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文檔簡介

1、第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展一、傳統(tǒng)文化的繼承思考:你知道它們的由來嗎?1、傳統(tǒng)文化面面觀一、傳統(tǒng)文化的繼承針灸學(xué)起源中國,具有悠久的歷史。針刺法萌發(fā)于新石器時代,當人們發(fā)生某些病痛或不適的時候,不自覺地用手按摩、捶拍,以至用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位,而使原有的癥狀減輕或消失 大約在200多年前,清朝的乾隆皇帝在南巡時,對地方上的戲劇產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是,在他80歲生日的時候,下旨傳召了很多地方上的戲劇表演團來京為他祝壽。部分戲劇表演者在表演結(jié)束后,就留存了北京。這些來自安徽與湖北的表演家將昆曲與宮庭戲劇相結(jié)合,逐步演變和發(fā)展成了后來響譽中國的“京劇”。 除此之外,你還知道中國還有哪些

2、傳統(tǒng)文化?請思考總結(jié)什么是傳統(tǒng)文化?從上面這些傳統(tǒng)文化,你能看出傳統(tǒng)文化具有哪些特征?中醫(yī)、武術(shù)、戲劇、書法、繪畫、雕刻、印刷、鑄造、窗花、剪紙簡而言之:(1)繼承性、(2)穩(wěn)定性、(3)民族性、(4)與時俱進傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過去,打上了歷史的烙印。傳統(tǒng)文化帶有自己民族的色彩傳統(tǒng)文化不僅存在于歷史中,而且存在于現(xiàn)實中。傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實生活中的各個領(lǐng)域。練習(xí):下列屬于傳統(tǒng)文化的是( )傳統(tǒng)習(xí)俗北京故宮、長城張家界自然風(fēng)景區(qū)論語達芬奇最后的晚餐延安寶塔A、 B、C、 D、A(2)傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)1)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 2)傳統(tǒng)建筑的繼承4)傳統(tǒng)文藝的繼承 3)傳統(tǒng)思想的繼承中秋賞月中秋月餅?zāi)奈煌瑢W(xué)來

3、介紹一下“中秋節(jié)”的由來? “中秋”一詞,始見于西周周禮,但作為節(jié)日,它出現(xiàn)于宋代。按照我國傳統(tǒng)歷法,農(nóng)歷八月為秋季之中,故曰“仲秋”,這里的“仲”即為居中之意。八月十五,即居秋季之中,又居“仲秋”之中,所以稱為“中秋節(jié)”或“仲秋節(jié)”。因為中秋節(jié)和月亮有關(guān),是日又要求合家團聚,故又有月夕、秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、女兒節(jié)、團圓節(jié)之稱。 中秋節(jié),它與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱三大傳統(tǒng)佳節(jié)。兩漢時已具雛形,時在立秋日。唐朝時出現(xiàn)觀月、賞月、飲酒對月等活動。北宋太宗年間,始定八月十五日為中秋節(jié)。八月是作物收獲季節(jié),慶豐收、賀團圓,“花好月圓人壽”便成了中秋節(jié)的主題。中秋節(jié)全家團圓,月亮升起時,獻

4、月餅、瓜果以祭月,這一習(xí)俗延續(xù)至今。 持久 我國傳統(tǒng)習(xí)俗你知多少?你知它們的由來和演變嗎?在你看來,這些習(xí)俗能夠保留至今的原因是什么? 能保留至今主要是傳統(tǒng)習(xí)俗具有繼承性,在日常生活中,傳統(tǒng)習(xí)俗總是無聲地感染和熏陶著一代又一代人,使人在潛移默化中養(yǎng)成習(xí)慣;傳統(tǒng)習(xí)俗也都經(jīng)歷了一個不斷自我篩選和棄粗存精的過程。饒平客家道韻樓梅州客家圍龍屋潮州廣濟門城樓福建江南陜北內(nèi)蒙古變 臉京劇臉譜3)傳統(tǒng)文藝是傳統(tǒng)文化的重要組成部分民族精神的火炬 被稱為民族精神火炬的是A、傳統(tǒng)習(xí)俗 B、建筑C、文學(xué)藝術(shù) D、傳統(tǒng)思想C山東孔廟臺北孔廟從孔廟可看出傳統(tǒng)文化具有怎樣的特點? 孔廟、孔府、孔林簡稱為“三孔”,是我國,

5、也是世界上不可多得的歷史文化游覽勝地??讖R即至圣廟,孔廟是祭祀孔子的地方。在中國,幾乎是每一個省府或縣城,都有一座孔廟,但是規(guī)模最大的一座在曲阜。閱讀資料:2、傳統(tǒng)文化在今天(1)傳統(tǒng)文化的基本特征(特點)山東孔廟臺北孔廟傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性傳統(tǒng)文化經(jīng)過不同的時代仍然會保留著原有的基本特征,其核心內(nèi)容是不容易改變的,這說明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。2008北京奧運會會徽 北京奧運會會徽分3個部分,主體為上部大紅底色的白色“京”字圖形,約占整個會徽的3/5?!熬弊中螤羁崴茲h字的“文”字,取意中國悠久的傳統(tǒng)文化。整個“京”字圖形為一個向前奔跑,迎接勝利的運動人形?!熬弊?/p>

