教師職業(yè)道德論文7篇

1、第 PAGE25 頁 共 NUMPAGES25 頁教師職業(yè)道德論文7篇 教師職業(yè)道德論文1 【內(nèi)容摘要】 幼兒教育是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，現(xiàn)階段統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范缺失，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)滯后影響了幼兒教育的發(fā)展是應(yīng)該引起關(guān)注的重要問題，所以出臺(tái)統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范勢在必行。新的幼兒職業(yè)道德規(guī)范制定要充分考慮到幼兒教育的特點(diǎn)才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求。 【關(guān)鍵詞】 幼兒教育 職業(yè)道德 規(guī)范 幼兒教育是人生教育的開始，也是人生教育的重要階段。作為我國基礎(chǔ)教育起始階段的幼兒教育，既在構(gòu)建我國終身教育體系中占有不可替代的地位，又日益成為提高國民整體素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國力的重要因素。辦好幼兒教育，不斷提高幼兒教育質(zhì)量，

2、不僅是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)烈召喚，也是億萬人民群眾的殷切心愿。 教師職業(yè)道德規(guī)范是教師從事職業(yè)活動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的共同行為準(zhǔn)則，是評(píng)價(jià)教師行為善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)。在幼兒教師道德建設(shè)中，職業(yè)道德規(guī)范發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。幼兒教師的職業(yè)道德水平也因此成為社會(huì)關(guān)注的一個(gè)重要問題。 幼兒教師的職業(yè)道德是指幼兒教師在從事教育勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。它是一定社會(huì)對(duì)幼兒教師職業(yè)行為的基本要求的概括，是幼兒教師履行自己崇高的社會(huì)職責(zé)和順利進(jìn)行教育工作的保證。 現(xiàn)階段統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范缺失是應(yīng)該引起關(guān)注的重要問題，國家只發(fā)布過中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,并沒有針對(duì)幼兒園教師的職

3、業(yè)道德規(guī)范制定相關(guān)文件。各地、各幼兒園都針對(duì)本地區(qū)、本園制定過一些類似的教師規(guī)范，但是缺乏系統(tǒng)的、正式的文件在本行業(yè)內(nèi)頒布實(shí)施，這一現(xiàn)狀對(duì)幼兒教育的進(jìn)一步規(guī)范與發(fā)展形成了瓶頸。 首先，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)缺失不適應(yīng)社會(huì)需求。 所謂無規(guī)矩不成方圓，無準(zhǔn)則必然會(huì)導(dǎo)致混亂，任何組織或群體之間的活動(dòng)都要遵循一定的“游戲規(guī)則”。按常理，市場經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，會(huì)促使社會(huì)分工愈來愈細(xì)，于是職業(yè)種類越來越多，職業(yè)道德分類也越來越有針對(duì)性。這就更加要求政府部門制定幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范，這樣幼兒教師才能更好的遵守職業(yè)道德，才能保證幼兒園各項(xiàng)工作與活動(dòng)的順利進(jìn)行。現(xiàn)在某些時(shí)候幼兒教師職業(yè)道德的缺失讓人觸目驚心，往往一次小小的違反

4、道德的行為，就會(huì)釀成嚴(yán)重的后果，甚至發(fā)生“連鎖反應(yīng)”，許多重大事件的發(fā)生就是因?yàn)橐恍┘?xì)小的違規(guī)所造成的。為了避免悲劇再次重演，幼兒教育統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)勢在必行。 其次，家長的需求污染了幼兒教師從業(yè)環(huán)境。 幼兒是父母的希望，他們作為還未成熟的生命個(gè)體放入幼兒園這個(gè)不再由父母包辦的獨(dú)立的大環(huán)境，家長迫切需要教師全身心地關(guān)愛與尊重幼兒，希望自己的孩子在一個(gè)安全的環(huán)境中快樂發(fā)展。家長需要教師為自己提供“特殊照顧”的利益需求催生了“潛規(guī)則”的產(chǎn)生，極大的破壞了教育的公平性，廉潔性，其結(jié)果必然是幼兒教師職業(yè)道德水平的滑落，甚至影響整個(gè)幼教界的整體形象。更為嚴(yán)重的是，幼兒受到不公正的待遇，不被尊重就無法形成健

5、全的人格，即使將來成人后走向社會(huì)，也很難實(shí)現(xiàn)自我、回饋社會(huì)。 最后，職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)滯后，素質(zhì)教育流于形式。 統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，明顯滯后于現(xiàn)階段幼兒教育發(fā)展的水平，由于善惡標(biāo)準(zhǔn)混亂，評(píng)價(jià)結(jié)論不一致，使作為評(píng)價(jià)對(duì)象的幼兒教師常常處于左右為難的尷尬境地，導(dǎo)致幼兒教育實(shí)踐中存在許多困惑和矛盾。功利主義乘虛而入，幼教小學(xué)化成為大多數(shù)私立幼兒園招生、留住生源的主要方式，給幼兒造成了沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，有損學(xué)生的身心健康，為今后小學(xué)初中階段的厭學(xué)情緒打下了伏筆。 關(guān)于幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范，依據(jù)幼兒園教育綱要的精神，并且針對(duì)幼兒教育的階段特點(diǎn)參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，在制定幼兒教師職業(yè)道德規(guī)

