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文檔簡(jiǎn)介

1、篇一:給幼兒園教師的 101 條建議美術(shù)教育讀書筆記摘抄給幼兒園教師的 101 條建議美術(shù)教育讀書筆記摘抄 美術(shù)活動(dòng)是幼兒比較喜歡的一種藝術(shù)活動(dòng),也是幼兒認(rèn)識(shí)世界、探索世界的重要手段。 針對(duì)這些問題,我從給幼兒園教師的101 條建議美術(shù)教育這本書中找到了答案。書中講到要讓幼兒大膽的作畫,就要給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。如要信任幼兒,用和藹 的態(tài)度與幼兒交流,尊重幼兒有不同尋常的想法,不要用成人的思維模式去限制他。還要給幼 兒提供適合的、多樣的繪畫材料。如提供給幼兒的紙不能過小,幼兒在繪畫時(shí)會(huì)放不開手,提 供的材料要充分,不要害怕孩子會(huì)弄臟而不提供,要讓幼兒在多種材料的吸引中有積極參與活 動(dòng)的興趣

2、。盡量的用情境、游戲的形式開展繪畫活動(dòng),這一點(diǎn)對(duì)于小班的幼兒來說很明顯,活 動(dòng)中用念兒歌、或故事的形式創(chuàng)設(shè)情境幼兒參與的興趣就會(huì)很高,反之,興趣就會(huì)有所減少。 根據(jù)不同的美術(shù)活動(dòng),怎樣創(chuàng)設(shè)一個(gè)符合幼兒年齡特點(diǎn)的情境,還是需要多思考的。此外,盡 量采用“鼓勵(lì)法”評(píng)價(jià)幼兒的作品。教師要努力的去讀懂幼兒的畫,充分了解孩子“稚”“拙” 的特點(diǎn),站在幼兒的角度評(píng)價(jià)幼兒作品,對(duì)于個(gè)別幼兒講不出畫的是什么,教師不要著急,要 引導(dǎo)幼兒,肯定孩子的優(yōu)點(diǎn),千萬不要用成人的標(biāo)準(zhǔn)來挑剔。在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)繪畫的時(shí)候,繪畫的范例是我們經(jīng)常運(yùn)用的工具,如何更好的運(yùn)用它,什 么時(shí)候用 ?怎樣用 ?用什么樣的范例 ?在書中,我也

3、找到了一些答案。首先,范例要有美感,有美 感的作品才值得欣賞,幼兒從中得到收獲,而不美的范例就不能為幼兒樹立很好的榜樣,讓幼 兒的觀察機(jī)會(huì)喪失、觀察能力得不到發(fā)展。 繪方法應(yīng)該是適合學(xué)前兒童年齡特點(diǎn)的,是他們能夠合理接受的,積極健康的,太成人范畫不 適合幼兒來欣賞。通過閱讀這本書,我還是收獲很多的,書中講到關(guān)于美術(shù)方面的理念,在以后的教學(xué)實(shí)踐 中都可以運(yùn)用到,對(duì)自己的業(yè)務(wù)水平的提升有一定的幫助。篇二:小學(xué)教師讀書筆記摘抄小學(xué)教師讀書筆記摘抄 當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛學(xué) 的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的 讀愛

4、心與教育 行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表揚(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué) 生,是我們應(yīng)該思考的問題,不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大地阻 讀塑造教師 充滿詩情畫意,讓學(xué)生心靈放飛,用知識(shí)點(diǎn)燃智慧,書籍是無窮的知識(shí)寶藏,是浩 讀書籍是長生果讀世界名人家教智慧 我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師; 只有教者樂學(xué),才能變成讀拿著棍子讀書 苦中處處有希望的曙光 !讀文化苦旅 看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也 息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的 讀安徒生童話 我們必須記住,從根本上看信仰從來都不

5、是,也無須一種言辭的表白,而是一個(gè)人 的活動(dòng)所展現(xiàn)出的他的存在方式。讀法律與宗教 一個(gè)問題提出時(shí),學(xué)生無人舉手,這時(shí)教師可用:同學(xué)們,把你不同的看法告訴大 讀教師,課堂上運(yùn)用好你的語言 我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過古文觀止,除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外,最大 的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史,因?yàn)槲覀兊臍v史 書實(shí)在是枯燥得很。讀古代文言,必修之課 這是一本小書,謂其小是因?yàn)樗鼛缀跽劜簧哮櫰拗?,只是由一篇篇日記組合而 成,; 另一方面也許是因?yàn)樗淖髡呤且晃荒陜H 9 歲的孩子,但我卻是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,課文的心已經(jīng)承認(rèn)這轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng),請(qǐng)保留此標(biāo)記是一本洗滌心靈

