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文檔簡介
1、體育明星偶像典范:思想政治理論課中典范教育的新探究體育明星偶像典范:思想政治理論課中典范教育的新探究在大學生的思想政治教育中,典范教育是經常被使用的一種方法。在對典范教育的研究中,有一些研究者提出要將典范教育和偶像崇拜結合起來研究,因此也就有了偶像典范教育的提出。本文以思想道德修養(yǎng)與法律根底課以下簡稱根底課為教學試驗課程,旨在探究思想政治理論課中偶像典范教育的有效運用處徑。一、偶像典范教育的現(xiàn)實需要與理論內涵1.大學生偶像崇拜和典范教育的現(xiàn)狀。2022年,一項針對全國8省市5800名大中學生典范鼓勵教育現(xiàn)狀的調查顯示目前青少年中仍然普遍存在偶像崇拜現(xiàn)象。青少年認為對自己起到最大鼓勵作用的偶像排
2、名依次是:父母45.9%、優(yōu)秀企業(yè)家43.7%、政界領袖40.1%、影視體育明星39%、道德楷模38.8%、革命英雄36.3%。這顯示出當今青少年的偶像崇拜影響因素已經發(fā)生了改變,他們看重個人的事業(yè)成就,功成名就的企業(yè)家、政界領袖、明星成為除父母外對他們最有影響的偶像。而表達人的道德價值、社會價值的昔日典范人物如道德楷模、革命英雄等對青少年的吸引力已經弱化。這也就意味著在根底課中運用典范教育法選取人物時,假如沒有順應大學生的需求變化,不但不會獲得預期教育效果,反而會產生抵觸心理。在此次調查中,大學生對典范教育的評價恰恰證明了這個問題:有40.3%的學生認為選擇樹立的典范人物與時代開展的特點不相
3、符,有47.8%的被調查學生認為選擇樹立的典范人物形象有所夸張、不真實。這個調查結果提示了兩個問題:首先,我們應當正視青少年成長過程中偶像崇拜的心理需求,因此我們不應該把偶像崇拜當本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理成典范教育的絆腳石,甚至是沖擊了典范教育的洪水猛獸。大學生已是成年人,他們的偶像崇拜絕不是一時的頭腦發(fā)熱,而是經過考慮之后的主動選擇,是一個自我認同、自我確認的心理成長過程。其次,我們也應看到,青少年的偶像崇拜也是需要引導的、是可塑的。青少年對偶像的認知還存在片面性,反映了他們的思想觀念還未成熟,這正是思想政治教育工作者應當親密關注的問題,我們需要探究恰當?shù)牡浞督逃问?,有效地引導大學生
4、的思想成長,偶像典范教育的提出恰恰順應了這種現(xiàn)實的需要。2.偶像典范教育的理論內涵。偶像典范教育是針對德育中典范教育的困境和青少年偶像崇拜的現(xiàn)實提出的一種新理念:它力圖化偶像為典范,協(xié)調偶像崇拜與典范教育之間的矛盾沖突,調動學生參與典范學習的積極性,最終開拓典范學習的新方向、新資源與新形式。從對偶像典范-教育的定義可以看出,偶像典范教育并不是要取代典范教育,其本身就是典范教育的一種新拓展。而且,這種新形式的搭建目的不僅是為了協(xié)調偶像崇拜與典范教育的矛盾沖突,更是為了典范教育的更有效施行,以到達期待的德育效果。偶像典范教育改變了傳統(tǒng)的典范教育自上而下的典范選取,順應了大學生偶像崇拜的心理需求,遵
5、循的主要理論根據(jù)是心理學家班杜拉提出的觀察學習理論,該理論認為人的大局部行為是通過觀察別人的行為及后果仿效學習形成,這一觀察仿效過程包括認知、情感、行為三個層面的心理活動。偶像典范教育就是根據(jù)這一觀察仿效過程來搭建的教育過程:認知由偶像引發(fā)關注、情感偶像的典范力量激發(fā)動機、行為動機驅動下的自主參與??梢姡枷竦浞督逃氖滓蝿站褪沁x取偶像,其必須具備既能引發(fā)大學生的關注、又能發(fā)揮典范教育作用的雙重特征。二、體育明星偶像的獨特典范教育作用分析了大學生偶像崇拜現(xiàn)狀和根底課的教學內容后,我們決定選取體育明星作為根底課偶像典范教育的對象。為什么是體育明星而不是其他排在前位的大學生崇拜的偶像?主要是因為
6、體育明星具有獨特的典范教育作用,更合適根底課的教學要求,主要表達在以下兩方面:1.體育明星具有的獨特教育作用。體育明星與其他偶像的最根本區(qū)別是他們事業(yè)的舞臺是真實、透明、開放的賽場,競技比賽從創(chuàng)設之初到現(xiàn)代,都承載了人類對于平等、公正、超越、友誼、和平等價值的追求,運發(fā)動在比賽中所遵循的體育道德、所表現(xiàn)出來的體育精神都會激發(fā)關注他們的大學消費生情感的共鳴。賽場上的體育明星即展現(xiàn)了高超的體育技能,又表現(xiàn)出優(yōu)秀的品格,技藝和品格完美結合化身為偶像的光環(huán)。體育明星通過體育競賽產生的偶像影響力,是其他通過音樂、表演等藝術形式的偶像影響力所不具備的。而且體育明星身上具備的積極樂觀、英勇堅強的精神和性格特