6、范時(shí)，筆者認(rèn)為要特別關(guān)注下面幾個(gè)方面問題。 一、責(zé)任心是幼兒教師職業(yè)道德的基礎(chǔ) 教育教學(xué)的實(shí)踐告訴我們，責(zé)任心是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。作為我國基礎(chǔ)教育起始階段的幼兒教育，既在構(gòu)建我國終身教育體系中占有不可替代的地位，又日益成為提高國民整體素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國力的重要因素。1提高幼兒教育的師資，不斷提高幼兒教師的社會(huì)責(zé)任感，是促使我國幼教事業(yè)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。幼教事業(yè)的發(fā)展取決于教育的質(zhì)量，更取決于教師的認(rèn)真負(fù)責(zé)精神。 教師的道德責(zé)任,是指教師在處理師生關(guān)系中,自覺履行的道德行為,為道德行為后果所承擔(dān)的責(zé)任。其中對(duì)道德行為后果所承擔(dān)的責(zé)任是道德責(zé)任的核心所在。任何理由都不能成為教師拒絕履行其道德責(zé)任的借

7、口。2因此,幼兒教師職業(yè)道德的建設(shè)應(yīng)該建立在以道德責(zé)任感為核心的基礎(chǔ)之上,才能真正履行幼兒教師的神圣使命。 教育中的責(zé)任感意味著把滿足幼兒的需求和幼兒的利益放在其他任何人的需求和利益之前。必須這樣做的原因不僅僅在于這是一件正確的事,而且因?yàn)樗峭ㄍ鐣?huì)道德、信任、責(zé)任的唯一正確的途徑?！敖逃枰詫W(xué)生為中心的道德,如果學(xué)生的利益不是我們注意力的焦點(diǎn),那么,他們就不能接受教育,他們就不可能學(xué)習(xí)?！?幼兒教師只有兢兢業(yè)業(yè)地履行自己的職責(zé),才能得到家長的認(rèn)可、同時(shí)也會(huì)獲得幼兒的熱愛。 教育同時(shí)是一種信托的行為。教師受托于學(xué)生的父母、社會(huì)，但首先是學(xué)生。這種受托人的責(zé)任使教育充滿了深刻的道德意義,使教

8、師不僅成了知識(shí)的傳播者,而且成為行為和價(jià)值的示范者和衛(wèi)者。因此，教育的核心是堅(jiān)決反對(duì)個(gè)人主義和居心叵測的思想。教育的真正語言是責(zé)任，而不是權(quán)利。教育尋求學(xué)生的利益,而不是教師的利益，所以必須反對(duì)一切形式的放棄幼兒教師責(zé)任損害幼兒權(quán)力的行為。 二、熱愛幼兒、平等對(duì)待幼兒是幼兒教師職業(yè)道德的核心 幼兒時(shí)期不僅是智力發(fā)展的重要時(shí)期，也是個(gè)性心理品質(zhì)萌芽并開始形成的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期通過進(jìn)行幼兒園早期教育要使幼兒養(yǎng)成好的習(xí)慣，逐步培養(yǎng)他們良好的個(gè)性心理品質(zhì)，這對(duì)幼兒今后的成長是有利的，但是這一階段的順利進(jìn)行離不開幼兒教師的愛心、耐心、平等的教育。 熱愛幼兒是指幼兒教師在教育教學(xué)過程中，要時(shí)時(shí)處處尊重幼兒，

9、關(guān)心幼兒，愛護(hù)幼兒。尊重幼兒、熱愛幼兒是幼兒教師職業(yè)情感的集中體現(xiàn)。它要求幼兒教師全面了解幼兒，關(guān)心愛護(hù)幼兒;對(duì)幼兒一視同仁，公平對(duì)待;對(duì)幼兒嚴(yán)格要求，循循善誘;尊重幼兒的人格、個(gè)性和自尊心，不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒;保護(hù)幼兒合法權(quán)益，促進(jìn)幼兒全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。 做一名好老師，首要條件就是要有平等意識(shí)，消除偏愛，這樣才能使教師平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，從而讓每一個(gè)孩子受到平等的愛，促進(jìn)孩子健康成長。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育?！皭邸币馕吨鵁o私的奉獻(xiàn)，“愛”源于高尚的師德。幼兒園老師教育對(duì)象是3-6歲的孩子，他們天真可愛但自理能力差;他們聰明活潑，但鮮有經(jīng)驗(yàn)需要老師的耐

10、心引導(dǎo)。幼兒教師在培養(yǎng)幼兒積極的或消極的學(xué)習(xí)態(tài)度上也起著決定性的作用。幼兒教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,鼓勵(lì)學(xué)生思考,并為正規(guī)學(xué)校教育的成功創(chuàng)造必要的條件。幼兒教師作為變革的重要因素,在促進(jìn)相互師生理解和寬容方面,其作用的重要性從未像今日這樣毋庸置疑。這一作用在21世紀(jì)將更具決定意義。這一變革的迫切需要賦予教師以巨大的職責(zé), 他們要為培養(yǎng)新一代人的性格和精神做出貢獻(xiàn)。4 三、幼兒教師的師德應(yīng)該與從業(yè)資格掛鉤是提高幼兒教師職業(yè)道德必由之路 在幼兒園教育的問題中，筆者認(rèn)為最為重要的應(yīng)是幼兒教師道德教育問題，而道德教育的關(guān)鍵是幼兒教師自身道德水平提高的問題，全面提高中小學(xué)教師的道德水準(zhǔn)

