人教部編版七年級(jí)上冊(cè)論語十二章(優(yōu)秀課件共56張)

1、 十二章關(guān)于論語大學(xué)論語中庸孟子孔子的弟子及再傳弟子 孔子及其弟子言行的記錄。 南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書”之一， 成為儒家的重要經(jīng)典。 宋朝宰相趙普曾贊頌說“半 部論語治天下”。 編者內(nèi)容一、孔子身世及生平艱難的童年 公元前551年8月27日，孔子誕生于魯國昌平鄉(xiāng)內(nèi)“尼丘”山的一個(gè)山洞中(今山東曲阜城東南)?？鬃右颉澳崆稹倍扒稹?，字“仲尼”（“仲”表示排行老二）。 3歲時(shí)，父親叔梁紇去世，享年69歲。其正妻施氏大權(quán)在握，19歲的孔母無法在孔家立足，帶著孔子和孟皮，回到了娘家曲阜城內(nèi)闕里，過背井離鄉(xiāng)、寄人籬下、受人歧視的艱難生活。青壯年時(shí)期15歲時(shí)，孔子立志做學(xué)者。 27歲時(shí)，孔子開始創(chuàng)辦

2、私人學(xué)校。此后，孔子擁有了較高的聲譽(yù)。周游列國時(shí)期55歲時(shí)，孔子開始周游列國，推行儒家學(xué)說。 此后14年中，東奔西走，多次遇到危險(xiǎn)，險(xiǎn)些喪命。后雖被魯國迎回，但魯終不用孔子。 政治上的輝煌孔子51歲時(shí)，擔(dān)任魯國首都的市長“中都宰”，政績卓著。在孔子的治理下，魯國大治。晚年時(shí)期58歲，孔子回到魯國。很受尊敬，享受國老的待遇，但政治上得不到重用?？鬃油硕拊姇Y樂。 孔子終生熱衷于從事政治，有一腔報(bào)國之熱血，也有自己的政治見解，但最高統(tǒng)治者對(duì)于他始終是采取一種若即若離、敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。他真正參與政治的時(shí)間只有四年多?？鬃?公元前551-公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜市東

3、南)人.他是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年?？鬃舆€是一位古文獻(xiàn)整理家，曾修詩、書，定禮、樂，序周易，作春秋。他正直、樂觀向上、積極進(jìn)取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會(huì)。追隨著記憶的車輪， 我們走進(jìn)論語一讀課文：注意聽要求讀準(zhǔn)字音和停頓讀準(zhǔn)字音 論語不亦說乎人不知而不慍不亦樂乎學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆lnlyuynwngdi三省xng傳不習(xí)乎chun十有五yu逾矩j一簞食dn知之者不如好之者h(yuǎn)o肱gng篤志d吾w子：古代對(duì)人的尊稱；稱老師或稱有道德、有學(xué)問的人：孔。先秦諸論語中指孔子。曰（yu ） ：

4、說“子曰”是什么意思？ 子曰：“學(xué) 而 時(shí)習(xí)之，不 亦 說 乎 ？有朋自遠(yuǎn)方來，不 亦 樂 乎？人不知而不 慍，不亦君 子 乎 ？ ”按時(shí)復(fù)習(xí)先生，指孔子yu“悅”的古字，愉快生氣，發(fā)怒指道德上有修養(yǎng)的人代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容也、也是人家不了解（我）孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識(shí)），然后按一定的時(shí)間間去溫習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是也很快樂嗎？別人不了解，卻不發(fā)怒（怨恨），不也是君子的行徑嗎？志同道合的人表順接表轉(zhuǎn)折課文探究第1句講第2句講第3句講學(xué)習(xí)方法交友之道個(gè)人修養(yǎng)曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我每天泛指多次反省自己wi忠心，盡心真誠，誠實(shí)老師傳