6、 的書籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的 親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀 ?讀愛 在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作 困惑和不解,好像與教師面對(duì)面地交流一樣。讀給教師的建議 教師要有創(chuàng)造性地工作,他們教育的對(duì)象兒童經(jīng)常變化,所以教學(xué)的內(nèi)容永遠(yuǎn)是 新的,今天同昨天不一樣,我們的工作是培養(yǎng)人,這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無可比擬 讀淺談教師的職責(zé) 這套書不遺余力地宣揚(yáng)美的教育和情感教育,這至少應(yīng)與思想教育和文化科學(xué)教育 是不健全的,因?yàn)槲覀冊(cè)谂囵B(yǎng)“完人”的意識(shí)中,更要考慮到個(gè)中元素對(duì)人的成長與 讀小學(xué)卷新人

7、文讀本 我不禁想起同行中一位人士說過的話:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,不想當(dāng)優(yōu) 秀教師的教師不是好教師。讀怎樣使自己成為教育工作行家 通過學(xué)習(xí),我感受到于永正老師是一位熱愛生命的人,不再靠自己,而是靠他所愛 的東西活著,正是這種對(duì)教育事業(yè)的愛,對(duì)學(xué)生的熱愛,于老師在三十多年的小學(xué) 必須先做到。讀榜樣的力量是無窮的 課堂的傳道、探求,不如拓寬孩子們的空間,讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃说难耘c 行,開展自我教育,領(lǐng)悟警言警句,理解人生的價(jià)值,激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界,促瀏覽增廣賢文所想點(diǎn)滴 我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套,似乎也很需要太多精心得不著痕跡的 安排,無論如何,如果一位真正能讀懂生活的

8、樂趣、真正能從生命的角度審視課 堂,并樂于將一切自己感受過快樂的東西帶給他人的老師也一定會(huì)懂得如何給自己 讀課堂親近生活 愛是博愛,是嚴(yán)愛,是充滿藝術(shù)魅力的關(guān)愛,他的教育方式是感性的,學(xué)生之于他 時(shí)候,我們又怎能期望教育能深入學(xué)生的心靈?離開了對(duì)學(xué)生起碼的愛,一切教育都是一紙謊言 ! 這本書理論結(jié)合實(shí)際,以典型的案例揭示了深刻的教育道理,同時(shí)以獨(dú)特的視角進(jìn)行了專 業(yè)的點(diǎn)評(píng),確實(shí)為我們班主任自身水平的提高提供了實(shí)踐依據(jù)。首先是“愛”。書中提到“對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求應(yīng)該是嚴(yán)出于愛?!耙环謬?yán)格之水,要加九 分感情之蜜能釀成甘露。”這一點(diǎn)我感受特別深,愛學(xué)生才是班主任順利和有效地進(jìn)行工作的 重要條件和前提

9、。當(dāng)學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活以及心理發(fā)展等方面產(chǎn)生困惑,困難,苦悶的時(shí)候,都需要班主任 的理解。小學(xué)教師讀書筆記讀于丹論語心得有感 勝龍小學(xué) 甘碧娟 央視“百家講壇”節(jié)目里圍繞著于丹的論語心得播出后,于丹論語心得中所提到的天 地人之道,心靈之道,處世之道 /xuesheng/ ,君子之道,理想之道,人生之道里的每一點(diǎn),已 成為許多的一面鏡子,我也有幸捧起這本書一讀,便有一種豁然開朗的感覺。論語的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活,作 為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言,肯定會(huì)是一名快樂而幸福 的教師。于丹教授在書中提到“我們見到一些老師聲色俱