11、，特別是道德人格乃是全社會(huì)進(jìn)行公民道德建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，這也是最難判斷和評(píng)價(jià)的問題。 “幼兒教師違背師德”如何處理是否還能留在教是隊(duì)伍，如果觸犯了法律，當(dāng)然可以依法作出相應(yīng)的處罰;但是一般性違反道德并不違法的行為如何處罰，是擺在幼兒教育良性發(fā)展道路上的一個(gè)難題。試想，如果對(duì)未被師德行為的幼兒教師不加以處罰或僅僅作形式上的批評(píng)和教育無疑是對(duì)這些行為的縱容和包庇，而幼兒教師傷害幼兒身心的行為對(duì)幼兒所造成的影響是長期的、不可逆的、甚至是終生的，這也會(huì)影響到整個(gè)幼教事業(yè)的前景。所以將一般性違背道德的行為和從業(yè)資格掛鉤是杜絕侵害的最佳選擇。將幼兒教師的師德等級(jí)進(jìn)行評(píng)定，進(jìn)而劃分等級(jí)增加幼兒教師的從業(yè)危機(jī)感

12、，從而使幼兒教師更加重視自己的師德修養(yǎng)。對(duì)于評(píng)定為不合格的教師或者有嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德行為的教師幼兒園或家長可以采用一票否決制，剝奪這類教師的任職資格，用強(qiáng)有力的措施加強(qiáng)整個(gè)幼兒教師隊(duì)伍的道德水平勢在必行。 “學(xué)高為師，身正為范”，教育者本身具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)直接影響他本身的生活及工作。幼兒園教師更要做好這一點(diǎn)，才能讓幼兒的生活和學(xué)習(xí)充滿健康和樂趣，讓幼教事業(yè)蒸蒸日上，讓我們的社會(huì)更加和諧、美好。 教師職業(yè)道德論文2 【摘要】 古人云：“學(xué)高為師，德高為范”，“師者所以傳道、授業(yè)、解惑也”。德，指道德、品行、思想品質(zhì)。作為一名光榮的人民教師，一方面必須具備高深的學(xué)識(shí)，以足夠的知識(shí)積淀來傳

13、授給學(xué)生，解答學(xué)生的疑問。另一方面，作為一名現(xiàn)代合格的人民教師，還必須具有高尚的情操，不僅要熱愛教育事業(yè)，更要熱愛學(xué)生，同時(shí)具有為學(xué)生服務(wù)的心態(tài)，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人。教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者，更是道德的實(shí)踐者和示范者。 【關(guān)鍵詞】 教育;師德;師風(fēng);學(xué)生;服務(wù) 教師，人類靈魂的工程師，歷來受到人們的尊重。國家的興衰，取決于教育;教育的興衰取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育的靈魂。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人”。 1、熱愛教育事業(yè) 具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對(duì)工作一絲

14、不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求,教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，教師隊(duì)伍中，有的人心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人，受拜金主義和享樂主義思潮的影

15、響，熱衷于家教，說什么“課堂為溫飽，家教奔小康”。在社會(huì)上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。因此，面對(duì)窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來，做一大事去”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)，把自己的生命、樂趣、幸福建立在學(xué)生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智，無愧于“人類靈魂工程師”這個(gè)美譽(yù)。 2、熱愛學(xué)生 教書育人是師德的核心,熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生

16、的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。 教師尊重每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就會(huì)尊重教師。現(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)是愛心教育、情感教育，教師應(yīng)努力營造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語言，溫柔親和的目光組織

17、教育活動(dòng)，由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)至千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。笑著面對(duì)學(xué)生，就會(huì)使學(xué)生興趣盎然，精神飽滿，減少沮喪，獲得成功。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯(cuò)事或成績差，就恨鐵不成鋼，不去積極幫助分析原因，而是一味訓(xùn)斥、向家長告狀，既傷害了學(xué)生的自尊心，又容易使人產(chǎn)生逆反心理，甚至對(duì)抗情緒。教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人，也愿意向老師敞開心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶。 3、服務(wù)心態(tài) “人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭”等稱號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商品行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)

18、”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種大心態(tài)。不能再像過去那樣高高在上，對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)競爭中立于不敗之地，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。 4、求實(shí)創(chuàng)新，開拓進(jìn)取 身為教師，要使學(xué)生

19、信服你，你首先得有淵博的知識(shí)，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛戴。學(xué)海無涯，學(xué)然后知不足。處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的青少年學(xué)生，無論在知識(shí)的來源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢。教師應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野，具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí)。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野，方可居高臨下、游刃有余;只有不斷學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，使新知識(shí)、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界，只有不斷勤奮上進(jìn)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才

20、能適應(yīng)時(shí)代要求。每一位教師都應(yīng)不斷充實(shí)自己、更新自己，教到老，學(xué)到老，一步一個(gè)腳印，把教育視為藝術(shù)，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律，反復(fù)琢磨，精益求精，強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí)，在傳授知識(shí)上努力探索，創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對(duì)“教學(xué)自我”進(jìn)行不斷總結(jié)和錘煉，形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。 教師職業(yè)道德論文3 【摘要】 由于社會(huì)、學(xué)校、個(gè)人等因素的影響，當(dāng)前，高校教師職業(yè)道德素質(zhì)缺乏愛崗敬業(yè)精神、重業(yè)務(wù)而忽視師德修養(yǎng)、模范意識(shí)淡漠等問題。加強(qiáng)教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)有利于提高高校課堂教學(xué)的有效性，目前應(yīng)注重關(guān)注教師的需求，增強(qiáng)高校教師的職業(yè)自豪感，培養(yǎng)教師愛崗敬業(yè)精神，形成積極向上的教學(xué)風(fēng)氣。

