端午節(jié)表達(dá)愛國情懷的演講稿

1、端午節(jié)表達(dá)愛國情懷的演講稿._端午節(jié)演講稿 尊敬的老師，友愛的同學(xué)們： 大家早上好!今日，我在國旗下演講的題目是端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日。 同學(xué)們，本周的6月9日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢? 端午節(jié)是愛國節(jié)，由于愛國詩人屈原在公元兩千多年前的五月初五，在無望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓，嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的敬重和懷念之情。 端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)季節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。 端午節(jié)是體育節(jié)，由于人們?cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)漸漸演化成了一

2、項(xiàng)國際體育賽事，也起到了友情紐帶的作用。 端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食粽子。人們洗粽葉，包粽子，可以吃上品種繁多的粽子。 最終用一句屈原的話送給全部的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，盼望我們珍惜今日的生活，在學(xué)習(xí)的道路上勤奮刻苦，努力學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮勉圖強(qiáng)，能成為一個(gè)對(duì).有用的人。最終，預(yù)祝大家度過一個(gè)歡樂的端午節(jié)!端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日 尊敬的老師，友愛的同學(xué)們： 大家早上好!今日，我在國旗下演講的題目是端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日。 同學(xué)們，本周的6月9日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢? 端午節(jié)是愛國節(jié)，由于愛國詩人屈原在公元兩千多年

3、前的五月初五，在無望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓，嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的敬重和懷念之情。 端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)季節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。 端午節(jié)是體育節(jié)，由于人們?cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)漸漸演化成了一項(xiàng)國際體育賽事，也起到了友情紐帶的作用。 端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食粽子。人們洗粽葉，包粽子，可以吃上品種繁多的粽子。 最終用一句屈原的話送給全部的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，盼望我們珍惜今日的生活，在學(xué)習(xí)的道路上勤奮刻苦，努力學(xué)習(xí)，為中

4、華之崛起而讀書，做一個(gè)奮勉圖強(qiáng)，能成為一個(gè)對(duì).有用的人。最終，預(yù)祝大家度過一個(gè)歡樂的端午節(jié)! 端午節(jié)表達(dá)愛國情懷的演講稿.(篇二) 大家好！ 農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。 據(jù)史記屈原賈生列傳記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他提倡舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的劇烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的離騷、天問、九歌等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，

5、在寫下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯美的愛國主義樂章。 屈原死后，楚國百姓特別哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，盼望魚龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，盼望暈倒蛟龍水獸，以免損害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，進(jìn)展成為棕子。 郭沫若評(píng)價(jià)屈原為宏大的愛國詩人。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了與天地兮同壽，與日月兮同光的楚辭文體；創(chuàng)造了香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長(zhǎng)的抒情詩離

6、騷，就是他集畢生心血所成的作品。 屈原死了已有2300年了，今日我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭(zhēng)輝的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的.條件而失敗了。但作為一個(gè)宏大的愛國者、思想家和文學(xué)家，他卻勝利了。舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒是他的氣節(jié)，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力氣，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了很多中華兒女前行的腳步！ 屈原的宏大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與_佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，絢爛的中國文學(xué)史少

7、不了屈原。 屈原的精神是不朽的。不管時(shí)間如何變遷，他永久上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永久牢記在人們的心中！ 感謝大家！ 端午節(jié)表達(dá)愛國情懷的演講稿.(篇三) 友愛的老師、同學(xué)們： 農(nóng)歷五月初五，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)。一星期前，奶奶就炸了菜餃，面片兒等東西。金燦燦的顏色，好聞的香味，讓我“口水直流三千尺”。但是菜餃等東西現(xiàn)在可不能吃。我們裝了一籃子菜餃和炸面片，去給姑姑家送端午了。 過端午，家家戶戶門前都要插艾或菖蒲。奶奶割了許多自己種的艾，送給親戚伴侶們。我家插了好多艾，艾的芳香包圍著我家。過端午，要吃粽子。我們買了30個(gè)粽子帶回奶奶家。不過，粽子不要多吃，一次，我吃了許多粽子，結(jié)果肚子疼了一晚上

