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文檔簡介
1、知識經(jīng)濟與經(jīng)濟濟全球化(2007-001-06 15:533:14)21世紀的今天天,人類正步步入新的百年年和新的千年年,此刻,世世界也正在發(fā)發(fā)生歷史性重重大轉(zhuǎn)變。這這個重大轉(zhuǎn)變變,在經(jīng)濟方方面有兩個重重大趨勢:一一是知識經(jīng)濟濟的加速發(fā)展展,二是經(jīng)濟濟全球化的不不斷加強。由由于這兩大趨趨勢決定著人人類社會的未未來走向,也也決定著各個個民族、各個個國家的興衰衰浮沉,決定定著未來世界界格局的嬗變變和國際關(guān)系系的特點,因因而引起世人人的普遍關(guān)注注,成為國內(nèi)內(nèi)外學術(shù)界、政政界、企業(yè)界界和各階層、各各種社會群體體廣泛討論的的熱點。 知知識經(jīng)濟和經(jīng)經(jīng)濟全球化是是兩個不同的的范疇,不同同的概念,不不同的過程
2、,但但二者之間,又又有其天然的的內(nèi)在聯(lián)系,密密不可分。在將知識經(jīng)濟和和經(jīng)濟全球化化二者結(jié)合探探討之前,我我們須弄清楚楚何謂知識?數(shù)據(jù)、信息息、知識和情情報四者之間間有著什么樣樣的聯(lián)系與區(qū)區(qū)別?知識是是怎樣成為資資本的?知識識資本的構(gòu)成成如何?“知識”本來是是哲學范疇中中的一個概念念。辭海(1989年年版)對“知識”的解釋為,知知識是人類認認識的成果或或結(jié)晶,它包包括經(jīng)驗知識識和理論知識識。經(jīng)驗知識識是知識的初初級形態(tài),系系統(tǒng)的科學理理論是知識的的高級形態(tài)。人人的知識,包包括屬于知識識范疇的才能能,是后天在在社會實踐中中形成的,是是對現(xiàn)實的反反映。知識可可以物化為某某種勞動產(chǎn)品品的形式,并并成為
3、人類共共同的精神財財富。同時,知知識將隨著社社會實踐、科科學技術(shù)的發(fā)發(fā)展而發(fā)展。 哲學家們喜歡用用的一個關(guān)于于知識的定義義是主觀的知知識,或者,用用哲學家奎恩恩的話說:你你認為你知道道的東西就構(gòu)構(gòu)成你的知識識(W.V.Quinee,Purssuit oof Truuth, HHarvarrd Uniiversiity Prress,11992)主主觀知識的極極端者應推MMichaeel Pollanyi,他他的名著個個人知識:邁邁向后批判哲哲學(Miichaell Polaanyi,PPersonnal Knnowleddge :TTowardds a PPost-CCriticcal Phh
4、ilosoophy, Univeersityy of CChicaggo Preess,19958)建基基于他所謂“隱秘的知識識”,從手工技技藝開始,一一切知識都是是認知者主觀觀參與和感情情上認同的結(jié)結(jié)果,都帶有有主觀性??煽墒悄阏J為你你知道,你就就“真”的知道嗎?這個問題就就是奎恩那本本書的主題真理問題題,也是他與與維也納學派派(邏輯實證證主義)產(chǎn)生生分歧的所在在,也叫“知識的客觀觀性”問題,或者者,知識是否否可以在一群群人之間共享享的問題。根據(jù)知識內(nèi)容的的性質(zhì),經(jīng)濟濟合作和發(fā)展展組織(OEECD)專家家把知識分為為四種類型,即即知道是什么么(knoww-whatt),是一種種關(guān)于事實確確認
5、和信息披披露的知識;知道為什么么(knoww-why),是一種關(guān)關(guān)于尋根究底底的知識,或或者說是對確確認的事實和和披露的信息息進行加工后后的知識;知知道如何做(know-how),是是一種經(jīng)驗或或技術(shù)性知識識;知道屬于于誰(knoow-whoo),則是一一種關(guān)于產(chǎn)權(quán)權(quán)歸屬的知識識;國內(nèi)一些些專家又把知知識的內(nèi)容增增加上知道在在什么地點(know-wheree)和知道在在什么時間(know-when)的知識,等等等。提起“知識就是是力量”,人們自然然會想起英國國哲學家培根根。馬克思說說過,“英國唯物主主義和整個現(xiàn)現(xiàn)代實驗科學學的真正始祖祖是培根?!迸喔?5661-16226)的時代代正是資本主
6、主義生產(chǎn)方式式迫切要求技技術(shù)革新以提提高勞動生產(chǎn)產(chǎn)率的階段。培培根堅信,以以掌握自然界界發(fā)展規(guī)律為為內(nèi)容的人的的知識本身,是是一種改善人人類生活的巨巨大力量。培培根提出,“人的知識和和人的力量結(jié)結(jié)合為一體”;“達到人的力力量的道路和和達到人的知知識的道路是是緊密挨著的的,而且?guī)缀鹾跏且粯拥摹?。正是這兩兩句話,通常常被后人表達達為“知識就是力力量”。這一口號號,一方面頌頌揚了科學知知識和技術(shù)的的作用和力量量,另一方面面集中地反映映了英國資產(chǎn)產(chǎn)階級對發(fā)展展科學技術(shù)的的高度重視。培培根還認為,知知識來自于經(jīng)經(jīng)驗,通過經(jīng)經(jīng)驗或?qū)嶒烌烌炞C的知識才才是確實可信信的知識。“實踐是檢驗驗真理的唯一一標準”,也