21、【關(guān)鍵詞】高校教師;職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè);課堂教學(xué);有效性 教師職業(yè)道德也稱師德，是指教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。長期以來，高校作為國家培養(yǎng)人才和棟梁的基地，要求必須具有師德的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，只有具備高尚師德素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。對(duì)高校教師加強(qiáng)師德建設(shè)，有利于促使他們鉆研業(yè)務(wù)，全身心投入并搞好自己的教育教學(xué)工作，從而提高教師課堂教學(xué)的有效性，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。 一、目前高校教師職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀分析 當(dāng)前，絕大多數(shù)教師的職業(yè)道德素質(zhì)是好的，主要表現(xiàn)為廣大教師愛崗敬業(yè)、無

22、私奉獻(xiàn)、為人師表、教書育人等主流，他們?yōu)楦叩冉逃母母锇l(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)人才的培養(yǎng)做出了卓越的貢獻(xiàn)。但不能否認(rèn)的是，受社會(huì)上不良傾向影響，部分高校教師的確存在與職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)不相協(xié)調(diào)的問題。 首先，部分高校教師缺乏愛崗敬業(yè)精神，從教敷衍了事，教學(xué)工作不認(rèn)真。受市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響，少數(shù)教師認(rèn)為教師工資待遇低，不再把教師職業(yè)當(dāng)成終生發(fā)展的事業(yè)。他們不再具有“蠟燭”精神，教學(xué)方法陳舊、單一，致使學(xué)生聽課的熱情和積極性不高，學(xué)習(xí)效果不佳。 第二，部分高校教師只注重教學(xué)業(yè)務(wù)，思想上忽視師德修養(yǎng)，導(dǎo)致其在世界觀、人生觀、價(jià)值觀上偏離方向。表現(xiàn)為只注重傳授知識(shí)，沒有把育人作為應(yīng)盡的責(zé)任;講課自覺或不自

23、覺地向?qū)W生宣傳一些不科學(xué)的、消極的東西，從而直接影響到教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生素質(zhì)的提高。 第三，部分高校教師缺乏大局意識(shí)，輕學(xué)生的思想政治教育工作。認(rèn)為做學(xué)生思想教育工作是班主任、輔導(dǎo)員的事，自己的任務(wù)只是上課，即使學(xué)生出現(xiàn)思想問題，他們也忽略不管，抱著事不關(guān)己、高高掛起的做人做事態(tài)度。 第四，部分高校教師模范意識(shí)淡漠，如隨意調(diào)停課、看學(xué)生打平時(shí)成績、對(duì)學(xué)生曠課、遲到、上課玩手機(jī)、發(fā)短信、吃零食等現(xiàn)象放任自如，致使學(xué)生不能端正學(xué)習(xí)態(tài)度，影響了學(xué)生的身心健康發(fā)展，對(duì)學(xué)生難以起模范作用。 二、高校教師職業(yè)道德素質(zhì)存在問題的原因 在高校教師群體中，部分教師在職業(yè)道德素質(zhì)方面出現(xiàn)問題，可歸結(jié)為社會(huì)原因、學(xué)校原

24、因和個(gè)人原因。 一是社會(huì)原因。由于我國目前正處于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制完善和發(fā)展時(shí)期，在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響下，部分高校教師價(jià)值取向傾斜，對(duì)收入的反差失去心理平衡，在追求人生價(jià)值的過程中，注重眼前實(shí)惠和個(gè)人利益，影響了鉆研業(yè)務(wù)、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的積極性，有時(shí)還產(chǎn)生了消極情緒。加之社會(huì)競爭大，他們倍感生存壓力，總是越來越關(guān)注自身今后的生存狀態(tài)，從而導(dǎo)致其只重視眼前物質(zhì)追求，人生觀、價(jià)值觀朝物質(zhì)利益方向傾斜。 二是學(xué)校原因。部分高校在教師的思想政治工作方面對(duì)教師的思想政治工作開展活動(dòng)有限，面對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)問題，缺乏理論依據(jù)和價(jià)值判斷，宣傳思想政治教育工作顯得蒼白無力，對(duì)教師的思想政治工作難以達(dá)到目的。 同時(shí)，

25、一些學(xué)校還沒有把師德建設(shè)擺到教師隊(duì)伍建設(shè)工作的重要位置，沒有建立和實(shí)施師德建設(shè)的有關(guān)制度，如師德教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度、師德建設(shè)的激勵(lì)機(jī)制和考核制度等，因而不能有效地調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性，不利于形成良好的師德師風(fēng)。 三是教師個(gè)人原因。由于部分教師不注意思想政治方面的學(xué)習(xí)和自身的道德修養(yǎng)，思想松懈，育人觀念欠缺，認(rèn)為只要掌握了專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能，就能夠做一名合格教師，或者片面認(rèn)為專業(yè)知識(shí)學(xué)好了，自身素質(zhì)就上去了，其結(jié)果是忽視政治素質(zhì)的提高。由于政治理論素質(zhì)較差，部分教師在面對(duì)一些錯(cuò)誤思潮的侵襲時(shí)，就顯得被動(dòng)、盲從，從而導(dǎo)致在職業(yè)道德素質(zhì)方面存在諸多問題。 三、對(duì)高校教師加強(qiáng)職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)有利于提高課

