蔡元培我國(guó)早期電化教育的推動(dòng)者_(dá)第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、蔡元培:我國(guó)早期電化教育的推動(dòng)者【摘要】蔡元培先生是早期中國(guó)電化教育的理論引導(dǎo)者和學(xué)術(shù)帶路人,中國(guó)歷史上許多電化教育人物和事件都和他有親密聯(lián)絡(luò)。他重視媒體的社會(huì)教育功能,為中國(guó)電化教育搭起了“大電教的框架;他選拔培養(yǎng)電教人才,創(chuàng)立中國(guó)教育電影協(xié)會(huì),起草制定教育電影法規(guī),為早期電化教育順利開展奠定了根底;他積極倡導(dǎo)將電影等新媒體運(yùn)用于科學(xué)考察與社會(huì)教育,為新媒體的應(yīng)用樹立了典范?!娟P(guān)鍵詞】蔡元培;電化教育思想;民眾教育;大電教【中圖分類號(hào)】G40-057【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【論文編號(hào)】10098097202202000508引言蔡元培1868年1月11日1940年3月5日,字鶴卿,又字仲申、民友、孑

2、民,是中國(guó)近代偉大的教育家。先生畢生從事教育的研究和理論,其教育思想博大精深,對(duì)教育研精覃思。先生曾擔(dān)任中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng)、北京大學(xué)校長(zhǎng)、中央研究院院長(zhǎng)等職。他提出了“五育(軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育)并舉的教育方針和“尚自然、“展個(gè)性的兒童教育主張。先生是中國(guó)近現(xiàn)代美育的倡導(dǎo)者,主張從家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育三方面施行美育,設(shè)想通過胎教院、育嬰院、幼稚園三級(jí)機(jī)構(gòu)施行學(xué)前兒童美育。我國(guó)教育界對(duì)于先生教育思想的研究已經(jīng)較為深化和廣泛,但大都集中在對(duì)他的高等教育思想、美感教育思想和兒童教育思想方面,而對(duì)他關(guān)于電化教育方面的獨(dú)特奉獻(xiàn)卻鮮有提及,更沒有專門的研究

3、。在當(dāng)時(shí),電化教育還沒有成為專門的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,先生關(guān)于電化教育的闡述和奉獻(xiàn)只是表達(dá)在相關(guān)文獻(xiàn)和活動(dòng)中。本文擬從重視媒體的社會(huì)教育功能、培養(yǎng)電教人才、創(chuàng)立電教組織和為電教立法等幾個(gè)方面來(lái)討論先生對(duì)我國(guó)早期電化教育事業(yè)開展所起的引領(lǐng)和推動(dòng)作用。一重視媒體的社會(huì)教育功能,搭起“大電教的雛形重視媒體的社會(huì)教育功能與價(jià)值,是蔡元培電化教育思想的一大特色。查閱史料發(fā)現(xiàn),先生曾屢次在他的演說或著作中強(qiáng)調(diào)媒體特別是電影對(duì)社會(huì)教育或民眾教育的作用,認(rèn)為電影是喚起民眾之利器,也是教育之有力工具,電影對(duì)興我中華有大用途。1912年1月1日,中華民國(guó)南京臨時(shí)政府成立,蔡元培先生就任南京臨時(shí)政府教育總長(zhǎng)。南京臨時(shí)政府教育

4、部通電全國(guó)各省督府籌辦社會(huì)教育。在發(fā)往各省的電文中稱“社會(huì)教育,亦為今日急務(wù)1,并要求宣講時(shí)輔佐“有益之活動(dòng)畫影畫,以收成效?!盎顒?dòng)畫影畫中“活動(dòng)畫指的就是今天的動(dòng)畫電影,“影畫二字指的就是今天的幻燈。這是在民初政府文件中首次提到使用電影等方式向民眾宣傳時(shí)事,以配合民初政府的社會(huì)改革。1912年4月,南京臨時(shí)政府遷往北京,教育部通令各省籌劃社會(huì)教育方法,將社會(huì)教育分為宗教禮俗、科學(xué)美術(shù)和通俗教育。通俗教育就是對(duì)民眾的教育,它特別強(qiáng)調(diào)利用幻燈和電影等教育手段,是中國(guó)早期電化教育的雛形。7月,中華民國(guó)成立后第一次中央教育會(huì)議召開,時(shí)為教育總長(zhǎng)的蔡元培先生在開幕式上發(fā)表了題為?全國(guó)臨時(shí)教育會(huì)議開會(huì)詞