7、是檢驗驗知識的唯一一標準。無論論什么知識,只只有經(jīng)過實踐踐檢驗并被證證明科學地反反映了客觀事事實的知識,才才是正確可靠靠的知識。經(jīng)濟學范疇的“知識或智能能(Knowwledgee or IIntellligencce)”是指那些能能夠帶來新價價值和新產(chǎn)品品的知識和智智能。這時的的“知識”已經(jīng)不是一一般“常識”意義上的知知識,而是具具有深厚經(jīng)濟濟理論含義的的知識。羅肇肇鴻認為,知知識經(jīng)濟中的的知識“專指那種能能夠作為資源源投入到生產(chǎn)產(chǎn)過程中并在在生產(chǎn)過程中中起主要作用用的現(xiàn)代知識識?!?經(jīng)濟范疇疇的知識價值值體現(xiàn)于共享享,不被利用用的知識是沒沒有經(jīng)濟學意意義的。比爾爾-蓋茨在11999年33月出
8、版的未未來時速數(shù)字神經(jīng)系系統(tǒng)與商務新新思維中指指出,“力量不是來來自私自隱藏藏的知識,而而是來自共享享的知識?!泵绹鴮W者達達文波特和普普魯薩克(DDaventtpont & Pruusak,11998)認認為,“知識是一種種有組織的經(jīng)經(jīng)驗、價值觀觀、相關(guān)信息息及洞察力的的動態(tài)組合,該該組合的框架架可以不斷地地評價和吸收收新的經(jīng)驗和和信息。它起起源于并且作作用于有知識識的人們的大大腦?!笔澜玢y行11998年110月發(fā)表了了19988/19999年度世界發(fā)發(fā)展報告知識與發(fā)展展(Knowwledgee for Devellopmennt),從從知識的角度度研究發(fā)展問問題。在該報報告中,世界界銀行的專
9、家家認為知識的的種類很多,但但技術(shù)知識和和屬性知識對對發(fā)展中國家家至關(guān)重要。營營養(yǎng)、生育控控制、軟件工工程和會計等等都屬于技術(shù)術(shù)知識。技術(shù)術(shù)知識在國家家內(nèi)部和國家家之間的不均均衡分布可以以稱為知識差差距。產(chǎn)品質(zhì)質(zhì)量、工人素素質(zhì)以及公司司資信等對市市場有效性至至關(guān)重要的知知識,都屬于于屬性知識。由由屬性知識不不足而造成的的問題可以稱稱為信息問題題。經(jīng)濟學意義上的的知識具備四四個特征,即即永恒性、公公用性、更替替性和物化性性。其中,知知識的“物化性”是知識的最最重要的經(jīng)濟濟學特征,也也是知識資本本與知識經(jīng)濟濟的基礎(chǔ)。知知識的經(jīng)濟價價值在于,知知識內(nèi)容的更更新與知識水水平的提高促促進了知識資資本的積
10、累與與知識產(chǎn)業(yè)的的興起。雖然說“知識就就是力量”,但知識本本身并不能獨獨立地作為現(xiàn)現(xiàn)實生產(chǎn)力為為我所用。只只有借助于勞勞動力對包括括勞動力本身身在內(nèi)的生產(chǎn)產(chǎn)資料進行創(chuàng)創(chuàng)造性的知識識勞動時,作作為生產(chǎn)力潛潛在要素的知知識,才能以以具有經(jīng)濟價價值的生產(chǎn)力力要素最終顯顯露出來。勞勞動過程既是是知識“發(fā)揮作用”的過程,也也是“獲得知識”的過程。勞勞動離不開知知識,知識則則促進了勞動動。在勞動過過程中,知識識本身并不創(chuàng)創(chuàng)造價值,創(chuàng)創(chuàng)造價值的是是依靠知識的的勞動。知識識作為人類認認識客觀對象象的結(jié)果,是是以“思想內(nèi)容”為存在前提提的。如果知知識不被運用用于生產(chǎn)實踐踐,不經(jīng)過人人類的勞動與與加工,知識識本身
11、是不可可能創(chuàng)造價值值的。因此,知知識必須經(jīng)過過復雜的“物化過程”,才能轉(zhuǎn)化化為特殊的社社會生產(chǎn)力,即即知識生產(chǎn)力力。知識生產(chǎn)產(chǎn)力是促進現(xiàn)現(xiàn)代世界經(jīng)濟濟增長的最重重要因素。現(xiàn)在讓我們簡略略分析數(shù)據(jù)、信信息、知識和和情報四者之之間存在著什什么樣的聯(lián)系系與區(qū)別?美美國波士頓大大學達文波特特教授和瑞士士國際管理發(fā)發(fā)展學院馬昌昌德教授認為為,雖然數(shù)據(jù)據(jù)、信息、知知識三者是相相互聯(lián)系、相相互交織的,但但是它們對現(xiàn)現(xiàn)實經(jīng)濟與社社會的影響卻卻是不盡相同同的。信息是是建立在數(shù)據(jù)據(jù)基礎(chǔ)之上的的,大多數(shù)信信息都包含著著一定程度的的數(shù)據(jù)。信息息本身具有廣廣泛的經(jīng)濟與與社會內(nèi)涵。由由于被賦予了了一定的經(jīng)濟濟與社會成份份
12、,一般而言言,信息的經(jīng)經(jīng)濟價值明顯顯地高于數(shù)據(jù)據(jù)。信息量在在過去大多被被看作是成功功的標志。在在大量有關(guān)個個人電腦的爭爭論中,一個個不起眼的事事實是數(shù)據(jù)流流不一定就產(chǎn)產(chǎn)生信息流。數(shù)數(shù)據(jù)只有當能能起啟示作用用或能激發(fā)行行動時才變成成信息,否則則,數(shù)據(jù)只是是些無用的輸輸出。 知識是經(jīng)過人類類理性加工并并存在于人類類頭腦中的信信息,具有很很高的經(jīng)濟價價值,這是由由于人類利用用知識創(chuàng)造了了新的思想,并并把這些新思思想運用于現(xiàn)現(xiàn)實生活當中中。但是,作作為“信息”的知識固然然寬泛,卻不不很恰當。例例如從外層空空間來的“3-k微波波”明顯地是一一種結(jié)構(gòu)或信信息,但我們們目前仍不能能破譯其涵義義。對于我們們不
