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1、一言一事總關(guān)情作者:日期:一言一事總關(guān)情-教師教育論文一言一事總關(guān)情文/陳泠【摘要】新課標(biāo)對于小學(xué)階段學(xué)生寫作能力所應(yīng)達(dá)到的程度有明確的規(guī)定,要求學(xué)生能夠通過作文表達(dá)出自己的真情實(shí)感,而事實(shí)學(xué)生卻很難表達(dá)真實(shí)的情 感。本文從引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,注重生活中的積累,和如何讓學(xué)生產(chǎn)生身心體驗(yàn), 表達(dá)自己真情實(shí)感入手,探討了言由心生,寫真情實(shí)感的教學(xué)方法。關(guān)鍵詞觀察能力;積累;表達(dá)訓(xùn)練小學(xué)語文教學(xué)中,教師在中高年級最為關(guān)注的就是學(xué)生的寫作能力,教師在教學(xué)中普遍重視習(xí)作的教學(xué),但是在實(shí)際的教學(xué)過程中,我們不難發(fā)現(xiàn),越是想通過 教材語段和篇章的教學(xué)作為范本,幫助學(xué)生系統(tǒng)的掌握表達(dá)方式,能夠掌握不同 文體和題
2、材的寫作方法,所投入的精力卻往往與實(shí)際效果不相符。學(xué)生常常喪失 對寫作的興趣,不能通過習(xí)作表達(dá)出自己的真情實(shí)感。 可以說,寫作文對于學(xué)生 來說,是一種普遍薄弱并亟待提高的技能。 特別是不少學(xué)生面對各類題材和主題 的習(xí)作要求,常常無法組織自己生活中的素材,最后寫成的文章假、大、空,成 了學(xué)生對生活的虛構(gòu)和杜撰。面對這樣一種學(xué)生習(xí)作的錯誤趨勢, 我們更要結(jié)合 新課標(biāo)對于教師習(xí)作教學(xué)的要求和語段閱讀教學(xué)方向的把握,鼓勵學(xué)生寫出生活中的真事,表達(dá)自己感受體悟的真情,做到“以我手寫我心”。一、引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人從小學(xué)一年級開始,在語文教學(xué)的寫話訓(xùn)練中,我們就不難發(fā)現(xiàn)教材中所涉及到 或者是單元內(nèi)組織的
3、主題,都與學(xué)生的生活實(shí)際息息相關(guān)。例如一年級上冊中, 語文園地的寫話就涉及到了解決生活中實(shí)際問題的“我該怎么辦?”從中我們不難發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)和教材對于學(xué)生寫作能力的引導(dǎo)方向是表現(xiàn)生活中的真情、真事和真人。因此,語文教師要努力培養(yǎng)學(xué)生做個生活中的有心人,善于對生活中的各種事件、場景進(jìn)行觀察,這本身也是語文學(xué)科性質(zhì)的一種表現(xiàn),即語文學(xué)科的 實(shí)踐性和綜合性,基于這樣的學(xué)科特性,教師在習(xí)作教學(xué)中就應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生 是否能夠做到通過習(xí)作表現(xiàn)生活中的真情實(shí)感。1.注重作文訓(xùn)練與日常積累間的聯(lián)系從小學(xué)三年級開始,每周共有兩課時的作文課,那么對于單元習(xí)作來說,共有四 課時的作文訓(xùn)練時間。但我們不難發(fā)現(xiàn),如果僅僅依
