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文檔簡介

1、考點6 語段綜合答題技巧一、忌望文生義望文生義,即只按照字面意思來理解成語的含義,不了解成語的確切含義,從而做出錯誤的判斷??蹨赎P鍵字:對于成語中的關鍵字眼要多加關注。如“屢試不爽”中“爽”的意思是“差錯”。探尋詞義源頭:成語多約定俗成,源于典故,因此要參透本義。如“大方之家”語出莊子秋水:“吾長見笑于大方之家”。指見識廣博、懂得大道理的人。易望文生義,誤以為指大方的人家。關注詞義的整體性:成語意義不是構成成分的簡單相加。如“五風十雨”指五天刮一次風,十天下一場雨。形容風調雨順。易望文生義,誤以為詞義是“刮大風,下大雨”。二、忌褒貶誤用成語從感情色彩上可分為褒義詞、中性詞和貶義詞。不同的成語常

2、帶有不同的感情色彩,應使成語的感情色彩和語境的色彩保持一致,語境褒則褒,語境貶則貶,中性語境則使用中性詞,否則容易造成褒詞貶用或貶詞褒用的失誤。1.明確成語的褒貶色彩。2.明確陳述對象,辨析語境是褒是貶。3.有些成語的感情色彩并不是唯一的、固定的,可能因語境的變化而存在差異。如“標新立異”既可指獨創(chuàng)新意,立論與別人不同,是中性詞;也可指為了顯示自己,故意另搞一套,是貶義詞。三、忌張冠李戴成語一般有固定的使用對象,或只能用于某類人,或只能用于某物或某事等。把握不準,就會張冠李戴,造成誤用。1.明辨對象:有些成語的適用對象具有特定的“方向性”或“針對性”,有的指自然界,有的指人類社會,有的指個體,

3、有的指群體,有的專用于男女或夫妻之間,有的只適用于某一領域。2.明辨場合:有些成語只能在固定的場合使用,如果不注意就可能導致誤用。四、忌謙敬錯位有些成語有謙敬之分,由此而產生使用上的差別:謙辭只能用于自己,敬辭只能用于對方。遇到此類成語時,應該注意辨析。1.注意了解成語本身的謙敬用法;2.注意明確語句所體現(xiàn)的場合和所涉及的人物的身份;3.注意對謙辭與敬辭分類積累。五、忌語義重復句子上下文中已有與成語意思相同的表述,導致成語語意與上下文語意重復。在辨析成語時,一定要準確把握成語的含義,同時注意觀察前后文字,判斷是否出現(xiàn)語意重復的錯誤。1.準確掌握成語的詞義。如“自慚形穢”中“慚”是“感到慚愧”的

4、意思,故前面不能加“感到”。2.知曉常見的易重復贅余的成語。日積月累終有所獲,要重視積累的作用。六、忌搭配不當一個詞語依據自身的詞義、詞性和語法關系,在句子中往往有固定的語法功能、搭配關系;如果脫離了固定的搭配關系和語法功能,就容易造成搭配失當和功能混亂。審讀題干時,注意成語的搭配關系,探究成語是否能帶賓語,是否能用于否定句或疑問句中,等等。1.分析成語在句子中的常用語法功能:比如“不約而同”等成語只能用作狀語;“深思熟慮”“津津樂道”等成語后面不能帶賓語;“同日而語”“相提并論”等成語不能用在肯定句中,只能用在否定句或疑問句中。2.分析成語所在句子的結構,看是否存在搭配不當的問題:如“蒸蒸日

5、上”指事業(yè)興旺,不能與“質量”搭配。七、忌輕重失調成語適用范圍有大小,詞義有輕重,這就要求我們根據特定語言環(huán)境,選用范圍大小或詞義輕重適度的成語,以避免大詞小用或小詞大用、重詞輕用或輕詞重用等錯誤。1.準確把握成語本身語意的輕重;2.準確把握語意描述的輕重。如:“妄自菲薄”的語義輕于“自暴自棄”。類似的還有“無可厚非”與“無可非議”,“言不由衷”與“口是心非”,“捕風捉影”與“無中生有”。八、忌自相矛盾注意成語語義和語境義的契合性,既不能違背語義邏輯,也不能違背事理邏輯,否則就會產生邏輯上的相悖,語境和成語語義上的矛盾。1.明確原句所要表達的主要意思及句中的幾個表意要素;2.明確成語的內涵和外