13、知道的東東西,怎么能能說是“知識”呢?事實上上,按照香農(nóng)農(nóng)定義的“信息”概念,當一一個觀察主體體面對著被觀觀察的客體的的最多的可能能狀態(tài)時,或或者,一個接接收到的信號號包含最大的的完全隨機的的噪聲時,客客體或信號所所包含的信息息也就最大。所所以信息并不不是“知識”,信息只是是包含可能被被知道的知識識。當我們說說我們擁有某某項信息時,我我們無非是在在說我們已經(jīng)經(jīng)提取出了那那項信息所包包含的知識。顯而易見,知識識與信息都是是建立在資料料與數(shù)據(jù)的基基礎(chǔ)之上的。沒沒有豐富的資資料與數(shù)據(jù)做做基礎(chǔ),就沒沒有知識與信信息可言。但但知識是高于于信息而存在在的,從某種種程度上說,知知識是對信息息的提煉,是是信息
14、的精華華。英國倫敦敦商學院的厄厄爾(Earrl,19999)認為,數(shù)數(shù)據(jù)、信息和和知識三者之之間在“內(nèi)容”和“形式”等方面都是是不同的。它它們的差別在在于:數(shù) 據(jù) 信 息知 識內(nèi) 容事 件傾 向?qū)?長形 式交 易形 式學 習信息任務表 述操 作編 碼人類因素觀 察判 斷經(jīng) 驗組織目的自 動決 策行 動價值判斷建立模式減少模糊新的理解此外,在知識與與信息之上,還還存在著情報報。情報是以以數(shù)據(jù)、 情情報 信息、知識為基基礎(chǔ),具有明明顯經(jīng)濟與社社會價值的“超級”財富, 知知 識處于金字塔的“頂峰”。因此,若若想得到高質(zhì)質(zhì)量的知識與與情報, 信信 息必須從最基本的的數(shù)據(jù)與信息息抓起,特別別是數(shù)據(jù)來源源
15、的一切基本本 資 料 、數(shù) 據(jù)設(shè)施和社會環(huán)境境。在20世紀后半半葉,知識的的生產(chǎn),傳播播和應用進入入了一個新階階段。在該階階段,市場經(jīng)經(jīng)濟機制推動動了科學和技技術(shù)的日益融融合(李京文文,19988),使得科科學逐漸更直直接地服務于于技術(shù)的需要要并得到現(xiàn)代代高新技術(shù)的的支持,出現(xiàn)現(xiàn)了所謂的科科學技術(shù)化趨趨勢;同時,使使得技術(shù)越來來越依賴于科科學知識的創(chuàng)創(chuàng)新和指導,出出現(xiàn)了所謂的的技術(shù)科學化化趨勢。正是是由于科學和和技術(shù)的融合合,知識生產(chǎn)產(chǎn)才進入加速速發(fā)展時期,不不僅知識的數(shù)數(shù)量和形態(tài)迅迅速擴張,而而且知識的內(nèi)內(nèi)涵和質(zhì)量發(fā)發(fā)生革命性變變化。在該階階段,高科技技和信息通訊訊技術(shù)的迅猛猛發(fā)展促進了了知
16、識和信息息的日益融合合,使得知識識的可編碼化化程度提高,知知識從生產(chǎn)到到傳播和應用用都依賴于信信息的媒介作作用,出現(xiàn)了了所謂的知識識信息化趨勢勢;同時,使使得信息中隱隱含的知識增增加,信息從從搜集到加工工和傳輸都獲獲得高尖端科科學技術(shù)知識識的支持,出出現(xiàn)了所謂的的信息知識化化的趨勢。正正是由于知識識和信息的融融合,知識的的傳播和擴散散速度才得以以迅速加快,知知識的產(chǎn)業(yè)化化、全球化才才成為可能,并并為知識的充充分應用和創(chuàng)創(chuàng)新提供了條條件和保障。在在該階段,世世界范圍的科科技革命和信信息革命導致致了知識和經(jīng)經(jīng)濟的逐步一一體化,使得得知識的市場場化、產(chǎn)業(yè)化化和國際化步步伐加快,知知識的經(jīng)濟功功能日益
17、增大大,并逐步成成為經(jīng)濟增長長、社會發(fā)展展和國際競爭爭力的第一推推動力和決定定性因素,出出現(xiàn)了所謂的的知識經(jīng)濟化化趨勢;同時時,使得經(jīng)濟濟的知識取向向日益強烈,勞勞動和資本中中的知識的含含量日益提高高,知識產(chǎn)品品逐漸成為人人們最基本的的消費品,知知識產(chǎn)業(yè)逐漸漸成為經(jīng)濟發(fā)發(fā)展的主導產(chǎn)產(chǎn)業(yè),應用知知識進行創(chuàng)新新成為經(jīng)濟活活動的重要內(nèi)內(nèi)容,出現(xiàn)了了所謂的經(jīng)濟濟知識化趨勢勢。正是由于于知識和經(jīng)濟濟的一體化,“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”、“信息就是金錢”、“知識就是力量”、“知識使人更大限度地控制自己的命運”(World Bank,1998)等才可能得以充分展示,經(jīng)濟也才能可持續(xù)發(fā)展。全國政協(xié)委員、社社科院
18、經(jīng)濟研研究所名譽所所長董輔礽(11998)在在經(jīng)濟日報報發(fā)表文章章認為,“經(jīng)濟活動的的智能化是知知識經(jīng)濟最重重要的、最突突出的內(nèi)涵,也也是最高層次次的內(nèi)涵”;“知識經(jīng)濟沒沒有、也不能能取代農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)濟,而是在在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工工業(yè)經(jīng)濟中也也要使用知識識經(jīng)濟的成果果,使農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)經(jīng)濟向智能化化發(fā)展,成為為智能化經(jīng)濟濟”;“知識經(jīng)濟建建立在信息技技術(shù)以及應用用知識和智能能的基礎(chǔ)之上上,知識已經(jīng)經(jīng)成為知識經(jīng)經(jīng)濟的生產(chǎn)支支柱和主要產(chǎn)產(chǎn)品”;“知識經(jīng)濟的的兩大特征是是網(wǎng)絡化的生生產(chǎn)關(guān)系和數(shù)數(shù)字化的生產(chǎn)產(chǎn)力”。社科院研研究員羅肇鴻鴻(19988,19999)認為,知知識經(jīng)濟的出出現(xiàn),“是科技革命命和經(jīng)濟