8、。 過端午，很多地方都有賽龍舟的習(xí)慣?？墒牵覀冞@里沒有。不是這里沒有河，恰恰相反，我們的母親河黃河流經(jīng)這里。黃河水流很不穩(wěn)定，河道又彎彎曲曲，所以不能賽龍舟。不信，你可以去賽賽看。我只能看電視播出的賽龍舟了。 過端午，小孩都要戴五色線，也要佩戴用香草、丁香、彩色布等材料做成的香囊。五色線是用黑、紅、綠、黃、白五種顏色的繩子搓成的。端午要喝雄黃酒，兒童的耳朵、手心、腳心要抹上雄黃酒，據(jù)說可以防蟲害。 我喜愛過端午。 端午節(jié)表達(dá)愛國情懷的演講稿.(篇四) 友愛的老師、同學(xué)們： 大家好！ 大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。那端午節(jié)究竟是怎么來的呢? 端午亦稱端五，端的意

9、思和初相同，稱端五也就如稱初五；端五的五字又與午相通，按地支挨次推算，五月正是午月。又因午時(shí)為陽辰，所以端五也叫端陽。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有很多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。 端午節(jié)的別稱之多，間接說明白端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。 在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，很多

10、人劃船追逐挽救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。 端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰。 中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們肯定要好好學(xué)習(xí)，每天向上。 感謝大家！ 端午節(jié)表達(dá)愛國情懷的演講稿.(篇五) 友愛

11、的老師、同學(xué)們： 上幼兒園的時(shí)候，老師曾教過我一首兒歌：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋?！?今日，就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，我吃著姥姥送給我們的粽子，心里滿意極了?？墒?，大家知道端午節(jié)的來歷嗎?下面就讓我來告知大家吧! 據(jù)說，屈原是春秋時(shí)期楚國的一個(gè)大臣，他提倡舉賢授能、富國強(qiáng)民，是一個(gè)難得的人才，但是卻遭到壞人的陷害，去除官職，被趕出都城，流放到他鄉(xiāng)。在流放途中，他得知秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀絞，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于是，于五月五日，在寫下了他的絕筆作懷沙之后，抱石投江。 屈原死后，楚國的百姓特別難受，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊

12、屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原預(yù)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免損害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，進(jìn)展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念我們的愛國詩人屈原。 20 xx年端午祭被韓國公布為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，對(duì)我國是一次深刻的教訓(xùn)，所以從20 xx年開頭我國也開頭把端午節(jié)列為法定節(jié)假日，讓大家過我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日，也讓我們以自己的方

13、式紀(jì)念我們的愛國詩人屈原。 在我的家鄉(xiāng)，就有端午節(jié)吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習(xí)俗，還有大人會(huì)做香囊和五顏色線給孩子佩戴在身上，說是辟邪;家家戶戶的門上也會(huì)插一些艾草。 怎么樣，我的家鄉(xiāng)就是這樣，你們的家鄉(xiāng)呢? 我推舉 端午節(jié)的由來學(xué)校生演講稿.【必備】 歲月在不經(jīng)意中消逝，端午節(jié)立刻就要到了。到了每年的端午節(jié)，各種大小型活動(dòng)會(huì)在這天進(jìn)行，那當(dāng)然不能避開的用到演講稿，對(duì)于重要場(chǎng)合的演講，提前預(yù)備關(guān)于端午節(jié)演講稿是必不行少的一項(xiàng)。一篇優(yōu)秀的端午節(jié)演講稿要怎么把它寫好呢？以下是工作總結(jié)之家我為大家細(xì)心整理的“端午節(jié)的由來學(xué)校生演講稿.”，歡迎大家與身邊的伴侶共享吧！ 端午節(jié)的由來學(xué)校生演講稿.