26、堂教學(xué)有效性 在新形勢下加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，塑造良好的師德師風(fēng)，是一項(xiàng)長期而又艱巨的任務(wù)。課堂教學(xué)有效性在這里主要是指教師在課堂上的教學(xué)活動(dòng)不僅能讓學(xué)生學(xué)到廣泛的知識(shí)文化，更重要的是能通過課堂教學(xué)活動(dòng)觸動(dòng)學(xué)生思想和靈魂，達(dá)到學(xué)生愿學(xué)、好學(xué)、想學(xué)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的效果。因此，對(duì)高校教師加強(qiáng)職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，有利于他們專心治學(xué)，全身心投入自己的教育教學(xué)工作之中，從而提其課堂教學(xué)的有效性。 第一，增強(qiáng)高校教師的職業(yè)自豪感，培養(yǎng)教師愛崗敬業(yè)精神，促使高校教師為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。教師的職業(yè)有苦也有樂，培養(yǎng)教師的愛崗敬業(yè)精神，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、主動(dòng)地完善自我，才能在教

27、育活動(dòng)中有所收獲。作為高校教師，應(yīng)該積極主動(dòng)審視自己的“責(zé)任”，樹立正確的人生價(jià)值觀，樹立忠誠教育事業(yè)的理想信念。在自己平凡的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作、踏踏實(shí)實(shí)做人。有了這種愛崗敬業(yè)精神，才能促使教師鉆研教學(xué)，從而有效地開展教育教學(xué)工作。 第二，關(guān)注教師的需求，讓教師感受到了學(xué)校大家庭的溫暖，讓教師自覺地把自己的切身利益和學(xué)校的改革發(fā)展緊緊連在一起。如切實(shí)解決教師中面臨的問題和困難，讓教師在心里把學(xué)校當(dāng)成自己的家一樣熱愛。使他們自覺做到在教學(xué)工作上盡心盡力、不拖延、不敷衍，有效地進(jìn)行教育教學(xué)工作。只有通過學(xué)校、教師、學(xué)生之間的共同努力，才能促進(jìn)學(xué)校的全方面發(fā)展。 第三，加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建

28、設(shè)，讓廣大教師樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，有利于他們積極主動(dòng)地肩負(fù)起教書育人職責(zé)，端正自己的工作態(tài)度，杜絕一切不利因素的消極影響，在本職工作崗位上盡職盡責(zé)，不斷提升自己的職業(yè)道德素質(zhì)，做一名真正合格而又優(yōu)秀的人民教師。 第四，加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，在學(xué)校內(nèi)形成積極向上的教學(xué)風(fēng)氣，教師之間形成優(yōu)良的工作作風(fēng)，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，共同探討教育教學(xué)工作，使課堂成為有效課堂。一個(gè)教師只有具備良好的師德，才能稱得上是優(yōu)秀的人民教師。只有具備良好師德的教師，才會(huì)熱愛自己的教育教學(xué)工作，才會(huì)在教育教學(xué)活動(dòng)過程中積極改進(jìn)自己的不足和缺點(diǎn)，努力尋找新的教學(xué)突破口，不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)方法，才能進(jìn)

29、行有效的教育教學(xué)活動(dòng)，才能為國家、為社會(huì)培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。 綜上所述，只有加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，將其落到實(shí)處，才能更有效地促使教師鉆研課堂、鉆研教材、教法、鉆研學(xué)生，把課堂教學(xué)變成有效教學(xué)，只有這樣才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有公民，為國家為民族贏得未來。 教師職業(yè)道德論文4 摘要： 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱明確提出：“根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，愛祖國、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育，辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨(dú)立思考、克服困難的精神。”在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何貫徹落實(shí)這一要求呢 關(guān)鍵詞： 德育論文 作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)理所當(dāng)

30、然承擔(dān)著重要的德育任務(wù)，但數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身的特殊性，所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)方法教育的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是一名數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中更好地滲透德育教育呢新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來，在數(shù)學(xué)課堂中實(shí)施德育教育，我的體會(huì)有以下幾點(diǎn)： 一、以身示范，以情激情 教師豐富的情感對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的移情作用，教師的言行舉止散發(fā)出來的師韻，無疑都是一種巨大的教育力量。古人說得好：“親其師，信其道?！边@一點(diǎn)在數(shù)學(xué)教育中尤為重要。在數(shù)學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐中，我對(duì)此深有體會(huì)，并且在教學(xué)實(shí)踐充分發(fā)揮我作為教師的德育功能。 要使學(xué)生品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。盡管我們對(duì)學(xué)生施以積極

31、影響的因素是多層面、全方位的。然而，教師是小學(xué)生崇拜的人物，兒童又慣于模仿。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)有29%的少年兒童表示“目前最要好的朋友是教師”。因此我覺得榜樣的力量是無窮的，教師個(gè)人的范例能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生悄悄的、微妙的、強(qiáng)有力的影響并具有曠日持久的魅力。 教師的示范作用體現(xiàn)在，教師要通過自己的一言一行、一舉一動(dòng)來感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。例如，教師的儀表和言行、課堂上的板書設(shè)計(jì)等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。教師樸素大方的穿著影響著學(xué)生的審美觀和價(jià)值觀，教師不需要太濃妝艷抹和衣著怪異超前的打扮，因?yàn)檫@樣會(huì)造成學(xué)生盲目地追求時(shí)髦，影響學(xué)生的審美觀和價(jià)值觀