19、發(fā)展展的必然結(jié)果果,是人類智智能和創(chuàng)造力力的集中體現(xiàn)現(xiàn)”;知識經(jīng)濟濟的出現(xiàn),“是下一個世世紀世界經(jīng)濟濟發(fā)展的重要要特點,預示示著經(jīng)濟增長長方式將會實實現(xiàn)重大的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變”。知識經(jīng)濟濟時代的生產(chǎn)產(chǎn)力特征是“精神生產(chǎn)力力與物質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)力的融匯、溶溶合?!睆埡蜕赋龀?,知識經(jīng)濟濟是以知識為為核心,以在在社會總體勞勞動中占主導導地位的知識識勞動為形式式,通過創(chuàng)造造各種智力、智智能技術(shù)及智智能工具,擴擴大勞動的功功能,從而生生產(chǎn)出高質(zhì)量量、低消耗、知知識集約化的的實物產(chǎn)品,并并實現(xiàn)社會生生產(chǎn)過程高效效率管理的一一種經(jīng)濟形態(tài)態(tài)。知識經(jīng)濟濟社會是勞動動力由體力輸輸出占主導地地位向智力占占主導地位進進化的社會。知知
20、識經(jīng)濟的特特征表現(xiàn)在以以下三個方面面:(1)知識經(jīng)濟濟是系統(tǒng)化經(jīng)經(jīng)濟。知識是是知識經(jīng)濟系系統(tǒng)的核心。知知識要素通過過對勞動者、勞勞動資料和勞勞動對象的滲滲透,產(chǎn)生人人類勞動的系系統(tǒng)性“放大效應”。(2)知識經(jīng)濟濟是科學化經(jīng)經(jīng)濟。社會物物質(zhì)生產(chǎn)過程程各環(huán)節(jié)功能能的發(fā)揮,都都需要依靠知知識勞動提供供的科學理論論與方法。研研究與開發(fā)是是科學化經(jīng)濟濟的重要基礎(chǔ)礎(chǔ)。(3)知識經(jīng)濟濟是信息化經(jīng)經(jīng)濟。信息化化經(jīng)濟首先表表現(xiàn)為信息技技術(shù)的應用廣廣泛滲透于社社會的各個領(lǐng)領(lǐng)域。信息業(yè)業(yè)作為一種新新興的知識產(chǎn)產(chǎn)業(yè)獨立于社社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)構(gòu)。知識經(jīng)濟的興起起使傳統(tǒng)的經(jīng)經(jīng)濟理念和市市場環(huán)境發(fā)生生了巨大變化化。以下是對對新、
21、舊經(jīng)濟濟模式差異的的比較:“以機械為中心心”的舊模式 以自然為中中心”的新模式 (01) 以牛牛頓、伽里略略為偶像 以以相對論、量量子物理為偶偶像(02) 以機機器與鐘表為為象征 以生生物與生態(tài)為為象征(03) 以最最佳設(shè)計為戰(zhàn)戰(zhàn)略目標 以以適應完善為為戰(zhàn)略目標(04) 以古古典音樂為文文化體現(xiàn) 以以后現(xiàn)代藝術(shù)術(shù)為文化體現(xiàn)現(xiàn)(05) 以命命令和控制為為原則 以自自主和表達為為原則(06) 以土土地、能源為為價值 以信信息、知識為為價值(07) 以規(guī)規(guī)模經(jīng)濟為管管理目標 以以目的統(tǒng)一為為管理目標(08) 以等等級為團隊結(jié)結(jié)構(gòu) 以自組組織為團隊結(jié)結(jié)構(gòu)(09) 以勞勞動分工為組組織原則 以以思想綜合
22、為為組織原則(10) 以生生產(chǎn)者為經(jīng)濟濟主權(quán) 以消消費者為經(jīng)濟濟主權(quán)(11) 以資資本為首要經(jīng)經(jīng)濟源泉 以以創(chuàng)造力為首首要經(jīng)濟源泉泉知識經(jīng)濟就其本本質(zhì)而言是一一種以知識為為基礎(chǔ)的經(jīng)濟濟或者說是基基于知識的經(jīng)經(jīng)濟,它的基基本內(nèi)涵可初初步概括為建建立在知識的的生產(chǎn)、分配配、交換、使使用(消費)基基礎(chǔ)上的經(jīng)濟濟,它表明人人類的經(jīng)濟將將比以往任何何時候都更加加依賴于知識識的生產(chǎn)、擴擴散和應用,知知識包括人類類迄今為止所所創(chuàng)造的所有有知識以及獲獲取知識、運運用多種知識識的能力,將將是經(jīng)濟發(fā)展展中的所有因因素中最具決決定意義的因因素。從這個個意義上說,人人類經(jīng)濟發(fā)展展的水平、質(zhì)質(zhì)量等將從根根本上取決于于知
