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文檔簡介
1、品味經(jīng)典之駱駝祥子名著閱讀課設(shè)計(jì) 主講:棉北中學(xué) 姚貞貞品味經(jīng)典之駱駝祥子名著閱讀課設(shè)計(jì) 主講:棉北作者簡介 老舍(18981966)原名舒慶春,字舍予,滿族人,出生于北京西城小羊圈胡同的一個(gè)貧苦家庭里。父親舒永壽是清朝保衛(wèi)皇城的一名護(hù)軍,1900年陣亡于八國聯(lián)軍入侵北京之難。母親靠縫洗和做雜工來勉強(qiáng)維持全家人的生活。這種貧寒的出身使老舍在日后的文學(xué)創(chuàng)作中,著重將目光投向城市底層市民的生活,并能從市民的角度,刻畫出這個(gè)階層的廣大民眾在新舊交替時(shí)代的悲劇命運(yùn)。作者簡介 老舍(18981966)原作品的時(shí)代背景1930年老舍從英國回來,面對(duì)滿目瘡痍的祖國,作品的格調(diào)開始變得沉重起來,1936年開始
2、創(chuàng)作長篇小說駱駝祥子。二三十年代正是中國現(xiàn)代史上最黑暗的年代,軍閥混戰(zhàn),自然災(zāi)害肆行,廣大農(nóng)村迅速走向破產(chǎn),成批破產(chǎn)的農(nóng)民為了謀求生路紛紛涌入城市。作品的時(shí)代背景1930年老舍從英國回來,面對(duì)滿目瘡痍的祖國,作品的主人公形象 小說駱駝祥子的主人公祥子,就是涌入城市的破產(chǎn)農(nóng)民中的一個(gè)。作品通過描寫祥子買車丟車,攢錢丟錢,勞苦終生,一無所獲的悲慘遭遇,表現(xiàn)了在中國半殖民地化過程中,城市下層貧民由“人”蛻化為獸的過程。 作品的主人公形象故事情節(jié):三起三落的人生悲劇 一起:三年苦干,湊足一百塊錢,買了輛新車。 一落:連人帶車被大兵抓去,理想第一次破滅。 二起:賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。
3、 二落:辛苦攢的錢被孫偵探敲詐搶去,希望又破滅。 三起:虎妞低價(jià)買了鄰居二強(qiáng)子的車,祥子又有了車。 三落:虎妞難產(chǎn)而死,祥子為喪事,又賣掉了車。故事情節(jié):三起三落的人生悲劇 小結(jié) 小說以祥子買車的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索,淋漓盡致地表現(xiàn)了舊社會(huì)人力車夫的苦難生活,藝術(shù)地概括了祥子從充滿希望,到掙扎苦斗,直到精神崩潰,走向墮落的悲慘一生。作者選擇了祥子原來具有的善良樸實(shí),熱愛勞動(dòng)的美好品質(zhì),憤怒地揭露和聲討把祥子逼進(jìn)深淵的黑暗社會(huì),小說還有力地說明了在舊社會(huì)僅憑個(gè)人奮斗發(fā)家,只不過是一種幻想。這部小說,反映了二十世紀(jì)二三十年代舊中國個(gè)體勞動(dòng)者的悲慘命運(yùn)。小結(jié) 小說以祥子買車的三起三落為情節(jié)發(fā)
4、展的中心 1、 開頭片段:“我們所要介紹的是祥子,不是駱駝,因?yàn)轳橊勚皇莻€(gè)外號(hào);那么,我們就先說祥子,隨手兒把駱駝與祥子那點(diǎn)關(guān)系說過去,也就算了?!?;“他仿佛就是在地獄里也能做個(gè)好鬼似的”;“買車后要拉的第一個(gè)客人絕不能是女的?!?。賞析:小說開頭交待書名和人物關(guān)系,歌頌祥子的純樸、勤勞;寫了祥子的最初定位是一個(gè)高等車夫和祥子對(duì)夢(mèng)想的憧憬,為后文夢(mèng)想破滅埋伏筆。精彩片段賞析 1、 開頭片段:“我們所要介紹的是祥子,不是駱駝,因?yàn)轳樫p析:關(guān)于祥子的外貌描寫,關(guān)于他拉車的刻畫,都寫得很有光彩,簡直成了青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。祥子曾經(jīng)是個(gè)正直、熱愛生活的勞動(dòng)者。2. 祥子的手哆嗦得更厲害了,揣起保單
