2014河南信陽(yáng)息教師選調(diào)考試真題及答案_第1頁(yè)
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1、2014河南信陽(yáng)息縣教師選調(diào)考試真題及答案第一部分客觀題(70分)一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)答案中,只有一項(xiàng)答案符合題意,請(qǐng)將正確答案填入 答題卡內(nèi)。30小題,每小題1分,共30分).十八大報(bào)告指出,教育是 和社會(huì)進(jìn)步的基石,要堅(jiān)持教育 發(fā)展。()。A.素質(zhì)教育全面B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)先C.基礎(chǔ)教育全面D.民族振興優(yōu)先.為了發(fā)展教育,必須堅(jiān)持兩個(gè)服務(wù),這兩個(gè)服務(wù)是()。A.為了學(xué)生全面發(fā)展服務(wù)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù).為了學(xué)生全面發(fā)展服務(wù)為祖國(guó)人民服務(wù)C.為了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)為祖國(guó)服務(wù)D.為了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)為人民服務(wù).十八大報(bào)告指出,把()作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義

2、 接班人。A.立德樹(shù)人B.教書(shū)育人C.學(xué)生全面發(fā)展D.培養(yǎng)創(chuàng)新精神. 2006年6月29日,新中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法由第十屆全國(guó)人民代表大會(huì) 常務(wù)委員會(huì)審議并修訂通過(guò),自2006年9月1日起施行。下面關(guān)于新義務(wù)教育法的理解錯(cuò) 誤的一項(xiàng)是()。A.中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法是國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育制度的主要法律B.義務(wù)教育法是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國(guó)家予以保 障的公益事業(yè)C.當(dāng)?shù)厝嗣裾畱?yīng)當(dāng)保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)D.教育行政部門(mén)不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校,但學(xué)校內(nèi)部可以根據(jù)需要分 重點(diǎn)班.教師王某通過(guò)了碩士研究生入學(xué)考試,學(xué)校以王某服務(wù)期未滿

3、,學(xué)校英語(yǔ)教師短缺 為由,不批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí),王某以剝奪其參加進(jìn)修權(quán)利為由提起申訴。受理申訴的可以是 ()。A.當(dāng)?shù)乜h教育局B.當(dāng)?shù)乜h人民政府C.市教育局D.所在省教育廳.義務(wù)教育法規(guī)定:凡年滿0的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué) 接受并完成義務(wù)教育。A.六周歲B.六歲半C.七周歲D.七歲半.目前在我國(guó),中小學(xué)課程主要有三部分組成,即課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和()。A.校本課程B.教材C.地方課程D.實(shí)踐課程. “讓學(xué)校的每一面墻都開(kāi)口說(shuō)話”充分運(yùn)用了下面的()德育原則。A.陶冶法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉D.品德評(píng)價(jià).學(xué)生在課堂上向你提出了一個(gè)意想不到的,略有價(jià)值的問(wèn)題,你不能馬上做出正

4、確 的回答。這時(shí),正確的做法是()。A.肯定學(xué)生的提問(wèn),鼓勵(lì)他與教師討論指責(zé)學(xué)生胡思亂想,責(zé)令他用心聽(tīng)課C.告訴學(xué)生不能提與本節(jié)課無(wú)關(guān)的問(wèn)題D.不理會(huì)學(xué)生的提問(wèn),繼續(xù)上自己的課.在課堂教學(xué)中,制約課堂教學(xué)效率的三大因素是()。A.教師、學(xué)生和師生互動(dòng)B.教法、學(xué)法和師生互動(dòng)C.教法、學(xué)法和課堂氣氛D.教師、學(xué)生和課堂情境.教育部新修訂的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范指出,教師必須遵守的基本職業(yè)道德 規(guī)范是()。A.愛(ài)國(guó)守法、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、愛(ài)護(hù)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、誠(chéng)實(shí)守信B.愛(ài)國(guó)守法、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、愛(ài)護(hù)學(xué)生、專研業(yè)務(wù)、為人師表、誠(chéng)實(shí)守信C.愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)護(hù)學(xué)生、專研業(yè)務(wù)、為人師表、終身學(xué)習(xí)D.愛(ài)國(guó)