6、延;3.審查成語的內涵是否與原句主旨及表意要素矛盾;4.審查成語的外延是否與原句所要表達的范圍相吻合;5.確認該成語使用是否自相矛盾。一.閱讀下面的文字,完成1-3題。初讀良渚,良渚是一部古典的線裝書。我們無法確切地洞悉,五千多年前的陽光如何照耀在九州大地上。但我們知道,五千多年前的陽光曾照耀在草木蕆蕤的天目山脈上,在那里,人類已經走向了有秩序的玉帛王國。建造城郭,手工琢玉;城外種植水稻,水利工程可觀,讓肥沃的土地隨時可以得到澆灌潤澤這是低調的江南。這里的先民用黑土燒制古樸的陶器,把精美的玉石雕琢成“琮壁”。( )當年沒有農業(yè)、手工業(yè)的稱謂,但基本的分工已經產生,規(guī)?;挠衿魃a已經出現(xiàn)。成片

7、的稻田和巨大的糧倉訴說著日子的殷實。良渚的記憶,重新奠定;江南的聰慧,歷來如斯。再讀良渚,良渚是一部現(xiàn)代的精裝書籍。良渚成為世界遺產,那些散落在平原綠地上的村莊,全都發(fā)生了變化,處處整潔、靚麗,釋放著江南特有的韻味。博物館、遺址公園和附近的環(huán)境更加和諧共生。1. 下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是( )A. 他們敬天祭地,敬畏自然,他們還制作漆器、骨器。B. 他們制作漆器、骨器,他們敬天祭地,敬畏自然。C. 他們制作漆器、骨器,他們還敬畏自然,敬天祭地。D. 他們敬畏自然,敬天祭地,他們制作漆器、骨器。2. 下列各項中,和畫框的句子使用的修辭手法相同的一項是( )A. 覆壓三百余里,

8、隔離天日。 B. 問君何能爾?心遠地自偏。C. 春風知別苦,不遣柳條青。 D. 將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。3.文中畫橫線的語句有語病,請修改。二.閱讀下面的文字,完成1-3題。有人說:“蘇州沒有了小巷,就像人臉沒有了五官?!蔽业膫}街,現(xiàn)在已經五官殘缺不全。再看看倉街的那些同胞手足:平江路、山塘街、木瀆老街改造成( ) 的“一河一街一排房”,倒是有點像當今的人造美女,去醫(yī)院流水線上整的容,每個人站出來,幾乎是從一個模子里( ) 出來的。已至大寒時節(jié),倉街,在冬雨中,低矮老房、弄巷殘舊、斑駁墻體,呈現(xiàn)出一派蕭瑟衰敗,尤為凄冷。我在雨中( ),似乎聽見了倉街低低的( )?,F(xiàn)在,我只敢在這煙雨濛

9、濛中回望倉街,若隱若顯的樣子不至于面目猙獰。我的倉街或許,有一天,它也會最終消逝得寸痕難覓??伤肋h是我心底最變捷的那一部分。1.下面依次填入文中括號中的詞語,最恰當的一項是( )A.千篇一律 拓印 踽踽獨行 飲泣聲B.千人一面 復制 煢煢獨立 飲泣聲C.千篇一律 拓印 踽踽獨行 哭泣聲D.千人一面 復制 煢煢獨立 哭泣聲2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項( )A.已至大寒時節(jié),倉街,在冬雨中,殘舊的弄巷、斑駁的墻體、低矮的老房,呈現(xiàn)出一派蕭瑟衰敗的氣象,尤為凄冷。B.已至大寒時節(jié),在冬雨下的倉街,弄巷殘舊、墻體斑駁、老房低矮,尤為凄冷,呈現(xiàn)出一派蕭瑟衰敗。C.已至大寒時節(jié),在冬