5、?的講話,在此講話中又重申加強(qiáng)社會(huì)教育的主張,并將其視為民國(guó)初年教育改革的首要任務(wù)。21915年9月6日,教育部設(shè)立通俗教育研究會(huì),其宗旨是“研究通俗教育事項(xiàng),改進(jìn)社會(huì),普及教育。通俗教育研究會(huì)分管小說、戲曲、影片、幻燈、留聲片、畫報(bào)、白話報(bào)等的編輯、撰寫和審核工作。蔡元培先生此時(shí)已經(jīng)辭去教育總長(zhǎng)職務(wù),在法國(guó)倡導(dǎo)勤工儉學(xué),并與李石曾、吳玉章等人發(fā)起組織華法教育會(huì)在?北京通俗教育研究會(huì)演說詞?參見下列圖1中提倡將電影運(yùn)用于通俗教育,他說:“關(guān)于通俗教育,尚有一輕而易舉之法,那么電光影戲是也。影戲之本錢較輕,而收效至易。近聞?dòng)?guó)新流行一種影戲器,尤為省事。蓋不必制玻片,即以郵片插入,亦能影出者是也

6、。3蔡元培認(rèn)為,電影和戲劇在傳達(dá)內(nèi)容上效果是最生動(dòng)直觀的,特別是對(duì)于未受過教育的不識(shí)字的人,這種形式容易被他們所理解。因此他提倡:“然如美術(shù)館、博物館、展覽會(huì)、科學(xué)器械陳列所等,均足以增進(jìn)普通人之智德,而所費(fèi)亦皆不甚巨。愿希望研究通俗教育者,設(shè)法提倡此種有益之舉,那么獲益尤非淺鮮也。41916年3月,華法教育會(huì)為組織對(duì)在法華工的教育,籌備華工學(xué)校,招收老師24人,開設(shè)師資班。同年4月3日,由蔡元培考驗(yàn)新生,并為該班編寫德育、智育講義,名曰?華工學(xué)校講義?。蔡元培再次倡導(dǎo)將電影運(yùn)用在社會(huì)教育,認(rèn)為其動(dòng)態(tài)直觀的形式能比書本到達(dá)更好的教育效果,他寫到:“其由戲劇而演出者,又有影戲;有象無(wú)聲,其感化力

7、雖不及戲劇之巨,然名手所編,亦能以種種動(dòng)作,寫達(dá)意境;而自然之勝景、科學(xué)之成績(jī),尤能畫其層累曲折之狀態(tài),補(bǔ)圖書之所未及。亦社會(huì)教育之所利賴也。5原文參見圖2:1916年12月在江蘇省教育會(huì)的演講中,蔡元培指出:“外國(guó)學(xué)校中所用教本,姑舉地理言之,書中插圖,豈惟地圖而已,凡風(fēng)景名勝,名人墨跡,無(wú)不入之。地理如此,其他科亦無(wú)不如此,此即普通教育中參用美感也。6在此演講中蔡元培先生已將媒體的運(yùn)用和他的美感教育結(jié)合起來(lái),他認(rèn)為在課本中運(yùn)用插圖的方式,除了利于獲得知識(shí),也利于“美感教育。1931年,蔡元培時(shí)任國(guó)立中央研究院院長(zhǎng)總結(jié)了35年來(lái)的新文化,其中包括攝影術(shù)、影戲、留聲機(jī)與無(wú)線電播音機(jī)等的教育價(jià)值

8、,他指出:“攝影術(shù)本一種應(yīng)用的工藝,而一入美術(shù)家的手,選拔風(fēng)景,調(diào)劑光影,與圖畫相等影戲本為教育上最簡(jiǎn)便的工具,近日各都市盛行的,都以?shī)蕵窞樽畲竽康牧袈暀C(jī)傳唱本國(guó)與外國(guó)的歌唱,流行盛廣;間亦用以傳播遺訓(xùn),教授外國(guó)語(yǔ)。無(wú)線電播音機(jī),可以不出門而選聽遠(yuǎn)地的樂歌,亦漸漸流行。7如圖3由此可見,蔡元培先生非常重視媒體的教育功能,他既闡述了媒體的社會(huì)教育功能,也闡述了媒體的學(xué)校教育運(yùn)用;他既看到了媒體對(duì)面對(duì)面教育的作用,也想到了媒體的遠(yuǎn)程教育優(yōu)勢(shì)。他從更廣闊、更高遠(yuǎn)的視野為媒體應(yīng)用指出了大教育的開展方向,這為我國(guó)早期的電化教育搭起了“大電教的框架,并形成了進(jìn)步國(guó)民素質(zhì)、配合國(guó)情調(diào)查和科學(xué)考察等的廣泛領(lǐng)域