5、守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí).根據(jù)信息加工的觀點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生進(jìn)行計(jì)算,這種心理過(guò)程屬于()。A.感覺(jué)B.知覺(jué)C.記憶D.思維.“一切教育活動(dòng)的首要問(wèn)題在于兒童本能的、沖動(dòng)的態(tài)度和活動(dòng),而不在于外部需 求的發(fā)展和應(yīng)用?!边@句話強(qiáng)調(diào)的是()。A.兒童的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)B.學(xué)習(xí)資源和材料C.兒童的能動(dòng)活動(dòng)D.學(xué)習(xí)的方法技巧.在學(xué)習(xí)過(guò)程中,前面學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)后面的學(xué)習(xí)產(chǎn)生干擾時(shí),這種作用是()。A.前攝抑制B.倒攝抑制C.幻覺(jué)D.聯(lián)覺(jué).俗話說(shuō):“知之者莫如好之者,好之者莫如樂(lè)之者?!边@句話體現(xiàn)的課程理念是()。A.關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的收獲B.關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗(yàn)C.關(guān)注學(xué)生

6、的健康成長(zhǎng)D.關(guān)注學(xué)生的情感生活和人格養(yǎng)成16.在教育活動(dòng)中,教師負(fù)責(zé)組織引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良 好的發(fā)展。這句話主要說(shuō)明()。A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體C.教師在教育活動(dòng)中發(fā)揮主導(dǎo)作用D.學(xué)生在教育活動(dòng)中發(fā)揮主導(dǎo)作用.在西方教育史上,()被譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”,在世界教育史上被稱為“現(xiàn) 代教育學(xué)之父”,而反映其教育思想的代表作普通教育學(xué)則被公認(rèn)為第一部具有科學(xué)體 系教育學(xué)著作。A.夸美紐斯B.裴斯泰洛奇C.杜威D.赫爾巴特.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書(shū)中寫(xiě)道:“給我一打健康的嬰兒, 一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在

7、這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論 他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們 訓(xùn)練成為任何一種人物一一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜?!毕旅嬲f(shuō)法錯(cuò) 誤的是()。A.看到了兒童的巨大潛力B.夸大了環(huán)境對(duì)兒童的作用C.否定了遺傳對(duì)人的影響D.肯定了家庭對(duì)兒童的影響.德國(guó)著名的心理學(xué)家艾賓浩斯通過(guò)對(duì)人的記憶規(guī)律繪制的“艾賓浩斯記憶曲線”是 想告訴我們()的重要性。A.及時(shí)復(fù)習(xí)B.愛(ài)好興趣C.知識(shí)遺忘D.記憶.禮記學(xué)記中指出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)?!斌w現(xiàn)的教學(xué)原則是3。A.因材施教原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.科學(xué)性和教育

8、性相結(jié)合的原則.學(xué)習(xí)遷移理論是學(xué)習(xí)理論的重要組成部分,下面成語(yǔ)體現(xiàn)學(xué)習(xí)遷移的是()。A.物以類聚B.物極必反C.積少成多D.舉一反三.法國(guó)啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在()。A.林哈德與葛篤德B.民主主義與教育C.愛(ài)彌兒D.大教學(xué)論.美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布魯姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要 部分是()。A.識(shí)記領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、過(guò)程方法領(lǐng)域識(shí)記領(lǐng)域、態(tài)度領(lǐng)域、過(guò)程方法領(lǐng)域C.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域D.認(rèn)知領(lǐng)域、態(tài)度領(lǐng)域、過(guò)程方法領(lǐng)域.在確定教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí),教師主要考慮的是()。A.動(dòng)機(jī)理論B.歸因理論C.最近發(fā)展區(qū)D.成就理論.提出經(jīng)典條件反射作用理論的巴甫洛

9、夫是()。A.蘇聯(lián)心理學(xué)家B.美國(guó)心理學(xué)家C.俄國(guó)生理學(xué)家和心理學(xué)家D.英國(guó)醫(yī)生.在教學(xué)過(guò)程中,人們常說(shuō):“教學(xué)有法而教無(wú)定法?!边@體現(xiàn)了教師工作的()。A.不確定性特點(diǎn)B.創(chuàng)造性特點(diǎn)C.復(fù)雜性特點(diǎn)D.長(zhǎng)期性特點(diǎn).在教育目的的問(wèn)題上,實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是()。A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.教育無(wú)目的論D.國(guó)家利益論.現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說(shuō)并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是()。A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納.建構(gòu)主義心理學(xué)被視為“教育心理學(xué)的一場(chǎng)革命”,興起于20世紀(jì)80年代,是心 理學(xué)發(fā)展史中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義后的進(jìn)一步發(fā)展。下列關(guān)于建構(gòu)

