讓美育在閱讀教學(xué)中延伸

1、讓美育在閱讀教學(xué)中延伸讓美育在閱讀教學(xué)中延伸1緊扣形象，培養(yǎng)感受美的才能心理學(xué)研究告訴我們，小學(xué)生缺乏對(duì)抽象事物的理解才能，而對(duì)詳細(xì)形象的事物特別感興趣，而且容易理解和承受。因此，老師應(yīng)充分利用這一特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)，通過各種手段，盡量把課文所描繪的過程、形象、意境，呈如今學(xué)生面前，讓學(xué)生直觀地感受社會(huì)美、自然美、藝術(shù)美，從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛生活、熱愛美妙事物的感情。如?望廬山瀑布?一詩(shī)中的第一句日照香爐生紫煙，描繪了瀑布的背景香爐峰，瀑布散發(fā)的霧氣在香爐峰上繚繞升騰，在紅日的映照下，呈現(xiàn)出一片紫色，它與白色的瀑布相映成趣，蔚為壯觀。第二句遙看瀑布掛前川，生動(dòng)地描寫了傾瀉的瀑布在遙看中的形象

2、。教學(xué)這兩句，一定要從詞語(yǔ)入手，通過朗讀、描繪、想象，感受詩(shī)句所描繪的意境。假如有條件，把畫面制作成課件，使壯觀、美麗的瀑布景象，再現(xiàn)于學(xué)生眼前，讓學(xué)生有身臨其境之感，從而感受到瀑布實(shí)實(shí)在在的美，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之情。假如是寫人的課文，要讓學(xué)生從人物的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理活動(dòng)等方面的描寫，去感受人物的美妙心靈。如?小珊迪?這篇課文，老師要引導(dǎo)學(xué)生通過又薄又破凍得發(fā)青凍得通紅等外貌描寫，感受小珊迪貧困的家境。為了賣火柴，小珊迪從懇求到哀求最后到乞求，這些神情舉止進(jìn)一步說明了他窮。小珊迪雖然年紀(jì)小，家境貧窮，但他仍然自食其力，靠賣火柴來養(yǎng)活自己的弟弟，可謂窮得有志氣。這是老

3、師要讓學(xué)生初步感受的小珊迪的形象美。接著老師要進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生考慮：小珊迪在換零錢的路上受了重傷，為什么還要叫弟弟去給我送零錢？小珊迪在臨死前最掛念的是什么？從這兩點(diǎn)可以看出小珊迪具有什么樣的品質(zhì)？通過老師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，學(xué)生在討論中感受到小珊迪美妙的心靈，小珊迪老實(shí)仁慈的形象就會(huì)越來越飽滿。2從感到理，培養(yǎng)審美才能法國(guó)教育家盧梭說：有了審美的才能，一個(gè)人的心靈就能在不知不覺中承受各種美的觀念。?愛彌兒?由此可見，培養(yǎng)審美才能是進(jìn)步學(xué)生審美情趣的首要任務(wù)。小學(xué)生對(duì)許多事物和現(xiàn)象已具有一定的審美才能，但他們的審美觀往往是淺薄的、感性的。正因?yàn)槿绱?，他們的審美觀極不穩(wěn)定。只有當(dāng)他們的審美觀從感性上升到

4、理性的高度時(shí)，其審美觀才會(huì)趨于穩(wěn)定，正確的審美價(jià)值取向才會(huì)在他們的學(xué)習(xí)、生活、活動(dòng)等各種行為中凸現(xiàn)出來，并發(fā)揮作用。因此，老師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生完成從感性到理性的上升過程。比方，教學(xué)?凡卡?一課，假如只讓學(xué)生體會(huì)到老板和老板娘的兇惡、殘忍，凡卡的命運(yùn)非常悲慘，那么就沒有挖掘出其中蘊(yùn)含的美育價(jià)值。這種教學(xué)只停留在外表，是浮光掠影式的，學(xué)生的審美只停留在感性層面。而假如在此根底上，老師能對(duì)學(xué)生進(jìn)展啟發(fā)、引導(dǎo)，將學(xué)生思維的觸角引向當(dāng)時(shí)的社會(huì)，那結(jié)果就完全不同了。老師可以這樣啟發(fā)學(xué)生：凡卡的爺爺只有凡卡這么一個(gè)孫子，他為什么忍心送凡卡去莫斯科做學(xué)徒呢？爺爺假如把凡卡接到自己身邊，他們就能過上幸福生活嗎