6、圖形下是黑色的英文“Beijing2008”字樣,其下是奧運五環(huán)標志。奧運會會徽是奧林匹克精神與中國傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合,它表達了2008年奧運會的主題,將中國具有5000多年歷史的印章和書法等藝術(shù)形式與體育運動特征結(jié)合起來,巧妙地幻化成一個向前奔跑、迎接勝利的運動人形。這一設(shè)計,凝聚了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化的神韻。鮮紅的色彩傳達了中國文化特有的熱情氣氛;寓意豐富的圖形,形如一個“京”字,表達了舉辦地的名稱;也像一個沖向終點的運動員,體現(xiàn)了沖刺極限、創(chuàng)造輝煌的奧林匹克精神;又似一個載歌載舞中的人,表達了13億中國人民對于奧林匹克運動的美好憧憬和歡迎八方賓客的熱情與真誠。2008年北京奧運會會徽展

7、現(xiàn)中國神韻 (3)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時俱進(2)傳統(tǒng)文化的作用促進或阻礙 中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展,已經(jīng)和整個中華民族血脈相連,對今天的中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻影響。 隨著時代的發(fā)展和社會生活內(nèi)容的不斷豐富,我國增添了一系列現(xiàn)代節(jié)日,其中有屬于社會性節(jié)日的元旦、五一節(jié)、國慶節(jié)等,也有許多專業(yè)性節(jié)日,如植樹節(jié)、教師節(jié)、護士節(jié)、老人節(jié)等,這些現(xiàn)代節(jié)日繁榮了人們的文化生活,推動了社會和發(fā)展。 結(jié)合所學(xué),說說這說明了什么?思考:3、取其精華,去其糟粕(1)為什么必須正確對待傳統(tǒng)文化(2)繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度一個民族,一個國家,只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的

8、消極作用,才能興旺發(fā)達;每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己自由全面發(fā)展,更好創(chuàng)造新生活。取其精華,去其糟粕, 批判繼承,古為今用傳統(tǒng)文化中的精華部分繼承; 傳統(tǒng)文化中的糟粕部分剔除。 有人說,傳統(tǒng)民居占用了太多的土地資源,在人口日益增多的今天,我們應(yīng)該將其徹底拋棄。你認為呢?錯。蒙古族的蒙古包,哈薩族、藏族使用的氈房,易建易拆,是移動的,使用起來非常方便,不占用土地資源;有些傳統(tǒng)民居確實占地過多,但傳統(tǒng)建筑屬于中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,應(yīng)當予以適度保留,不可全部拋棄。? 傳統(tǒng)文化是財富?傳統(tǒng)文化是包袱?P43探究P43探究提示: 傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活是財富還是包袱,要具體問題具體分析

9、,不可一概而論。例如,“忠”是我國古代倫理道德的最高原則,左傳中的“臨患不忘國,忠也”,要人們盡自己最大努力,為維護國家利益而獻身,是積極的,對現(xiàn)實生活來說就是財富,應(yīng)該提倡;而宋代的“君要臣死,臣不得不死”的封建忠君思想對現(xiàn)實生活來說是包袱,應(yīng)該拋棄。 高校校訓(xùn)中的傳統(tǒng)文化清華大學(xué):自強不息,厚德載物復(fù)旦大學(xué):博學(xué)而篤志,切問而近思南開大學(xué):允公允能,日新月異(大公、全能、創(chuàng)新)南京大學(xué):誠樸雄偉,勵學(xué)敦行(誠信、樸實、志向、行動、實踐)廈門大學(xué):自強不息,止于至善浙江大學(xué):求是中山大學(xué):博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之香港大學(xué):明德 格物一、傳統(tǒng)文化的繼承1、傳統(tǒng)文化面面觀(1)傳統(tǒng)文化的含義(2)文化的繼承性(3)傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)2、傳統(tǒng)文化在今天(1)傳統(tǒng)文化的基本特征(特點)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性(2)傳統(tǒng)文化的作用(3)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時俱進3、取其精華,去其糟粕(1)必須正確對待傳統(tǒng)文化的原因(2)繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承傳統(tǒng)建筑的繼承傳統(tǒng)文藝的繼承傳統(tǒng)思想的繼承1、下列屬于傳統(tǒng)文化的特點的是具有民族的特色一旦形成永遠不變具有強大的繼承性在本民族具有廣泛的認同性 A B C D

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