10、主義的理解正確的是 ()。A.學(xué)習(xí)是教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的過(guò)程,學(xué)習(xí)者是主動(dòng)的信息構(gòu)建者B.認(rèn)為知識(shí)不可能脫離活動(dòng)情境,學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境化的社會(huì)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)C.知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋,往往存在最終的答案D.建構(gòu)主義者重視知識(shí)獲得的結(jié)果,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果比學(xué)習(xí)的過(guò)程更為重要.新課程改革不斷深入,這就要求我們建立下列學(xué)生觀()。A.學(xué)生是固定的人、智慧的人、具有廣泛聯(lián)系的人學(xué)生是固定的人、獨(dú)特的人、真實(shí)客觀存在的人C.學(xué)生是發(fā)展的人、智慧的人、具有無(wú)窮潛力的人D.學(xué)生是發(fā)展的人、獨(dú)特的人、具有獨(dú)立意義的人二、不定項(xiàng)選擇題(在每小題的備選答案中,有一項(xiàng)或者多項(xiàng)符合題意,請(qǐng)將所選項(xiàng)字 母

11、填入答題卡。多選、少選、錯(cuò)選均不得分。20小題。每小題2分,共40分).教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在()。A.教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才B.教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量C.教育可以促進(jìn)社會(huì)的民主進(jìn)程D.有時(shí)可以改變政治經(jīng)濟(jì)制度.教科書(shū)的作用主要有()。A.教科書(shū)是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí),進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料.教科書(shū)是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)C.根據(jù)教學(xué)計(jì)劃對(duì)本學(xué)科的要求,分析教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)D.根據(jù)本學(xué)科在整個(gè)學(xué)校課程中的地位,研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系.心理健康教育的內(nèi)容主要包括()。A.學(xué)習(xí)輔導(dǎo)B.生活輔導(dǎo)C.擇業(yè)輔導(dǎo)D.科技輔導(dǎo)課程評(píng)價(jià)的CIPP模式主要包括()。A

12、.背景評(píng)價(jià)B.輸入評(píng)價(jià)C.過(guò)程評(píng)價(jià)D.成果評(píng)價(jià)從課程功能的角度,可把課程分為()。A.工具性課程B.知識(shí)性課程C.技能性課程D.實(shí)踐性課程班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為()。A.權(quán)威性B.民主型C.放任型D.懲罰型教學(xué)的基本組織形式是()。A.班級(jí)授課制B.小組合作學(xué)習(xí)C.個(gè)別教學(xué)D.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特點(diǎn)有()。A.流暢性B.變通性C.穩(wěn)定性D.獨(dú)創(chuàng)性未成年學(xué)生的身心健康權(quán)包括()。A.生命健康B.人格健康C.心理健康D.人身安全.在培養(yǎng)目標(biāo)上,各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)必須()。A.同種有異、重點(diǎn)突出、特色鮮明B.異中有同、特點(diǎn)突出、差異鮮明C.標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、重點(diǎn)突出、特色各異

13、D.異中有同、個(gè)性突出、特色鮮明.教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)包括()。A.現(xiàn)代教學(xué)理論B.系統(tǒng)科學(xué)的原理與方法C.教學(xué)的實(shí)際需要D.學(xué)生的特點(diǎn)E.教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn).研究發(fā)現(xiàn),專家型教師與新教師的差異,主要表現(xiàn)在()。A.課前指導(dǎo)B.課堂教學(xué)過(guò)程C.課后評(píng)價(jià)D.課時(shí)計(jì)劃E.學(xué)年計(jì)劃.根據(jù)馬斯洛的“需要層次說(shuō)”,人的需要可分為生長(zhǎng)的需要和缺失需要,下面所列 屬于缺失需要的是()。A.飲食需要B.安全需要C.被人尊重的需要D.審美的需要E.尋找歸屬和愛(ài)的需要.中學(xué)生觀察力的發(fā)展特點(diǎn)有()。A.目的更明確B.持久性明顯發(fā)展C.精確性提高D.概括性更強(qiáng).根據(jù)中華人民共和國(guó)教師法,教師考核的內(nèi)容有()。A.法制意識(shí)B.