9、,“從而在學(xué)理層面開啟了我國(guó)有別于國(guó)外視聽教育的電化教育學(xué)術(shù)思想的雛形8。二重視電教人才的選拔與培養(yǎng),為電教事業(yè)的開展奠定了人才根底蔡元培對(duì)中國(guó)電化教育開展的影響,還表達(dá)在對(duì)郭有守、孫明經(jīng)等一代電化教育奠基人和開拓者的培養(yǎng)與使用上。郭有守和孫明經(jīng)都對(duì)中國(guó)教育電影的推動(dòng)和開展起著不可磨滅的作用,是中國(guó)早期電化教育的奠基人與開拓者。他們都是蔡元培的學(xué)生,他們關(guān)于電化教育的理論思想很多是受到蔡元培的影響,有關(guān)電化教育的許多理論活動(dòng)也都是在蔡元培的指導(dǎo)和安排下進(jìn)展的。特別是孫明經(jīng),不僅是我國(guó)自行培養(yǎng)的第一位電教專業(yè)人才,而且是中國(guó)早期電教界最為活潑的領(lǐng)袖人物之一。1927年,陳裕光擔(dān)任金陵大學(xué)校長(zhǎng)后和

10、蔡元培共同挑選了孫明經(jīng)作為“中國(guó)電影高等教育第一位專職老師的培養(yǎng)人眩91930年,蔡元培帶郭有守到金陵大學(xué)電影教育委員會(huì),作了題為?電影與教育?的學(xué)術(shù)報(bào)告,孫明經(jīng)是報(bào)告會(huì)的記錄員。在這一報(bào)告中蔡元培先生講道:“得電影者得人心得人心者得天下10,電影除了娛樂的功能外,還肩負(fù)著教育的使命,并提出了電影教育的九條建議蔡元培的九條建議是:電影用于教育,在美國(guó)已大見成效;電影是喚起民眾之利器,也是教育之有力工具;電影對(duì)興我中華有大用途;我國(guó)應(yīng)當(dāng)提倡電影教育化和教育電影化;從教育學(xué)的原理看,一切電影都是教育電影;中國(guó)電影的檢查標(biāo)準(zhǔn)要符合教育學(xué)的原理;金陵大學(xué)從1922年開場(chǎng)已有攝制使用教育電影的實(shí)例,從1

11、930年開場(chǎng)又大量引進(jìn)美國(guó)教育電影,因此,希望金大能多做一些事,在電影教育方面為全國(guó)積些經(jīng)歷,有助于電影教育在全國(guó)范圍的開展;大力提倡、鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)國(guó)產(chǎn)電影的消費(fèi);提出“中國(guó)人要看中國(guó)電影的口號(hào)11。蔡元培的這次演講對(duì)郭有守產(chǎn)生了深化影響,之后由郭有守發(fā)起了轟轟烈烈的教育電影運(yùn)動(dòng)和左翼電影運(yùn)動(dòng),就是對(duì)蔡元培“得電影者得天下這句話的落實(shí),是中國(guó)電影教育的成功理論。該報(bào)告上闡述的九條建議同樣給孫明經(jīng)帶來(lái)了宏大影響。據(jù)孫明經(jīng)之子孫健三回憶:孫明經(jīng)先生生前屢次講:“蔡元培先生這九項(xiàng)影響我的一生。121934年成立的由中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)和南京金陵大學(xué)理學(xué)院結(jié)合辦理的“教育影片攝制推廣委員會(huì),蔡元培、郭有守師

12、徒委任孫明經(jīng)擔(dān)任其副主任兼攝制部主任,從此孫明經(jīng)在蔡元培、郭有守、陳裕光、魏學(xué)仁等指導(dǎo)下開場(chǎng)了包括創(chuàng)立“中國(guó)電影高等教育以及“中國(guó)高等播音教育在內(nèi)的人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)活動(dòng)。在我國(guó)教育電影界產(chǎn)生重要影響的著作?我國(guó)之教育電影運(yùn)動(dòng)?見圖4,也是蔡元培1934年安排郭有守執(zhí)筆撰寫的。郭有守將20世紀(jì)20年代在電影誕生地巴黎對(duì)電影的教育屬性以及早期歐洲興旺國(guó)家運(yùn)用電影于教育的研究成果,結(jié)合和恩師一起在國(guó)內(nèi)創(chuàng)始、推動(dòng)、指導(dǎo)中國(guó)教育電影運(yùn)動(dòng)的種種經(jīng)歷加以總結(jié),完成了?我國(guó)之教育電影運(yùn)動(dòng)?一書13,形成了具有中國(guó)特色的教育電影理論。另?yè)?jù)孫健三先生介紹,其父孫明經(jīng)屢次提到恩師蔡元培對(duì)自己的培育和影響,在蔡元培等學(xué)