23、識的生產(chǎn)產(chǎn)能力、知識識的積聚能力力、獲取新知知識的能力、對對各種知識綜綜合運用的能能力等等。在在知識經(jīng)濟時時代知識將是是企業(yè)最重要要的資源,對對知識企業(yè)(knowlledge-basedd comppany)而而言,其最重重要的資本將將不再是傳統(tǒng)統(tǒng)的物質(zhì)資本本,而是知識識資本(inntelleectuall capiital)。知知識經(jīng)濟強調(diào)調(diào)知識是資本本的重要構(gòu)成成,對知識的的有效管理能能夠促成企業(yè)業(yè)組織知識的的增殖,進而而促成企業(yè)知知識資本的增增殖,保證企企業(yè)持續(xù)的利利潤增長。從從一定意義上上說,知識企企業(yè)就是圍繞繞知識資本的的營運進行知知識的生產(chǎn)、傳傳遞、利用和和保護的組織織。知識資本即
24、創(chuàng)造造財富的智力力資產(chǎn),它包包括智能和創(chuàng)創(chuàng)新、情報和和信息、經(jīng)驗驗和組織、工工業(yè)與知識產(chǎn)產(chǎn)權(quán),等等。知知識資本概念念的提出及其其有關(guān)理論的的形成是知識識在企業(yè)發(fā)展展中重要性不不斷提高的必必然結(jié)果,也也是人們對知知識及知識活活動不斷深化化的認識。正正如歐洲管管理評論雜志志主編所言言,人們將會會明白對于越越來越多的企企業(yè)而言,在在增強和維持持企業(yè)競爭力力方面,物質(zhì)質(zhì)資本相對而而言將不如知知識資本重要要。斯圖爾特特作為財富富雜志的編編輯,以其敏敏銳的歷史洞洞見,推動著著知識資本理理論思潮。他他在其經(jīng)典性性的論文知知識資本:如如何成為美國國最有價值的的資產(chǎn)(11991)中中進一步揭示示了知識資本本的內(nèi)
25、涵,指指出知識資本本已經(jīng)成為美美國最重要的的資產(chǎn)。之后后他又進一步步論證了知識識資本是企業(yè)業(yè)、組織和一一個國家最有有價值的資產(chǎn)產(chǎn),將長期以以來被大家忽忽視的知識資資本及其重要要性揭示出來來。雖然它們們常常以潛在在的方式存在在,是你無法法觸摸到的,但但它卻是能夠夠使你富有的的東西(19994)。對對于斯圖爾特特來說,員工工的技能和知知識、顧客忠忠誠以及公司司的組織文化化、制度和運運作中所包含含的集體知識識(colllectivve knoowledgge)都體現(xiàn)現(xiàn)著知識資本本(19977)。埃德文森和沙利利文(19996)則認為為知識資本是是企業(yè)真正的的市場價值與與賬面價值之之間的差距,是是知識
26、企業(yè)物物質(zhì)資本和非非物質(zhì)資本的的合成,而這這恰恰是微軟軟這種知識企企業(yè)在股票市市場上被持續(xù)續(xù)看好的真正正原因。還有有一些研究者者將知識資本本定義為企業(yè)業(yè)或組織的無無形資產(chǎn),而而不包括企業(yè)業(yè)的有形資產(chǎn)產(chǎn)部分。這方方面的代表人人物是斯維比比(K.E Sveibby)(19997),他他指出知識資資本是企業(yè)一一種以相對無無限的知識為為基礎(chǔ)的無形形資產(chǎn),是企企業(yè)的核心競競爭能力。雖雖然存在著看看法上的不一一致,但知識識資本概念是是對傳統(tǒng)資本本概念的有效效擴充這一點點則是共同的的。這一概念念可將企業(yè)的的基本活動整整合在知識資資本的運動中中。在知識資資本理論中,企企業(yè)的目標是是知識資本的的積累、增殖殖和實
27、現(xiàn),是是知識資本的的營運。知識識資本概念的的提出將企業(yè)業(yè)信譽、商標標、員工知識識和忠誠、顧顧客滿意、經(jīng)經(jīng)營關(guān)系等這這些被傳統(tǒng)管管理理論所忽忽視,但卻日日益成為企業(yè)業(yè)重要資源和和企業(yè)核心能能力的組成因因素整合在一一起,并與企企業(yè)的組織結(jié)結(jié)構(gòu)、企業(yè)的的生產(chǎn)能力、技技術(shù)創(chuàng)新能力力、市場開拓拓能力以及企企業(yè)的財務狀狀況緊密聯(lián)系系在一起,共共同構(gòu)成企業(yè)業(yè)核心能力和和經(jīng)營資產(chǎn)。這這樣,企業(yè)的的組織知識、顧顧客滿意、產(chǎn)產(chǎn)品創(chuàng)新、員員工道德水平平、專利和商商標這些非直直接性資產(chǎn)就就被揭示出來來,它們互相相作用,互相相影響,共同同構(gòu)成了企業(yè)業(yè)的知識資本本。因此知識識資本概念拓拓展了物質(zhì)資資本與非物質(zhì)質(zhì)資本概念,
28、將將無形資產(chǎn)和和有形資產(chǎn)整整合在一起。就就知識資本這這一概念本身身來說是革命命性的,它揭揭示了企業(yè)和和其它組織真真正有價值的的東西一種以員員工和組織的的技能和知識識為基礎(chǔ)的資資產(chǎn),從而為為企業(yè)的經(jīng)營營指出了正確確的方向。對知識資本的要要素及其相互互關(guān)系(即結(jié)結(jié)構(gòu))的研究究是知識資本本理論非常重重要的內(nèi)容。幾幾乎所有的知知識資本研究究者都將資本本概念擴展到到結(jié)構(gòu)性資本本,從而將人人力資本和結(jié)結(jié)構(gòu)性資本整整合在知識資資本中。斯圖圖爾特(19997)提出出了知識資本本的H-S-C結(jié)構(gòu),指指出知識資本本的價值體現(xiàn)現(xiàn)在人力資本本(humaan cappital)、結(jié)構(gòu)性資資本(strructurral