10、厲,經(jīng)常指責(zé)他的學(xué)生不該如何,如 何。那是這個(gè)老師沒有到境界,真正好的老師會(huì)像孔夫子這樣,平和地跟學(xué)生商量把這種天地 人三才共榮共生的關(guān)系講透?!逼鋵?shí)想想地對(duì),在教學(xué)過程中我們的學(xué)生有成績出色的有成績 平庸的,還有成績較差好,大家都知道“,孔子弟子三千,賢人只有七十二”其余那些學(xué)生也 是孔子這位千古圣人的缺憾,面對(duì)之些情況,我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。就像孔子 所說的那樣要“愛人”“知識(shí)”。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。于丹心語遇事要拿得地起放得得下,還應(yīng)該盡自己的能去幫助那些需要幫助的人?!坝枞嗣倒?,手有全 香。我與小學(xué)數(shù)學(xué)教師(讀書筆記) 喜歡讀書是我學(xué)生時(shí)代的一大“嗜好”,徜

11、佯在書的世界里,真得讓人有一種忘我的感覺。成家之后喜歡讀得書由一些哲理書、勵(lì)志書,轉(zhuǎn)為一些家教之類的書,從家教一類的書中我知 道了閱讀對(duì)于孩子的重要,因此我常常和兒子同讀一本書,并和他交流一些他容易懂的感受, 對(duì)于閱讀的情有獨(dú)鐘也影響到我教學(xué)中,盡管我是一名數(shù)學(xué)教師,但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書, 開闊自己的視野。特別是開學(xué)初看了朱永新教授的開啟快樂教室,我更加覺得孩子們不是 不愛讀書,而是沒有形成一個(gè)靜心讀書的環(huán)境,讓孩子喜歡讀書,首先教師要愛讀書,因此, 我也利用起了課余這寶貴的讀書時(shí)間,和學(xué)生一起走進(jìn)閱讀世界。對(duì)于讀書我覺得首先教師必 須樹立正確的讀書觀。讀書的目的是促進(jìn)自己專業(yè)的發(fā)展,提高

12、自己的理論水平,有效地指導(dǎo) 自己的教育教學(xué)實(shí)踐。有了這樣的思想,便了有讀書的動(dòng)力。其次,圍繞自己的專業(yè)發(fā)展去讀 書。俗話說:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識(shí)就是力量,”多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn) 不會(huì)錯(cuò)的。自從走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報(bào),并逐漸對(duì) 教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡小學(xué)數(shù)學(xué)教師。 在我的心目中,小學(xué)數(shù)學(xué)教師 就是我的良師。我和它的相識(shí)源于我實(shí)習(xí)時(shí)候的師傅老師,她訂書了這本書,看得很投入,便 推薦給我看。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,對(duì)我今后的教學(xué) 幫助很大。 做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助

13、, 小學(xué)數(shù)學(xué)教師將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。小學(xué)數(shù)學(xué)教師滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長,也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了 走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人, 教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。據(jù)了解,小學(xué)數(shù)學(xué)教師滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長,也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教 師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平 實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中,教案設(shè)計(jì)新穎,教 學(xué)隨筆精致。一、讀教師人文讀本有感 我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣

14、的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué) 生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。 讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手, 是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。有句話說:“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長 大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),是選擇努 力踏實(shí)地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的 態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平

15、凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力?!肮焦薄皭坌摹薄敖處煹陌l(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多 的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂。在 教 師 人 文 讀 本 中 ,還收 錄 了 古 今 中 外 很 多名 家 的 各 種 類 型 的 文 章 ,每 一 篇 都 讓 我 有 所 獲 益 。 學(xué) 習(xí) 的 革 命 一 文 告 訴 我 “ 做 教 師 首先 要 相 信 你 所 有 的 學(xué) 生 都 是天 才 , 你 才 會(huì) 認(rèn) 真 地 教 每 一個(gè)人。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想 : 一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗

16、,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在教育學(xué)生的同時(shí),新教育也教育了我,是新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校讓我伎頰餉炊啵 恰督淌 宋畝簾盡啡夢(mèng)宜伎頰餉炊唷倚老駁胤 ?我進(jìn)步了 . 謝謝新教育給了我成長的舞臺(tái)。教師人文讀本同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí), 培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué) 中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使 學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑” 的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然

17、要求。教師人文讀本給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。二、 讀給教師的建議有感茅進(jìn)華 閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的給教師的建議一書,受益匪淺。 孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有 時(shí)間去樂呀!“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的 話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè), 回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動(dòng),就連寒暑假也不例 外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么江蘇正卷、課外補(bǔ)充閱讀題等習(xí)題集,碰 到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目

