論林黛玉的悲劇性因素

1、論林黛玉的悲劇性因素【摘要】很多紅學(xué)研究者們都從不同的角度研究過(guò)林黛玉，并各有收獲。本文從“原型”角度追溯了林黛玉的前身及其性格缺點(diǎn)、寶黛之間的愛(ài)情，并得出黛玉結(jié)局的悲劇性結(jié)論。一林黛玉的前身絳珠仙草書(shū)中首先為我們講述了一個(gè)神話故事。一株絳珠仙草，時(shí)有赤霞宮神瑛侍者日以甘露灌溉，后來(lái)既受天地精華，復(fù)得雨露滋潤(rùn)，乃脫去草木之胎，修成女體。后因神瑛侍者下凡造歷幻緣，乃決意隨同下世為人，用一生所有淚水報(bào)答神瑛侍者灌溉之恩。這絳珠仙草和神瑛侍者正是林黛玉和賈寶玉。也正是這段前緣，二人初見(jiàn)時(shí)黛玉有“好生奇怪，倒像在哪里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué)，賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”，“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今

2、日只作遠(yuǎn)別重逢”。而在這“遠(yuǎn)別重逢”的見(jiàn)面后，寶玉則發(fā)狂，使性子，黛玉因他摔玉而哭，可謂是“悲從中來(lái)，不可斷絕”。這是寶黛二人相見(jiàn)后林黛玉的第一次哭，從此也揭開(kāi)了她“還淚一生”的悲劇帷幕，同時(shí)也預(yù)示了黛玉無(wú)法逃脫的悲劇結(jié)局。二林黛玉的性格人們常說(shuō)：“性格決定命運(yùn)”，可見(jiàn)人的一生是喜是悲與他的性格有著重要關(guān)系。不良性格會(huì)讓人受盡挫折，甚至在關(guān)鍵時(shí)刻毀掉一個(gè)人的一生，造成悲劇性的結(jié)局。林黛玉雖然有著令人欣羨的容貌與才情，但正是由于她的一些“不良性格”，讓她飽受精神折磨，甚至輸?shù)袅藧?ài)情丟掉了生命，終于造成了無(wú)法挽回的悲劇結(jié)局。1.自卑林黛玉在母親病逝后，被外祖母接到了京城榮國(guó)府。從到外祖母家的那一刻

3、起，她便“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不敢讓別人恥笑了去”。因?yàn)樗奥?tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同?！倍约喝缃窦娜嘶h下，不是“正經(jīng)主子”，因而要顯得格外小心在意，唯恐讓別人說(shuō)她一點(diǎn)的不懂事。她的過(guò)分小心，正是由于這種自卑感在作祟。即使后來(lái)待的時(shí)間久了，她也仍然謹(jǐn)小慎微，敏感多慮。它就像一根繃得緊緊的弦，安在仿猶如驚弓之鳥(niǎo)的林黛玉身上，不管外界環(huán)境如何，只要稍微有所觸動(dòng)，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的反饋，恰如一石激起千層浪。例如在第七回中，周瑞家替薛姨媽給幾位姑娘送宮花。本來(lái)只是抄便道走，未分高低貴賤，卻恰巧最后給了黛玉。這便“惹惱”了這位林姑娘，這實(shí)際上又是黛玉的自卑心理在作怪。她覺(jué)得她無(wú)父無(wú)母的寄人籬下，

4、不如那些姑娘們的家室好門(mén)第高，才會(huì)這樣被人忽略，甚至一個(gè)下人都這樣的對(duì)待她。倘若只是單送黛玉一人的，她便不會(huì)這樣惱怒，肯定高興的拿著花去找寶玉了，她要讓大家知道她在這個(gè)家是有地位的。其實(shí)，對(duì)林黛玉來(lái)說(shuō)，自尊與自卑原不過(guò)是一對(duì)孿生姐妹?？墒撬齾s要時(shí)時(shí)刻刻地在人前極力維護(hù)她的自尊，是為了用自尊掩飾她內(nèi)心的自卑。2.自戀自戀一詞源于古希臘神話中的那喀索斯，他愛(ài)上了倒映在水面上的自己，難以自拔，最終墜入“愛(ài)河”淹死在水里。黛玉在小說(shuō)中所表現(xiàn)出來(lái)的這種“孤芳自賞”，幾乎貫穿于所有關(guān)于她的情節(jié)之中，也而成為她人生悲劇的重要原因之一。她常以自己的美麗和多才為資本，眼里容不得他人。如書(shū)中第五回有這樣的一段文字