7、質,又說明了體育活動的參與對人的開展具有的獨特教育價值。2.體育的獨特德育作用。通常認為體育不僅具有身體鍛煉的作用,而且對青少年的性格形成具有潛移默化的積極影響。英國哲學家洛克的名言安康的精神寓于安康的身體表達了身心安康的關系。體育在促進人的身心安康方面擁有得天獨厚的優(yōu)勢,現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦在致力于恢復奧林匹克運動時,就認識到了體育具有塑造完好的人的特殊社會價值,他指出:人并非僅僅具有肉體和精神兩個局部,而且具有肉體、精神和性格三局部,性格并非是精神塑造的,而是在肉體根底上形成的。這一點古人早已明白,我們卻要困難地重新認識。參與體育運動不僅能促進身心安康、塑造品格,還具有獨特的德育理論功能
8、,這一點我們至今還沒有引起重視。道德的本質是理論,而不應只是理論的,道德的開展必然需要現(xiàn)實的理論過程。假如分開人們的理論活動,分開他們的多種多樣的實際行為,而孤立地研究道德意識的本質、特性、構造的話,顯然是不可能完全、充分地理解他們的。理論活動是道德形成的根底,也是道德教育的落腳點。體育就是道德的理論,在體育運動中對拼搏進娶公平競爭、尊重別人等體育道德的體認過程,完成了規(guī)那么-德性-德行的道德理論的全過程。三、體育明星偶像典范教育法在思想政治理論課的運用對于體育明星偶像典范法如何在思想政治理論課中運用,本文并不做詳細施行內容的羅列。而是根據(jù)思想政治理論課的教學要求和大學生對體育明星偶像崇拜的現(xiàn)
9、實,重點闡述一下此種教法對促進思想政治理論課教學目的實現(xiàn)的作用。1.體育明星偶像典范教育對大學生的思想引領作用。對體育明星偶像的認知反映了大學生的思想現(xiàn)實,大學生主要關注體育明星的哪些方面?到底是什么因素影響著大學生的認識?對于這些問題的調查分析是偶像-典范教育施行的課前準備。有調查研究顯示:大學生崇拜體育明星的原因各維度從主到次依次為:個人價值、個性品質、相貌、工程價值、社會價值。體育明星的個人價值是影響大學生崇拜體育明星的首要原因,大學生認為體育明星的個人價值主要表達在專業(yè)技術、經濟收入、榮譽、知名度等方面。而對體育明星的社會價值包括對社會的奉獻、社會行為表率義務的承當?shù)鹊恼J知那么排在了最
10、后。這個結果顯示大學生對偶像的認知存在片面性,這反映了大學生對人生價值缺乏正確的認識,對于人生價值內涵的理解往往側重于個人價值的實現(xiàn),他們非常渴望人生的成功,但對于什么是成功卻缺乏深化的考慮。往往把成功理解為有名、有錢、有地位,把人的價值簡單地換算成可以量化的物的擁有。沒有認識到衡量人生價值的標準應是看他為社會奉獻了多少而不應看他從社會獲取了多少。片面的人生價值觀會導致只注重對物質的追求,而無視了更深層的精神追求。在思想政治理論課的教學過程中,應該有針對性地引導大學生對于體育明星偶像的個人價值和社會價值的全面認識。引導大學生去批判性地考慮,體育明星的成功是長期艱辛訓練的結果,成功靠的是個人的努
11、力與堅持,而不是靠拼爹、靠走捷徑。大學生都充滿著追求夢想的激情,但往往缺乏腳踏實地奮斗的精神。體育明星通過公平規(guī)那么下的競爭獲得的成功,堅決了大學生追求夢想的信心,更自覺地踐行公平正義、老實守信的核心價值。體育明星在競賽中發(fā)揮的愛國精神、團隊合作精神,激發(fā)了大學生的民族自豪感和愛國之心,也會引發(fā)他們對個人與別人、社會之間的關系進一步考慮,意識到大學生所肩負的時代重任,認識到成功僅靠個人的努力是不夠的,需要別人的支持、團隊的協(xié)作,從而樹立正確的社會責任意識、競爭與合作意識。2.體育明星偶像典范教育的行為模擬。在道德教育中大學生對道德準那么的理解是容易的,但是真正內化成個人的道德品性并自覺踐行道德
12、是困難的。亞里士多德認為成就者的德性也就是德性的實現(xiàn)活動,道德品性的形成只有通過理論活動的培養(yǎng)。思想政治理論課通常的理論活動是志愿者效勞活動、愛國主義參觀活動等,這些活動有一定的道德培養(yǎng)的效果,但其局限性是不能日常化,而且由于刻意安排而容易流于形式。體育所獨具的道德理論功能應被列為思想政治理論課重要的道德理論活動。體育明星偶像典范的影響會激發(fā)大學生參與體育活動的熱情,體育會逐漸成為大學生的生活習慣。體育明星偶像典范教育會引導大學生從對典范的穿衣打扮、行事風格的簡單模擬轉化成更深層次也是最有教育意義的體育的參與,包括競爭性的體育運動和非競爭性的體育運動。非競爭性的體育運動,如瑜伽、太極,更注重對自我的接納和觀察,把人歸屬于自然的存在,注重身心和諧、人與自然和諧關系的調整。在非競爭性體育運動中大學生能更深化地體認到人與自然的關系,更關注自我精神愉悅的感受,使自我關系更加和諧。競爭性體育運動的最大特征是遵守規(guī)那么下的競爭游戲。在真實的體育運動中,大學生對規(guī)那么有了更直接的認識,他們必須遵守規(guī)那么才會將游戲進
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