《隆中對(duì)》-完整版PPT

1、隆 中 對(duì)第一課時(shí)課文導(dǎo)入東漢末年，天下打亂了，豪杰蜂起。帝室之胄劉備有心興漢，卻無(wú)計(jì)安邦。于是，三顧茅廬，恭請(qǐng)諸葛亮。易中天教授品三國(guó)時(shí)說道：“千古奇文隆中對(duì)，為當(dāng)時(shí)窮途末路的劉備點(diǎn)燃了希望之燈，同時(shí)，也為諸葛亮自己找到了施展才華的機(jī)會(huì)?！本烤惯@對(duì)君臣是如何結(jié)緣，諸葛亮又是如何點(diǎn)燃了劉備的希望之燈，讓我們一起親密接觸隆中對(duì)，完成屬于自己的歷史之旅。隆中對(duì)朗讀素材.mp3三國(guó)志共六十五卷，主要記載了魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的歷史。三國(guó)志善于敘事，文筆簡(jiǎn)潔，剪裁得當(dāng)，當(dāng)時(shí)就受到贊許。后人對(duì)這本書更是推崇備至，認(rèn)為陳壽的三國(guó)志可以同史記漢書相媲美。三國(guó)志簡(jiǎn)介整體感知陳壽，西晉史學(xué)家。字承祚。年輕時(shí)好

2、學(xué)，拜同郡人譙周為師，曾任蜀漢觀閣令史?；鹿冱S皓專政時(shí)期，大臣都趨附他，陳壽卻敢于反抗，因而多次遭到遣黜。入晉后，張華愛其子，舉為孝廉，歷任著作郎，出補(bǔ)陽(yáng)平令。其主要著作有三國(guó)志古國(guó)志益都耆舊傳等。陳壽簡(jiǎn)介東漢末年，黃巾農(nóng)民起義失敗后，地主階級(jí)加重剝削農(nóng)民，政治異常黑暗，地方豪強(qiáng)的武裝各據(jù)一方，互相兼并，形成了長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面。在割據(jù)混戰(zhàn)的初期，曹操占據(jù)兗州、豫州，袁紹占據(jù)冀、青、并、幽四州，劉表占據(jù)荊州，孫策占據(jù)江東，劉焉、劉璋父子占據(jù)益州。劉備因?yàn)閷?shí)力不夠，沒有地盤，先后依附曹操、袁紹和劉表。背景資料劉備自汝南被曹操打?。ü?01）后，即投奔荊州，依靠劉表，等待時(shí)機(jī)，企圖以“帝室之胄”的身

3、份，用“恢復(fù)漢室”的名義，廣攬人才，稱雄天下。公元207年，劉備在荊州已經(jīng)六年。長(zhǎng)期寄人籬下，沒有出頭的機(jī)會(huì)，非常需要有才能的人協(xié)助他。這時(shí)徐庶把諸葛亮推薦給劉備，劉備親自拜訪諸葛亮三次，最后才得相見。這篇隆中對(duì)，就是陳壽三國(guó)志蜀志諸葛亮傳中對(duì)諸葛亮當(dāng)時(shí)縱談天下大事的一段記載。理清思路第一部分（第1段）：諸葛亮自比管仲、樂毅。第二部分（第2段）：徐庶向劉備推薦諸葛亮。第三部分（第3-5段）：劉備問計(jì)，諸葛亮詳陳對(duì)策。第四部分（第6段）：劉備對(duì)諸葛亮的器重。隱居躬耕徐庶薦賢隆重對(duì)策抱負(fù)不凡不可屈致遠(yuǎn)見卓識(shí)問計(jì)：三往乃見計(jì)將安出對(duì)策一論曹操不可爭(zhēng)鋒二論孫權(quán)可以為援三論荊益鉗形攻勢(shì)四論劉備簞食壺漿贊

4、賞：先主稱善情好日密音形識(shí)記璋（ ） 簞（ ） 戎（ ） 隴畝（ ）傾頹（ ） 猖獗（ ）存恤（ ） 夷越（ ）胄（ ） 殆（ ）zhngtudnrnglngju xyzhudi熟讀課文，讀準(zhǔn)字音和停頓yngsh亮躬耕隴畝，好為梁父吟。身長(zhǎng)八尺， 每自比于管仲、樂毅， 時(shí)人莫之許也。惟博陵 崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。 yu時(shí)先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”tnq由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天

5、下，而智術(shù)淺短，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”y通“伸”shnduchngjubngqng tu亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？xizhuminkuizhngxzhurng益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，

6、智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”dnjng先主曰：“善！”于是與亮情好日密。關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言?！庇稹w乃止。yuzh理解課文，能夠翻譯文章亮躬耕隴畝，好為梁父吟。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平，穎川徐庶元直與亮友善，謂為信然。田地喜歡唱親自經(jīng)常當(dāng)時(shí)的人承認(rèn)、同意只有說是確實(shí)這樣時(shí)先主

7、屯新野。徐庶見先主。先主器之。謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來?！笔唬骸按巳丝删鸵?，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！瘪v扎器重難道一起委屈招來由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”拜訪總共才崩潰、衰敗盜用皇帝的命令衡量通“伸”伸張止，停止失敗 亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。一起盡戰(zhàn)勝謀劃挾持、控

8、制 確實(shí)不僅而且通“以”孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？物資被謀取大概全部取得歸附益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤。智能之士思得明君。險(xiǎn)要的地方憑借興旺富裕昏庸懦弱愛撫,愛惜將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢若渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)

9、可成，漢室可興矣?！睆V泛地羅致占據(jù)險(xiǎn)要的地方安撫誰(shuí)敢不（用）竹筐盛著飯食（用）壺裝著水酒確實(shí)像這樣 帶領(lǐng)先主曰：“善！”于是與亮情好日密。關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言?！庇稹w乃止。一天天感情解釋好像 一詞多義為好為梁父吟（作動(dòng)詞，可譯為“唱”）謂為信然（譯作“是”）以弱為強(qiáng)者（作動(dòng)詞，可譯為“成為”）賢能為之用（表示被動(dòng)，可譯為“被”）然謂為信然（形容詞詞尾， 這樣）然操遂能克紹（連詞，然而）豁然開朗（形容詞詞尾，的樣子）然志猶未已（連詞，然而）已然志猶未已（動(dòng)詞，停止、完）自董卓已來（介詞，通“以”，表示時(shí)間）今操已擁百萬(wàn)之眾（副詞，已經(jīng)）已歷三世（已經(jīng)）信謂為信然（確實(shí)）信義著于四海（誠(chéng)信）欲信大義于天下（通“伸”，伸張）謂謂為信然（認(rèn)為，說）謂先主曰（對(duì)說）將則命一上將（名詞，將領(lǐng)）將荊州之軍（調(diào)動(dòng)，率領(lǐng)）君謂計(jì)將安出（副詞，應(yīng)該）古今異義抑亦人謀也古義：而且。今義：壓抑、抑制。時(shí)人莫之許也古義：承認(rèn)，同意。今義：贊許。孤不度德量力古義：衡量。今義：度過。此人可就見古義：接近、趨向。今義：連詞，表順接。由是先主遂詣亮古義