14、(篇一) 友愛的老師、同學(xué)們： 大家好！ 即將到來的端午節(jié)想必大家都比較熟識(shí)吧，這應(yīng)當(dāng)是辨識(shí)度最高的傳統(tǒng)節(jié)日之一了，提到端午節(jié)想必大家最先想到的便是屈原、粽子和龍舟了，這一點(diǎn)也正是我想說的，那么作為同學(xué)應(yīng)當(dāng)如何看待端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日呢？或者說應(yīng)當(dāng)如何為端午節(jié)的習(xí)俗依據(jù)時(shí)代的進(jìn)展而有所進(jìn)步呢？下面由我來向大家說說自己的一些看法吧。 首先作為一名同學(xué)來說，不能夠?qū)⒀酃鈨H僅停留在粽子上面，我覺得我們可以舉辦一個(gè)端午詩詞競(jìng)賽，這才是最適合同學(xué)的過節(jié)方式，大家可以收集一些與端午有關(guān)的詩詞，結(jié)合古人的觀點(diǎn)進(jìn)行驗(yàn)證，對(duì)于端午傳統(tǒng)中的優(yōu)秀部分自然是要繼承的，這一點(diǎn)大家可以在端午節(jié)當(dāng)天去實(shí)施，可以想象一下這是

15、一件多么富有文學(xué)氣息的事情，在端午節(jié)朗誦抄寫關(guān)于端午的詩詞，感受在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下的感想，這些優(yōu)秀的思想不僅僅需要繼承，也需要發(fā)揚(yáng)下去，其實(shí)這件事情做起來是很簡(jiǎn)單的，大家上網(wǎng)便能夠查詢到，也能夠陶冶自己的情操。 另外我們可以在假期嘗試自己做粽子，這不僅僅是一項(xiàng)生活技能，也是瞻仰勞動(dòng)人民精神的最好途徑，身為同學(xué)自然不能夠成為一個(gè)四肢不請(qǐng)、五谷不分的人，吃粽子之前要了解粽子的原材料，怎樣搭配才比較好吃，粽子又有著哪幾種做法，大家都可以嘗試著去了解一下，不能夠在端午假期之中虛度光陰，要度過一個(gè)有意義的端午節(jié)，因此大家要學(xué)著自己去做粽子，盡管可能做的不好看，也可能做的不好吃，但究竟是自己親自包的粽子，通過

16、自己努力得來的東西確定要比在外面買的要有意義得多。 端午節(jié)這一天也要記得多陪陪家人，不要將時(shí)間都花費(fèi)在電視和手機(jī)上面，難得一個(gè)假期，可以聽爺爺奶奶講一講端午節(jié)的一些故事，了解一下他們小時(shí)候是怎樣過端午節(jié)的，也可以問一下爸爸所在公司的端午節(jié)有著哪些福利，還可以在這一天關(guān)心媽媽分擔(dān)一些力所能及的家務(wù)，不要由于年齡的增長(zhǎng)而和家人產(chǎn)生隔閡，端午節(jié)不就是可以用來增進(jìn)家人情感的共同話題嗎？ 大家覺得我的這些想法如何呢？其實(shí)許多事情我們都明白，只是沒有想到這方面去，因此也不要局限自己的思維，發(fā)揮自己的想象力，完全可以度過一個(gè)不平凡的端午節(jié)，端午節(jié)的話題可不僅僅局限于傳統(tǒng)的那幾種。 感謝大家！ 端午節(jié)的由來學(xué)

17、校生演講稿.(篇二) 老師、同學(xué)們： “彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車注?！眲⒂礤a這首競(jìng)渡曲記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最喧鬧的活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日是民族才智的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持劇烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全.、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在端午節(jié)到來之際，我們更應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。然而，隨著時(shí)代的變遷，.

