)民創(chuàng)造力在國(guó)家發(fā)展中的重要作用。從文段意圖推斷可知項(xiàng)最為合理。故選C。 16：B解析：愚公移山的作者是徐悲鴻，作于1940年，構(gòu)思于中國(guó)人民抗日的危急時(shí)刻，起稿于同圣雄甘地會(huì)見(jiàn)及跋涉喜馬拉雅山之間，完成于圣地尼克坦。 17：D解析：納米是一個(gè)物理學(xué)上的度量單位，1納米是1米的十億分之一。當(dāng)物質(zhì)到納米尺度

23、以后，大約是在1100納米這個(gè)范圍之間，物質(zhì)的性能就會(huì)發(fā)生突變，出現(xiàn)特殊性能。這種既具有不同于原來(lái)組 成的原子、分子的功能，也不同于宏觀物質(zhì)的特殊性能的材料，即為納米材料。故D項(xiàng)符合題意。 18：A解析：庖丁解牛出自莊子。愚公移山選自列子湯問(wèn)。自相矛盾出自于韓非子。揠苗助長(zhǎng)出自孟子公孫丑上。所以，正確答案是A。 19：C解析：【解析】京劇四大名旦是梅蘭芳、尚小云、荀慧生、程硯秋。周信芳是中國(guó)京劇表演藝術(shù)家，京劇麒派藝術(shù)創(chuàng)始人。故答案為C項(xiàng)。 20：A21：C解析：【解析】詳見(jiàn)中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法第四條和第五條規(guī)定。 22：D解析：我國(guó)教育法的總綱規(guī)定，教育法中關(guān)于教師素質(zhì)的規(guī)定是制定和執(zhí)行

24、教師素質(zhì)要求的根本依據(jù)。 23：B解析：“老師的工作是讓學(xué)生采用正確的方法求知”，即讓學(xué)生學(xué)會(huì)用正確的方法去學(xué)習(xí)。 24：C解析：C。解析：由乙和丙的話為矛盾命題可知必有一真一假，則甲必然說(shuō)的是假話，因此不管是乙說(shuō)假話還是丙說(shuō)假話，甲、乙、丙三個(gè)人中必然有兩個(gè)是說(shuō)假話的人。 25：C解析：中小學(xué)鼓勵(lì)教師在職進(jìn)修，但由于教師職業(yè)的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)要以短期為主、業(yè)余為主和自學(xué)為主。 26：B解析：可以用排除法，AD是關(guān)于任務(wù)欄的，只有執(zhí)行B操作以后才會(huì)彈出快捷菜單。 27：A解析：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范規(guī)定，教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。題干中劉老師沒(méi)有做到公平待生

25、， 28：D解析：29：B解析：素質(zhì)教育理念要求教師應(yīng)因材施教，在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來(lái)有針對(duì)性地教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。針對(duì)題干中所述兩位學(xué)生的特點(diǎn)，老師應(yīng)激發(fā)小明勤思考，鼓勵(lì)小強(qiáng)多舉手。 1中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范里要求教師一定要關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正地對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生。材料中教師的微笑讓學(xué)生有了被尊重的情感體驗(yàn)，從而促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，并取得了語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)的突飛猛進(jìn)。因此，作為教師必須真正

26、樹(shù)立起關(guān)愛(ài)學(xué)生的意識(shí)，尊重學(xué)生人格，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程及情感體驗(yàn)，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性與社會(huì)性發(fā)展。 2（1）今生今世要奮斗，要前進(jìn)，要成長(zhǎng)。（6分）（2）文章最后一句指出：“快樂(lè)固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？”因?yàn)樯屛覀兿硎艿饺松赜械目鞓?lè)和美麗，所以我們即便痛苦也要感謝生命。（8分） 3小王的做法是不對(duì)的。因?yàn)樗鲆暳藞F(tuán)結(jié)協(xié)作這一教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。所謂團(tuán)結(jié)協(xié)作，是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中要正確處理與其他教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及有關(guān)人員之間的關(guān)系，做到互相尊重、團(tuán)結(jié)一致、密切配合，共同促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。團(tuán)結(jié)協(xié)作是社會(huì)主義集體主義原則在教師職業(yè)道德上的具體體現(xiàn)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是教師自我完善的客觀條件。它要求我們要關(guān)心集體，服從領(lǐng)導(dǎo)，謙虛謹(jǐn)慎，尊重同事，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，積極維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)。因此小王應(yīng)該從個(gè)人的小圈子里面走出來(lái)，和領(lǐng)導(dǎo)、同事多加溝通，相互學(xué)習(xí)、相互幫助共同致力于學(xué)校教