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1、最新論語(yǔ)讀書心得體會(huì) 論語(yǔ)是我國(guó)經(jīng)典讀物,涵蘊(yùn)了我國(guó)的文化經(jīng)典,論語(yǔ)不是板著面孔的一部書,它教給我們的方法有時(shí)候透著一些變通。你是否在找正預(yù)備撰寫“最新論語(yǔ)讀書心得體會(huì)”,下面我收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考! 最新論語(yǔ)讀書心得體會(huì)1 窗下桌前,我手捧論語(yǔ),猶如握著一位摯友之手,與論語(yǔ)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴慢慢充滿心間。我陷入了深思 結(jié)緣 我永久忘不了九歲生日那一天,姐姐送給我一本書論語(yǔ)。 看著這本裝幀精致的書,我奇怪地說(shuō):“姐姐,這是什么?”“這是論語(yǔ)?!薄皩懯裁吹陌?”“是寫我們的文圣孔子的?!蔽矣肿穯?wèn)道:“那孔子是誰(shuí)?”姐姐笑了,摸了摸我的頭:“孔子是中國(guó)古代聞名的思想家、政治家、訓(xùn)練家,他有三千

2、弟子,是儒家思想的創(chuàng)始人,是世界上名氣最大的讀書人,姐姐盼望你做一個(gè)孔子一樣的人。”我不禁對(duì)這本書肅然起敬,決心好好讀一讀。 就這樣,我和論語(yǔ)結(jié)下了不解之緣。 相伴 看著看著,我慢慢喜愛(ài)上了這本書。每天早上,我肯定要讀上兩句孔子名言才肯上學(xué);每天晚上,我肯定要讀上一個(gè)孔子小故事才肯睡覺(jué)。姐姐一回家,我就纏著姐姐談孔子,說(shuō)論語(yǔ)。姐姐說(shuō)我都快成“論語(yǔ)迷”了。不出半年,我就把論語(yǔ)背得滾瓜爛熟了。 感恩 從論語(yǔ)中,我學(xué)到了很多人生道理。 有一次,我和好友吵架了,緣由是我沒(méi)有如期歸還他的筆。我覺(jué)得沒(méi)有什么大不了的,他卻堅(jiān)持要我認(rèn)錯(cuò)。當(dāng)我一想到論語(yǔ)中的“與伴侶交,言而有信”便立刻醒悟,向好伴侶賠禮了。 還

3、有一次,我語(yǔ)文考砸了,特別懊喪,心情和天空一樣灰蒙蒙的??晌乙幌氲秸撜Z(yǔ)中的“溫故而知新”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,就明白了失敗的緣由,立馬恢復(fù)了信念。 我感謝論語(yǔ),由于我從“己所不欲,勿施于人”中懂得了自己不想要的不能強(qiáng)加給別人;我感謝論語(yǔ),由于我從“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”中懂得了要虛心向他人學(xué)習(xí);我感謝論語(yǔ),由于我從“老者安之,伴侶信之,少者懷之”中懂得了一個(gè)人不肯定要什么大志向,一個(gè)最樸實(shí)最深刻的志向或許是最好的我感謝論語(yǔ)給了我學(xué)問(wèn),給了我力氣,給了我光明,讓我在國(guó)學(xué)的浸潤(rùn)下健壯成長(zhǎng)。 “逝者如斯夫,不舍晝夜?!鞭D(zhuǎn)瞬間,論語(yǔ)已陪伴我三個(gè)春秋了。我愿論語(yǔ)伴我長(zhǎng)大,將來(lái)成長(zhǎng)為一個(gè)孔子一樣的

4、人。 最新論語(yǔ)讀書心得體會(huì)2 論語(yǔ)是中國(guó)歷史上的一部宏大的作品,也是世界上公認(rèn)的一部布滿才智的書籍。明朝確定以論語(yǔ)作為教輔書,也奠定了論語(yǔ)在中國(guó)文人心中的低位。論語(yǔ)對(duì)于中國(guó)人民有著深遠(yuǎn)的影響,不僅僅教會(huì)人的德行的養(yǎng)成,還告知人們?cè)趺纯创γ?,怎么做好?xùn)練等,對(duì)人們的各方各面都有著深遠(yuǎn)的影響。質(zhì)樸凝練是論語(yǔ)的一大特點(diǎn),用一些簡(jiǎn)潔的例子去說(shuō)明深刻的道理,讓人回味無(wú)窮,百讀而不厭其煩。 提到論語(yǔ),我們不得不先說(shuō)了一下,什么是“仁德”?這是春秋和平常期備受君主們所寵愛(ài)的,他們主見(jiàn)以孔子的仁德治理國(guó)家。這是一部告知如何去規(guī)范自己的言行舉止,怎么去提高道德修養(yǎng),“仁”是施政的根本宗旨?!叭收笔鞘裁?仁政