18、節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的很多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消逝或降低，我們的訓(xùn)練不僅要關(guān)注同學(xué)的語文，數(shù)學(xué)，英語等科目的學(xué)習(xí)，也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。 現(xiàn)在，很多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)期的國外生活，但是依舊保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國外，照舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而，現(xiàn)在我們國內(nèi)的同學(xué)卻喜愛吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力；看的是日本的動(dòng)畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注，這不得不引起我們的思索。

19、2022年，韓國將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn)；2022年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個(gè)消息或許有些言過其實(shí)，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會(huì)作何感想？ 同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無動(dòng)于衷；復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法轉(zhuǎn)變端午節(jié)已被韓國申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶？當(dāng)你的伴侶陷入逆境的時(shí)候，你能否毫不遲疑地伸出救濟(jì)之手？當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾？

20、當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否不灰心不放棄，而是查找緣由，總結(jié)教訓(xùn)？我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。假如人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事。 悠悠五千年的絢爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。 端午節(jié)的由來學(xué)校生演講稿.(篇三) 友愛的老師、同學(xué)們： 大家好！ 大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。那端午節(jié)究竟是怎么來的呢? 端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五；端五的五字又與午相通，按地支挨次

21、推算，五月正是午月。又因午時(shí)為陽辰，所以端五也叫端陽。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有很多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。 端午節(jié)的別稱之多，間接說明白端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。 在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，很多人劃船追逐挽救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月

22、五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。 端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰。 中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們肯定要好好學(xué)習(xí)，每天向上。 感謝大家！ 端午節(jié)的由來學(xué)校生演講稿.(篇四) 友愛的老師、同學(xué)們： 上幼兒園的時(shí)候，老師曾教過我一首兒歌：“五月五，

23、是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋?！?今日，就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，我吃著姥姥送給我們的粽子，心里滿意極了。可是，大家知道端午節(jié)的來歷嗎?下面就讓我來告知大家吧! 據(jù)說，屈原是春秋時(shí)期楚國的一個(gè)大臣，他提倡舉賢授能、富國強(qiáng)民，是一個(gè)難得的人才，但是卻遭到壞人的陷害，去除官職，被趕出都城，流放到他鄉(xiāng)。在流放途中，他得知秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀絞，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于是，于五月五日，在寫下了他的絕筆作懷沙之后，抱石投江。 屈原死后，楚國的百姓特別難受，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原預(yù)

24、備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免損害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，進(jìn)展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念我們的愛國詩人屈原。 20 xx年端午祭被韓國公布為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，對(duì)我國是一次深刻的教訓(xùn)，所以從20 xx年開頭我國也開頭把端午節(jié)列為法定節(jié)假日，讓大家過我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日，也讓我們以自己的方式紀(jì)念我們的愛國詩人屈原。 在我的家鄉(xiāng)，就有端午節(jié)吃粽子、菜餃、糖

25、糕、麻葉和雞蛋的習(xí)俗，還有大人會(huì)做香囊和五顏色線給孩子佩戴在身上，說是辟邪;家家戶戶的門上也會(huì)插一些艾草。 怎么樣，我的家鄉(xiāng)就是這樣，你們的家鄉(xiāng)呢? 端午節(jié)的由來學(xué)校生演講稿.(篇五) 敬重的老師，友愛的同學(xué)們： 我今日的演講題目是紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化。 大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來，有許多種說法，最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團(tuán)漸漸進(jìn)展成為今日的粽子。 民間流傳著這樣一首兒歌：五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。端午節(jié)究竟有哪些習(xí)

26、俗呢？ 端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有許多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們，我想問幾個(gè)問題，你吃過什么餡的粽子？你包過粽子嗎？怎么包的呢？對(duì)，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜愛吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時(shí)候，端午節(jié)前舉辦過包粽子活動(dòng)，當(dāng)時(shí)我和姥姥都參與了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢。 端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會(huì)演賽龍舟。 我聽媽媽說，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有許多紀(jì)念活動(dòng)。比如，早晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋?？傊?，