5、:“不想如今忽來(lái)了個(gè)薛寶釵，年雖不大許多，然品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及，而且寶釵行為豁達(dá)，隨分從時(shí)，不比黛玉孤高自許，目無(wú)下塵，故比黛玉大得人心，便是那些小丫頭們，亦喜歡與寶釵處頑，因此黛玉便有抑郁不平之意。”還有第十八回元妃省親時(shí)，黛玉想壓倒眾人大展詩(shī)才。第三十七回，大觀園詩(shī)社活動(dòng)時(shí)，提筆一揮的突出表現(xiàn)，都顯示出了她的爭(zhēng)強(qiáng)好勝，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)欲。這種喜歡以自我為中心，希望得到別人贊美，甚至孤芳自賞，正是她自戀情節(jié)的外在表現(xiàn)。3.叛逆性封建“女子無(wú)才便是德”，而黛玉偏偏就不是這樣的女子。她的學(xué)識(shí)、才情在賈府中可謂首屈一指，就連小廝興兒都知道她有“一肚子的文章”。而每每寶釵和她宣傳封建

6、婦德時(shí)，她總是不會(huì)接受，黛玉的叛逆取得了勝利。另外，她對(duì)寶玉的情不自禁也是具有叛逆性的。在那個(gè)封建年代，婚姻是“父母之命，媒妁之言”，自由戀愛(ài)是絕不被允許的。對(duì)于聲勢(shì)顯赫的賈府中最寶貝的寶玉的婚姻更要考慮是否門(mén)當(dāng)戶對(duì)，是否對(duì)家族的利益有幫助，因此那些封建家長(zhǎng)們并沒(méi)有把黛玉考慮在內(nèi)。就算是這樣，黛玉對(duì)寶玉的感情也從未動(dòng)搖。她不管是否真的有“金玉良緣”，大膽追求自己的愛(ài)情，始終對(duì)寶玉一心一意，甚至為愛(ài)投入自己的生命，以自己的死來(lái)反抗封建的婚姻制度。再有，人人都勸寶玉好好讀書(shū)，走“仕途經(jīng)濟(jì)”，只有黛玉一人了解他支持他，她蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從不說(shuō)那些“混賬話”，所以“寶玉深敬黛玉

7、”。她可以和寶玉一起看西廂記牡丹亭這樣的“移人心性”的“雜書(shū)”，甚至在酒筵上，她還把書(shū)中的“淫詞艷曲”引為酒令。三林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情以失敗告終，絳珠仙草淚盡而逝寶黛的愛(ài)情始終是紅樓夢(mèng)的一條主線，而他們至死不渝的愛(ài)情也是造成黛玉悲劇結(jié)局的重要因素。因?yàn)樗案改冈缡?，雖有銘心刻骨之言，無(wú)人為我主張”;因?yàn)樗葲](méi)有金玉緣也沒(méi)有金麒麟;因?yàn)樗葲](méi)有薛家那樣財(cái)大氣粗的家庭作后盾，也沒(méi)有史湘云那樣有顯赫官職的叔叔作背景;因?yàn)榧词箤?duì)她疼愛(ài)有加的老太太也反對(duì)她嫁給寶玉;因?yàn)樵膶m中賜物也表明了宮中娘娘對(duì)自己弟弟婚姻的立場(chǎng)是傾向于寶釵的;因?yàn)樗呐涯嫠枷胧菦](méi)有辦法與封建勢(shì)力相融合的。這一切的一切，讓黛玉這個(gè)弱不禁風(fēng)的小女子又怎么