18、)必過來問我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無非是些常見 的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無 幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。三、教師的時(shí)間從哪里來郁衛(wèi)萍讀了蘇霍姆林斯基的著作給教師的建議,我受到了深深感觸。篇三:教師讀書筆記摘抄教師讀書筆記摘抄摘抄 (1)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議的思想: 對(duì)每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書,每天不間斷地 讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議的思想:領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議的思想:懂得

19、還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對(duì)他的精神是最大的壓抑。摘抄 (4)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議的思想:教師讀書筆記摘抄 (5)2 讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著 在教師讀書筆記摘抄 (6)12 無論哪一種愛好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來益處。教師讀書筆記摘抄 (7)年輕的朋友,我建議你每個(gè)月買三本書,(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的學(xué)科問題的書;每過一年,你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富,到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候,教科書 在你眼里

20、看來就淺顯得象識(shí)字課本一樣,只有在這樣的條件下,你才可以說:為了上好一節(jié)課, 你是用一輩子在備課的。教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與 生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕 跡的愛,我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?!倍嗝礃銓?shí)的一句話。教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對(duì)立的,教 師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。教師讀書筆記摘抄 (9)“愛孩子是連母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用 我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么

21、,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工 作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生,并且,要把我們的愛給每一個(gè)學(xué)生, 不要有所遺漏,因?yàn)椋绻阕屑?xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)孩子都是那么可愛?!笆陿淠荆倌陿淙恕?。教育不是朝夕之功,而是一個(gè)周期性較長的工作,也許作為我 們來說,體會(huì)到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo)?,然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長大,知識(shí)在逐步增多,思想越來越成熟,與人交往的能 力越來越強(qiáng) ?當(dāng)然,這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。 這是我們持之以恒,堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如

22、日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個(gè)人的一生 中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也 有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不 斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和 智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。 但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的 知識(shí)武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空

23、間的限制,方便的學(xué)到新的東西, 擴(kuò)展新的思路。牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若 谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比 記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累 的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再 犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體 現(xiàn),通過對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大 大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)

24、的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn) 的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社 會(huì)最終還是在原地踏步。二、讀書開闊人的視野書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更 深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只 知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定 風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一 樣。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā) 奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種

25、語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí) 和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀教師讀書筆記摘抄 (11)讀書與反思是教師專業(yè)成長的兩大法寶“讓讀書成為習(xí)慣”,已成為很多校長的辦學(xué)理念和教師的座右銘。讀書對(duì)于教師專業(yè)成 長的意義,可以從兩方面去認(rèn)識(shí)。一是從“博”的角度說,教師應(yīng)不斷地汲取新知的營養(yǎng), “人不學(xué),不知道”,“飯養(yǎng)人,書養(yǎng)心”,“讀萬卷書,行萬里路”,都講的是讀書學(xué)習(xí)的 a 重要性,更何況要“傳道,授業(yè),解惑”的教師!二是從“?!钡慕嵌日f,教育正在“面向 世界,面向未來,面向現(xiàn)代化”的進(jìn)程中改革和發(fā)展,全新的教育思想、教育觀念正

26、在引領(lǐng)我 國教育的前行,課堂改革要求教師的素質(zhì)不斷提高。做反思性教師,也成為廣大教師的共識(shí)。唯有學(xué)思結(jié)合,才能促進(jìn)學(xué)以致用?!皩W(xué)而不思 則罔”,“篤學(xué)之,慎思之,明辨之”,是學(xué)思關(guān)系的準(zhǔn)確闡釋。讀書是反思的前提,反思是讀書的發(fā)展,首先要重視的是讀書。教師讀書,應(yīng)以專業(yè)發(fā)展 為宗旨,應(yīng)以閱讀教育專著和文章為主要,應(yīng)有一定的方向性、漸進(jìn)性和系統(tǒng)性。不一定只限 于讀書閱讀,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、電視收視的形式都可利用。讀書要多做筆記,擷取重要觀點(diǎn)和新穎的 材料,供回顧和運(yùn)用。反思是實(shí)現(xiàn)讀書價(jià)值的過程。反思主要是針對(duì)本人,但有反思力的教師不僅僅局限于此, 而應(yīng)當(dāng)由己及人,由局部到全局,由現(xiàn)象到本質(zhì),讓思考的層次上