5、就執(zhí)政者應(yīng)當(dāng)關(guān)懷民生,善待自己的百姓,真正做民為根本,而不僅僅是一個(gè)口號(hào)。歷史上各個(gè)朝代的滅亡都是由于“不仁”,對(duì)百姓苛捐雜稅,人民名不聊生。這些不懂得仁政對(duì)于統(tǒng)治的重要性的統(tǒng)治者當(dāng)然會(huì)退出歷史舞臺(tái),無(wú)可爭(zhēng)論。做人,做事,執(zhí)政不僅僅需要“仁”之外,你還得“忠”“孝”“義”“信”,歷史上但凡不忠不孝不仁不義之徒,必被人唾棄,遺臭萬(wàn)年。全部論語(yǔ)對(duì)人們的啟發(fā)不僅僅是某一方面,而是具有深邃的影響力。 不得不說(shuō)的是,對(duì)于訓(xùn)練,孔子可謂是做出了卓越的貢獻(xiàn)。他摒棄了貴族才有權(quán)利去學(xué)習(xí)的這種陋俗,而是宣揚(yáng)人人都可學(xué)習(xí),都可成才,所謂有教無(wú)類。他一生弟子3000人,足以看出他對(duì)于訓(xùn)練有教無(wú)類身體力行,并且各行各

6、業(yè)都有精彩弟子??鬃酉冗M(jìn)的訓(xùn)練理念始終沿用到今日,對(duì)于學(xué)習(xí)習(xí)慣,“溫故而知新,可以為師矣”對(duì)于獨(dú)立思索,”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!睙o(wú)處不體現(xiàn)出了孔子對(duì)學(xué)習(xí)的的理解,做學(xué)問(wèn)不僅僅要溫習(xí),還要學(xué)會(huì)獨(dú)立思索。 孔子被美國(guó)作家喜愛(ài)生譽(yù)為“哲學(xué)上的華盛頓”,歷經(jīng)幾千年照舊,足以可見(jiàn)這部東方的“.”的魅力,也可以看出論語(yǔ)對(duì)于世界的影響力。熟讀像論語(yǔ)這樣的經(jīng)典,并且傳承下去,是我們每個(gè)人都可以去做的事情。 最新論語(yǔ)讀書心得體會(huì)3 現(xiàn)代的.里,到處都應(yīng)存在著誠(chéng)信。對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言,誠(chéng)信可以說(shuō)是立國(guó)之本;對(duì)于一個(gè)企業(yè)而言,誠(chéng)信可以說(shuō)是立業(yè)之本。對(duì)于每個(gè)公民而言,誠(chéng)信可以說(shuō)是立身之本。 假期里,我又一次捧起

7、論語(yǔ)這本書,饒有愛(ài)好地品讀起來(lái)。在這本經(jīng)典著作里,蘊(yùn)含著古代絢爛的文化歷史,富有哲理的人生名句箴言,中華民族文明的精髓。即使今日,處在21世紀(jì)的新.,論語(yǔ)仍在文化界中起到舉足輕重的作用,引領(lǐng)著人民朝著將來(lái)、文明,跨步前進(jìn)。 論語(yǔ)中,一句至理名言:人而無(wú)信,不知其可。最讓我刻苦銘心。從中,可見(jiàn)孔子對(duì)誠(chéng)信的重視。在孔子看來(lái),誠(chéng)信是每一個(gè)人最基本的道德范疇,取得人們的信任比什么事都要重要。 “一個(gè)月包退,兩個(gè)月包換,終身修理。趕快拿起手中的電話訂購(gòu)吧!”在很多電視頻道中,常??吹竭@排山倒海的場(chǎng)面,聽(tīng)到這聲嘶力竭的呼喊的電視購(gòu)物廣告。多功能手機(jī),褪黑儀,增高鞋,這一個(gè)個(gè)廣告里的產(chǎn)品莫非真的擁有那奇妙的

