人工智能ai技術(shù)應(yīng)用

1、任務(wù)八 智能技術(shù)應(yīng)用第1頁案例導(dǎo)入世界棋王與深藍(lán)對決項(xiàng)目一 人工智能（AI）技術(shù)應(yīng)用項(xiàng)目二 教授系統(tǒng)（ES）應(yīng)用項(xiàng)目三 智能運(yùn)輸系統(tǒng)（ITS）應(yīng)用第2頁案例導(dǎo)入世界棋王與深藍(lán)對決對于人類說,這顯然是一個(gè)智能表現(xiàn)，但對計(jì)算機(jī)來說，這又意味著什么？第3頁項(xiàng)目一 人工智能（AI）技術(shù)應(yīng)用第4頁1、智能、人工智能概念第5頁（1）智能概念 智能及智能本質(zhì)是古今中外許多哲學(xué)家、腦科學(xué)家一直在努力探索和研究問題，但至今依然沒有完全了解，以致智能發(fā)生與物質(zhì)本質(zhì)、宇宙起源、生命本質(zhì)一起被列為自然界四大奧秘。 近些年來，伴隨腦科學(xué)、神經(jīng)心理學(xué)等研究進(jìn)展，人們對人腦結(jié)構(gòu)和功效有了初步認(rèn)識，但對整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和

2、作用機(jī)制，尤其是腦功效原理還沒有認(rèn)識清楚，有待深入探索。所以，極難對智能給出確切定義。 如今，依據(jù)對人腦已經(jīng)有認(rèn)識，結(jié)合智能外在表現(xiàn)，從不一樣角度、不一樣側(cè)面、用不一樣方法對智能進(jìn)行研究，提出了幾個(gè)不一樣觀點(diǎn)，其中影響較大觀點(diǎn)有思維理論、知識閾值理論及進(jìn)化理論等。第6頁思維理論認(rèn)為智能關(guān)鍵是思維，人一切智能都來自大腦思維活動(dòng)，人類一切知識都是人類思維產(chǎn)物，因而經(jīng)過對思維規(guī)律與方法研究可望揭示智能本質(zhì)。知識閾值理論認(rèn)為智能行為取決于知識數(shù)量及其普通化程度，一個(gè)系統(tǒng)之所以有智能是因?yàn)樗锌衫弥R。所以，知識閾值理論把智能定義為：智能就是在巨大搜索空間中快速找到一個(gè)滿意解能力。這一理論在人工智能

3、發(fā)展史中有著主要影響，知識工程、教授系統(tǒng)等都是在這一理論影響下發(fā)展起來。（1）智能概念第7頁進(jìn)化理論認(rèn)為人本質(zhì)能力是在動(dòng)態(tài)環(huán)境中行走能力、對外界事物感知能力、維持生命和繁衍生息能力。關(guān)鍵是用控制取代表示，從而取消概念，模型及顯示表示知識，否定抽象對智能及智能模型必要性，強(qiáng)調(diào)分層結(jié)構(gòu)對智能進(jìn)化可能性與必要性。該智能普通是后天形成，其原因?yàn)閷ν饨绱碳ぷ龀龇磻?yīng)。如將一嬰兒置于黑屋子中，則一段時(shí)間以后，他智力仍靠近0，這說明智能產(chǎn)生跟自己本身無關(guān)，而取決于本身對外界刺激反應(yīng)。再比如報(bào)道“豬孩”，因其接收刺激遠(yuǎn)少于正常兒童而無法發(fā)展到正常智力。思維產(chǎn)生是基于對復(fù)雜刺激所生成復(fù)雜反應(yīng)。智能表達(dá)為感知本身存

4、在。綜上，能夠認(rèn)為智能是知識與智力總和。其中知識是一切智能行為基礎(chǔ)，而智力是獲取知識并利用知識求解問題能力，是頭腦中思維活動(dòng)詳細(xì)表達(dá)。（1）智能概念第8頁智能含有以下特征： 含有感知能力 指人們經(jīng)過視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等感覺器官感知外部世界能力； 含有記憶與思維能力 這是人腦最主要功效，亦是人之所以有智能根本原因；思維能夠分為邏輯思維、形象思維、頓悟思維（靈感思維）（1）智能概念第9頁（1）智能概念邏輯思維邏輯思維是人理性認(rèn)識階段，人利用概念、判斷、推理等思維類型反應(yīng)事物本質(zhì)與規(guī)律認(rèn)識過程。a.依靠邏輯進(jìn)行思維 b.思維是串行，表現(xiàn)為一個(gè)線性過程C.輕易形式化，其思維過程能夠用符合串表

5、示D.思維過程含有嚴(yán)密性、可靠性，能對未來實(shí)物進(jìn)行預(yù)測第10頁形象思維所謂形象思維，主要是指人們在認(rèn)識世界過程中，對事物表象進(jìn)行取舍時(shí)形成，是只要用直觀形象表象，處理問題思維方法。形象性：形象思維形象性使它含有生動(dòng)性、直觀性和整體性優(yōu)點(diǎn)。非邏輯性：它能夠使思維主體快速從整體上把握住問題。形象思維是或然性或似真性思維，思維結(jié)果有待于邏輯證實(shí)或?qū)嵺`檢驗(yàn)。粗略性：形象思維對問題反應(yīng)是粗線條反應(yīng)，對問題把握是大致上把握，對問題分析是定性或半定量。想象性：形象思維并不滿足于對已經(jīng)有形象再現(xiàn)，它更致力于追求對已經(jīng)有形象加工，而取得新形象產(chǎn)品輸出。第11頁（1）智能概念靈感思維:是指憑借直覺而進(jìn)行快速、頓悟