32、。 教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把課上得有聲有色的，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)愉快，還會(huì)在心里對(duì)教師產(chǎn)生敬佩之情，讓學(xué)生體會(huì)到教師對(duì)待教學(xué)的責(zé)任，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作有很大的推動(dòng)作用?！吧斫讨赜谘詡鳌?，教師以自己的言行鼓舞、鞭策學(xué)生，勢必與課堂教學(xué)中的德育滲透交相呼應(yīng)，起到強(qiáng)化其效果的作用，激勵(lì)學(xué)生以堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)精神對(duì)待學(xué)習(xí)。 二、創(chuàng)設(shè)和諧課堂，促進(jìn)積極心理形成 課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，是實(shí)施五育的載體，德智體美等幾育的實(shí)施都要通過課堂來完成，如果我們?cè)谡n堂教學(xué)中忽視德育的實(shí)施，那么我們的課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度是偏頗的。課堂實(shí)施德育的內(nèi)容是寬泛的，數(shù)學(xué)課堂的德育教育，包括情感態(tài)度、興趣愛好、數(shù)學(xué)思想、行為

33、習(xí)慣等，在課堂上、在每一個(gè)環(huán)節(jié)上我們教學(xué)知識(shí)的同時(shí)也在進(jìn)行著德育教育。 在教學(xué)中，我注重營造良好輕松的課堂氛圍，與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系，學(xué)生能自由地發(fā)表自己的看法，我也會(huì)虛心地聽取學(xué)生的意見，總之課堂上我們都能在愉悅和諧的氛圍中度過快樂的40分鐘。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的內(nèi)心深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者和探索者?！倍趦和男睦?，這種需要特別強(qiáng)烈。因此在課堂教學(xué)中，應(yīng)該適時(shí)適度地采用評(píng)價(jià)制度，評(píng)價(jià)方式的多樣化和采用鼓勵(lì)性語言能讓學(xué)生更大膽、更自主地參與到學(xué)習(xí)中來。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生多一點(diǎn)成功的體驗(yàn)，給學(xué)生多一點(diǎn)的欣賞和表揚(yáng)，少給學(xué)生束縛

34、和要求，使學(xué)生在和諧的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)上找到自信，收獲成功，體驗(yàn)快樂! 三、挖掘教材德育因素，發(fā)揮道德情感功能 在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。教師只有依托教材，充分捕捉和發(fā)掘其內(nèi)含的道德情感因素，讓其在課堂上“彌散”“流動(dòng)”，使學(xué)生受到強(qiáng)烈的熏陶和感染，才能為最佳完成數(shù)學(xué)課道德情感培養(yǎng)任務(wù)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師除了向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識(shí)外，還應(yīng)注重滲透德育。當(dāng)然，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育也要注意其策略性，不能喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我

35、們相信只要各科教師合力，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，長期精心地培養(yǎng)，堅(jiān)持不懈地努力，持之以恒地滲透，定會(huì)綻開燦爛的德育之花! 教師職業(yè)道德論文5 【摘要】 教育不應(yīng)止于知識(shí)與技能的傳授，而應(yīng)以形成完整的人格為最終目的。小學(xué)階段在人的一生中是啟蒙智力與能力、培養(yǎng)優(yōu)良品德和良好生活習(xí)慣的最佳學(xué)段。小學(xué)教師的品德修養(yǎng)尤為重要，作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，出于對(duì)學(xué)生成長的關(guān)愛和負(fù)責(zé)，讓學(xué)生成為德育主體，提高學(xué)生的道德判斷能力與明辯是非能力，力求學(xué)生在接受教育的同時(shí)懂得進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)學(xué)生道德教育的自我享用功能，并尊重德育主體的“個(gè)性”，因人施教。 【關(guān)鍵詞】 德育；自我教育；個(gè)性教育；主體；教

36、育活動(dòng)；樂于接受 前言： 在德育教學(xué)過程中，教師是關(guān)鍵。在德育教學(xué)過程中，教師教育的關(guān)鍵是要將學(xué)生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對(duì)某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會(huì)與家庭。在很多時(shí)候，學(xué)生的思想與行為是否符合道德規(guī)范，學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制，支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。 1、熱愛學(xué)生是師德的靈魂 由于小學(xué)生年齡小，必須有老師的“大”愛來呵護(hù)學(xué)生的成長。高爾基說“誰愛孩子，孩子愛誰，只有愛孩子的人才會(huì)教育孩子。”教育根植于愛，愛心是打開小學(xué)生心扉，開啟小學(xué)生道德與智慧，塑造小學(xué)生美好人格的金鑰匙。

37、在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛?cè)嵯酀?jì)的教師面前，小學(xué)生會(huì)覺得自由愉悅，與教師心靈相通，情感交融，小學(xué)生會(huì)親其師，信其道。面對(duì)升學(xué)競爭、面對(duì)分?jǐn)?shù)第一的教育現(xiàn)實(shí)面前，老師一碗水端平，賞識(shí)好學(xué)生，喜歡“壞”學(xué)生。多一把尺子衡量學(xué)生，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，傾注自己的全部情感，換回學(xué)生真心的擁護(hù)和愛戴。對(duì)暫時(shí)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，更要持寬容的態(tài)度，不厭棄，誨人不倦，耐心幫助，期待進(jìn)步。愛學(xué)生就不會(huì)發(fā)生體罰和變相體罰學(xué)生的事情。 2、理解是熱愛學(xué)生的基礎(chǔ) 理解學(xué)生就是要走進(jìn)學(xué)生的心里，洞悉學(xué)生的喜怒哀樂，了解學(xué)生的興趣愛好，適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒；理解學(xué)生就是不用成年人的眼光看學(xué)生，教師以

