十七歲你愛得起嗎？-高中生的角色與責任主題班會

1、Word - 20 -十七歲，你愛得起嗎？-高中生的角色與責任主題班會 十七歲，你愛得起嗎？-高中生的角色與責任主題班會 設計背景： 進入高二以來，我經(jīng)常在下課時遇到班上的女生和外班的男生走在一起很親熱，還收到了一個女生的來信，向我傾訴失戀的苦痛。愛情，這個讓同學敏感班主任頭疼的字眼，我已沒有方法回避。那么，如何引導同學們樹立正確的愛情觀，明確高中生的主要責任，將同學們萌動的內(nèi)心引向一種理性的選擇，以一種樂觀健康的心態(tài)度過高中生活，這就是我設計本堂課的初衷。 可是，學校的各種禁忌總是讓許多同學談愛色變，如何營造一種和諧的氣氛，讓同學放開心扉，自由的爭論這樣一個敏感的話題？我想到了很多電視臺采納

2、的辯論的形式，以問題來引導，讓同學們舉贊成或反對牌，自由的表達觀點，讓真理越辯越明。我盼望通過這種形式使本次班會課達到預望目標。 活動目的： 1、引導同學樹立正確的愛情觀：愛，就不要損害他（她），要負起一份責任。 2、讓同學通過關于戀愛對學習的影響的辯論，明白早戀的危害，意識到高中生的主要責任是學習，是為自己美妙的人生打下堅實的基礎，從而懂得理性地對待男女生交往。 3、在活動中培育同學的思辨力量、表達力量等。 活動預備： 1、做一個關于早戀方面的問卷調(diào)查，先摸清同學對早戀的熟悉及想法，便于活動中有的放矢。 2、同學每人預備一個小牌，正面畫，反面畫X，爭論時讓同學舉牌表達看法 3、邀請嘉賓4位，

3、心理老師一名，年輕老師一名，老老師一名，家長一名。 4、開放式教室一間，嘉賓、同學面對面分坐兩邊，班主任作為主持人坐中間。 活動過程： 一、導入語 十七歲，最漂亮的青春年華。清亮的眸子里映著清澈的心，用單純的想法演繹著簡潔的愛，稚嫩的肩膀還承受不起脆弱的情感。在每個十七歲的少年心里，都藏著一個夢-關于父母、伴侶、將來還是愛情？我們經(jīng)常為此迷離、悲傷，跌進無盡的深淵里而不能自拔。今日，我們就來撥開愛情這層神奇的面紗，爭論一個屬于我們的話題：十七歲，你愛得起嗎？ 二、問題爭論 詳細操作：每道題用幻燈片的形式展現(xiàn)出來，同學以X舉牌表示自己的觀點，然后主持人分別請雙方同學表達自己的看法，若有較大爭吵時

4、請嘉賓幫忙。 問題1：你的好伴侶小麗一向和你形影不離，這幾天突然不和你一塊走了，有一天，你看到她和別班的一個男生走得很親熱，你會認為他們是在拍拖嗎？ A、會的？ B、不會 這道題主要是看看同學對于早戀的標準，是不是兩個人走在一起了就是戀愛了，由于生活中經(jīng)常是這樣的誤會。然后從承認A答案的前提下拋出問題2。 問題2：究竟小麗戀愛了嗎？你始終被懷疑困撓著，于是你跑去問小麗，小麗會告知你她戀愛了嗎？ A、會的，伴侶之間當然以誠相待？ B、不會，這可是隱私 這個問題是想引導同學對于友情的理解，友情和愛情究竟哪個更重要，信任每個人都有不同的看法。前兩個問題都是爭議較大的，目的是激發(fā)同學爭論的愛好。接著又

5、是在承認A答案的前提下拋出問題3。 問題3：小麗坦誠的告知你她真的戀愛了，你會反對嗎？ A、會？ B、不會？ 反對與否，衡量的不是友情的真誠，而是同學對早戀的看法：認為危害大，就會反對；認為危害小，就不會反對。假如反對，就要說出反對的理由，于是我提出了第四個問題。 問題4：你反對小麗談戀愛的理由是早戀會嚴峻影響學習的，她會聽從你的勸說嗎？ A、會的，由于談戀愛真的影響學習？ B、不會，由于談戀愛對學習沒有影響 早戀對學習有沒有影響？確定是有的，而且肯定是負面的影響多過正面的影響，這是我們本堂班會課要爭論的重點之一。我會讓心理老師從戀愛心理的變化來談談戀愛對學習的影響，也會請年輕老師以過來人的身