29、caapitall)和顧客資資本(cusstomerr capiital)三三者之中。人人力資本是指指企業(yè)員工所所具有的各種種技能與知識識,它們是企企業(yè)知識資本本的重要基礎(chǔ)礎(chǔ)。這種知識識資本是以潛潛在的方式存存在,往往容容易被忽視。結(jié)結(jié)構(gòu)性資本是是企業(yè)的組織織結(jié)構(gòu)、制度度規(guī)范、組織織文化等。而而顧客資本則則指市場營銷銷渠道、顧客客忠誠、企業(yè)業(yè)信譽等經(jīng)營營性資產(chǎn)。人人力資本、結(jié)結(jié)構(gòu)性資本、顧顧客資本三者者相互作用,共共同推動企業(yè)業(yè)知識資本的的增殖與實現(xiàn)現(xiàn)。斯圖爾特特指出微軟公公司、英特爾爾公司的價值值在于其雇員員所擁有的知知識和公司員員工及制度所所擁有的開發(fā)發(fā)新產(chǎn)品的能能力。埃德文森和沙利利文(
30、19996)將企業(yè)業(yè)的知識資本本分為人力資資源(humman reesourcce)和結(jié)構(gòu)構(gòu)性資本(sstructtural capittal)兩部部分,其中人人力資源指組組織中所有與與人的因素有有關(guān)的方面,包包括企業(yè)的所所有者、雇員員、合伙人、供供應商以及所所有的將自己己的能力、訣訣竅和技能帶帶到企業(yè)的個個人。人力資資本代表了企企業(yè)解決問題題的個人能力力。他們所具具有的知識和和技能是以潛潛含的、未編編碼(taccit)的形形式存在,因因此知識資本本中人力資本本部分是附著著于個人的,個個人擁有對這這種未編碼知知識的所有權(quán)權(quán)。一旦未編編碼知識轉(zhuǎn)化化為編碼知識識,原所有者者則失去所有有權(quán)。結(jié)構(gòu)性性
31、資本指不依依附于企業(yè)人人力資源而存存在的組織的的其它所有能能力,它包括括有形的和無無形的因素。其其中,無形部部分可包括企企業(yè)的信息技技術(shù)、用戶數(shù)數(shù)據(jù)庫、經(jīng)營營流程、戰(zhàn)略略計劃、企業(yè)業(yè)文化、企業(yè)業(yè)的歷史、企企業(yè)目標和價價值觀等。而而有形部分則則可包括財務務資產(chǎn)、設(shè)施施和企業(yè)資產(chǎn)產(chǎn)表中的有價價值的所有項項目。在結(jié)構(gòu)構(gòu)性資本中,知知識資產(chǎn)是其其中的重要組組成部分,知知識資產(chǎn)是編編碼的、有形形的,或者是是具有物質(zhì)表表現(xiàn)形式的專專門知識,是是企業(yè)商業(yè)創(chuàng)創(chuàng)新的重要源源泉。企業(yè)可可以維護對知知識資產(chǎn)的所所有權(quán),也可可以將其用于于非物質(zhì)性貿(mào)貿(mào)易。知識一一旦編碼化,就就非常容易被被模仿,因此此為了保證企企業(yè)競爭
32、優(yōu)勢勢,促進知識識創(chuàng)新活動,保保護知識產(chǎn)權(quán)權(quán)是非常必要要的。獲得法法律保護的知知識資產(chǎn)就是是知識產(chǎn)權(quán)。在在知識資產(chǎn)向向市場價值轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化的過程中中,企業(yè)的經(jīng)經(jīng)營性資產(chǎn)會會起重要作用用。這種經(jīng)營營性資產(chǎn)包括括分銷網(wǎng)絡、供供應網(wǎng)絡、服服務力量和組組織的外部能能力。經(jīng)營性性資產(chǎn)是知識識資產(chǎn)獲得市市場價值、實實現(xiàn)價值和價價值增殖的重重要途徑,如如果沒有合適適的經(jīng)營性資資產(chǎn),知識的的價值難以實實現(xiàn)與發(fā)揮。知知識資本的構(gòu)構(gòu)成可表示如如下:知識資資本人力資資源(未編碼碼知識)結(jié)結(jié)構(gòu)性資本(已已編碼的知識識資產(chǎn)和經(jīng)營營性資產(chǎn)), 而K.E.斯維比(11996)則則將知識資本本分為:雇員員能力(emmployeee
33、 cappabiliity)、內(nèi)內(nèi)部結(jié)構(gòu)(iinter struccture)和外部結(jié)構(gòu)構(gòu)(extrra strructurre)三部分分。內(nèi)部結(jié)構(gòu)構(gòu)為雇員知識識和技能在組組織內(nèi)的傳遞遞提供支持,而而外部結(jié)構(gòu)則則保證企業(yè)知知識資本的最最大化。雖然然這種觀點不不及前兩種觀觀點流行,但但是它將人力力資本僅局限限于本企業(yè)的的員工能力,而而未擴及到顧顧客、供應商商等方面,同同時它將結(jié)構(gòu)構(gòu)性資本明確確區(qū)分為內(nèi)部部結(jié)構(gòu)資本和和外部結(jié)構(gòu)資資本,從而更更為明晰、簡簡潔,具有較較強的可操作作性。 那么什么又是經(jīng)經(jīng)濟全球化呢呢?“全球經(jīng)濟一體體化”的歷史進程程的源頭最早早可追溯到早早期西方資本本主義國家由由資本輸
34、出而而開始的全球球性地理探險險,并進而推推動海外擴張張運動。從11487年葡葡萄牙人迪亞亞思發(fā)現(xiàn)了非非洲最南端的的好望角開始始,到14993年意大利利人哥倫布橫橫渡大西洋發(fā)發(fā)現(xiàn)了美洲西西印度群島,這這些全球性的的地理大發(fā)現(xiàn)現(xiàn),為當時處處于萌芽時期期的資本主義義經(jīng)濟帶來了了新的希望,并并極大地刺激激當時這些國國家的商品和和資本輸出及及其海外擴張張行動。過去去那種地方的的民族的自給給自足和閉關(guān)關(guān)自守狀態(tài),被被各民族的互互相往來和互互相依賴所代代替。美國加加州太平洋大大學弗采恩教教授認為,現(xiàn)現(xiàn)代的全球經(jīng)經(jīng)濟一體化始始于15711年,這一年年西班牙在菲菲律賓建立了了馬尼拉城,以以接待那些滿滿載白銀的船
