設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論知識(shí)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、設(shè)計(jì)的根底理論學(xué)問(wèn)一:根底理論用美和技術(shù)兩方面衡量生活的合理性。網(wǎng)頁(yè)界面設(shè)計(jì)是將技術(shù)性與藝術(shù)性融為一體的創(chuàng) 造性活動(dòng)。 面在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)是人機(jī)溝通的主要形式。我國(guó)對(duì)網(wǎng)頁(yè)界面設(shè)計(jì)這一課題的系統(tǒng)爭(zhēng)辯還略顯薄弱,特別是載藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中對(duì)網(wǎng)頁(yè) 界面設(shè)計(jì)的探討尤顯缺乏。 把握。從藝術(shù)領(lǐng)域來(lái)看,顏色本身及其有無(wú),并不意味者藝術(shù)作品的藝術(shù)性的凹凸,但在網(wǎng)頁(yè) 界面設(shè)計(jì)領(lǐng)域,彩色的網(wǎng)頁(yè)總是要?jiǎng)儆趩紊木W(wǎng)頁(yè)。一般狀況下使用 256 色就可以將圖片的顏色根本復(fù)原出來(lái)。網(wǎng)絡(luò)信息的受傳者存在著職業(yè)、文化、修養(yǎng)、興趣、生活閱歷以及消費(fèi)水公平方面的明顯差異, 因此在網(wǎng)頁(yè)界面中消滅的視覺(jué)形象要適應(yīng)大多數(shù)掃瞄者的口味,越明確

2、,越通俗,越具體越好。 應(yīng)摒棄,使參與形式構(gòu)成的諸元素均與欲傳播的內(nèi)容直接相關(guān)。“簡(jiǎn)潔”是各種藝術(shù)形式都必需遵循的普遍原則,正所謂“無(wú)聲勝有聲”,網(wǎng)頁(yè)界面設(shè)化,生活情趣和審美趣味更趨向簡(jiǎn)潔、單純。簡(jiǎn)潔的圖形,醒目的文字,大的色塊更符合形式美 的要求和當(dāng)今人們的欣賞趣味,給人以悅目、舒適、現(xiàn)代的感覺(jué)以及美的享受,令人百看不厭, 并能回味無(wú)窮,聯(lián)想豐富。網(wǎng)頁(yè)界面可以依據(jù)其傳達(dá)信息內(nèi)容的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)展類(lèi)型的劃分,主要可分為 6 種形式:信息查詢類(lèi):以有用功能為主,留意視覺(jué)元素的均衡排布,較少裝飾性的元素,如Yahoo!。群眾媒體類(lèi):如浪網(wǎng)聞中心。宣傳窗口類(lèi):從企業(yè)特有形象入手,充分表現(xiàn)企業(yè)文化特征,如

3、Adidas。 樂(lè)于承受的交互性,又要有吸引掃瞄者留意的頁(yè)面形式,如當(dāng)當(dāng)書(shū)店。溝通平臺(tái)類(lèi):以便利使用為主要特點(diǎn),指示性強(qiáng),易于理解,如 BBS。 內(nèi)容充分發(fā)揮制造性,營(yíng)造一個(gè)自由、舒適、開(kāi)心的氣氛。二:與視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)稱(chēng)視覺(jué)設(shè)計(jì)Visual Communication Design 或 Graphic Design,有時(shí)也被稱(chēng)為信息設(shè)計(jì)Information Design,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的過(guò)程,是設(shè)計(jì)者將思想和設(shè)計(jì)概 念轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X(jué)符號(hào)形式的過(guò)程,即概念視覺(jué)化的過(guò)程,對(duì)信息的接收者來(lái)說(shuō),則是相反的過(guò)程, 即視覺(jué)概念化的過(guò)程,貫穿和聯(lián)結(jié)兩個(gè)過(guò)程的是信息。圖形符號(hào)具有很強(qiáng)的直觀性,但同時(shí)