8、魔力嗎?其實(shí)不然。在前幾個(gè)星期,新聞里就揭開(kāi)了電視廣告背后的神奇面紗。主持人帶著大家,一齊總結(jié)了電視廣告的種種特點(diǎn),拍攝電視廣告的招招秘訣。其中主持人舉出了一個(gè)典型事例。廣告里介紹的一個(gè)號(hào)稱“排毒基”的洗腳盆,聲稱只要你把腳放進(jìn)去,并撒上一點(diǎn)鹽,就可以把你體內(nèi)各個(gè)部位的毒素統(tǒng)統(tǒng)地排出來(lái)。從電視屏幕上,觀眾分明親眼目睹了那黑黃相間的毒素排出來(lái)。然而,買回洗腳盆的消費(fèi)者發(fā)覺(jué),不只是放腳,即使放其他的物品,這水還是會(huì)變得渾濁不堪??磥?lái),這毒素根本不是人體里排放出來(lái)的。記者通過(guò)調(diào)查發(fā)覺(jué):原來(lái),洗腳水變色是由于洗腳盆里能量泵中的電極和溶于水后的精鹽發(fā)生電解反應(yīng)所產(chǎn)生的。 無(wú)論是在生活、.的哪一個(gè)角落,都

9、應(yīng)保留著最為寶貴的誠(chéng)信,才能取得別人對(duì)你的信任。失去誠(chéng)信,就相當(dāng)于一個(gè)健全的人失去了一雙光明的眼睛,一只五彩的蝴蝶失去了一對(duì)翅膀。沒(méi)有了誠(chéng)信,雄偉的企業(yè)項(xiàng)目將面臨失敗!沒(méi)有了誠(chéng)信,人與人之間將不再存在著由信任搭建起的橋梁!沒(méi)有了誠(chéng)信,世界將布滿著灰暗與欺瞞!“人而無(wú)信,不知其可?!边@論語(yǔ)中的名言,教給我們:誠(chéng)信,是我們的為人之本!是世間最美妙的道德品質(zhì)! 最新論語(yǔ)讀書心得體會(huì)4 天行健,君子以自強(qiáng)不息。 常言“為中華之崛起而讀書”,舊時(shí)之“崛起”,與今之“崛起”,同為崛起,而意不一。前人為國(guó)家之安危,為戰(zhàn)斗之和平而崛起;如今國(guó)泰民安,民各甘其食,美其服,安其居,樂(lè)其俗。故而現(xiàn)之讀書,為謀國(guó)之進(jìn)

10、展也。當(dāng)今之勢(shì),正如孔子弟子點(diǎn)所言“莫春者,春服即成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!碧煜職w心,民心定,國(guó)富強(qiáng),故吾等青少年無(wú)憂于國(guó)之大事。吾觀國(guó)之上下,但見(jiàn)君君、臣臣、父父、子子,人人嚴(yán)于律己,駐守己責(zé),故則吾輩欲成“新時(shí)代全新青少年”之目標(biāo),立乎居安思危之時(shí),應(yīng)以學(xué)問(wèn)報(bào)效祖國(guó)之科技也。以好讀書,讀好書,讀書好為奮斗之目標(biāo),正如.所言:“幸福皆由奮斗而來(lái)”。 荀子言:“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問(wèn)之大也?!比徊蛔x前人之著作,不行以史為鑒也。正如其言:“吾嘗終日而思已,不如須臾之所學(xué)也,吾嘗蚑而望矣,不如登高之博見(jiàn)也?!本硬W(xué)而