6、份談談他們的看法。同時，我會把那位女生寫給我的信摘錄一部分展現(xiàn)給同學。 問題5：小麗還是堅信愛情的宏大，不愿聽從你的勸說，你覺得她和他能夠始終走下去嗎？ A、可以？ B不行以 第五個問題是要引出本堂班會課的主題，十七歲的你，對這份沉甸甸的愛情負得起責任嗎？愛一個人，就不要損害他，要讓對方過得更好，十七歲的我們肩膀還太稚嫩，連自己的將來都沒有方法負責，更不要說對別人負責。 這一環(huán)節(jié)的爭論，我會請家長談談他的看法及對孩子的期望，也會請一個長期擔當高三的老老師告知同學：怎樣才是對愛情負責任的態(tài)度，怎樣的愛情才可以長期。這樣做的目的是讓同學明白，作為高中生，他們的責任主要是學習，只有現(xiàn)在努力學習，才能

7、有一個美妙的將來，才有在將來的某一天，有力量照看好自己的愛人。 三、班主任總結(jié) 青春是漂亮的，像初升的太陽，布滿了盼望；愛情是漂亮的，像迷人的紅酒，使人沉醉。當青春遭受了愛情，有時候卻不肯定漂亮。由于當它還只是一朵含苞欲放的花骨朵時，你摘下了它，它的漂亮一瞬間被你摧殘了，脫離了樹枝的花兒只能眼看著凋零。假如我們急躁的等候，站在樹下悄悄的仰視，急躁的等候，讓它接受陽光的照射、雨露的滋潤，讓它自然的長成色、香、味俱全的果實，我們就能觀賞這朵花一生的漂亮。聰慧的你，情愿怎么選擇呢？ 世界上并沒有最愛這回事，愛情只是一種霎時的感覺，這感覺會隨著時日、心境轉(zhuǎn)變。假如你的所謂最愛離開你，請急躁等候一下，讓

8、時日漸漸沖洗，讓心靈漸漸沉淀，你的苦就會漸漸淡化。下面請同學們一起來讀一首小詩： 青春的規(guī)緘（李迪） 花樣年華 時令卻正羞怯 可遠觀而不行褻玩 假如貿(mào)然放沖動的腳步入內(nèi) 青春萌動的土地上 難免會留下 彼此年輕的損害 美和愛，請相互留一段距離 學會隔牖觀竹 你會發(fā)覺，原先因靠得太近 而被遮擋的好風景 經(jīng)常呈顯在遐觀之境 我信任，經(jīng)過了今日的爭論，大家肯定能樹立一種正確的戀愛觀，珍惜時間，努力學習，對自己負責，對他人負責，為明天的幸福生活不懈追求。 四、布置作業(yè) 1、課后閱讀畢淑敏的尋找優(yōu)秀的女人和網(wǎng)名紅塵逸仙的做個優(yōu)秀男人。 2、寫一篇心得體會：我要做這樣的女人（男人） 教學反思： 本堂班會課以

9、一個同學敏感的話題-早戀，切入到角色與責任的主題中來，從同學爭論的激烈程度及交上來的心得體會看，這堂班會課是勝利的。一是這種新奇的辯論形式讓同學能夠充分地自由地真實地表達，在辯論中思想得到了提升，在反思中對問題的利弊有了理性的推斷，讓同學自己去想，比說教得來的體悟要深刻得多。其次，心理老師理性的分析，家長的殷殷期盼，同學書信的真實展現(xiàn)，既以情動人，又以理服人，在一種相對民主公平的氛圍下同學更 樂于接受老師的建議。最終，兩篇散文的閱讀及心得體會的寫作，是對主題的再一次升華，同學們明白了怎樣才能做一個優(yōu)秀的男人或女人，怎樣才是對自己負責，對他人負責的人生態(tài)度。 當然，在實施中也有一些不足的地方，即