4、在信息傳達(dá)明確性方面不如文字,有時(shí)會(huì)消滅“誤 讀”的可能。在界面設(shè)計(jì)中,要求信息的發(fā)送者和接收者之間必需具備局部一樣的信息學(xué)問(wèn)背景,否西方文化和語(yǔ)言背景的中國(guó)人來(lái)說(shuō),“JustDoIt”的文字符號(hào)就不會(huì)產(chǎn)生任何“動(dòng)感,活力,激情”的印象,此時(shí)可以通過(guò)鮮亮的圖象和活潑的顏色來(lái)關(guān)心傳達(dá)這個(gè)概念。形式美的制造法則:秩序產(chǎn)生的美感。它通過(guò)對(duì)稱(chēng)、比例、連續(xù)、漸變、重復(fù)、放射、盤(pán)旋等方式,表 現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)有序的設(shè)計(jì)理念,是制造形式美感的最根本的方式。和諧產(chǎn)生的美感。它是以美學(xué)上的整體性觀念為根底的。構(gòu)成界面形式的文字、圖 形、顏色等因素之間相互作用,相互協(xié)調(diào)襯托,都為界面的功能美與形式美效勞。變化產(chǎn)生的美感。

5、變化的法則表達(dá)了設(shè)計(jì)存在的終極意義,即不斷地推陳出,不 斷地制造的形式。在藝術(shù)問(wèn)題上沒(méi)有什么嚴(yán)格的法則,藝術(shù)天才不行能是構(gòu)造的奴隸,他不管怎么干,都不會(huì)侵害 藝術(shù)原理,而只會(huì)制造出的原理。細(xì)心收集和審慎選擇藝術(shù)和設(shè)計(jì)的古今范例有助于訓(xùn)練設(shè)計(jì)師的大腦和視力。界面的借鑒不僅要從同類(lèi)設(shè)計(jì)作品中求得,更重要的是從文化傳統(tǒng)中找尋。日本現(xiàn)代設(shè) 融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念之中。三:圖形圖象設(shè)計(jì)圖形圖象的視覺(jué)沖擊力比文字大 85%,故有人說(shuō),一圖勝千字。除了圓形以外,點(diǎn)還可以是方形、三角形、星形、自由形等很多外形,在視覺(jué)上,只要相對(duì)地小, 就有點(diǎn)的效果。圖形圖象的擴(kuò)展造型元素,是在點(diǎn)線面這些根本造型元素根底上進(jìn)展的,

6、它進(jìn)一步分析 了形成圖形圖象不同視覺(jué)效果的影響因素:空間,運(yùn)動(dòng),質(zhì)感。圖形圖象所產(chǎn)生的空間感,一方面可以通過(guò)攝影、繪畫(huà)的技法獲得,一幅好的攝影繪畫(huà)使平面圖形圖象的三維空間感得以加強(qiáng)。這些手法是疏密、大小、方向、重疊、虛實(shí)、色調(diào)的變 化和光影的利用。圖形圖象可以承受三種方法產(chǎn)生動(dòng)感:表現(xiàn)形態(tài)的運(yùn)動(dòng)軌跡,正如人們看到流星拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴因而推斷它正在劃過(guò)夜空。不穩(wěn)定狀態(tài)的形態(tài)捕獲下來(lái),并選取動(dòng)態(tài)或動(dòng)勢(shì)最大的狀態(tài),由于人們尋常對(duì)重力作用的生疏, 會(huì)不自覺(jué)地產(chǎn)生聯(lián)想:接下去會(huì)發(fā)生什么?怎樣運(yùn)動(dòng)?如一個(gè)在輪滑過(guò)程中飛身躍起的人物形象。創(chuàng)意就是客觀地思考,然后天才地表達(dá)。假設(shè)說(shuō),圖形圖象的創(chuàng)意解決了“做什么

7、”的問(wèn)題,設(shè)計(jì)就是具體的“怎樣做”。 “傳統(tǒng)”雖然在時(shí)間上代表歷史,但在觀念上并不代表陳舊。傳統(tǒng)的東西可以讓歷史得以連續(xù),讓文化保持差異性,從而讓人們內(nèi)心產(chǎn)生歸屬感。中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在繪畫(huà)、 書(shū)法、建筑、音樂(lè)、戲曲、醫(yī)藥、哲學(xué)等很多領(lǐng)域都有自己獨(dú)特的民族風(fēng)格。圖象的退底,是將圖片中所選形象的背景沿邊沿剪裁掉。退底后的形象,其外輪廓呈自由外形,具有清楚清楚的視覺(jué)形態(tài),顯得機(jī)敏自如,當(dāng)與其他背景搭配時(shí),既簡(jiǎn)潔協(xié)調(diào),又簡(jiǎn)潔 突出該形象。 一種方法是將圖象模糊,再有就是將圖象的顏色層次削減,純度降低,盡量與背景靠近。局部是相對(duì)于整體而言的,相對(duì)局部的圖象能讓視線集中,有一種點(diǎn)到為止,意尤未盡的