5、,拉起車,幾乎要哭出來。拉到個(gè)僻靜地方,細(xì)細(xì)端詳自己的車,在漆板上試著照照自己的臉!越看越可愛,就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了,因?yàn)橐呀?jīng)是自己的車了。把車看得似乎暫時(shí)可以休息會(huì)兒了,他坐在了水簸箕的新腳墊兒上,看著車把上的發(fā)亮的黃銅喇叭。他忽然想起來,今年是二十二歲。因?yàn)楦改杆赖迷?,他忘了生日是在哪一天。自從到城里來,他沒過一次生日。好吧,今天買上了新車,就算是生日吧,人的也是車的,好記,而且車既是自己的心血,簡直沒什么不可以把人與車算在一塊的地方。 怎樣過這個(gè)“雙壽”呢?祥子有主意:頭一個(gè)買賣必須拉個(gè)穿得體面的人,絕對(duì)不能是個(gè)女的。最好是拉到前門,其次是東安市場。拉到了,他應(yīng)當(dāng)在
6、最好的飯攤上吃頓飯,如熱燒餅夾爆羊肉之類的東西。吃完,有好買賣呢就再拉一兩個(gè);沒有呢,就收車;這是生日!賞析:關(guān)于祥子的外貌描寫,關(guān)于他拉車的刻畫,都寫得很有光彩 人把自己從野獸中提拔出,可是在現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)。他停止住思想,所以就是殺了人,他也不負(fù)什么責(zé)任。他不再有希望,就那么迷迷忽忽的往下墜,墜入那無底的深坑。他吃,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾,因?yàn)樗麤]了心,他的心被人家摘了去。他只剩下那個(gè)高大的肉架子,等著潰爛,預(yù)備著到亂死崗子去。 冬天過去了,春天的陽光是自然給一切人的衣服,他把棉衣卷巴卷巴全賣了。他要吃口
7、好的,喝口好的,不必存著冬衣,更根本不預(yù)備著再看見冬天;今天快活一天吧,明天就死!管什么冬天不冬天呢!不幸,到了冬天,自己還活著,那就再說吧。原先,他一思索,便想到一輩子的事;現(xiàn)在,他只顧眼前。經(jīng)驗(yàn)告訴了他,明天只是今天的繼續(xù),明天承繼著今天的委屈。賣了棉衣,他覺得非常的痛快,拿著現(xiàn)錢作什么不好呢,何必留著等那個(gè)一陣風(fēng)便噎死人的冬天呢? 人把自己從野獸 慢慢的,不但是衣服,什么他也想賣,凡是暫時(shí)不用的東西都馬上出手。他喜歡看自己的東西變成錢,被自己花了;自己花用了,就落不到別人手中,這最保險(xiǎn)。把東西賣掉,到用的時(shí)候再去買;假若沒錢買呢,就干脆不用。臉不洗,牙不刷,原來都沒大關(guān)系,不但省錢,而且
8、省事。體面給誰看呢?穿著破衣,而把烙餅卷醬肉吃在肚中,這是真的!肚子里有好東西,就是死了也有些油水,不至于像個(gè)餓死的老鼠。 祥子,多么體面的祥子,變成個(gè)又瘦又臟的低等車夫。臉,身體,衣服,他都不洗,頭發(fā)有時(shí)候一個(gè)多月不剃一回。他的車也不講究了,什么新車舊車的,只要車份兒小就好。拉上買賣,稍微有點(diǎn)甜頭,他就中途倒出去。坐車的不答應(yīng),他會(huì)瞪眼,打起架來,到警區(qū)去住兩天才不算一回事!獨(dú)自拉著車,他走得很慢,他心疼自己的汗。及至走上幫兒車,要是高興的話,他還肯跑一氣,專為把別人落在后邊。在這種時(shí)候,他也很會(huì)掏壞,什么橫切別的車,什么故意拐硬彎,什么別扭著后面的車,什么抽冷子搡前面的車一把,他都會(huì)。原先
9、他以為拉車是拉著條人命,一不小心便有摔死人的危險(xiǎn)?,F(xiàn)在,他故意的耍壞;摔死誰也沒大關(guān)系,人都該死! 慢慢的,不但是衣服,什么他也想賣,凡是暫時(shí)不用賞析:這是祥子經(jīng)歷了買車的三起三落和人生的大苦大悲后,精神崩潰,走向墮落,由人變成鬼的真實(shí)寫照。這些筆墨,通過對(duì)人物心理的挖掘與描寫,極生動(dòng)地寫出了原本純樸、本性善良的祥子,在黑暗的重壓下,已經(jīng)滑向蛻變的底谷。 他又恢復(fù)了他的靜默寡言。一聲不出的,他吃,他喝,他掏壞。言語是人類彼此交換意見與傳達(dá)感情的,他沒有意見,沒了希望,說話干嗎呢?除了講價(jià)兒,他一天到晚老閉著口;口似乎專為吃飯喝茶與吸煙預(yù)備的。連喝醉了他都不出聲,他會(huì)坐在僻靜的地方去哭。幾乎每次