27、升到對(duì)教育環(huán)境、教育規(guī)律、 教育方向上來。從教師工作的環(huán)境特點(diǎn)看。讀書反思是獨(dú)立的個(gè)體性勞動(dòng),依賴的是個(gè)人的意志和反思力, 它需要環(huán)境支持,但它不依賴環(huán)境。教師工作實(shí)踐是反思的不竭源泉,每個(gè)細(xì)節(jié)都能激起思想 的火花,又最具有反復(fù)實(shí)驗(yàn)和研究和條件。學(xué)校是知識(shí)分子的環(huán)境場(chǎng),獨(dú)立思考是知識(shí)分子的 特質(zhì),多種資源的交流,又可以構(gòu)成互動(dòng),使讀書反思的境界不斷提升。 思活動(dòng)無疑是形成教師個(gè)性特長的重要過程。有特長的學(xué)生背后,多是因?yàn)橛幸粋€(gè)有特長的家 長或教師。從多種研修形式實(shí)踐效果的比較看。教師研修的主要形式,除讀書反思外,還有同伴互助、 案例分析、專家引領(lǐng)等。這幾種形式比較,讀書反思的優(yōu)勢(shì)明顯。它是同伴

28、互助、專家引領(lǐng)、 案例分析等形式的基礎(chǔ),知識(shí)學(xué)問的積淀,反思力的形成,為其它形式的作用產(chǎn)生優(yōu)越的自身 條件。同伴互助形式需依賴同伴間的真誠合作,要建立在或自覺組合或組織安排,但必須是互 相欣賞并積極互動(dòng)的前提下,而互助又往往局限在點(diǎn)撥、帶動(dòng)的層次上,需要外因內(nèi)因共同作 用,而不像讀書反思那樣更有利于主體性主動(dòng)性作用的發(fā)揮,更不受時(shí)間空間的約束。專家引 領(lǐng)的作用有時(shí)是突出的,但在信息時(shí)代,專家的理論與示范通過閱讀或上網(wǎng)都能獲得,專家資 源完全可以共享。何況“師傅引進(jìn)門,修行在個(gè)人”,要學(xué)真本領(lǐng)還得靠自己“面壁十年圖破 壁”的精神和實(shí)際行為。案例分析是用典型案例指導(dǎo)一般,它是一種比較高層次的,較多

29、地依 賴已有的分析的水平和能力的研訓(xùn)形式,對(duì)普遍提高受訓(xùn)者分析問題的水平和能力有較大的幫 助。但案例首先要具有典型性和普遍性才有分析研究的價(jià)值。分析過程中,由于立場(chǎng)不同,分 析的方法不同,掌握的材料不同,結(jié)果也是開放性的。其次,用在法律政策等領(lǐng)域的把握方面 效果比較明顯,但相對(duì)于教育教學(xué)這種個(gè)性化問題的解決上,有效性受限,而讀書反思有助于 厚積薄發(fā),往往更能幫助教師對(duì)教育現(xiàn)象作準(zhǔn)確判斷。 另外,由于讀書反思形式在時(shí)間和形 式上都很靈活,故還有低成本、高回報(bào)之效。讀書反思活動(dòng)開展的基本方法為: 以建設(shè)書香校園促進(jìn)讀書活動(dòng)的開展?,F(xiàn)代學(xué)校必須高度重視學(xué)校文化建設(shè),學(xué)校文化內(nèi) 涵非常豐富,其中最重要

30、的就是學(xué)校文化的建設(shè),讓學(xué)校充滿書香,以讀書來提升學(xué)校的文化 品質(zhì)。以撰寫教學(xué)后記促進(jìn)反思習(xí)慣的形成。很多學(xué)校提倡集體備課,這是通過校本研訓(xùn)發(fā)揮集體智慧,提高教學(xué)效果的有效方法,但因教師和學(xué)生都存在著個(gè)性差異,施教的方法有別,效果也會(huì)不同。因而必須有一個(gè)個(gè)性化的反思過程,這個(gè)過程可以用寫教學(xué)后記的形式來完成。以開展課題研究提升讀書反思的價(jià)值。問題就是課題,發(fā)現(xiàn)問題就是科研過程,參與研究 就是成果。這種新的教育科研觀更符合廣大中小學(xué)教師的實(shí)際,有利于提高廣大教師科研的積 極性。學(xué)??蓪⒆x書反思與教育科研結(jié)合,形成研訓(xùn)一體化的模式。篇四:教師讀書筆記摘錄 2014當(dāng)陽橋小學(xué)教師讀書筆記摘錄教師姓名