10、雨中,倉街,老房低矮、弄巷殘舊、墻體斑駁,呈現(xiàn)出一派蕭瑟衰敗,尤為冷清。D.已至大寒時節(jié),倉街,在冬雨中,尤為凄冷,殘舊的弄巷、斑駁的墻體、低矮的老房,呈現(xiàn)出一派蕭瑟衰敗的氣象。3.文中畫框的句子可改寫成“我的倉街有一天會消逝得存痕難覓,可它永遠是我心底最牽掛的那一部分”, 從信息傳遞的角度看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?三.閱讀下面的文字,完成1-3題。窗前有好幾株梧桐樹,這些都是鄰家院子里的東西,但在形式上是我所有的。因為它們和我隔著 的距離,好像是專門種給我看的。它們的主人,對于它們的局部狀態(tài)也許比我看得清楚:但是對它們的全體容貌,恐怕始終沒看清楚呢。唐人講云“山遠始為容”,

11、我以為樹亦如此。( a )。自初夏至今,這幾株梧桐樹就在我面前濃妝淡抹。那些團扇大的葉片,長得 ,望去不留一線空隙,好像一個大綠障,又好像圖案畫中的一座青山。在我所常見的庭院植物中,葉子之大,除了芭蕉以外,恐怕無過于梧桐了。芭蕉葉形狀雖大,數目不多,那丁香結要過好幾天才展開一張葉子來,全樹的葉子 桐葉雖不及它大,( b ),重重疊疊地掛著,一直從低枝上掛到樹頂。窗前擺了幾枝梧桐,我覺得綠意實在太多了。古人說“芭蕉分綠上窗紗,眼光_ 太低,只是階前窗下的所見而已。若登樓眺望,芭蕉便落在眼底,應見“梧桐分綠上窗紗”了。1.依次填入文中橫線上的詞語,最恰當的一項是( )A.適當 密密層層 寥寥可數未

12、免 B.適當 密密麻麻 寥寥可數不免C.合適 密密層層 寥寥無幾未免 D.合適 密密麻麻 寥寥無幾不免2.下列選項與文中畫框的句子修辭手法相同的一項是( )A.只見白浪翻滾,形成一道兩丈多高的白色長城。B. 死亡在洪水的獰笑聲中逼近。C.一群淚痕滿面的紅領巾,相互扶著肩,踮著腳望著,望.D.假如沒有這泉,濟南定會丟失一半的美。3.請依次在文中括號處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。四.閱讀下面的文字,完成1-3題。聯(lián)合國秘書長古特雷斯在最近舉行的聯(lián)合國“新冠肺炎疫情全球人道主義應對計劃”啟動儀式上疾呼:“我們必須幫助那些極度脆弱的人數以百萬計最沒有

13、能力保護自己的人?!贝蟮乐校煜聻楣?。中華民族向來就有_的優(yōu)良傳統(tǒng)。開展對外援助70年來,中國始終本著以國際主義和人道主義精神,向受到自然災害、重大傳染病疫情的國家提供力所能及的幫助。在印度洋海嘯、西非埃博拉疫情、尼泊爾特大地震等諸多威脅人類生命安全的突發(fā)事件中,中國總是_地向這些國家提供緊急人道主義援助。絕不在朋友落難時_,絕不在伸出援手時夾雜私利,這就是中國之義。應當看清,西方一些人歪曲中國提供的人道主義救援,抹黑中國善舉,這些_的言行,完全就是對人道主義精神的玷污,暴露出他們狹隘的地緣政治算計和荒謬的傲慢與偏見。國際公認,為捍衛(wèi)各國人民生命安全和身體健康,中國選擇勇敢“逆行”是人類命運

14、共同體價值理念的生動體現(xiàn)和共同構建人類命運共同體的具體實踐,彰顯了人本精神和天下情懷,閃耀著人類命運共同體理念所內含的國際人道主義精神光芒。1下列各句中引號的用法與上文中畫框處相同的一項是( )A于今人要把咬文嚼字的意思說得好聽一點,都說“推敲”。(朱光潛咬文嚼字)B我計算著我的歸期,計算這“綠囚”出牢的日子。(陸蠡囚綠記)C不成熟的、幼稚的愛是:“我愛你,因為我需要你?!保ǜチ_姆父母與孩子之間的愛)D還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去。(魯迅拿來主義)2依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是( )A扶危濟困 責無旁貸 袖手旁觀 荒誕不經B扶危濟困 當仁不讓 袖手