27、這個(gè)節(jié)日很重要，是民間的一個(gè)大節(jié)日。 以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié)，每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方，傳奇這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。 我們國家始終重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國人民歡慶傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特殊想說的是，現(xiàn)在有許多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜愛外國的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國人，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)當(dāng)為自己是中國人而感到驕傲！ 同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛國情懷離我們很近。喜愛宏大祖國，建設(shè)美妙家園，

28、需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化，我們是祖國的將來，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì).有用的人！ 介紹端午節(jié)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀演講稿. 時(shí)間是一條金河，我們又迎來了端午節(jié)。每年的端午節(jié)有些地方就會(huì)進(jìn)行活動(dòng)，少不了演講稿的身影，演講勝利的因素有許多，寫好關(guān)于端午節(jié)演講稿就是其中的一場(chǎng)步驟。端午節(jié)演講稿畢竟要怎樣寫才好呢？工作總結(jié)之家我經(jīng)過搜集和處理，為您供應(yīng)介紹端午節(jié)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀演講稿.，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來關(guān)心。 介紹端午節(jié)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀演講稿.【篇一】 大家好！ 農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。 據(jù)史記屈原賈生列傳記載，屈原，是

29、春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他提倡舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的劇烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的離騷、天問、九歌等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯美的愛國主義樂章。 屈原死后，楚國百姓特別哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，盼望魚龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃

30、酒倒進(jìn)江里，盼望暈倒蛟龍水獸，以免損害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，進(jìn)展成為棕子。 郭沫若評(píng)價(jià)屈原為宏大的愛國詩人。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了與天地兮同壽，與日月兮同光的楚辭文體；創(chuàng)造了香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長(zhǎng)的抒情詩離騷，就是他集畢生心血所成的作品。 屈原死了已有2300年了，今日我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭(zhēng)輝的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的.條件而失敗了。但作為一個(gè)宏大的愛國者、思想家和文學(xué)家，他卻勝

31、利了。舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒是他的氣節(jié)，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力氣，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了很多中華兒女前行的腳步！ 屈原的宏大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與_佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，絢爛的中國文學(xué)史少不了屈原。 屈原的精神是不朽的。不管時(shí)間如何變遷，他永久上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永久牢記在人們的心中！ 感謝大家！ 介紹端午節(jié)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀演講稿.【篇二】 敬重的老師、同學(xué)們： 大家好！ 今日我演講的題目是“弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)”。 端午節(jié)就要到了，你知道端午節(jié)的起源嗎？讓我來告知

32、你！ 農(nóng)歷五月初五，是中國的傳統(tǒng)端午節(jié)，又稱端陽、重五、端午節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。 但是今日的端午節(jié)更多的是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。傳奇賽龍舟是為了挽救投河汨羅江的愛國詩人屈原。 把粽子投入江，是為了不讓魚餃蝦蟹吃屈原的遺骨。在這里，我給大家講一個(gè)關(guān)于屈原的故事。 相傳春秋時(shí)期，中原地區(qū)以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽小人的讒言，但懷王不但不聽，而且還要聽讒言除掉屈原。 屈原寫了不朽的詩篇離騷和天問。公元前278年，屈原的精神在當(dāng)時(shí)受到了極大的打擊，面對(duì)國破家亡，看著百姓民不聊生，自己卻無能為力，于是在極度絕望和苦

33、痛中，抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。 楚國百姓聞?dòng)嵹s來，紛紛劃船，到河里打撈屈原的尸體，并把粽子放進(jìn)河里喂魚喂蝦喂螃蟹，讓他們不要吃屈原的尸體。 兩千多年過去了，但是詩人屈原的形象仍舊在人們的心中。今日，在農(nóng)歷五月初五，人們會(huì)劃龍舟，吃粽子來紀(jì)念這位宏大的詩人。 當(dāng)然，各地的習(xí)俗不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、佩帶香囊、賽龍舟。除此之外，我們還有送綠豆糕和吃綠豆糕的習(xí)慣。 端午節(jié)是我最喜愛的節(jié)日。不僅由于它能吃粽子和綠豆糕，而且由于它對(duì)一位宏大的愛國詩人屈原的懷念。 我的演講結(jié)束，感謝大家。 介紹端午節(jié)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀演講稿.【篇三】 友愛的老師、同學(xué)們： “五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，