8、感覺(jué)。四:顏色設(shè)計(jì)在人的視覺(jué)中所能感受到的顏色范圍內(nèi),絕大局部是非高純度的色,即含有肯定程度灰的色。一般 24 位顯示適配器可產(chǎn)生約 1670 萬(wàn)種顏色,雖然數(shù)字很大,但 RGB 的顏色范圍要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于可見(jiàn)光譜的范圍。由于 CMYK 與 RGB 分別是減色原理和加色原理,因此輸出的圖像與在顯示器上看到的顏色相比要暗一些。Lab 顏色模式以明度、純度和色相對(duì)顏色進(jìn)展表述,因此其在進(jìn)展圖像處理或在不同平臺(tái)和系統(tǒng)間交換時(shí),都不會(huì)產(chǎn)生色偏或失真的狀況。人由亮處進(jìn)入暗環(huán)境后,最初大約 15 分鐘可以根本適應(yīng),到達(dá)完全的暗適應(yīng)大約需要40從生理角度講,眼睛最能適應(yīng)的光是中等明度的全色光,即中間灰色,當(dāng)外界光

9、并非中間灰色時(shí),視覺(jué)會(huì)自動(dòng)調(diào)整這種不平衡現(xiàn)象,因而會(huì)消滅視覺(jué)殘像。為了降低視覺(jué)殘像的影響, 物象邊緣會(huì)有一圈光包圍著,視覺(jué)感受好似物象擴(kuò)大了一些。不同色光在視網(wǎng)膜上所成影像位置有前差異,因此產(chǎn)生顏色的進(jìn)退感。日光中波長(zhǎng)較長(zhǎng) 紫成像在視網(wǎng)膜的靠后部位,因而產(chǎn)生顏色后退的感覺(jué)。中國(guó)傳統(tǒng)年畫(huà)和西方教學(xué)的彩色玻璃藝術(shù)大量使用色相比照手法。色相的差異是由可見(jiàn) 光與紫色光的波長(zhǎng)差異雖然很大,但都處于可見(jiàn)光的兩極,都接近不行見(jiàn)光的波長(zhǎng),因而從視覺(jué) 感受上兩者的色相是相近的。明度是顏色三要素中具有相對(duì)獨(dú)立性的一個(gè)要素,它可以擺脫任何有彩色的特征而獨(dú)立存在。色相和純度都必需依靠明度而存在。顏色外形的生疏程度主要

10、取決于形的顏色與四周顏色的關(guān)系,特別是它們之間明度比照 但明度差異大,因此形就具有較高的清楚度。為了到達(dá)顏色和諧的目的,除轉(zhuǎn)變顏色的三要素外,合理安排各種顏色所占的面積是調(diào) 整顏色協(xié)作效果的有效手段。當(dāng)兩種顏色以相等的面積消滅時(shí),顏色的沖突到達(dá)最頂峰,比照效 果最為突出,如將一方面積減小力氣減弱,整體顏色比照效果也就相應(yīng)減弱。=9:8:6:3:4:6 由上述比例可推導(dǎo)出各對(duì)補(bǔ)色的明度比例關(guān)系,并進(jìn)一步確定各補(bǔ)色之間到達(dá)顏色力氣平衡的面積比例關(guān)系:黃:紫=1:3=1:2=1:1顏色面積比例關(guān)系依據(jù)的原理是人視覺(jué)生理需求的色量平衡,即調(diào)和出視覺(jué)樂(lè)于承受的 中性灰色所需要的色量比例。該平衡理論可以通