15、旁觀 荒謬絕倫C樂善好施 責無旁貸 作壁上觀 荒謬絕倫D樂善好施 當仁不讓 作壁上觀 荒誕不經3文中畫橫線的語句有語病,請把修改后的句子完整寫出來。五.閱讀下面的文字,完成1-3題。地里半干不濕,有些凹陷處積著些水。也不知出于什么目的,我分開高過腰的雜草走進去。這才發(fā)現(xiàn),()扁頭的尖頭的,黑眼睛的紅眼睛的,綠身子的褐身子的,在我經過時,紛紛飛躥,撞到我身上又折飛出去,撞到臉上的,有些疼。我越往前走,驚起的螞蚱越多,蹦跳的聲音,展翅的聲音,跌落的聲音,噼噼啪啪連成一片。回頭看看,來路的上方,嗡嗡嚶嚶,騰起了一片螞蚱的綠云。我多想抓住幾只螞蚱,回家油炸了解饞??晌覐膩頉]見過這么狡猾機靈的螞蚱,無論

16、我怎么費勁兒,空空兩手仍然兩手空空。我只能站起身子,徒勞地看一整片螞蚱的綠云環(huán)繞在我身邊。嗡嗡嗡,嚶嚶嚶,時間是在沖刺呢,還是在慢跑?()我在野地里待了多久呢?大概一個小時還是兩個小時?自始至終,我獨自面對著荒田的冷寂和熱鬧。1.下列依次填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是()A.是螞蚱!荒田里竟然藏著這么多熱鬧。周圍沒有一個人經過,鳥叫也聽不到一聲。B.是螞蚱!荒田里竟然藏著這么多熱鬧。周圍鳥叫聽不到一聲,也沒有一個人經過。C.荒田里竟然藏著這么多熱鬧。是螞蚱!周圍沒有一個人經過,鳥叫也聽不到一聲。D.荒田里竟然藏著這么多熱鬧。是螞蚱!周圍鳥叫聽不到一聲,也沒有一個人經過。2.下列各項中

17、,和畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項是()A.兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。B.羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。C.朱門酒肉臭,路有凍死骨。 D.遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。3.文中畫框的句子可以改寫成我越往前走,驚起的螞蚱越多,蹦跳、展翅和跌落的聲音連成了一片。從語義看二者基本相同,為什么說原文表達效果更好?答案以及解析一.答案:1.B; 2.C; 3.隨著良渚成為世界遺產,那些散落在平原綠地上的村莊,全都發(fā)生了變化,處處整潔、靚麗,散發(fā)著江南特有的韻味。解析:1.由括號前面“先民們制作陶器玉器”可知,后面接著說“制作漆器骨器”,與之更照應、連貫,據此排除AD;“敬天祭地”和“敬畏自

18、然”之間存在邏輯上的層進關系,據此排除C。2.C項和文中畫線句都使用了擬人手法。A夸張,B設問,D互文。3.第一處錯誤:“良渚成為世界遺產”后面一句并沒有接著說良渚如何,而是說村莊,屬于中途易轍,要在“良渚成為世界遺產”前加上“隨著”,使之成為后一句的前置狀語。第二處錯誤:“釋放”和“韻味”搭配不當。二.答案:1.A;2.D;3.原句把主語“我的倉街”獨立成小分句,起強調作用,強調了我對倉街深深的眷戀、惋惜之情。原句多用短句,長短句結合,句式靈活多變,與前文“至大寒時節(jié),倉街,在冬雨中,尤為凄冷”等整體的語體風格符合?!盎蛟S”表猜測,是一種主觀感受,獨立為小分句,表達了作者對倉街不會消逝懷有期待,“最終”表達對倉街可能會消逝的無奈。三.答案:1.A; 2.B; 3.a.須隔著相當的距離方才看見;b.可是數目繁多;解析:題干句為擬人,A為比喻,B為擬人,為借代,D為夸張。四.答案:1.B; 2.B; 3.開展對外援助70年來,中國始終本著國際主義和人道主義精神,向受到自然災害、重大傳染病疫情影響的國家提供力所能及的幫助。解析:1.本題考查正確使用標點符號的能力。A項中的引號表示突出強調;B項表示特殊含義;C項中的引號表示直接引用;D項中的引號表示諷刺和否定。2.第

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