10、老師在評論同學的發(fā)言時還是過分的突出了老師的觀點，沒有做到完全意義上的暢所欲言，但，這已是一次很好的突破。 附：？ 尋找優(yōu)秀的女人 畢淑敏 女人占了人類的一半。這個數(shù)字是多少？假定人類有六十億，廣義的女人（從垂垂老媼到嗷嗷待哺的女嬰），就有三十億。假如我們把女孩的年齡界定在十五至三十歲，大約占女人總?cè)藬?shù)的五分之一吧，那也有六個億了。 望漫天霞霓，俯蒼茫人寰，經(jīng)常想，這其中最優(yōu)秀的女人該有多少？ 優(yōu)秀的女人首要該是和善。 之所以把和善排得惟此為大，是由于這個世界殘酷的太多。權(quán)力場，金錢場，情場，戰(zhàn)場處處充滿著硝煙，處處流淌著血污。在溫文爾雅的面紗下，埋伏著布滿殺機的眼睛。優(yōu)秀的女孩賦有凈化靈魂的

11、使命，她們像明礬一樣，使世界變得澄清，她們的血像油一般潤滑了車輪，歷史困難地向前滾動。女人的和善是人類溫情的源泉。 和善的女人知多少？這個比例實在是不敢高估。女性其實是極不易保持和善的。她們患病的屈辱多，她們自身的負擔重。在被損害之后，易滋生出火焰一樣的報復。在哀痛之余，常在凄冷的黑夜咬牙切齒，對整個生活發(fā)出女巫般的詛咒。 原諒我，女人們。雖然我很想說出一個有關你們和善的高比例，如同我們面對一塊待檢的金石，報出它是十金足赤。但事實是，歷經(jīng)磨難而終不改和善本性的女人，像一道穿流污濁仍清亮見底的小溪，其實是很罕見的。蒼老的婦人多見獰惡之色，瑣碎之色，猥瑣之色，就是明證。 優(yōu)秀的女人其次應當是才智的

12、。 女人比男人更需要才智，由于她們是更松軟的動物。才智是優(yōu)秀女人貼身的黃金軟甲，救了自身才可救旁人。沒有才智的女人，是一種通體透亮的藻類，既無反擊外界侵襲的力量，又無適應自身變異的對策，她們是永不設防的城市。才智是女人纖纖素手中的利斧，可斬征途的荊棘，可斫身邊的贅物。面對波光詭譎的海洋，才智是女兒家永不凋謝的白帆。優(yōu)秀的才智的女性，代表人類的大腦半球，對世界發(fā)出高亢而略帶尖銳的聲音，在每一面山壁前回響。 但女人難得才智。她們多的是小聰慧，乏的是大糊涂。過多的脂粉模糊了她們的眼睛，狹隘的圈子拘謹了她們的想象。她們的嗅覺易在甜美的語言中遲鈍，她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。才智不單單是天賦的獨生女

13、，她還是閱歷閱歷膽魄三位共同的同學。才智是一塊璞，需要雕琢。而雕琢需要機遇。 不是每一塊寶石都會璀燦，不是每一粒樹種都會挺立。 我是一個保守的農(nóng)人。面對一塊貧瘠土地上的麥苗，實在不敢把收成估量的太好。才智的女人通常比我們想象的要少。？ 優(yōu)秀的女人還需要士氣。在這顆小小的星球上，什么沖突都不存在了，男人和女人的沖突依舊欣欣向榮。交戰(zhàn)的雙方永久相互爭斗，象繩子擰出一個個前進的螺紋。假如你是一個優(yōu)秀的女人，無論你朝哪個領域航行，或遲或早你將遭受這個世界上最優(yōu)秀的男人。不要奢望有一處干燥的麥秸可供你依傍，不要總在街上查找古舊的屋檐避雨。當你不如一個男人的時候，他會寬宏大量地關心你，當你超過一個男人的時

14、候，他會非常仔細的對抗你。這不知是優(yōu)秀女人的幸與不幸。和善的才智的有士氣的女人，要敢在黑暗的曠野獨自唱著歌走路，要敢在沒有橋沒有船也沒有烏鴉的野渡口，像美人魚一般泅過河。 這個比例有多少？ 望著越來越稀疏的隊伍，我真不忍心將篩孔做得太大。但女人天性膽小，就像含羞草愿意把葉子合起來一樣。你不能苛求她們。 現(xiàn)在，在漫長階梯上行走的女人已經(jīng)不多了。 最終讓我們來說說漂亮吧。 在這樣艱苦的跋涉之后再來要求女人的漂亮，真是一種殘酷。如同我們在暴風雨以后查找晶瑩的花朵。 但女人需要漂亮。漂亮是女人最初也是最終的魅力。不漂亮的女人辜負了造物主的青睞，她們不是世上的風景，反倒成了污染。 何為漂亮？一千個人有一