11、過(guò)色盤(pán)的旋轉(zhuǎn)混合的方法得以驗(yàn)證。從上面的理論看,紅綠配色面積比 1:1 時(shí)為和諧,但實(shí)際應(yīng)用中紅綠面積相等時(shí)會(huì)給人 一,這樣才能獲得調(diào)和的顏色效果。顏色的秩序調(diào)和主要依靠色立體來(lái)實(shí)現(xiàn),孟賽爾色立體和奧斯特瓦德色立體都是可應(yīng)用 的顏色模型。在色立體中做規(guī)章幾何線形,線形所經(jīng)過(guò)的顏色就會(huì)形成有序的排列。顏色的輕重感主要取決于顏色的明度,明度高的色感覺(jué)輕,明度低的色感覺(jué)重,在相等上部,重色用于下部,假設(shè)界面上部為重色時(shí),在下部的邊緣部位應(yīng)照應(yīng)一塊重色范圍,可以達(dá)到平衡構(gòu)圖的目的。五:文字的編排設(shè)計(jì)以語(yǔ)言進(jìn)展信息傳達(dá)時(shí),語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)以及面部表情、姿勢(shì)手勢(shì)是語(yǔ)言的關(guān)心和補(bǔ)充,而 在界面設(shè)計(jì)中,文字的字體、

12、規(guī)格及其編排形式,就相當(dāng)于文字的關(guān)心信息傳達(dá)手段。宋體字型構(gòu)造方中有圓,剛?cè)嵯酀?jì),既高雅莊重,又不失韻昧靈氣,從視覺(jué)角度來(lái)說(shuō), 宋體閱讀最省目力,不易造成視覺(jué)疲乏,具有很好的易讀性和識(shí)別性??w字型嚴(yán)峻悅目,間架構(gòu)造舒張有度,可讀性和識(shí)別性均較好,適用于較長(zhǎng)的文本段 落,也可用于標(biāo)題。仿宋體筆畫(huà)粗細(xì)均勻,秀麗直立,有輕快、易讀的特點(diǎn),適用于文本段落。因其字型娟 秀,力度感差,故不宜用作標(biāo)題。即 細(xì)黑,否則不易識(shí)別。圓體視覺(jué)沖擊力不如黑體,但在視覺(jué)心理上給人以光明清爽、輕松開(kāi)心的感覺(jué),但其識(shí) 別性弱,故只適宜作標(biāo)題性文字。手寫(xiě)體分為兩種,一種來(lái)源于傳統(tǒng)書(shū)法,如隸書(shū)體,行書(shū)體,另一種是以現(xiàn)代風(fēng)格制

13、造 的自由手寫(xiě)體,如廣告體,POP 體。手寫(xiě)體只適用于標(biāo)題和廣告性文字,長(zhǎng)篇文本段落和小字體 著,很難形成統(tǒng)一風(fēng)格,不同手寫(xiě)體易造成界面雜亂的視覺(jué)形象,手寫(xiě)體與黑體宋體等標(biāo)準(zhǔn)的字 體相協(xié)作,則會(huì)產(chǎn)生動(dòng)靜適宜,相得宜彰的效果。美術(shù)體是在宋體、黑體等標(biāo)準(zhǔn)字體根底上變化而成的各種字體,如綜藝體、琥珀體。美 揮引人注目,活潑界面氣氛的作用。拉丁字母依據(jù)其根本構(gòu)造可以分為三種類(lèi)型:飾線體Serif:此類(lèi)字體在筆畫(huà)末端帶有裝飾性局部,筆畫(huà)精細(xì)比照明顯,與中 文的宋體具有近似形態(tài)特征,飾線體在閱讀時(shí)具有較好的易讀性,適于用作長(zhǎng)篇幅文本段落。代 表字體是羅馬體TimesNewRoman。無(wú)飾線體Sans Se

14、rif:筆畫(huà)的粗細(xì)比照不明顯,筆畫(huà)末端沒(méi)有裝飾性局部,字體 用于標(biāo)題和指示性文字。無(wú)飾線體具有簡(jiǎn)潔規(guī)整的形態(tài)特征,符合現(xiàn)代的審美標(biāo)準(zhǔn)。代表字體是 赫爾維梯卡體Helvetica。裝飾體Decorative,也稱(chēng)Display:即通常所說(shuō)的“花”體,由于此類(lèi)字體信箋 術(shù)體和手寫(xiě)體。代表字體是草體Script。在某些特別場(chǎng)合,如廣告或呈現(xiàn)性的短語(yǔ)中,拉丁字母全部使用小寫(xiě)字母,能夠造成一 種平易近人的親切感。拉丁字母字體大都包含字幅正、長(zhǎng)、扁、黑度細(xì)、粗、超粗、直斜的變化,因 而由一種根本字型可以變化出多種具有相像特征的同族字體,這些字體統(tǒng)稱(chēng)為“字族”。同一頁(yè)面中字體應(yīng)盡量在同一字族中選用,以保證界