35、船只,這些船船只將駛往中中國等國家。而而“全球經(jīng)濟一一體化”作為一個明明確的概念,則則是由“羅馬俱樂部部”提出的。全全球化意味著著為人們在全全球的范圍上上分享資本、技技術(shù)和知識創(chuàng)創(chuàng)造了機會。經(jīng)經(jīng)濟全球化是是社會化大生生產(chǎn)的必然趨趨勢,與傳統(tǒng)統(tǒng)小生產(chǎn)自給給自足的自然然經(jīng)濟相反,社社會化大生產(chǎn)產(chǎn)是為市場需需要而生產(chǎn),構(gòu)構(gòu)成市場經(jīng)濟濟的基礎(chǔ)。企企業(yè)依靠市場場分工協(xié)作,同同時又在市場場中激烈競爭爭,創(chuàng)造出無無窮無盡的生生產(chǎn)力。要在在市場中取得得競爭力,最最基本的措施施就是創(chuàng)新產(chǎn)產(chǎn)品、提高產(chǎn)產(chǎn)品質(zhì)量和降降低成本。它它們都要求科科學技術(shù)進步步。要降低成成本還必須擁擁有分工協(xié)作作和大量生產(chǎn)產(chǎn)的規(guī)模經(jīng)濟濟。規(guī)
36、模經(jīng)濟濟一方面進一一步要求分工工協(xié)作;另一一方面要求不不斷地開拓新新的市場。深深化的分工協(xié)協(xié)作和擴大了了的市場以及及提高產(chǎn)品質(zhì)質(zhì)量使科學管管理成為社會會化大生產(chǎn)情情況下社會生生產(chǎn)力的不可可分割的要素素。同時,不不言而喻,科科學管理與科科學技術(shù)進步步兩者相輔相相成?,F(xiàn)代科科學技術(shù)不斷斷進步和突飛飛猛進的發(fā)展展,最終導致致20世紀中中葉以微電子子技術(shù)為核心心的新的科學學技術(shù)革命。不不斷發(fā)展的社社會化大生產(chǎn)產(chǎn)要求不斷擴擴大市場,科科技進步、科科技革命與科科學管理又為為不斷擴大市市場提供了新新的可能性,最最后導致了220世紀800年代進入了了經(jīng)濟全球化化的時代。經(jīng)濟全球化標志志著最先進的的生產(chǎn)方式。這
37、這可以從四個個方面和層次次來看:第一一,從全球看看。全球資源源可以得到最最有效、最合合理的優(yōu)化配配置。不僅全全球范圍內(nèi)有有效地分工協(xié)協(xié)作,可以產(chǎn)產(chǎn)生新的巨大大生產(chǎn)力,而而且資源的合合理配置使全全球經(jīng)濟可持持續(xù)發(fā)展成為為可能。 第第二,從企業(yè)業(yè)看。全球公公司的生產(chǎn)要要素在全球范范圍內(nèi)得到最最優(yōu)化的配置置,從而可以以開發(fā)最先進進的產(chǎn)品,得得到最經(jīng)濟的的成本和最貼貼近的市場,從從而具有最大大的競爭力。 第三,從個個人看。個人人可以在全球球范圍內(nèi)接受受教育和信息息,在全球范范圍內(nèi)競爭,從從而可以最大大限度地開發(fā)發(fā)自己的潛能能。同時,通通過全球范圍圍內(nèi)的選擇與與實踐檢驗,人人們的才能可可以得到最佳佳發(fā)揮
38、和充分分的自我實現(xiàn)現(xiàn)。 第四,從從人民需求看看。不論是物物質(zhì)生活需求求還是精神文文化需求,人人們可以得到到來自全球的的最先進最廉廉價的,同時時還是最切合合自己個性需需要的消費。 由此可見,經(jīng)經(jīng)濟全球化不不僅是空前先先進的生產(chǎn)方方式,而且開開辟了人類更更先進的生產(chǎn)產(chǎn)方式的道路路。 知識經(jīng)濟作為有有別于農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)經(jīng)濟的新的經(jīng)經(jīng)濟模式,從從其產(chǎn)生之初初,就賦予了了全球經(jīng)濟一一體化以巨大大的推動力。作作為知識經(jīng)濟濟核心的知識識是經(jīng)濟持續(xù)續(xù)發(fā)展不可缺缺少的動力來來源。知識本本身是個抽象象的名詞,但但作為知識內(nèi)內(nèi)涵的人力資資源、研究與與開發(fā)、創(chuàng)新新能力、科學學技術(shù)等因素素,基本上可可以作為顯示示知
39、識的指標標。信息技術(shù)術(shù)及其所帶來來的新的商業(yè)業(yè)機會和國際際互聯(lián)網(wǎng)絡的的興起,則是是最具有代表表性的知識密密集產(chǎn)品。知知識作為創(chuàng)造造附加值產(chǎn)品品和服務的來來源,已越來來越被視為促促進經(jīng)濟發(fā)展展的關(guān)鍵,同同時,知識對對促進全球經(jīng)經(jīng)濟一體化的的形成,同樣樣功不可沒。正正如西方著名名學者羅西瑙瑙指出的那樣樣,全球化的的首要動力就就是知識及其其創(chuàng)新能力。他他認為知識的的擴散和科學學技術(shù)的進步步對全球相互互聯(lián)系具有巨巨大的意義。“正是知識才如此巨大地縮短了地理和社會的距離。正是通過噴氣式飛機、計算機、地球衛(wèi)星以及許多其它發(fā)明,比以往更迅捷和安全地跨越空間和時間,傳輸人員、商品和觀念。一句話,正是知識促進了