15、千種說法。我只能扔出我的那一塊磚。 漂亮的女人首先是和諧的。面容的和諧，體態(tài)的和諧，靈與肉的和諧。漂亮并非一些精致奇妙的零件的組合，而是一種整體的美麗。甚至缺陷也是一種和諧，如同月中的桂影。那不是皓月引發(fā)很多遐想最的確的物質(zhì)基礎嗎？和諧是一種心靈向外散發(fā)的光輝，它最終走向圣潔。 漂亮其次應當是嚴厲的。太辛辣太喧囂的感覺不是美，而是一種刺激。優(yōu)秀女人的漂亮像輕風，給世界經(jīng)潛移默化的溫馨。當然它也容納篝火一般的熱忱?？墒悄憧?，跳動的火苗舒卷的舌頭是多么的嚴厲，像嫩紅的楓葉，像浸濕的紅綢。激情的局部照舊是細致而綿軟的。 漂亮的女人應當是長久的。凡稍縱即逝的漂亮都不是屬于人的，而是屬于物的。漂亮的女人

16、少年時像露水一樣純凈，青年時像白樺一樣蓬勃，中年時像麥穗一樣端莊，老年時像河流的入?？?，舒緩而磅礴。 漂亮的女人經(jīng)得起時間的推敲。時間不是漂亮的敵人，而只是漂亮的代理人。它讓漂亮在不同的時刻呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)，從單純走向深邃。 女人的漂亮不是只有一根蠟燭的燈籠，它是可以不斷燃燒的自然氣。時間的撣子輕輕掃去女人臉上的紅顏，但它是有教養(yǎng)的，還女人一件永恒的化妝品-叫做氣質(zhì)。惋惜有的女人很傻，把氣質(zhì)順手丟掉了。 或許可以說，全部美妙的女人都是漂亮的。 我在女性的群體里砌了一座金字塔。它是我心目中的女性黃金分割圖。 這樣一路算下來，優(yōu)秀的女人多乎哉？不多也。 是不是我的比例過于苛刻？是不是我對世界過于悲

17、觀？是不是我看女人的暗影太多？是不是優(yōu)秀和平凡原不該分得太清？ 現(xiàn)代的世界召喚精品。女士們買一個提包都要求質(zhì)量上乘，為什么我們不尋求自身的優(yōu)秀？ 優(yōu)秀的女人也像冰山，能夠浮到海面上的只有浩大體積的幾非常之一。精品絕不會太多，否則就是贗品或是大路貨了。 莫非女人不該像擁有眼睛一樣擁有和善嗎？莫非沒有才智的女人不是像沒有翅膀的鳥兒一樣無法飛翔？莫非堅韌不拔果敢堅韌對于女人不是像衣衫一般重要？莫非女人不是像老媼疼惜自己最終一顆牙齒一樣疼惜漂亮？ 讓我們都來力爭做一個優(yōu)秀的女人吧。為了世界更精彩，為了自身更完善，為了和時間對抗，為了使宇宙永恒。 做個優(yōu)秀的男人 紅塵逸仙 優(yōu)秀的男人是安靜的。面對紛擾的

18、世界，他的心是安靜的；在思想活躍時，他的神態(tài)是安靜的；投入生活激流里，他的精神是安靜的一個人在生活中受到委屈，受到損害，受到打擊，需要的不是勸慰，而是安靜；得到意外的驚喜或意外的收獲時，需要的不是慶賀，不是捧場，也是安靜。蒙娜麗莎問世以來，人們認為她最大的魅力，是微笑，其實，她真正的魅力是恬淡，是安靜。生活中最珍貴的，不是愛情，不是金錢，不是權(quán)力而是那顆安靜的心。一個人，假如有了一顆安靜的心靈，就能夠超脫地看待一切，平心靜氣地享受生活的樂趣，就能感受到真正的幸福。 優(yōu)秀的男人是富有修養(yǎng)的。修養(yǎng)是文化、才智、和善和學問所表現(xiàn)出來的一種美德；修養(yǎng)是寒冬里的陽光，暖和人們的心房。一個有修養(yǎng)的人，也可