10、喝醉他必到小福子吊死的樹林里去落淚;哭完,他就在白房子里住下。酒醒過來,錢凈了手,身上中了病。他并不后悔;假若他也有后悔的時(shí)候,他是后悔當(dāng)初他干嗎那么要強(qiáng),那么謹(jǐn)慎,那么老實(shí)。該后悔的全過去了,現(xiàn)在沒有了可悔的事。賞析:這是祥子經(jīng)歷了買車的三起三落和人生的大苦大悲后,精神祥子性格的變化由人變獸的三部曲在自食其力的勞動(dòng)中充滿自信和好強(qiáng)。在畸形結(jié)合的家庭中痛苦無奈地掙扎。在極度絕望中扭曲了靈魂,墮落成走獸。祥子性格的變化由人變獸的三部曲在自食其力的勞動(dòng)中充滿自信關(guān)于祥子悲劇的原因的觀點(diǎn)祥子個(gè)人的性格造成了祥子的悲??;萬惡的社會(huì)把祥子推向了悲劇的深淵;假如曹先生及時(shí)回京,虎妞不死,小福子不死,祥子就
11、不會(huì)走向墮落。關(guān)于祥子悲劇的原因的觀點(diǎn)祥子個(gè)人的性格造成了祥子的悲?。幌樽颖瘎〉闹骺陀^原因()從主觀上來說:個(gè)人奮斗的理想。祥子沒有能看清當(dāng)時(shí)社會(huì)的本質(zhì),也沒有認(rèn)識(shí)到個(gè)人奮斗根本不是勞動(dòng)者人民擺脫窮困的求生之路。祥子的悲劇在于他的長期“執(zhí)迷不悟”。個(gè)人性格上,心理上的弱點(diǎn)。接踵而來的打擊使祥子滋生了自暴自棄。他曾經(jīng)全力反抗命運(yùn)卻最終屈從于命運(yùn)的安排,他曾經(jīng)對(duì)虎妞干預(yù)他的生活目的的企圖有所抵制卻最終受制于她,最后在虎妞身亡而小福子又自盡以后,他的理性徹底泯滅。他的道德支柱徹底崩潰,終于自我放縱,跌入了流氓無產(chǎn)者之列。祥子悲劇的主客觀原因()從主觀上來說:個(gè)人奮斗的理想。祥子()從客觀上來說:是把
12、人變成鬼的舊社會(huì)的逼迫。祥子想買自己的一輛車的愿望,只不過是一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者的最低愿望,然而這一正當(dāng)?shù)脑竿谀莻€(gè)社會(huì)里卻似乎成了奢望。祥子歷盡艱辛,三起三落。他不可能以一己力量與這個(gè)黑暗社會(huì)抗衡,而這個(gè)社會(huì)卻把他從“人”變成了“鬼”個(gè)人主義的末路鬼。還有虎妞的誘騙。祥子的生活理想與虎妞的生活理想截然不同,存在著尖銳的沖突。他們的婚姻是沒有愛的“強(qiáng)扭的瓜”。這是一個(gè)資產(chǎn)者的丑女引誘與腐蝕無產(chǎn)者強(qiáng)男的悲劇。祥子悲劇的主客觀原因()從客觀上來說:是把人變成鬼的舊社會(huì)的逼迫。祥子想買自己人物形象的意義 祥子的悲劇在于他以血淚控訴舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的無情壓榨和摧殘。小說真正地描寫了祥子的要求、掙扎淪落的過程,從而真實(shí)的再現(xiàn)了舊社會(huì)把人變成鬼的罪惡。祥子的又一典型意義是:揭示了個(gè)人奮斗不是勞動(dòng)人民擺脫貧困改變境遇的正確道路。個(gè)人奮斗順利的時(shí)候,表現(xiàn)為要強(qiáng)上進(jìn);遇到挫折,會(huì)自私自利。人物形象的意義 祥子的悲劇在于他以血淚控訴舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的無延伸思考理想與現(xiàn)實(shí)與奮斗 雖然舊中國的北平與今天不可同日而語,但就個(gè)人在激烈競爭的社會(huì)中謀求生存發(fā)展的問題,還是有很多共性的。在今天也不乏有像祥子一樣的人物,從農(nóng)村來到城市,夢(mèng)想著靠自己個(gè)人的努力尋求安穩(wěn)的生活,再如那些“蟻?zhàn)濉?,躋身于北京上海等大城市的打工者,懷揣著創(chuàng)業(yè)成
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