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1、第 第 頁高二政治必修三期末考試知識點(1)原理內(nèi)容:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為 轉(zhuǎn)移的,它既不能被制造,也不能被消滅。在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的,人可以在認(rèn)識和 把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。發(fā)揮主觀能動性,是認(rèn)識和利用規(guī)律的須要條件;尊敬規(guī)律,是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。(2)方法論:既要尊敬客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事;又要充分發(fā)揮主觀能動性,把二者有機結(jié)合起來。2.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系(1)原理內(nèi)容:辯證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)決斷意識,意識對物質(zhì)具有能動作用。正確的意識對事物進(jìn)展起促進(jìn)作用,錯誤的意識對事物進(jìn)展起著阻礙作用。(2

2、)方法論:想問題、辦事情既要堅持一切從實際出發(fā),實事求是;又要重視意識的作用,重視精神的能量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。3.實踐和認(rèn)識辯證關(guān)系原理(1)原理內(nèi)容:辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)(實踐決斷認(rèn)識):實踐是認(rèn)識的唯一來源,實踐是認(rèn)識進(jìn)展的動力,實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實踐是認(rèn)識的最終目的和歸宿。認(rèn)識對實踐具有反作用。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,真理對于人們的實踐活動有巨大的推動作用。錯誤認(rèn)識,會把人們的實踐活動引向歧途。(2)方法論:要求我們首先要堅持實踐第一的觀點,在實踐中檢驗和進(jìn)展認(rèn)識;重視認(rèn)識的反作用。4.唯物辯證法的聯(lián)系觀(1

3、)聯(lián)系具有普遍性:世界上一切事物都與四周其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系;每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的;世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。要求:用聯(lián)系的觀點看問題和處理問題(2)聯(lián)系具有客觀性:聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求:要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀任意性(3)聯(lián)系是有條件的,具有多樣性:世界上每一詳細(xì)聯(lián)系都是有條件的,世界上的事物千差萬別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的。要求:一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。5.整體和部分的關(guān)系(1)整體居于主導(dǎo)地位,具有部分不具備的功能;部分處于被支配的地位,部分聽從和服務(wù)于整體。要求:應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念,立足整體,實現(xiàn)整體的

4、最優(yōu)目標(biāo)。(2)整體是由部分構(gòu)成,部分的功能及其改變會影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其改變甚至對整體起決斷作用。要求:需要重視部分的作用,搞好局部,用局部的進(jìn)展推動整體的進(jìn)展6.唯物辯證法的進(jìn)展觀(1)進(jìn)展具有普遍性,進(jìn)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡.要求:進(jìn)展的眼光看問題和處理問題。(2)進(jìn)展的狀態(tài):事物的進(jìn)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的前提和須要預(yù)備,質(zhì)變是量變的必定結(jié)果。要求:積極做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變制造條件。在量變已經(jīng)達(dá)到肯定程度,只有轉(zhuǎn)變事物原有的性質(zhì)才能向前進(jìn)展時,要抓住時機,促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍和進(jìn)展。(3)進(jìn)展的趨勢:進(jìn)展是前進(jìn)性和

5、曲折性的統(tǒng)一。要求:要看到前途是光明的,支持新事物;要做好充分的思想預(yù)備,不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難。7.沖突普遍性和非常性(1)沖突具有普遍性:沖突的普遍性事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系叫 沖突。沖突存在于一切事物中,并且貫穿于每一事物進(jìn)展過程的始終,沖突是普遍存在的。要求:要承認(rèn)沖突,分析沖突,勇于揭露沖突,積極查找正確的方法解決沖突。(2)沖突具有非常性:沖突的非常性沖突著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。要求:堅持詳細(xì)問題詳細(xì)分析原那么。(3)沖突普遍性和非常性的辯證關(guān)系原理:沖突的普遍性與非常性是相互聯(lián)結(jié)的,普遍性寓于非常性之中,非常性離不開普遍性。二者在肯定條件下會相互轉(zhuǎn)化。要求

6、:遵循從非常到普遍,再由普遍到非常的認(rèn)識秩序和科學(xué)的工作方法。8.堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一(1)主要沖突和次要沖突的辯證關(guān)系原理:主要沖突在事物進(jìn)展過程中處于支配地位、對事物的進(jìn)展起決斷作用;次要沖突那么處于從屬地位,對事物進(jìn)展不起決斷作用。二者相互聯(lián)系、相互依靠、相互影響,并且在肯定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。要求:要擅長抓住重點,集中能量解決主要沖突要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理好次要沖突。(2)沖突主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理:主要沖突的主要方面在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用,決斷事物的性質(zhì)。主次方面是對立統(tǒng)一的,它們既相互排斥又相互依靠,并在肯定條件下會相互轉(zhuǎn)化。要求:要求看問題既要全面,又

7、要分清主流與支流,把握主流(主要方面)同時,又不能忽視支流。9.辯證否定觀辯證的否定是事物自身的否定,是聯(lián)系和進(jìn)展的環(huán)節(jié)。辯證否定的實質(zhì)就是揚棄。要求:需要樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實。10.社會存在和社會意識辯證關(guān)系原理社會存在決斷社會意識,社會意識是社會存在的反映;社會意識對社會存在具有能動的反作用.要求:堅持歷史唯物主義,反對歷史唯心主義 ,樹立正確的、科學(xué)的社會意識11.社會歷史的主體人民群眾是歷史的制造者。要求:要樹立群眾觀點,堅持群眾路徑。12.馬克思主義價值觀(1)人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一;人的價值在于制造價值,在于對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)。(2)價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用;對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。(3)正確的價值判斷與價值選擇,要自覺遵循社會進(jìn)展的客觀規(guī)律;自覺站在最廣闊人民的立場上。要求: 樹立正確的人生價值觀。做出價值判斷與

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