5、授的知識(shí)復(fù)習(xí)zng曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過呢？”謀劃，商量辦法課文探究本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視道德修養(yǎng)子曰：“吾十有五 而志于學(xué)，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾 矩。”同“又”順承迷惑、疑惑獨(dú)立做事情不能為人力所支配的事情越過、超過規(guī)范能聽得進(jìn)不同意見我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對(duì)各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會(huì)超出規(guī)矩。 課文探究本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。1、從本章來看，學(xué)習(xí)和

6、修養(yǎng)的過程可分為幾個(gè)階段？十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)五十、六十歲：安心立命，不受外界左右七十：主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一課外小常識(shí)二十歲弱冠(男)、桃李年華（女）三十歲而立 四十歲不惑 五十歲知天命六十歲花甲(耳順之年)七十歲古稀八九十歲耄耋(mo di)一百歲期頤（y）課外小常識(shí)不滿周歲襁褓； 23歲孩提； 女孩7歲髫年； 男孩8歲齠年； 幼年泛稱總角； 10歲以下黃口； 1315歲舞勺之年； 1520歲舞象之年； 12歲（女）金釵之年； 13、14歲（女）豆蔻年華， 15歲（女）及笄（j）之年； 16歲（女）破瓜年華、碧玉年華； 20歲（女）桃李年華； 24歲（女）花信年華； 至出嫁 梅之年

7、； 至30歲（女）半老徐娘； 課文探究2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。3、我們從這一章中可以得到什么啟示？道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。子曰:“溫故而知新,可 以為師矣.”做,成為得到新的體會(huì),悟出新的道理舊的知識(shí)溫習(xí)可以憑借表承接孔子說：“溫習(xí)舊的知識(shí)，從而得到新的體會(huì)與理解，可以憑借這成為老師?！闭n文探究本章談學(xué)習(xí)方法。（強(qiáng)調(diào)“溫故”，還要能“知新”）子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！北磙D(zhuǎn)折，卻迷惑轉(zhuǎn)折迷惑孔子說：“只學(xué)習(xí)不思考，便會(huì)迷惑而無所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害?！闭n文探究本章講學(xué)習(xí)方法，闡述

8、學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。子曰：“ 賢 哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”品質(zhì)高尚忍受樂趣孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”課文探究本章贊揚(yáng)了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。（學(xué)習(xí)態(tài)度）子曰：“知 之 者不如 好之者，好之者不如樂之者?！贝~，學(xué)問的人喜歡、愛好以為樂趣名詞意動(dòng)孔子說：“對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人?！闭n文探究本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂這一段運(yùn)用了什么修辭？頂真講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：

9、知、好、樂，層層推進(jìn)，使說理更加透徹，令人信服。子曰：“飯 疏食飲水，曲肱 而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?吃飯名詞作動(dòng)詞粗糧冷水彎著胳膊順承樂趣正當(dāng)手段對(duì)于孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣?！?課文探究本章講人的道德修養(yǎng)子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨?從之，其不善者而改之?！睅讉€(gè)在其中順承跟從、學(xué)習(xí)走路一定選擇好的方面，優(yōu)點(diǎn)孔子說：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。” 課文探究本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切

10、人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！焙?、河流流逝這舍棄孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停。” 課文探究本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。本章運(yùn)用了什么修辭？比喻用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝，指明時(shí)間的寶貴。子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！避婈?duì)普通人孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?課文探究本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。子夏曰：“博學(xué) 而 篤志，切問 而近思，仁在其中矣”廣泛并列堅(jiān)守懇切仁德并列子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別

11、人發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在其中了?！?課文探究本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。全文思想內(nèi)容包括 學(xué)習(xí)方法 學(xué)習(xí)態(tài)度 修身做人關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法：1、4、5、7、9、10、12章關(guān)于思想品德修養(yǎng)：2、3、6、8、11章關(guān)于孔子思想體系的核心：12章通假字不亦說乎說：同悅，喜悅、愉快吾十有五而志于學(xué)有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間古今異義可以為師矣 古：可以、憑借 今：可能、許可 朋古指志同道合的人今指彼此友好的人古今異義飯疏食飲水 古：粗劣 今：疏通、疏散飯疏食飲水 古：冷水 今：無色無味無臭的液體古今異義匹夫不可奪志也 古：普通人 今：無學(xué)識(shí)、無智謀的人吾日三省吾身 古：多次 今：數(shù)詞，三詞類