4、靠這四課時,對于學(xué)生習(xí)作 能力的提升是根本不夠的。因此教師應(yīng)當(dāng)充分整合單元內(nèi)的習(xí)作訓(xùn)練點(diǎn), 注重作 文訓(xùn)練與日常積累之間的聯(lián)系。特別是小學(xué)階段每單元組課文都有一個相應(yīng)的主 題,全組多篇課文都是圍繞同一主題組編在一起的, 學(xué)生在每組課文學(xué)習(xí)的過程 中就能夠掌握該主題相關(guān)的素材,積累相應(yīng)的詞匯,或了解不同體裁的寫作手法 和表達(dá)方式,而單元組語文園地中的習(xí)作主題,往往也與該組課文的主題有一定 的聯(lián)系,其目的就是要讓學(xué)生能夠通過本組文章的學(xué)習(xí), 語文能力的訓(xùn)練和提高, 完成該組單元習(xí)作。包括詞匯的積累、寫作方法的學(xué)習(xí)、表達(dá)方式的訓(xùn)練和口語 交際的訓(xùn)練等等,便于學(xué)生在面對單元作文時能夠有抓手, 知道如何
5、面對習(xí)作主 題,組織寫作素材。例如,蘇教版語文四年級上冊第三單元的主題是關(guān)于祖國人文風(fēng)景的,其中第一篇泉城寫的就是泉城地靈人杰的盛景,可以說這樣的編排體現(xiàn)著編者的用心, 學(xué)生能夠在課文學(xué)習(xí)前后收集或者親自去體驗(yàn)泉城美景景象,能夠?qū)⒄n文的學(xué)習(xí)與生活中實(shí)踐性的資料收集和感官的親身體驗(yàn)相結(jié)合, 教師在教學(xué)的過程中就可 以設(shè)計(jì)學(xué)生的課首三分鐘口語交際內(nèi)容,讓學(xué)生交流和分享收集到的相關(guān)資料,如文字或照片、視頻等等。一方面調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,另一方面在學(xué)生組織本 組習(xí)作素材時,能夠產(chǎn)生更為真實(shí)和盡量貼近文本內(nèi)容的體驗(yàn), 打開思路活學(xué)活 用本課課文中的表達(dá)方式和場景描寫的手法, 用來表現(xiàn)自己所見到的景觀。因
6、為 對于學(xué)生來說,自己親眼所見的美景并不少,但是缺少可以模仿或靈活運(yùn)用的方 法,教師通過幫助學(xué)生分享與課文相關(guān)的資料,多角度認(rèn)識課文所描寫的景象, 使學(xué)生對文本所描繪的景觀有更貼近的感知, 在此基礎(chǔ)上感受作者的描寫,再提 煉寫作方法,能夠幫助學(xué)生更扎實(shí)透徹的掌握寫法和表達(dá)方式,因此學(xué)生通過本課所學(xué)習(xí)的寫作方法就能夠很好的運(yùn)用到自己的習(xí)作中去,就能夠避免寫景作文中學(xué)生缺乏真情實(shí)感的虛構(gòu)“怪圈”。2訓(xùn)練觀察能力觀察能力對于語文的學(xué)習(xí)來說是至關(guān)重要的。 從小學(xué)一年級開始,新課標(biāo)中就對 學(xué)生觀察能力的訓(xùn)練有著系統(tǒng)的訓(xùn)練要求和目標(biāo)。即從看圖寫話開始,就能夠關(guān) 注圖片內(nèi)容,說清一件事,逐步到能夠觀察多幅有
7、內(nèi)在聯(lián)系的圖片。 其目的就在 于充分訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力,讓學(xué)生形成“觀察一一表達(dá)”的思維模式。對于 學(xué)生觀察能力的訓(xùn)練,有許多語文教師卻存在認(rèn)識上的誤區(qū), 認(rèn)為對于低年級的 學(xué)生來說,觀察能力當(dāng)然主要,但是更為重要的是表達(dá);而對于高年級的學(xué)生來 說,甚至連觀察能力都不再重要了,因?yàn)樽魑闹胁⒉簧婕暗接^察。這是完全錯誤 的認(rèn)識,可以說,觀察能力是任何年段學(xué)生表達(dá)能力提高的基礎(chǔ), 觀察能夠引起 思考,才能夠做到言之有物,言之有情。特別是對于高年級的記敘文寫作訓(xùn)練來 說,不論是寫一個人或是寫一件事,我們的學(xué)生最欠缺的都是細(xì)節(jié)的描寫, 而細(xì) 節(jié)描寫能力的薄弱并不像有些教師所想的那樣是因?yàn)閷W(xué)生的詞匯匱乏,