31、: 袁春梅 時(shí)間: 2014年 12 月 書名: 快樂心理學(xué) 作者: 約瑟夫紐頓著出版社: 重慶出版社 內(nèi)容摘錄: 片斷摘錄4、快樂的時(shí)候,看問題的角度也更加清晰明確,不至于被一些失望、焦躁。10、快樂就是抓住離自己最近的東西 ; 未來的還在未來,我們能掌握的只有現(xiàn)在,而現(xiàn)在 的時(shí)光也如沙漏般一點(diǎn)一滴的溜走,每一份每一秒都是我們現(xiàn)在人生里最黃金的時(shí)刻,你可能 聽膩了這句話:過程永遠(yuǎn)比結(jié)果重要。個(gè)人感想人生不會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順尤其是在現(xiàn)在這個(gè)“動(dòng)蕩”的世界里。股票有漲能跌,工作有可能 被炒魷魚,多年的戀人可能會(huì)分手。但這都是生活的一面??鞓分恍枰痪湓挘夯钤诋?dāng)下 ! 如果你抱著這樣的態(tài)度對(duì)待生活和工作

32、,那么你會(huì)發(fā)現(xiàn),工 作的效率會(huì)高起來,生活的節(jié)奏會(huì)慢下來,而你自己,會(huì)快樂起來 !篇五:小學(xué)教師讀書筆記摘抄 小學(xué)教師讀書筆記摘抄感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛學(xué) 生的心。讀愛心與教育 作為剛踏入教育界的我來說,看完這本書,我覺得老師擁有很高的權(quán)力。讀塑造教師讀書籍是長生果 對(duì)呀,揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。讀世界名人家教智慧讀文化苦旅 看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也 讓我看到了 自己兒時(shí)的心情,像他們一樣,為公主與王子從此過上幸福的生活而喜 極而泣,為丑小鴨變成 白天鵝而歡呼雀躍。有凝 神

33、寄照的內(nèi)心體驗(yàn)。他認(rèn)為,什么藝術(shù)都在一個(gè)心字上。教學(xué)作為一種藝術(shù), 對(duì)學(xué)生情 感的催發(fā),心弦的撥動(dòng),教學(xué)節(jié)奏的調(diào)控以及對(duì)學(xué)生及時(shí)反饋的變通處理等等,全都乎存一心。于老師說,教師也是一本教科書。在閱讀教學(xué)上于老師主張要以問促讀, 面向全體學(xué)生。 在閱讀教學(xué)方面,許多老師都是為讀而讀,包括我在內(nèi),閱讀課文時(shí),往 往一開始讓學(xué)生自己讀 兩遍,不懂的字詞查一查字典。老師再領(lǐng)讀兩遍,然后 讓水平高的好學(xué)生讀一讀,提出的問題 也只是讓聰明的同學(xué)回答,免得讀得磕 嘴絆牙的學(xué)生耽誤教學(xué)時(shí)間。有時(shí)候?qū)W生輪讀課文,輪 到讀不成的同學(xué),我總 是不耐煩地把他隔過去,對(duì)這個(gè)同學(xué)尷尬、為難的情緒絲毫不關(guān)心。現(xiàn) 在我讀 了

34、于永正教學(xué)月光曲的一段文字,深深為自己的行為自責(zé)。于老師請(qǐng)一位 學(xué)生讀 課文的 1-4 小節(jié),這位學(xué)生第一句就丟了一個(gè)詞,一段未了,重復(fù)了三、 四處。于老師微笑 著說: 你只讀了兩遍,能在這么多老師同學(xué)面前讀成這個(gè)樣 子,就很不簡(jiǎn)單了,請(qǐng)你再讀一次, 這一次肯定會(huì)更好。注意不要緊張,慢一 點(diǎn),看準(zhǔn)每一個(gè)字。該生又讀了一遍,這一遍比第一 遍流暢多了。于永正老師 在閱讀教學(xué)中提倡以問促讀,培養(yǎng)全體學(xué)生的閱讀能力和邊讀邊想的 習(xí)慣。比 如月光曲中的一句話一天夜晚,他在幽靜的小路上散步,聽到斷斷續(xù)續(xù)的 鋼琴 聲從一所茅屋里傳了出來,彈的正是他的曲子。 習(xí)不好的學(xué)生回答,再讓學(xué)習(xí)好的補(bǔ)充,一個(gè)比一個(gè)理解