11、日參省乎己,則可如青,取之于藍(lán)而勝于藍(lán)。冰,水為之而寒于水。故吾輩當(dāng)立前人之巨肩,讀前人之精華,“悟”君子之行,應(yīng)自強(qiáng)不息,厚德載物,以天下之憂為憂。 經(jīng)典之文字,經(jīng)千百年時(shí)間磨煉,經(jīng)久不衰。于焚書坑儒之浩劫中依舊如鳳凰涅磐般重生;于走過(guò)繁華盛唐的文字熱潮后,始終連續(xù)巔峰一劫?gòu)?fù)一劫,后浪推前浪,文字仍在,風(fēng)韻猶存。經(jīng)典,文化之積淀也,存于世代人心之中,薪火相傳,永不磨滅,得以傳承發(fā)揚(yáng)。文字經(jīng)歲月之沖刷雖古樸,卻于任何時(shí)刻鼓舞吾輩奮勇拼搏,激勵(lì)吾輩不屈不撓,使其或斗志昂揚(yáng),或居安思危,亦或格物致知。一如論語(yǔ)全書所示,閱之,民可安居、仕可勵(lì)志,君可治理天下,古人才智可見(jiàn)一斑。 論語(yǔ)教吾修生之道,齊

12、家之法,治國(guó)之要?!懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)”是為教吾輩需好學(xué)善問(wèn);“知之為知之,不知為不知,是智也”為教吾等需誠(chéng)信待人,不求虛名于世;“益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!备墙虒?dǎo)吾等交友辨識(shí)之道。時(shí)代更替,氣象更新,吾輩當(dāng)心懷宏圖之志,交益友以助己之力,以好學(xué)善問(wèn)之態(tài),誠(chéng)信處事之準(zhǔn)則,守初心于當(dāng)下,馳騁于書海間,悟孔子之仁政,明老子之言道,聽(tīng)莊周之夢(mèng)話,駕鯤鵬于萬(wàn)里,笑斥鷃之鄙薄,然悟唯書教人進(jìn)步也。 時(shí)代之青少年乃國(guó)之將來(lái),故吾輩當(dāng)承世界之美行,傳統(tǒng)之文化;融匯前人思想,順應(yīng)時(shí)代變換;揚(yáng)傳統(tǒng)之美德,悟圣賢之傳教。此為國(guó)之棟梁之才。 一如.所言:“學(xué)史可

13、以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志昂揚(yáng)、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非”。國(guó)之新時(shí)代青少年,學(xué)史詩(shī)、明事理、圖宏志乃當(dāng)下當(dāng)務(wù)之責(zé)。終有時(shí),吾輩必將“仰天大笑出門去,”豪曰:“我輩豈是蓬蒿人”! 最新論語(yǔ)讀書心得體會(huì)5 “半部論語(yǔ)平天下!”孔子那睿智閃光的語(yǔ)言光照古今!不必說(shuō)一代偉人.,一代梟雄.,對(duì)它情有獨(dú)鐘,就連后世的文人墨客、平常百姓受其深遠(yuǎn)的影響也不勝枚舉! “人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話的道理是:別人不了解我,我卻不怨恨,這不正是君子的品德嗎?孔子說(shuō)的這句深刻而又蘊(yùn)含哲理的話,告知(用詞不準(zhǔn),建議改為:不外乎告誡)人們修養(yǎng)是如此的重要。修養(yǎng)似乎花兒在安靜中開(kāi)放

14、,勝利的果子在光明里牢固。 前蘇聯(lián)華西列夫斯基當(dāng)了三十年的參謀長(zhǎng)。在別人眼里,他好像沒(méi)有什么特長(zhǎng),但為什么會(huì)當(dāng)了三十年的參謀長(zhǎng)而立于不敗之地呢? 由于司令部在集合開(kāi)會(huì)時(shí),他總會(huì)第一個(gè)到,然后走到地圖前,用手指著敵人應(yīng)在什么地方消失,我軍現(xiàn)在在哪?如何攔住敵人的去路,而將他們一網(wǎng)打盡?他在那好像總是在自言自語(yǔ),到會(huì)的人都說(shuō)他什么都不懂,卻在那自言自語(yǔ)肯定是發(fā)瘋了。 華西列夫斯基聽(tīng)到大家的非議后并沒(méi)有生氣,照舊在那里想著大事開(kāi)會(huì)時(shí)讓他發(fā)言,他一會(huì)說(shuō)這兒,一會(huì)說(shuō)那兒,云里霧里,在坐開(kāi)會(huì)的人都聽(tīng)得稀里糊涂,斯大林來(lái)回踱著步伐慢條斯理地說(shuō)道:“坐下吧,我友愛(ài)的華西列夫斯基同志,你不要說(shuō)了,還是讓我來(lái)說(shuō)吧!”斯大林把戰(zhàn)斗形勢(shì)分析得頭頭是道,

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