15、面具有明確、統(tǒng)一的風(fēng)格特征。 在計(jì)算機(jī)字庫(kù)中,有關(guān)字體特征的表示大多彩縮略語(yǔ),如 Cn(Condensed,長(zhǎng)體),Ex(Expanded,扁體),Lt(Light,細(xì)),Med(Medium,中粗),DemBol 或Dm(Demi Bold,半粗),Bd(Bold,粗),XBd(Extra Bold,特粗),It(Italic,斜體)等。中文正文的字符數(shù)每行以 20-35個(gè)為宜,西文則約 40-70 個(gè)字符最易閱讀,因此較寬的文字幅面應(yīng)考慮承受分欄的排布方式。通150-200%,西文的行距通常小于中文行距。粗細(xì)比照是剛與柔的比照,也有人稱(chēng)之為男性性格與女性性格的比照。在同一行文字中使用粗細(xì)比

16、照的效果最為猛烈。粗字少細(xì)字多易取得平衡,給人以明快穎的感覺(jué),細(xì)字少粗字 多,則不易平衡,但往往會(huì)產(chǎn)生具有幽默感的特別效果。界面中文字編排要求視覺(jué)上產(chǎn)生類(lèi)似于天平平衡的印象,失去平衡的文字編排設(shè)計(jì),將 得不到掃瞄者的信任,并給人以粗劣的印象??赡芡ㄟ^(guò)左右延長(zhǎng)的水平線,上下延長(zhǎng)的垂直線,動(dòng)感的弧線和斜線,穿插的圖形來(lái)誘 導(dǎo)視線依照設(shè)計(jì)師安排好的構(gòu)造形式挨次掃瞄。在界面的四角配置文字或符號(hào),界面的勢(shì)力范圍就明確地確定下來(lái),界面中即使存在讓 給人以自然穩(wěn)定的感覺(jué)。非規(guī)律性造型形式的錯(cuò)落變化,應(yīng)消滅在四周有較充分的留白空間的場(chǎng)所,效果較為顯 著。如在界面中心或正上方表現(xiàn)效果較好,標(biāo)題性文字往往使用此手

17、法處理。分欄式構(gòu)造中,文字群體通常只消滅在一欄中,每行的字符數(shù)相對(duì)較少,易于掃瞄。分欄中假設(shè)都排布文字群體,界面會(huì)顯得格外擁擠,故不宜承受。其他欄中可設(shè)置名目、標(biāo)題、導(dǎo) 構(gòu)造則較為普遍。六:版式的構(gòu)成與設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)界面中除了點(diǎn)、線面這些實(shí)體造型元素,其余的空間就是“空白”,空白不肯定是“白”, 它可以是與背風(fēng)光一樣的表示“虛”的空間范圍。空白能使實(shí)體在視覺(jué)上產(chǎn)生動(dòng)態(tài),獲得張力。 外”,“計(jì)白守黑”。頁(yè)面中奇異地留白,講究空白之美,有助于更好地襯托主題,渲染氣氛, 集中視線,加強(qiáng)空間層次,使版面疏密有序,布局清楚。黃金之比所以有如此神圣和不行思議的力氣,乃是由于黃金比是含有無(wú)理數(shù)的數(shù)字,用 公式表示