34、撒白糖。龍舟下水喜洋洋?！边@首兒歌說的就是過端午節(jié)的情景。 端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，又稱端陽節(jié)，重五節(jié)。相傳戰(zhàn)國時(shí)期，楚國三閭大夫屈緣由為愛國抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而抱石投江自殺。人們?yōu)榱思o(jì)念他，就把他的投江日農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。據(jù)說龍舟競(jìng)渡是為了撈救屈原，把粽子投進(jìn)江河是為了喂飽魚蛟蝦蟹，讓它們不去吃屈原的遺體。 在我們長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)如皋，至今也保留著端午節(jié)吃粽子，插艾葉，戴香囊的習(xí)俗。每年端午節(jié)，奶奶都會(huì)從河邊采來新奇的蘆葦葉，清洗潔凈，先放在水里煮一煮，同時(shí)把預(yù)備好的糯米浸泡后晾干。一切都預(yù)備好之后，奶奶就開頭包粽子了。每次她選取兩三片葉子，左手捏住葉子的一頭，右手

35、用三個(gè)手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷，卷成一個(gè)圓錐體，接著在里面放入糯米，最終用棉線把粽子捆牢固，一個(gè)有模有樣的粽子“寶寶”就誕生了！奶奶還喜愛依據(jù)各人的口味在糯米里加入紅棗、紅豆、火腿等“點(diǎn)綴”。那些穿著綠衣的粽子在爐火上煮著，還沒出鍋呢，空氣中就已漂浮著葦葉的芳香，饞得我直流口水，恨不得先抓起一個(gè)吃起來。 端午節(jié)前夕，奶奶還會(huì)特意買來艾葉，掛在門上獲放在柜子上，媽媽則要替我佩戴五顏六色，香味四溢的香囊。為什么要這么做呢？由于人們認(rèn)為，五月是個(gè)危急時(shí)期，許多人都會(huì)生病。而香囊里面的艾葉和雄黃有著辟邪驅(qū)瘟的神效。 我愛上了我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。哦，又到一年粽子飄香時(shí) 感謝大家！ 介紹端午節(jié)

36、傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀演講稿.【篇四】 友愛的老師，同學(xué)們： 大家好！ 關(guān)于端午節(jié)起源的傳奇可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代宏大的愛國詩人，誕生在_多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才能，在楚國擔(dān)當(dāng)了重要職務(wù)。由于他堅(jiān)決對(duì)抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了很多布滿愛國精神的詩篇，最出名的是離騷。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不情愿看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。 百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的

37、遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來愛護(hù)屈原的遺體。從今，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄予對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。 同學(xué)們，屈緣由為喜愛祖國、關(guān)懷百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要遺忘_多年前那位愛國大詩人屈原。 讓我們懷著尊敬之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧！提前祝大家端午節(jié)歡樂！ 我的演講完畢，感謝大家！ 介紹端午節(jié)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀演講稿.

38、【篇五】 上午好!今日我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗文化 端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最喧鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，.節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲傷，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。 這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，好像總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕.對(duì)饑餓的恐驚，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的飲食風(fēng)俗。如今，滿意了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特

39、有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不擅長(zhǎng)愛護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)接近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力在新加坡，每年端午節(jié)進(jìn)行的國際龍舟邀請(qǐng)賽著名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往簡(jiǎn)單忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必定導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今日，該如何愛護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，明顯已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。 其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著 經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)

40、代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法轉(zhuǎn)變端午節(jié)已被他國申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的伴侶陷入逆境的時(shí)候，你能否毫不遲疑地伸出救濟(jì)之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否冷靜面對(duì)，查找緣由，總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。假如人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事。 悠悠五千年的絢爛文明，就像一