38、孩子的心態(tài)看待孩子，以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望；理解學(xué)生就是不對(duì)學(xué)生的所作所為求全責(zé)備，而是對(duì)學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)成績給予充分的肯定，在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時(shí)及時(shí)送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學(xué)生，在學(xué)生學(xué)習(xí)成長中出現(xiàn)困難時(shí)給予理解與幫助，就能化解學(xué)生一時(shí)的焦慮和膽怯，學(xué)生也必定會(huì)把教師視為自己永遠(yuǎn)的朋友。 3、尊重學(xué)生是成為優(yōu)秀教師的前提 小學(xué)生是公民，他們有一定合法權(quán)益和人格尊嚴(yán)。尊重學(xué)生首先要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值，也就是承認(rèn)學(xué)生作為“人”的一種文化存在，就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)?！岸紫聛砀鷮W(xué)生說話”，要少一點(diǎn)教育者的威嚴(yán)，多一點(diǎn)慈母般的溫和；少一點(diǎn)公

39、眾場合的批評(píng)指責(zé)，多一點(diǎn)兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵(lì)和肯定，使學(xué)生對(duì)自己充滿信心；要千方百計(jì)為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象，使傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法，自己安排學(xué)習(xí)時(shí)間的機(jī)會(huì)。只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)的主體地位的交往，才是真正的平等交往。 4、言談舉止的榜樣示范是師德的具體表現(xiàn) 黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學(xué)生良好學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要

40、途徑，教師的“偶像”示范作用影響學(xué)生的一生。學(xué)校里的小學(xué)生、小事、小節(jié)，必須用教師的大德來哺育和感染，才能培養(yǎng)出參天大樹。 因此，無論是數(shù)學(xué)教師的簡單的加減乘除，語文教師的聽說讀寫，美術(shù)教師的畫畫寫寫，體育教師的蹦蹦跳跳，音樂教師的唱唱笑笑等等，一言一行，一舉一動(dòng)都應(yīng)當(dāng)成為楷模。一是儀表示范，教師隨時(shí)隨地都要給學(xué)生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語言示范，臉上表情寫滿了一個(gè)人的情緒。我們工作對(duì)象是有生命、會(huì)思想的孩子，教師應(yīng)時(shí)時(shí)要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個(gè)學(xué)生。三是性格示范，教師良好的性格是積極的教育因素，性格是身教的重要方面。教師對(duì)現(xiàn)實(shí)生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學(xué)

41、生關(guān)心社會(huì)、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒，有助于提高自我教育的能力，教師堅(jiān)韌的意志，有助于學(xué)生形成堅(jiān)毅的品格和科學(xué)的世界觀、人生觀。四是行為示范，教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性，在講課時(shí)應(yīng)體現(xiàn)語言美，操作時(shí)表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美，板書時(shí)表現(xiàn)出文字美，教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美，運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)和其他活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)美，讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。五是人格示范，學(xué)生是教師的鏡子，教師的人格時(shí)時(shí)處處影響著學(xué)生。教師要做到誠實(shí)守信，求真求直。要按照我校的教師行為準(zhǔn)則的要求。凡是要求學(xué)生做到的，教師必須做到；凡是學(xué)生能做到的，教師必須做到。凡是答應(yīng)學(xué)生的事情一定保證做到、做好，決不失言。 小學(xué)教師的事業(yè)就如同泰戈?duì)栒f的

42、：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！毙W(xué)教師就應(yīng)像那最早露出泥土的一片嫩葉，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展成長。 教師職業(yè)道德論文6 摘要： 作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，出于對(duì)學(xué)生成長的關(guān)愛和負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)，錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事，正所謂“愛之深責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從情感上感受到愛，從心里上樂于接受，就需要從心理學(xué)的角度來探討“責(zé)”的目的，分寸，時(shí)機(jī)，方式。 關(guān)鍵詞： 教育活動(dòng)批評(píng)指正樂于接受。 作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，出于對(duì)學(xué)生成長的關(guān)愛和負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事，正所謂

43、“愛之深，責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛，從心理上樂于接受，就需要從心理學(xué)的角度來探討“責(zé)”的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。 一、明確批評(píng)的目的 批評(píng)是為了讓學(xué)生完善自我形象?！柏?zé)”可指為批評(píng)，作為教師，要使批評(píng)奏效，既達(dá)到教育目的，又不引起學(xué)生心理上的對(duì)立，首先，要從自身的角度明確地樹立起一個(gè)觀念，批評(píng)的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身不足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批評(píng)是為了幫助學(xué)生不斷修正自己，完善自我形象。 所謂自我形象，是指學(xué)生對(duì)自己整體和各方面形象的自我批價(jià)，許多研究表明，一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信，在學(xué)