8、缺少文 采,其問題的根本往往是來自于學(xué)生根本就沒有仔細(xì)的觀察過自己要描寫的對象或要描寫的事物。因此學(xué)生只能用泛泛的語言去虛構(gòu)一個完整的寫作對象,既沒有細(xì)節(jié)又沒有真實(shí)性可言。(下轉(zhuǎn)第65頁)(上接第64頁)例如,在教學(xué)普羅米修斯盜火一課時,不難發(fā)現(xiàn)本課中涉及到大量對于人物 神態(tài)和動作的描寫,這也是通過本課需要教給學(xué)生的描寫人物的方法。 如何才能 夠讓學(xué)生掌握這種表現(xiàn)人物的方法?不僅僅是對于這兩種表達(dá)方式的教授,而是要教給學(xué)生怎樣去觀察人,即對學(xué)生的觀察能力進(jìn)行訓(xùn)練。如文中的主神宙斯, 在作者的第三人稱視角,用了 “大發(fā)雷霆”個詞,許多教師教師僅僅是在教學(xué)中 訓(xùn)練學(xué)生通過上下文理解這個詞語的含義,
9、誠然,這也是本課的一個教學(xué)訓(xùn)練點(diǎn)。 但是想一想,為什么在寫到宙斯時會用到這樣一個詞語呢?這來自于對人物描寫 的精準(zhǔn)把握,即在對人物進(jìn)行描寫時,有先入為主和整體入手的特點(diǎn),宙斯是眾 神中的首領(lǐng),因此他的“發(fā)怒”,絕對不同于一般的憤怒,他充滿威嚴(yán),不可違 背,因此才會用到“大發(fā)雷霆”這個詞語。抓住這樣一種人物描寫的觀察、寫作 規(guī)律,能夠更便于學(xué)生在寫作時組織描寫語言, 避免盲目或失去條理。由此可見, 學(xué)生的觀察能力可以通過訓(xùn)練去提高。通過觀察,學(xué)生能夠?qū)懗鲎约旱恼媲閷?shí)感, 避免詞語的生搬硬套,人物描寫的假大空,作文人物的過于虛構(gòu)缺乏真實(shí)感。二、注重學(xué)生對生活的體驗(yàn),教給學(xué)生表達(dá)的方法“體驗(yàn)”往往是
10、真實(shí)感受的源泉,具備對于生活豐富的感受和體驗(yàn),才能夠使學(xué) 生的作文更加發(fā)自內(nèi)心,避免虛構(gòu)。那么體驗(yàn)從何而來呢?1.豐富的語文活動學(xué)生的語文水平不僅僅來自于課堂, 還來自于生活,語文課堂是延展的,不僅僅在課上的四十分鐘,課文中的一字一句里,更在生活之中。教師要善于組織豐富的語文活動,來幫助學(xué)生產(chǎn)生體驗(yàn)。在引導(dǎo)和教給學(xué)生表達(dá)自己親身體驗(yàn)的方法, 這樣的習(xí)作既保證了真實(shí)性,又能夠生動有趣。例如四年級中涉及到對場景描寫的作文, 需要學(xué)生具備表現(xiàn)活動場景的能力,許 多學(xué)生沒有對于“活動”的認(rèn)識和概念, 往往只停留在“運(yùn)動會”這樣的過于大 型,缺乏個人細(xì)微體驗(yàn)的活動之上,而我們不難發(fā)現(xiàn),對于這種大型場面的
11、描寫 是非常有難度的,別說是學(xué)生,就是教師本人做一篇下水文,也很難保證精彩。因此教師就要善于幫助學(xué)生制造“素材”,比如搞一次語文小游戲活動,可以分 小組來進(jìn)行,便于學(xué)生分別對人物和其活動進(jìn)行描寫, 教師還可以在游戲活動結(jié) 束之后就引導(dǎo)學(xué)生先來進(jìn)行口頭交流, 指導(dǎo)學(xué)生做好交流,再進(jìn)行寫作,這樣的 習(xí)作真實(shí)、生動,能夠充分避免學(xué)生虛構(gòu)內(nèi)容。2鼓勵學(xué)生尋找自己的真情實(shí)感學(xué)生之所以喜歡虛構(gòu)作文的內(nèi)容,杜撰情節(jié),往往是因?yàn)閷α?xí)作的主題沒有“感 覺”,即不能引起學(xué)生內(nèi)心的觸動,而作文教學(xué)絕不是封閉的教學(xué),例如寫“最 難忘的一件事”,教師如果僅僅靠一張嘴說教如何寫好這件事,很難引起學(xué)生的 共鳴,即使語言再美的作文,我們也很難保證不是虛構(gòu)的。但是如果教師鼓勵學(xué) 生帶來一張珍貴的相片、一份珍惜的禮物或者唱一首自己難忘的歌, 把這些關(guān)于 難忘的事的記憶與其相關(guān)的事物聯(lián)系起來,
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