14、政治思想C.業(yè)務(wù)水平D.工作態(tài)度E.工作業(yè)績(jī).美國(guó)教育心理學(xué)家桑代克的三大學(xué)習(xí)定律指()。A.準(zhǔn)備律B.練習(xí)律C.效果律D.成績(jī)律.義務(wù)教育階段學(xué)生的專屬權(quán)利有()。A.就近入學(xué)B.學(xué)歷證書(shū)C.免學(xué)費(fèi)D.免試入學(xué).美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾的內(nèi)驅(qū)力有()。A.附屬內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力D.學(xué)習(xí)需要E.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī).選擇教學(xué)方法的主要依據(jù)()。A.教學(xué)目的和任務(wù)B.教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)C.每節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)D.學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)E.教師自身的素養(yǎng).教師的能力素養(yǎng)包括()。A.語(yǔ)言表達(dá)能力B.教育教學(xué)能力C.組織管理能力D.自我調(diào)控和自我反思E.知識(shí)儲(chǔ)備第二部分主觀題(30分)論述題(15分

15、).教師如何用人格魅力影響學(xué)生? (7分).結(jié)合自己所教學(xué)科,談?wù)勔惶煤谜n的標(biāo)準(zhǔn)有哪些。(8分)四、案例分析題(15分)蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基,剛參加工作時(shí),一個(gè)名叫斯捷帕的男孩,由于過(guò)分 活潑、頑皮,在一次玩耍中無(wú)意把教室里放著的一盆全班十分珍愛(ài)的玫瑰花給碰斷了。對(duì)此, 蘇霍姆林斯基大聲斥責(zé)了這個(gè)學(xué)生,并竭力使這個(gè)闖禍的孩子觸及靈魂,吸取教訓(xùn)。事后班 上孩子們又拿來(lái)了三盆這樣的花,蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪流看護(hù),惟獨(dú)斯捷帕沒(méi)有獲 準(zhǔn)參加這項(xiàng)集體活動(dòng)。不久這個(gè)學(xué)生變得話少了,也不那么淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當(dāng) 時(shí)想,這倒也好,說(shuō)明自己的申斥對(duì)這個(gè)學(xué)生起了作用。幾周之后的一天放學(xué)后,

16、蘇霍姆林斯基因事未了,還留在教室里,斯捷帕也在這里,他 準(zhǔn)備把作業(yè)做完回家。當(dāng)發(fā)現(xiàn)教室里只有老師和他兩人時(shí),斯捷帕便覺(jué)得很窘,急忙準(zhǔn)備回 家。蘇霍姆林斯基沒(méi)有注意到這種情況,無(wú)意中叫斯捷帕踉自己一起到草地上去采花。這時(shí) 斯捷帕表情迅速變化,先苦笑了一下;接著眼淚直滾了下來(lái),隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著 回家了請(qǐng)結(jié)合新課程理念,回答下列問(wèn)題:(1)這個(gè)案例給我們哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合案例分析。(2)如果你發(fā)現(xiàn)斯捷帕把花碰斷,你會(huì)怎么處理?參考答案一、單項(xiàng)選擇題DD黨的十八大報(bào)告提出,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù)。AD縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展,縮小學(xué)校之間辦學(xué)

17、條件的差距,不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。AA凡年滿六周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù) 教育;條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到七周歲。BA情感陶冶法是教育者有目的地利用環(huán)境或者創(chuàng)設(shè)一定的情境對(duì)受教育者進(jìn)行積 極影響,使其耳濡目染,心靈受到感化的一種方法。ADDDCA前攝抑制的定義。BCDDA這條曲線告訴人們?cè)趯W(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的,遺忘的進(jìn)程很快,并且先快后慢, 到了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,幾乎就不再遺忘了,因此學(xué)習(xí)知識(shí)后要及時(shí)復(fù)習(xí),防止遺忘。CDC林哈德與葛篤德是裴斯泰洛齊的代表作;民主主義與教育是杜威的代表 作,大教學(xué)論是夸美紐斯的著

18、作。CCCBC杜威則提出教育的無(wú)目的論,“教育的過(guò)程,在它自身之外沒(méi)有目的,它就是它 的目的“??梢?jiàn)杜威的教育并非真正的無(wú)目的論,而是是蘊(yùn)含在教育過(guò)程之中,用教育過(guò)程 中具體的內(nèi)部的目的替代傳統(tǒng)教育中一般的抽象的外部目的。D布魯納認(rèn)為,知識(shí)的學(xué)習(xí)就是在學(xué)生的頭腦中形成一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這種知識(shí)結(jié) 構(gòu)是由學(xué)科知識(shí)中的基本概念、基本思想或原理組成的。教育工作者的任務(wù)是要把知識(shí)轉(zhuǎn)換 成一種適應(yīng)正在發(fā)展著的學(xué)生的形式,而表征系統(tǒng)發(fā)展的順序,可作為教學(xué)設(shè)計(jì)的模式。由 此,他提倡使用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法。BD二、不定向選擇ABCABAB中小學(xué)生心理健康教育的基本內(nèi)容主要包括學(xué)習(xí)心理指導(dǎo)、自我意識(shí)指導(dǎo)、人際 交往指

