高一美術(shù)鑒賞第一課教案

1、名師精編 優(yōu)秀教案高中美術(shù)鑒賞第一課教案第一課 學(xué)些美術(shù)鑒賞學(xué)問 1 個課時 教學(xué)目的： 1、明白一下美術(shù)鑒賞的對象、范疇；2、明白觀賞的基本方法；使同學(xué)明白美術(shù)鑒賞的基本方法,并能初步應(yīng)用該方 法進(jìn)行鑒賞練習(xí)；3、調(diào)動同學(xué)參加觀賞的積極性,培育同學(xué)對美術(shù)的愛好；教學(xué)重點： 介紹鑒賞方法,特殊強(qiáng)調(diào)美術(shù)評論的非唯獨性特點是本課的重點；教學(xué)難點： 本課為全冊的引言,故設(shè)法排除同學(xué)的枯燥、乏味感,引導(dǎo)同學(xué)用鑒 賞方法進(jìn)行 鑒賞練習(xí)；教學(xué)過程：一、導(dǎo)入 提問： 1、鑒賞 =觀賞？ 引導(dǎo)同學(xué)看書 2、美術(shù) =藝術(shù)？講解：1、假設(shè)有這么兩個人評判同一幅作品：甲說：“ 這幅作品我不懂得觀賞” ；乙說：“ 這

2、幅美術(shù)作品我鑒賞不了” ； 這兩句話和這兩個人的身份有什么實質(zhì)性 上的區(qū)分？（甲外行,乙具備這一專業(yè)學(xué)問；“ 觀賞” 強(qiáng)調(diào)一個“ 賞” ,表示看,可以是走 馬觀花似的；“ 鑒賞” 就強(qiáng)調(diào)一個“ 鑒” 字,有鑒別之意,要對美術(shù)作品和美術(shù)形式進(jìn)行評 價；）名師精編 優(yōu)秀教案2、美術(shù)、藝術(shù)：源于古羅馬拉丁文“手工制作的art” ,都指自然造化的人工藝術(shù),即通過一種藝術(shù)；包括文學(xué)、音樂和戲劇等等；之后中國文藝界、訓(xùn)練界才把“ 美術(shù)”和“ 藝術(shù)”這兩個概念區(qū)分開來； 藝術(shù)包含美術(shù), 美術(shù)只是藝術(shù)的一個門類, 藝術(shù)仍包括音 樂、戲曲、影視、文學(xué)、雜技等；二、新授 有人說：美術(shù)姓美, 也有人認(rèn)為美術(shù)姓術(shù)；

3、這其中的爭辯也歷來為訓(xùn)練專家所關(guān) 注,從美術(shù)的符號語言來說,他是姓術(shù),由于他是運用點、線、面、顏色來表述的一 門學(xué)科；從 鑒賞的角度來分析, 美術(shù)應(yīng)當(dāng)姓美, 由于美術(shù)形象的本身就是通過美術(shù)家或作者 經(jīng)過提煉加 工的生活原型,這些形象是通過審美的提煉加工成具有美感的形象；讓同學(xué)們說說哪種說法比較正確引出美術(shù)的真正定義 1、 美術(shù)的定義：美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可觀的靜止的,占據(jù)肯定平面 或立體空間 的藝術(shù)形象的藝術(shù)；表現(xiàn)作者思想感情的一種社會意識外形；2、美術(shù)的范疇：美術(shù)通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)等；在中國仍包 括書法和篆 刻；a、繪畫：在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術(shù)；（如

4、油畫、國畫、素描、水彩等；）b、雕塑：又稱雕刻, 是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱； 指用各種可塑材料 （如 石膏）或 可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊等）,制造出具有肯定空間 的可視、可 觸的藝術(shù)形象,借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理名師精編 優(yōu)秀教案想的藝術(shù)；（如石膏像、木雕等；）c、工藝美術(shù)：也叫有用美術(shù),以美術(shù)技巧制成的各種與有用相結(jié)合并有觀賞價 值的工藝品；（如陶瓷、刺繡、編織等）d、建筑藝術(shù)：是以建筑的工程技術(shù)為基礎(chǔ)的一種造型藝術(shù)；3、 用“ 眼高手低” 引入美術(shù)鑒賞的重要性；（結(jié)合同學(xué)觀展等進(jìn)行講解）4、讓同學(xué)用比較的方法結(jié)合課文圖例說出作品的

5、歲月、第一幅：放牧內(nèi)容以及藝術(shù)表現(xiàn)形式；藝術(shù)形式：雕刻巖畫：巖石,這自然界的基本要素,從遠(yuǎn)古時代起,它就不斷地 被人類 使用著,作為勞動工具,作為日常用品,也所為生的和死的住宅；巖石,同時也 是世界 上最早的畫布,先民們在巖石上刻劃和涂繪,來描畫人類的自身生活 , 以及他們 的想象 和愿望,這就是巖畫；歲月：古代 內(nèi)容：對動物的各種基本外形和人手掌的描寫,表達(dá)出當(dāng)時人類的生活方式；其次幅：宴樂采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺作品描畫了宴請來賓、歌舞聲樂、采桑、狩獵、交戰(zhàn)（水戰(zhàn)、陸戰(zhàn)）等場景,請 在圖中一一 找出；第三幅：人物馭龍帛圖（提問三個問題：軒昂的男a 你從畫面中看到了什么？（氣宇子、龍舟、鷺鳥、魚、華

6、蓋）b 構(gòu)圖上有何特點？（飽滿）c 依據(jù)男子的動作猜測他想做什么？（手中持一韁繩,牽引著龍,可能是駕龍升天成仙；）d 該帛畫用什么名師精編 優(yōu)秀教案造型手 法？（主要是單線勾描,僅在局部渲染或施色；）第四幅：奔馬介紹該作品的歷史背景、構(gòu)圖用筆特點；5、 簡潔介紹“ 六法” 理論（中國古代品評美術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)和重要原就）氣韻生動生命力； 應(yīng)物象形骨法用筆隨類賦彩經(jīng)營位置傳移摹寫即氣質(zhì),作品的精神內(nèi)涵作品和作品的形象有生動的氣度、具有即形象 （指描畫的形象要形似）即用筆 （指用筆力度）即顏色 指顏色要與所畫的物象相像；對顏色感覺稍作介紹；即構(gòu)圖（作品要留意構(gòu)圖,作品中各物件的支配要合理美觀）即臨摹（臨摹即可學(xué)習(xí)基本功,也可作為流傳作品的手段；結(jié)合唐高祖臨死 前要求蘭亭序作為陪葬說明；）三、小結(jié)美術(shù)鑒賞的過程是能提高個人審美才能,好鑒賞必需在鑒賞中陶冶情操, 提升素養(yǎng), 為了更把握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本學(xué)問,它的方法一般為對不同