5、？這一切應(yīng)該歸罪于誰(shuí)呢？經(jīng)過老師的點(diǎn)撥以及學(xué)生的考慮、討論，他們就會(huì)明白，造成凡卡人生悲劇的，不是老板，也不是老板娘，而是當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)，從而激起學(xué)生對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治的痛恨。至此，學(xué)生的審美從感性上升到了理性。又如?落花生?這篇課文，有著極為珍貴的美育素材，但教學(xué)時(shí)假如只讓學(xué)生知道花生的好處多，知道花生的生長(zhǎng)特點(diǎn)，或者對(duì)學(xué)僵硬生生地灌輸人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒有好處的人的道理，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。可以先讓學(xué)生對(duì)花生與桃子、石榴、蘋果的色彩、樣子進(jìn)展比擬，一比擬，埋在地里矮矮地長(zhǎng)在地上的花生，與鮮紅嫩綠高高地掛在枝頭上的桃子、石榴、蘋果就形成了鮮明的比照，從而讓學(xué)生深入地理解了花生最可貴

6、的特點(diǎn)：樸實(shí)無(wú)華、默默無(wú)聞、不計(jì)較名利。在這個(gè)根底上，老師再讓學(xué)生理解人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒有好處的人這句話的意思。讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，從正反兩個(gè)方面舉例說明，即什么人外表不體面而對(duì)別人有好處，什么人外表體面而對(duì)別人沒有好處。通過充分舉例、互相補(bǔ)充、師生點(diǎn)評(píng)，學(xué)生的審美觀、價(jià)值觀得到了很好的培養(yǎng)，審美才能得到了升華。3由表及里，進(jìn)步對(duì)美的鑒賞才能小學(xué)生由于受知識(shí)、閱歷等客觀原因的限制，對(duì)美還缺乏一定的鑒賞才能，特別是對(duì)一些似是而非的事物，他們一時(shí)難以分清是與非、丑與美，這就需要老師在教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生美的鑒賞才能的培養(yǎng)。如?倔強(qiáng)的小紅軍?一文中的小紅軍，對(duì)陳賡說了三句話：老同

7、志，我的體力比你強(qiáng)多了，你快騎上走吧。不。你先走，我還要等我的同伴呢。你看，干糧袋鼓鼓的嘛。我的比你的還多呢。對(duì)于這些話，學(xué)生就不一定理解，因?yàn)槔蠋熃?jīng)常教育他們不能說假話，說假話是不老實(shí)的表現(xiàn)，不是好孩子。那么，小紅軍說假話是不是壞孩子呢？老師要進(jìn)展引導(dǎo)，讓學(xué)生明白小紅軍說假話的用意：小紅軍知道自己走不出草地了，但他決不拖累別人，所以成心用假話激陳賡。從而讓學(xué)生明白小紅軍不是壞孩子，他具有寧愿犧牲自己也不愿拖累別人的高尚品質(zhì)。又如?金色的魚鉤?中對(duì)炊事班長(zhǎng)的外貌描寫：炊事班長(zhǎng)快四十歲了，個(gè)兒挺高，背有點(diǎn)兒駝，四方臉，本文由論文聯(lián)盟搜集整理高顴骨，臉上布滿皺紋，兩鬢都斑白了。從這段外貌描寫可以看出，老班長(zhǎng)不但不美，而且還很丑，展如今學(xué)生面前的是一個(gè)未老先衰的形象。但這其中蘊(yùn)含的美卻是感人肺腑的。因此，老師要正確地引導(dǎo)學(xué)生來鑒賞。老師可從背有點(diǎn)兒駝臉上布滿皺紋兩鬢都斑白了等短語(yǔ)入手，分析造成老班長(zhǎng)未老先衰的原因，使學(xué)生知道老班長(zhǎng)