35、 得深刻。于老師說,閱讀不是為了找 答案,單純?yōu)榱苏掖鸢高€不容易 ?我們的教 學(xué)應(yīng)該面向全體學(xué)生,而不是少數(shù)人。 微笑教學(xué)是 教學(xué)的最佳境界。 在教學(xué)中,于老師的微笑教學(xué)更是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。在課堂上于老師始終 保持著歡愉的心境,用微笑和詼諧去化解班里偶爾出現(xiàn)的令人不快的事。舉個(gè) 例子來說吧 : 作 文課上,大家都在專心致志地寫作文,只有小濤在擺弄橡皮 - 把 橡皮從桌子的一角推到另一個(gè) 角,然后繞著作文本轉(zhuǎn)圈兒。于老師沒有生氣, 而是走到他跟前,輕聲說,當(dāng)心,別開到山溝 里去。小濤慌忙抓起橡皮往抽屜 里放,于老師笑著說,橡皮又沒有犯錯(cuò)誤,干嗎藏起來呢?再說還要用它呢 ! 于 老師一邊說一邊笑著

36、拍拍他的肩。小濤趕緊動(dòng)筆寫起作文來,直到下課也沒 有 抬頭。這件事要是一般的老師都會(huì)毫不客氣地沒收小濤的橡皮,然后責(zé)令小濤 寫作文,但 是這樣做的后果會(huì)是什么呢 ?小濤會(huì)去認(rèn)認(rèn)真真地寫作文嗎 ?說到這 兒,我想起了我處理的一件 事,班里的一個(gè)小男孩,一次在我講課的時(shí)候玩玻 璃球,我氣呼呼地走過去,一把抓過來扔到 窗外,然后繼續(xù)講課。他不敢吭聲, 怯怯的,可是眼睛一直向窗外瞟,直到下課也沒有認(rèn)真聽。篇七:教師讀書筆記摘抄讀書小記蘇霍姆林斯基愛彌爾 蔡元培 蘇霍姆林斯基給教師的建議 讀書筆記摘抄(三) 當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛學(xué) 生的 心。讀愛心與教育

37、 作為剛踏入教育界的我來說,看完這本書,我覺得老師擁有很高的權(quán)力。 讀塑造教師讀書籍是長生果 對(duì)呀,揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。 讀世界名人家教智慧讀拿著棍子讀書 讀文化苦旅 看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也 讓我 看到了自己兒時(shí)的心情,像他們一樣,為公主與王子從此過上幸福的生活而喜 極而泣,為丑小 鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。讀安徒生童話 我們必須記住,從根本上看信仰從來都不是,也無須一種言辭的表白,而是一個(gè)人 的活 動(dòng)所展現(xiàn)出的他的存在方式。讀教師,課堂上運(yùn)用好你的語言 我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過古文觀止,除了提高了一點(diǎn)讀文言文

38、的興趣外,最大 的 得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史,因?yàn)槲覀兊臍v史 書實(shí)在是枯燥 得很。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識(shí),又可以增進(jìn)歷史知識(shí)。讀古代文言,必修之課 這是一本小書,謂其小是因?yàn)樗鼛缀跽劜簧哮櫰拗?,只是由一篇篇日記組合而 成,;另一方面也許是因?yàn)樗淖髡呤且晃荒陜H 9 歲的孩子,但我卻是一口氣讀完 的,雖然我沒有流淚,課文的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍,吸引我的,似 乎并不是其 文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的 親子之愛,師生之情, 朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀讀愛 前段時(shí)間,我閱讀了蘇霍姆林斯基的給教師的建議。讀完這本書我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)

39、 在 教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作 者來說,絲毫 不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師們的 困惑和不解,好像與教師 面對(duì)面地交流一樣。讀給教師的建議讀淺談教師的職責(zé) 這套書不遺余力地宣揚(yáng)美的教育和情感教育,這至少應(yīng)與思想教育和文化科學(xué)教育 同等 重要。讀小學(xué)卷新人文讀本 我不禁想起同行中一位人士說過的話:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,不想當(dāng)優(yōu) 秀教師的教師不是好教師。讀怎樣使自己成為教育工作行家必須先做到。讀榜樣的力量是無窮的瀏覽增廣賢文所想點(diǎn)滴 我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套,似乎也很需要太多精心得不著痕跡的 安排,無論如