13、界泰斗的直接指導(dǎo)下,孫明經(jīng)創(chuàng)辦了金陵大學(xué)影音部、電教專修科,并作為主要負(fù)責(zé)人之一承辦了教育部委托的“全國(guó)電化教育人員訓(xùn)練班,培養(yǎng)了中國(guó)第一代電教人。三創(chuàng)立中國(guó)教育電影協(xié)會(huì),為電教事業(yè)提供組織保障1932年7月8日,中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)在國(guó)民政府教育部舉行成立大會(huì),蔡元培擔(dān)任首屆主席。在成立大會(huì)上,蔡元培發(fā)表?開會(huì)詞?,為中國(guó)電影事業(yè)和后來(lái)的電化教育事業(yè)確立了三大方針:第一條指出“電影雖為一種娛樂,但對(duì)于教育實(shí)有莫大的影響;第二條指出“壞的影片,如淫戮荒唐之類,宜制止映放,電影所以重審查就是這個(gè)意思;第三條指出“希望本會(huì)今后多多編制有益于社會(huì)的影片。蔡元培所強(qiáng)調(diào)中國(guó)電影三大方針中,第一條便為中國(guó)電影

14、確立了“教育的屬性。14中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)是我國(guó)第一個(gè)電化教育組織,在全國(guó)范圍內(nèi)具有統(tǒng)轄力和影響力。該協(xié)會(huì)結(jié)合了教育界、學(xué)術(shù)界、影視界、政界等數(shù)百位專家學(xué)者和社會(huì)名流,陳立夫、郭有守、羅家倫、徐悲鴻、陳果夫、朱家驊、蔣夢(mèng)麟等均在其中擔(dān)任要職。該協(xié)會(huì)提出“以研究利用電影輔助教育,宣揚(yáng)文化,并協(xié)助教育電影事業(yè)為宗旨,提出“教育電影化,電影教育化,積極提倡通過教育電影化和電影教育化進(jìn)展民眾教育和學(xué)校教育。中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)活動(dòng)了13年,開了9次年會(huì),自1933年開場(chǎng),該協(xié)會(huì)每一年度,由駐會(huì)常務(wù)委員郭有守主編一部?中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)會(huì)務(wù)報(bào)告?,記錄中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)的重要活動(dòng)事項(xiàng)和主要工作。該協(xié)會(huì)會(huì)員近千人,

15、在二十世紀(jì)三、四十年代產(chǎn)生了重大影響。盡管中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)成立之時(shí)“電化教育一詞還未出現(xiàn),但因?yàn)樗某闪榻逃娪斑\(yùn)動(dòng)的開展提供了組織保障和必要的政治氣氛和社會(huì)環(huán)境,我們?nèi)钥梢园阉某闪⒖醋魇侵袊?guó)電化教育孕育、開展中的一個(gè)里程碑。15四開電教立法之先河,為電教管理奠定了根底前文指出,在中國(guó)電影協(xié)會(huì)成立大會(huì)上,蔡元培確立了“三大方針,并明確要求多拍“有益于社會(huì)的影片,認(rèn)為電影是“七分教育,三分娛樂16。在蔡元培指導(dǎo)下,中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)還制定了?中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)章程?,該章程規(guī)定:“第三條本會(huì)職務(wù)如下:一、關(guān)于教育影片之研究及改進(jìn)事項(xiàng);二、關(guān)于教育影片之編制事項(xiàng);三、關(guān)于教育影片之調(diào)查、統(tǒng)計(jì)及宣傳