12、活用學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí)：名詞-狀語，按時(shí)吾日三省吾身日：名詞-狀語，每日溫故而知新故、新：形容詞-名詞，舊的知識(shí)、新的體會(huì)詞類活用傳不習(xí)乎傳：動(dòng)詞-名詞，傳授的知識(shí)飯疏食飲水飯：名詞-動(dòng)詞，吃飯好之者不如樂之者樂：名詞-意動(dòng)。以為樂一詞多義 可以為師矣為 為人謀而不忠乎 人不知而不慍知 溫故而知新當(dāng)、做替了解懂得一詞多義 人不知而不慍而 溫故而知新 博學(xué)而篤志 仁在其中矣其 其不善者而改之轉(zhuǎn)折順承并列它的他人特殊句式省略句：可以為師矣?！耙浴焙竺媸÷源~“之”其不善者而改之。句首省略動(dòng)詞“擇”判斷句：賢哉，回也！三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。1、出自本文的成語: 不亦樂乎、三省吾身、溫故知新、樂在其

13、中、三人行必有我?guī)?、“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆3、孔子“仁”的儒家思想表現(xiàn)在：博學(xué)而篤志，切問而近思學(xué)以致用1、復(fù)習(xí)的好處可以用 來表達(dá)2、學(xué)習(xí)與思考應(yīng)緊密結(jié)合，因?yàn)?.3、別人總有自己學(xué)習(xí)的地方，孔子說： .4、一個(gè)人總有被誤解的時(shí)候，正確的態(tài)度應(yīng)是 .溫故而知新學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆三人行必有我?guī)熝扇瞬恢粦C5、我快步上前，伸出雙臂，擁抱來自青島的朋友，二千多年前的孔夫子不是說過嗎：有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎宋開國丞相趙普說：“半部論語治天下?！边@句話是什么意思？結(jié)合所學(xué)的論語十則，說說你的理解。這句話的意思是說精通論語就可以治理天下。這句話道出了論語在修身、

14、治國方面的作用。本課中出現(xiàn)的成語、格言或警句：溫故知新三人行，必有我?guī)煋裆贫鴱牟灰鄻泛?.當(dāng)我們常常以為自己頂不住的時(shí)候，并不是最后的時(shí)刻，而是我們的精神崩潰了。那你只要堅(jiān)持精神的重整，堅(jiān)持精神的出發(fā)，其實(shí)當(dāng)我們覺得，那是萬劫不復(fù)的情景，也依然可以去找到它的出口，也依然可以堅(jiān)持過來2.所以如果你有愿望，如果你真的還有力量去實(shí)行它，我覺得我一定要即刻就出發(fā)，去完成自己的愿望，讓自己更少的遺憾。人生是一個(gè)漫長的過程，年輕是多么的好，但是請(qǐng)你們記得，記得有很多的東西，當(dāng)你不懂的時(shí)候，你年輕，當(dāng)你懂得了以后，你已年老。3.抒情往往不會(huì)單獨(dú)出現(xiàn)在文中，它常與記敘、描寫、議論等結(jié)合在一起。一般來說，直接抒情一般要與議論結(jié)合在一起，而間接抒情一般與敘述、描寫結(jié)合在一起。4.借景抒情又稱寓情于景，是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀情感去描寫客觀景物，通過景物來抒情。5.融情于事，指通過敘述事件來抒發(fā)感情，讓感情從具體事件的敘述中自然地流露出來，感染讀者。這種滲透著感情的敘述，讀者品味起來就更覺得真誠可親。6.通過對(duì)客觀事物的描寫或刻