41、條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。 宣揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗的優(yōu)秀演講稿. 【精】 時(shí)間是一條金河，一年一度的端午節(jié)來啦。在每年的端午節(jié)，人們都喜愛進(jìn)行各種形式的活動(dòng)，當(dāng)然少不了演講稿了，那么我們事先預(yù)備關(guān)于端午節(jié)演講稿就顯得非常重要了。一篇優(yōu)秀的端午節(jié)演講稿要怎么把它寫好呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)潔便利，下面是工作總結(jié)之家我整理的“宣揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗的優(yōu)秀演講稿.”，歡迎您閱讀和保藏，并共享給身邊的伴侶！ 宣揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗的優(yōu)秀演講稿.【篇一】 老師、友愛的同學(xué)們： 大家早上好！ 今日我演講的題目是“端午節(jié)遐想”。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國

42、的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有許多年的歷史，據(jù)史料記載：屈原是春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚懷王的大臣，他提倡舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊搞秦，遭到貴族劇烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域，他在流放中，寫下了憂國憂民的離騷、天河、九歌等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)，公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原眼看著自己的國家被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下絕筆作懷沙后，抱石投汩羅江身死，用自己的生命譜寫了一曲壯美的愛國主義樂章。 傳奇屈原死后，楚國百姓哀痛特別，紛紛涌到汩羅江去憑吊屈原，漁夫們劃起船只，在江邊來回打澇他的真身，有些漁夫拿出為屈原預(yù)備的飯團(tuán)等食物丟進(jìn)江中，說是讓魚龍蝦

43、蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因怕飯團(tuán)被蛟龍所食，人們想出用樹葉包飯，外纏彩絲，漸漸進(jìn)展成我們今日的粽子。自此，每年的五月五日便定為端午節(jié)。 端午節(jié)，門插艾葉、香滿堂；吃粽喝白酒，龍舟下水喜洋洋；這些都已成為端午節(jié)最喧鬧的活動(dòng)。 端午節(jié)既是一種傳統(tǒng)，也是一種文化，更是我們的魂，雖然并沒有由于別國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土，也未由于自己人生的不如意而投奔別國，他的忠是一種廣義的愛，一種大愛，一種永恒的愛，不計(jì)酬勞與代價(jià)。 同學(xué)們，漂亮的校內(nèi)需要我們的愛，祖國需要我們的愛，讓我們攜手并肩，努力學(xué)習(xí)，抓住課堂上的每一分、每一秒緊跟著老師的腳步，做到德、智、體、美、勞全面進(jìn)展，用

44、優(yōu)異的成果回報(bào)父母，回報(bào)老師，回報(bào)母校，成為祖國明天的盼望！ 宣揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗的優(yōu)秀演講稿.【篇二】 友愛的老師們，友愛的同學(xué)們： 今日國旗下演講的主題是紀(jì)念屈原，慶祝端午節(jié)。 眾所周知，農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)。那端午節(jié)是怎么來的呢？端午節(jié)也叫端午，“端午”的意思和“吳楚”一樣。端午中“五”字與“午”相通。根據(jù)地支的挨次，五月是“正午”的月份。還有，端午之所以叫“端陽”，是由于中午是“陳陽”。5月5日，月，日都是五天，所以我們稱五天，也稱中午。此外，端午節(jié)還有很多別稱，如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩人節(jié)等。 端午節(jié)吃粽子是中國人的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“姣姣”、“同宗”。歷史悠久，花樣繁多。每年五月初，中國人家家戶戶都要泡糯米，洗粽子葉，做粽子，粽子的顏色多種多樣。從餡料上看，北京大棗餃子有很多北方的小紅棗；南方的餡料許多，有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等，粽子就是其中的代表。吃粽子的習(xí)俗在中國已經(jīng)流行了幾千年，并傳播到了國外。 宣揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗的優(yōu)秀演講稿.【篇三】 老師們，同學(xué)們：大家上午好! 我今日國旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想 農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳奇有許多，其中，紀(jì)