19、能是一個緘默寡言的人，但他肯定是一個有學問的人。有修養(yǎng)的人不肯定出類拔萃，但一個出類拔萃的人，肯定是一個有修養(yǎng)的人。 優(yōu)秀男人是頑強的。男人來到世界，注定要在風雨中闖蕩；他寬敞的肩膀，要擔當許很多多。面對苦痛、災難，男人那緊抿的嘴角、滾動的喉結(jié)，是頑強；面對陰冷的詛咒和堆笑的諂媚、奉承，男人那不驚不怒不喜不樂的安靜，是頑強；面對屈辱、不平，男人那淡然超然地一笑，亦是頑強。 優(yōu)秀男人是自信的。優(yōu)秀男人是勝利的男人，勝利首先是自信。自信的男人依靠自己的力氣去實現(xiàn)目標，即使失敗了也是一種悲壯；自卑的男人則只有憑借僥幸，即使勝利了，那也是時代的悲傷。 一個優(yōu)秀男人是有氣節(jié)的。氣節(jié)就是富貴不能淫，貧賤不

20、能移，威猛不能屈。一個講氣節(jié)的男人，肯定有一個強大的內(nèi)在精神寄予，有一個支撐著人生大廈的頑強支柱。人生自古誰無死，留取丹心照汗青是氣節(jié)，我自傲然向天笑，去留肝膽兩昆侖是氣節(jié)，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛亦是氣節(jié)。 氣節(jié)是一種人生信念，它是抱負和意志的融合，是精神與品行的薈萃，是勝利事業(yè)的臺階，是戰(zhàn)勝困難的力氣，是青春的精華，是幸福的源泉它還是保證一生追求目標的內(nèi)在驅(qū)動力，它最大價值是支撐人的靈魂，它的最大需要是孜孜以求。人生一世無論是生活的跋涉，還是事業(yè)的開拓，都不會是一帆風順，但不論是逆境順境，氣節(jié)和信念既是掃蕩怯弱和怨恨的最好藥方，也是保持頭腦糊涂的涼爽劑，生活有了它，就像有了冉冉升起的

21、太陽。 一個優(yōu)秀男人是堅忍的。古人崇尚寧為玉碎，不為瓦全、寧折不彎，達到那樣境界的男人是剛烈的男人，卻不肯定是優(yōu)秀的男人。優(yōu)秀的男人應當是能屈能伸、寧彎不折、堅忍不拔的。 人的使命，就是為了一個崇高的愿望與困難困苦作殊死的抗爭。人生漫漫，不行能不遇到挫折、委屈、艱苦甚至屈辱，每一個人都是在克服重重困難中實現(xiàn)人生價值的，假如一遇到挫折就玉碎，那人生的價值又怎樣去體現(xiàn)呢？老舍先生玉碎于太平湖，當然令人欽敬，卻留下幾多圓滿；司馬遷忍受宮刑，終完成宏大的史記，功炳千秋，更令人景仰。 堅忍是構(gòu)成生命性格最重要的基石之一，一個堅忍的人，會永久含著微笑，從容地走進生命旅程中的風風雨雨，在那里留下偉岸的身影。堅，就是頑強；忍，則是忍耐；面對強權(quán)，他可能會彎下偉岸的身軀，但卻不會折斷脊梁骨；面對屈辱，他可能會低下名貴的頭，卻不會露出媚骨奴顏。所謂堅忍，就是面對那些難以抗拒的巨大困難和災難時，所擁有的心理承受力量，靠著自己的毅力長期地經(jīng)受困難的擠壓，直至困難自行消逝。在我們的生命中，經(jīng)常有這樣和那種的事情使我們心靈哭泣，這種時候更需要多一些堅忍，由于愈是接近成功時愈是困難，愈是接近天明時愈是黑暗，春暖花開之前還會有倒春寒，在這種時候，只有堅忍的人，才能迎來成功的曙光。 一個優(yōu)秀男人是豁達的?；磉_，