16、事項(xiàng);四、關(guān)于與電影業(yè)合作制作教育影片事項(xiàng);五、關(guān)于建議于電影行政機(jī)關(guān)及處理電影行政機(jī)關(guān)之委托事項(xiàng);六、關(guān)于與國(guó)際教育電影機(jī)關(guān)協(xié)同進(jìn)展事項(xiàng);七、關(guān)于教育電影之其他事項(xiàng)17如圖5不管是蔡元培發(fā)表的?開會(huì)詞?,還是他指導(dǎo)下的中國(guó)教育電影協(xié)會(huì),都為中國(guó)電影確立了“教育屬性。在此根底上,蔡元培先生的得意高徒、教育部電影檢查委員會(huì)主任郭有守在中國(guó)發(fā)起了“教育電影運(yùn)動(dòng),為“左翼電影運(yùn)動(dòng)的開展創(chuàng)造了條件。中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)還通過并公布了由郭有守起草的?教育電影取材標(biāo)準(zhǔn)?五條十五款18:1發(fā)揚(yáng)民族精神甲顯露東方文化的優(yōu)點(diǎn);乙宣傳中國(guó)歷史的榮耀;丙表演民族革命的過程。2鼓勵(lì)消費(fèi)建立甲由都市而轉(zhuǎn)向農(nóng)村;乙宣傳已成的

17、建立;丙宣傳未完成的建立;丁指示未開發(fā)的富源。3灌輸科學(xué)知識(shí)甲指示科學(xué)的日常應(yīng)用;乙證驗(yàn)科學(xué)的自然現(xiàn)象;丙鼓勵(lì)科學(xué)的研究精神。4發(fā)揚(yáng)革命精神甲發(fā)揚(yáng)犧牲奮斗的精神;乙發(fā)揚(yáng)刻苦耐勞的精神;丙發(fā)揚(yáng)效勞創(chuàng)造的精神。5建立國(guó)民道德甲恢復(fù)固有的美德;乙矯正公共的缺點(diǎn)。在郭有守把握了教育電影的全國(guó)話語(yǔ)權(quán)后,他宣布:一切電影都是教育電影,合五條者獎(jiǎng),違五條者禁。19這五條標(biāo)準(zhǔn)限定了教育電影的取材范圍,將品德教育、知識(shí)傳授、文化傳播等列為電影作為教育媒介應(yīng)具有的價(jià)值與功能。為標(biāo)準(zhǔn)電影管理,蔡元培口授?電影事業(yè)之出路?,經(jīng)人整理成文,在1933年10月,經(jīng)過中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)第二屆第四次常務(wù)會(huì)議通過后,作為中國(guó)電影

18、事業(yè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)出版發(fā)行。在此文中蔡元培指出:電影在教育上擔(dān)負(fù)的任務(wù):1國(guó)家已窮到極點(diǎn),電影應(yīng)指導(dǎo)民眾以救貧致富之道。2國(guó)家已弱到極點(diǎn),電影應(yīng)指導(dǎo)民眾以起弱圖強(qiáng)之路。1恢復(fù)民族自信力集團(tuán)之強(qiáng)。2培養(yǎng)人民體力個(gè)人之強(qiáng)。3人民平均知識(shí)程度太低,電影應(yīng)灌輸以切要的常識(shí)。4社會(huì)道德墮落到極點(diǎn),電影應(yīng)提倡個(gè)人及集團(tuán)的道德。5民族缺乏組織,電影應(yīng)指示以組織的知識(shí)和才能。上述五點(diǎn),乃解決國(guó)計(jì)民生的根本問題。窮、弱、愚、私、亂,是中國(guó)目前的五大患;這五大患不除,一切事業(yè),都談不到出路。22在當(dāng)時(shí),他們認(rèn)為電影應(yīng)該針對(duì)“五患窮、弱、愚、私、亂,為民眾指出救貧致富、去弱圖強(qiáng)之路。在孫明經(jīng)等人倡導(dǎo)的電影中,工業(yè)建立以治貧,體育鍛煉以治弱,普及教育以治愚,民主建立以治私。這都表達(dá)著“電化教育效勞教育、效勞社會(huì)的思想。正是在這樣的歷史背景下,一些有識(shí)之士,尤其是留學(xué)歸國(guó)的人員,積極倡導(dǎo)科學(xué)救國(guó)和教育救國(guó),倡導(dǎo)將媒體特別是電影媒體用于教育。1933年蔡元培、郭有守師生二人還利用參與編纂?教育法令匯編?的有利條件,把他們于1930年起草并經(jīng)過行政院公布的以?電影檢查法?為代表的一系列法律,包括電影檢查法施行規(guī)那么行政院公布,1931年、各地教育行政機(jī)關(guān)會(huì)同警察機(jī)關(guān)稽查電影方法內(nèi)政部和教育部第二六二零號(hào)訓(xùn)令,1932年,以及電影檢查委員會(huì)檢查證發(fā)給規(guī)那么、外人在華攝制電影片規(guī)那么等法令內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)

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