18、為 =(1+)/2 約=1.618形。類(lèi)推,可以得到任意自然數(shù)的矩形。矩形對(duì)折成半時(shí),面積雖然只剩一半,但外形不變,仍是矩 形。網(wǎng)頁(yè)界面的版式設(shè)計(jì)中,其比例關(guān)系一般表達(dá)在:頁(yè)面所限定空間的長(zhǎng)寬比,實(shí)體內(nèi)容與虛空間空白的面積比,頁(yè)面被分割的比例,圖文的關(guān)系比以及各造型元素內(nèi)部的比例等形 式上的數(shù)量關(guān)系。對(duì)稱(chēng)的版式設(shè)計(jì)穩(wěn)定、莊重、整齊、秩序、清靜、沉靜,如同中國(guó)古代宮殿一樣莊重、 嚴(yán)峻,表達(dá)了一種古典主義的風(fēng)格。為避開(kāi)對(duì)稱(chēng)產(chǎn)生的單調(diào)和呆板,要在對(duì)稱(chēng)中略帶變化。視覺(jué)藝術(shù)中的節(jié)奏和韻律來(lái)自音樂(lè)的概念,節(jié)奏較多地強(qiáng)調(diào)“節(jié)拍”,韻律較多地強(qiáng)調(diào)“變化”,假設(shè)說(shuō)韻律感不夠,是指缺少變化,過(guò)于呆板;假設(shè)說(shuō)節(jié)奏感

19、不強(qiáng),是指變化缺乏條 理規(guī)章。比照是指因多種元素相異的特點(diǎn)相比較而更加鮮亮猛烈的緊急感。比照有形的比照大小、方圓、長(zhǎng)短、曲直、寬窄,色的比照色相、明度、純度、冷暖,質(zhì)的比照剛?cè)?、?細(xì)、強(qiáng)弱、干濕、輕重、軟硬、虛實(shí),勢(shì)的比照疾緩、疏密、動(dòng)靜、抑揚(yáng)、進(jìn)退等。比照 彩的表現(xiàn)效果。人眼的視線沿水平方向運(yùn)動(dòng)比沿垂直方向運(yùn)動(dòng)快而且不易疲乏。視線的變化習(xí)慣于從左 到右,從上到下和順時(shí)針?lè)较蜻\(yùn)動(dòng)。調(diào)查顯示,視區(qū)內(nèi)上部比下部注目程度高,左側(cè)比右側(cè)更引人留意。欲使網(wǎng)頁(yè)在傳遞視覺(jué)信息時(shí)順暢高效,頁(yè)面須具備清楚的條理性和組織性,產(chǎn)生肯定的 主從關(guān)系。常實(shí)行的方式有:加強(qiáng)主從對(duì)象的大小比照。加大主體形象四周的空白。加

20、強(qiáng)主從對(duì)象之間的顏色比照。 品為主體形象的網(wǎng)頁(yè)界面。加強(qiáng)主從對(duì)象在形態(tài)上“勢(shì)”的比照。一般來(lái)說(shuō),網(wǎng)頁(yè)的版面中水平或垂直的形態(tài)居 多,假設(shè)主體形象運(yùn)用適當(dāng)?shù)男本€和曲線,就會(huì)從水平、垂直線構(gòu)成的環(huán)境中突顯出來(lái)。通過(guò)視覺(jué)流程,設(shè)計(jì)師運(yùn)用視覺(jué)移動(dòng)規(guī)律,將多種視覺(jué)信息進(jìn)展有序組織,誘導(dǎo)瀏者的 種表現(xiàn)方式:?jiǎn)蜗蛞曈X(jué)流程:橫向,豎向,斜向。曲線視覺(jué)流程。導(dǎo)向視覺(jué)流程:借助誘導(dǎo)因素來(lái)實(shí)現(xiàn)。線形導(dǎo)向:以線、文字等線形元素來(lái)引導(dǎo)觀者的視線。形象導(dǎo)向:以圖片中人或物的朝始終引導(dǎo)觀者的視線,如人物的目光方向,一個(gè)座椅 的朝向等。指示導(dǎo)向:通過(guò)指示性的箭頭、手指或具有透視感的線條來(lái)引導(dǎo)視線。重心視覺(jué)流程:視覺(jué)會(huì)沿著形象方向與力度的伸展來(lái)變換、運(yùn)動(dòng),如表現(xiàn)向心力或重 力的視線運(yùn)動(dòng)。反復(fù)視覺(jué)流程:其運(yùn)動(dòng)雖不如單向、曲線、重心視覺(jué)流程運(yùn)動(dòng)感猛烈,但更富于節(jié)奏和秩序美。散點(diǎn)視覺(jué)流程:沒(méi)有固定的視覺(jué)流淌線,強(qiáng)調(diào)一種感性

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