19、導(dǎo)、生活與社會(huì)適應(yīng)指導(dǎo)四個(gè)方面。ABCDABCDABCAABDACD身心健康權(quán)包括保護(hù)未成年學(xué)生的生命健康、人身安全、心理健康等內(nèi)容。AABCDEBCDABCEABCDBCDEABCACDABCABDEABCD三、論述.教師人格是指思想、道德、行為、舉止、氣質(zhì)、風(fēng)度、知識(shí)、能力等眾多因素的綜 合。主要指教師獨(dú)特的性格、氣質(zhì)、能力的總和。人格是在社會(huì)中形成的,它是一個(gè)人感情、 言談舉止、道德信仰的綜合表現(xiàn)。教師的人格特征主要體現(xiàn)在情感特征、意志特征和領(lǐng)導(dǎo)方 式等方面。(1)教師的情感品質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響情緒和情感,在一個(gè)人的精神生活中有很重大的意義。教師愛(ài)的情感既是教育者高尚品 質(zhì)的表現(xiàn),同時(shí)又是一

20、種教育手段,在教育過(guò)程中起著很重要的作用。教師的情感對(duì)學(xué)生有 著直接的感染作用,是更好地完成教育工作所必須的心理品質(zhì)。教師的情感主要表現(xiàn)在他們 對(duì)本職工作的熱愛(ài)、對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。由于每個(gè)教師對(duì)學(xué)生的情感、態(tài) 度不同,學(xué)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的心理體驗(yàn),就會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生不同的心理傾向性,從而形成不同的心 理定勢(shì)?;蚴亲鹬睾托刨嚨男睦矶▌?shì);或是恐懼和防御的心理定勢(shì);或是輕視和對(duì)立的心理定 勢(shì)。某種心理定勢(shì)一經(jīng)形成,學(xué)生就會(huì)以一種先入為主的心理狀態(tài)來(lái)對(duì)待教師的教育和影響, 決定著教育的效果。教師要以真摯的愛(ài)心去影響學(xué)生的情感?!皫煇?ài)”是教師必備的人格內(nèi)容,是教師最基 本的心理品質(zhì),教師只有理性地

21、分析不同的學(xué)生的心理,以愛(ài)心為前提,充分尊重學(xué)生個(gè)體, 才能贏得學(xué)生的歡迎,也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任地對(duì)待學(xué)生,教師的教育才能 使學(xué)生產(chǎn)生良好的情感體驗(yàn),達(dá)到良好的教育效果。(2)教師的意志品質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響一個(gè)教師要想深刻地影響學(xué)生和克服教育工作中的一些困難,就需要具有一定的優(yōu)良意 志品質(zhì),這些意志品質(zhì)包括:堅(jiān)決、果斷和不屈不撓的堅(jiān)定信念;沉著、自制、耐心和行為 一貫的堅(jiān)持性。例如,在教育實(shí)踐中教師常常會(huì)因?yàn)閷W(xué)生累犯紀(jì)律而苦惱,這時(shí)特別需要教 師的耐心和自制力。如果教師不能把握自己,以粗暴的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,也能換來(lái)學(xué)生暫時(shí)的 安定,但是這樣的安定后面卻可能孕育著更大的不安定。教師上述意志品質(zhì)不僅為提高自己和順利完成教育工作所必須,也為學(xué)生作出了榜樣, 由于學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展,往往具有培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志性格的自我要求,因此他們常常喜歡評(píng)價(jià) 教師的意志品質(zhì),試圖從教師那里找到自己學(xué)習(xí)的榜樣。以優(yōu)雅的行為去潛化學(xué)生的習(xí)慣。優(yōu)雅的言談舉止是一個(gè)人氣質(zhì)美的表現(xiàn),“身教重于 言傳”。教師優(yōu)雅的行為之美也是其美好心靈的外化。一個(gè)著裝大方優(yōu)雅、言談風(fēng)趣、表情 豐富、舉止得體的教師往往給學(xué)生“美”感受,使不少學(xué)生不自覺(jué)地接受教師的

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