40、何,如果一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度審視課影響教師一生的好習(xí)慣 ( 讀書筆記摘抄、感想 ) 耐心等待,給孩子足夠的時(shí)間。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了,是因?yàn)橐郧暗膶W(xué)習(xí)問題如雪球 越滾越大,日積月累形成的,那么化雪過程當(dāng)然也需要一個(gè)時(shí)間。在快節(jié)奏工作的時(shí)代,對(duì)我 們教師來說,耐心確實(shí)是一道考驗(yàn)我們素質(zhì)的關(guān)卡。特別是對(duì)待后進(jìn)生,我們更應(yīng)該沉下心來 與他們共同對(duì)付需要解決的問題。耐心指導(dǎo),給孩子搭梯建橋。指導(dǎo)需要時(shí)間,所以對(duì)工作繁忙的我們來說又是一個(gè)挑戰(zhàn)。 很多時(shí)候,說實(shí)話心有余而力不足。因?yàn)榘囝~太大,需要我們照顧的學(xué)生太多,每天批閱、訂 正、上課占去了很多時(shí)間,而真正花在后進(jìn)生上的時(shí)間很

41、少,多數(shù)時(shí)候,都是一帶而過。其實(shí) 要讓后進(jìn)生真正得到進(jìn)步,必須要投入大量的時(shí)間給他們開小灶。對(duì)學(xué)生要有耐心,首先就要對(duì)他們有信心。知識(shí)的積累,思想意識(shí)的形成是一個(gè)漫長的過 程,教育好學(xué)生也是一個(gè)漫長的過程,因此,教師在教育學(xué)生的過程中,需要樹立信心。有的 教師面對(duì)學(xué)生總是唉聲嘆氣,卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功,是一次又一次的失敗構(gòu)成的。 轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,是我們經(jīng)常遇到的問題,對(duì)后進(jìn)生沒有了信心,失去了興趣,也就失去了耐心。 作為一個(gè)教育工作者來說,這無疑是致命的錯(cuò)誤。其次要有責(zé)任心。教師是人類靈魂的工程師,是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè), 這是世人對(duì)我們的尊重,同時(shí)也是給我們的一種壓力和

42、責(zé)任。學(xué)會(huì)尊重 教師尊重學(xué)生,讓學(xué)生在寬松和諧、融洽的環(huán)境中輕松自然地獲取知識(shí)的營養(yǎng)、健康快樂 地成長,這對(duì)于學(xué)生具有十分重要的意義。老師這個(gè)群體本身就生活在學(xué)生身邊,生活在學(xué)生心中,我們的一言一行都表露在學(xué)生的眼里, 并會(huì)從學(xué)生的身心里折射出來。我們不能只把小學(xué)生當(dāng)小孩,且沒有把他們當(dāng)“人”。不管是對(duì)待學(xué)生還是對(duì)待同事,教師都應(yīng)該做到以下四點(diǎn): 一要學(xué)會(huì)欣賞。欣賞是一種積極地樂觀向上的人身態(tài)度,是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、 悲觀厭世等不良心理的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。二要有“三人行,必有我?guī)煛钡牧己眯膽B(tài)。 三要學(xué)會(huì)使用常用的文明用語。人是情感動(dòng)物,人類的情感很大程度上是用語言作為交際 的工具的,

43、是用語言傳遞著情感。四是不打擾別人的學(xué)習(xí)、工作和休息。 教師在對(duì)待學(xué)生時(shí)尤其要注意: 篇八:教師讀書筆記摘抄讀書筆記馬建雄蘇霍姆林斯基愛彌爾蔡元培蘇霍姆林斯基給教師的建議 當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛學(xué) 生的心。讀愛心與教育 作為剛踏入教育界的我來說,看完這本書,我覺得老師擁有很高的權(quán)力。讀塑造教師讀書籍是長生果 對(duì)呀,揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。讀世界名人家教智慧讀拿著棍子讀書 讀文化苦旅看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也 讓我 看到了自己兒時(shí)的心情,像他們一樣,為公主與王子從此過上幸福的生活而喜 極而泣,為丑小 鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。讀安徒生童話 我們必須記住,從根本上看信仰從來都不是,也無須一種言辭的表白,而是一個(gè)人 的活 動(dòng)所展現(xiàn)出的他的存在方式。最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章,深受啟發(fā)。 讀教師,課堂上運(yùn)用好你的語言 我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過古文觀止,除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外,最大 的 得益是

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