6、性思維。邏輯性與非邏輯性相統(tǒng)一理性思維整體過程。突發(fā)性。靈感往往是在出其不意剎那間出現(xiàn)，使長久苦思冥想問題突然得到處理。偶然性。靈感在什么時(shí)間能夠出現(xiàn)，在什么地點(diǎn)能夠出現(xiàn)，或在哪種條件下能夠出現(xiàn)，都使人難以預(yù)測而帶有很大偶然性。含糊性。靈感產(chǎn)生往往是閃現(xiàn)式，而且稍縱即逝，它所產(chǎn)生新線索、新結(jié)果或新結(jié)論使人感到含糊不清。第12頁智能含有以下特征： 含有學(xué)習(xí)能力及自適應(yīng)能力； 含有行為能力。（1）智能概念第13頁智力知識智能人工智能模擬計(jì)算機(jī)計(jì)算機(jī)怎樣去模擬智力和知識？第14頁(2) 人工智能概念 人工智能（Artificial Intelligence ，AI）人工智能有時(shí)也稱作機(jī)器智能，是指由

7、人工制造出來系統(tǒng)所表現(xiàn)出來智能。通常人工智能是指經(jīng)過普通計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)智能。人工智能是計(jì)算機(jī)科學(xué)一個(gè)分支，是智能計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，即人類智慧在機(jī)器上模擬，或者說是人們使機(jī)器含有類似于人智慧（對語言能了解、能學(xué)習(xí)、能推理）。第15頁(2) 人工智能概念當(dāng)前人工智能被用作“研究怎樣在機(jī)器上實(shí)現(xiàn)人類智能”這門學(xué)科名稱。從此角度說，人工智能定義為：人工智能是一門研究怎樣組成智能機(jī)器或智能系統(tǒng)，使它能模擬、延伸、擴(kuò)展人類智能學(xué)科。即：人工智能就是要研究怎樣使機(jī)器含有能聽、會(huì)說、能看、會(huì)寫、能思維、會(huì)學(xué)習(xí)、能適應(yīng)環(huán)境改變、能處理各種實(shí)際問題等功效一門學(xué)科?？傊菣C(jī)器能做需要人類智慧才能完成工作，甚至比人類更高明。

8、第16頁AI 是邊緣科學(xué)關(guān)于 AI 三元論： 人工智能是： (1) 計(jì)算機(jī)科學(xué) (2) 邏輯學(xué) (3) 認(rèn)知科學(xué)交叉形成科學(xué)。計(jì)算機(jī)科學(xué)邏輯學(xué)認(rèn)知科學(xué)研究智能載體科學(xué)研究思維規(guī)律科學(xué)人工智能研究感知和思維信息處理過程科學(xué)注：傳統(tǒng)上，人工智能歸屬計(jì)算機(jī)科學(xué)范圍。 2. 人工智能應(yīng)用第17頁Winston 預(yù)測 幻想與現(xiàn)實(shí)1977 年，Winston 在其所著人工智能一書中說：“不難想象計(jì)算機(jī)在未來世界中應(yīng)用，以今天標(biāo)準(zhǔn)來看，很象科學(xué)幻想。這里舉出一些例子：在農(nóng)業(yè)中：計(jì)算機(jī)將控制病蟲害，進(jìn)行剪枝，并有選擇地收割套種莊稼。在采礦業(yè)中：計(jì)算機(jī)將在對人來說過于危險(xiǎn)條件下作業(yè)，在海底發(fā)掘錳。 2. 人工智

9、能應(yīng)用第18頁Winston 預(yù)測 幻想與現(xiàn)實(shí)在學(xué)校中：計(jì)算機(jī)把學(xué)生問題視為要找錯(cuò)誤，它將向?qū)W生提供計(jì)算機(jī)化超級書籍，在微處理機(jī)上顯示出軌道上運(yùn)行行星軌跡和演奏樂譜。 在制造業(yè)中：計(jì)算機(jī)將進(jìn)行裝配，并檢驗(yàn)工作。在醫(yī)院中：計(jì)算機(jī)將幫助診療，監(jiān)護(hù)病人，處理治療和管理床位。 2. 人工智能應(yīng)用第19頁Winston 預(yù)測 幻想與現(xiàn)實(shí)在辦公室中：計(jì)算機(jī)將編制相關(guān)人員和團(tuán)體各種表格，把問題交給適當(dāng)人，做新聞?wù)?，推敲文件草案，更正拼寫和文法錯(cuò)誤?！痹诩彝ブ校河?jì)算機(jī)將考慮烹調(diào)和采購，清理地板和草地，擔(dān)負(fù)洗衣和處理生活費(fèi)用等?！苯o出上述例子之后，Winston 說：“當(dāng)然，現(xiàn)在這些事情都是不可能，但人工智能有利于使它們成為可能?！?2. 人工智能應(yīng)用第20頁Winston 預(yù)測 幻想與現(xiàn)實(shí)Winston 七十年代談?wù)摗翱茖W(xué)幻想”，今天幾乎都已成為現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，這里有事情不需要人工智能，而有事情確實(shí)是借助于人工智能才得以實(shí)現(xiàn)或更加好地實(shí)現(xiàn)，如：制造業(yè)中 CIMS 系統(tǒng)，辦公自動(dòng)化中寫作自動(dòng)化，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué) (CAI) 系統(tǒng)，醫(yī)療教授系統(tǒng)和智能信息系統(tǒng)等。 2. 人工智能應(yīng)用第21頁Winston 描述七十年代情形與今天情形對照，從一個(gè)側(cè)面反應(yīng)了人工智能發(fā)展和進(jìn)步，同時(shí)，也反應(yīng)了計(jì)算機(jī)在表現(xiàn)人類智慧方面所含有潛在能力。Winston 預(yù)測 幻想與現(xiàn)實(shí) 2