44、習(xí)活動(dòng)中更容易自覺督促自己，取得進(jìn)步與成功，因此，批評(píng)既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象，又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。 二、堅(jiān)持批評(píng)的原則 根據(jù)不同批評(píng)對(duì)象和不同批評(píng)內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩上原則： 1、公開性 可以就班級(jí)中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動(dòng)，班隊(duì)活動(dòng)，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評(píng)，形成正氣，這樣，存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對(duì)立，達(dá)到師生情感融洽的目的。 2、隱蔽性 對(duì)于個(gè)別的錯(cuò)誤行為，或在公開活動(dòng)中不能自覺改正的行為，應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則，采取一對(duì)一的批評(píng)教育方式，注意隱蔽性，保護(hù)學(xué)生的自尊心，并告之

45、這樣做的原因，學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評(píng)，并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力，也達(dá)到了師生情感融洽的目的。 三、講究批評(píng)的藝術(shù) 批評(píng)的方式有很多，但當(dāng)眾不留情的數(shù)落，苦口婆心的勸說，粗暴的訓(xùn)斥，無聲的責(zé)罰，都將給批評(píng)罩上一件冷漠、無情的外衣，直接影響到學(xué)生的情感，導(dǎo)致口服心不服，甚至對(duì)立的不良后果，因此，要注意批評(píng)的藝術(shù)與技巧。 學(xué)生犯了錯(cuò)，教師常嚴(yán)厲地指出其錯(cuò)誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對(duì)其自身的危害性，教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離，他在被動(dòng)中聽，但未必主動(dòng)地從心理上接納。 談話式以“我們來談?wù)劇薄澳隳馨呀裉斓?/p>

46、情況說一說嗎”“我想聽聽你對(duì)這件事的看法”等語句拉近師生間的距離，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話，消除對(duì)立情緒，這時(shí)再曉之以理，動(dòng)之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟，學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，體會(huì)到老師對(duì)他的關(guān)愛，尊重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn)，完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評(píng)的作用，收到可能較批評(píng)更好的效果。 教師職業(yè)道德論文7 摘要： 德育教育是班級(jí)管理工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，愛的力量是偉大的，神圣的。愛在小學(xué)德育教育中發(fā)揮非常重要的作用，在班級(jí)管理中，小學(xué)教師應(yīng)努力以愛進(jìn)行德育教育，讓德育在學(xué)生的心靈感動(dòng)中進(jìn)行，充分發(fā)揮好愛的作用。德育是學(xué)校教育的中心，培養(yǎng)

47、德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生，德育教育中“愛”的.力量是不容忽視的，在小學(xué)班級(jí)管理過程中，小學(xué)教師應(yīng)該用真誠的“愛”打動(dòng)學(xué)生，這樣小學(xué)生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗(yàn);小學(xué)教師應(yīng)該用無私的“愛”感化差生，愛護(hù)孩子幼小的心靈，使其健康的發(fā)展;小學(xué)教師應(yīng)該寬嚴(yán)相濟(jì)，顯露真愛，向每一名小學(xué)生傳播愛的雨露;小學(xué)教師應(yīng)將心比心，以愛換愛，充分發(fā)揮愛的作用。 關(guān)鍵詞： 小學(xué)教師;愛;德育教育;策略。 1、用真誠的愛打動(dòng)學(xué)生 作為一名合格的教師，所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛她的所有學(xué)生，愛是學(xué)生們的基本需要，是心理寄托、內(nèi)心渴望。在班級(jí)的德育教學(xué)中，教師應(yīng)該真誠真心付出自己的愛，小學(xué)生們能夠感受到愛的溫暖

48、，被教師真誠的愛而深深的打動(dòng)。愛能夠滿足小學(xué)生們心理需求，師生之間的感情得到增進(jìn)，真正的實(shí)現(xiàn)親其師，信其師，樂其師。在每一班級(jí)里，學(xué)生們的情況是不相同的，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在特長方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會(huì)將他們確定為優(yōu)生，受大家的喜歡和寵愛。但是這種孩子的抗挫能力非常差，因?yàn)樗麄円恢倍际窃诖蠹屹澰S的目光和激勵(lì)的話語中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。 因此，教師應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，必要的時(shí)候，教師應(yīng)該給予這樣的孩子一些適當(dāng)?shù)呐u(píng)。例如：班級(jí)里有一名學(xué)生，她的學(xué)習(xí)成績很好，遵守紀(jì)律，才藝好，有特長，是個(gè)比較全面發(fā)展的孩子，但是通過課

49、下我的觀察發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子不愿意和其他學(xué)生們一起玩，而且說話的聲音小，膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量，主動(dòng)給她提供和其他孩子溝通合作的機(jī)會(huì)，經(jīng)常用真誠的愛鼓勵(lì)她，幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經(jīng)過老師愛的教育和孩子的努力，最后終于克服了，孩子更加開朗了。愛可以幫助學(xué)生們充滿信心，積極主動(dòng)的改進(jìn)，努力提高，性格得到優(yōu)化，用真誠的愛去對(duì)待學(xué)生，才能從根本上打動(dòng)學(xué)生接受教育。 2、用無私的愛感化差生 愛是純潔的感情，不能強(qiáng)制或者利誘的方式的給予學(xué)生，作為一名好的老師，一定要愛每一名學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)好的還是學(xué)習(xí)不好的都要愛，無論是聰明的愛是反應(yīng)遲鈍的都要愛，無論是聽話的還是調(diào)皮的都要愛，因?yàn)樽鳛橐幻處?，在班?jí)的管理中，需要教師