40、地區(qū)、民族和國際共同體的相互依賴。這種相互依賴性之大是空前的?!?知識的生產(chǎn)、傳傳播以及知識識經(jīng)濟對全球球經(jīng)濟一體化化的推動作用用主要表現(xiàn)在在以下幾個方方面: (一)作為知識識經(jīng)濟重要內(nèi)內(nèi)容的信息技技術(shù)和信息產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)發(fā)展是全球經(jīng)經(jīng)濟體系得以以形成的基礎(chǔ)礎(chǔ)。近一二十十年來信息工工業(yè)在全球的的發(fā)展令人矚矚目,它在各各國國民經(jīng)濟濟中起著愈來來愈重要的作作用。特別是是近幾年迅速速發(fā)展起來的的“信息高速公公路”,大大縮短短了世界市場場各個部分之之間的距離,全全球電腦網(wǎng)絡絡可以在片刻刻之間完成上上萬億美元的的國際金融和和貿(mào)易業(yè)務,從從而為全球化化提供了最堅堅實的基礎(chǔ)。目目前全世界IInternnet
41、即交互互網(wǎng)絡的應用用迅速擴展,信信息高速公路路的意義遠遠遠超過第一代代計算機的出出現(xiàn)。它使世世界各地人們們的思維和活活動可以在同同一個時間交交流,從而使使傳統(tǒng)的交往往方式發(fā)生了了根本的革命命。同樣它也也使財富的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移和分配方方式發(fā)生了革革命。信息革革命可以使資資金等市場要要素在全球范范圍內(nèi)迅速轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移到最有利利可圖的市場場,從而在比比過去短得多多的時間里形形成新的世界界經(jīng)濟增長點點。財富的迅迅速轉(zhuǎn)移和增增值促使高度度一體化的國國際金融市場場脫離任何國國家的控制而而發(fā)展起來,如如離岸金融市市場、歐洲貨貨幣市場、亞亞洲美元市場場以及各種金金融衍生工具具紛紛出現(xiàn)。于于是,市場的的高度開放和和信息的自由
42、由迅速流動二二者互為因果果,成為全球球化向高級階階段推進的決決定性條件。 (二)二戰(zhàn)后興興起的跨國公公司已成為全全球性的生產(chǎn)產(chǎn)和貿(mào)易中的的最大的經(jīng)濟濟載體。據(jù)統(tǒng)統(tǒng)計,全世界界100家最最大的壟斷公公司控制著整整個西方世界界工業(yè)生產(chǎn)的的2/3左右右;500家家跨國公司壟壟斷和控制著著世界技術(shù)貿(mào)貿(mào)易的90%?,F(xiàn)在,在在全球范圍里里已有3.55萬家跨國公公司,它們控控制了全球總總生產(chǎn)值的440%,國際際貿(mào)易的500%60%,國際投資資的90%。而而現(xiàn)代意義上上的跨國公司司的產(chǎn)生、發(fā)發(fā)展和運作與與科學技術(shù)的的進步和知識識的積累、傳傳播有著千絲絲萬縷的聯(lián)系系??萍嫉陌l(fā)發(fā)展所提供的的便利的交通通和迅捷的聯(lián)
43、聯(lián)系手段是跨跨國公司得以以存續(xù)的基礎(chǔ)礎(chǔ)。 (三)在知識經(jīng)經(jīng)濟形成的過過程中,出現(xiàn)現(xiàn)的三次技術(shù)術(shù)革命極大地地推動了國際際間的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移和國際分分工的深化,使使得全球經(jīng)濟濟一體化以加加速度的方式式在深度和廣廣度兩個方面面向前推進。第第一次技術(shù)革革命產(chǎn)生了最最初的機器大大工業(yè)和以資資源秉賦為基基礎(chǔ)的國際分分工格局。從從第一次技術(shù)術(shù)革命到第二二次技術(shù)革命命的出現(xiàn),相相隔約1000年時間,世世界市場從一一般的商品交交換發(fā)展為在在金融資本主主導下的國際際分工體系。從從第二次技術(shù)術(shù)革命完成到到以原子能、電電子計算機和和航天技術(shù)為為核心的第三三次技術(shù)革命命的出現(xiàn),相相隔僅僅500年時間,世世界市場發(fā)展展為在國
44、際貨貨幣和貿(mào)易體體制下運行的的產(chǎn)業(yè)內(nèi)部分分工和要素流流動體系。然然而,在最近近10年,信信息革命再度度改變了世界界市場的存在在形式以至人人類的生活方方式。全球貿(mào)貿(mào)易自由化的的進程大大加加快,跨國界界的要素流動動和財富分配配以過去無法法想象的規(guī)模模進行,國際際分工模式也也發(fā)生了更為為深刻的變化化。國際分工工細化、協(xié)作作程度進一步步加深,各地地區(qū)各國家只只有有效地利利用本國資源源,發(fā)揮自己己特長,最大大限度地實行行專業(yè)化生產(chǎn)產(chǎn)才能獲得比比較利益。同同時產(chǎn)業(yè)的國國際間轉(zhuǎn)移的的速度加快,被被賦予更多的的技術(shù)內(nèi)涵。各各國的生產(chǎn)活活動在信息革革命的推動下下,更加緊密密地聯(lián)系在一一起,為全球球經(jīng)濟一體化化提
45、供了現(xiàn)實實的可能和廣廣闊的空間。 產(chǎn)業(yè)的國際轉(zhuǎn)移移或者說國際際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,是是全球經(jīng)濟一一體化進程中中的一個重要要組成部分。所所謂國際產(chǎn)業(yè)業(yè)轉(zhuǎn)移是指發(fā)發(fā)生在國家之之間的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移,即某產(chǎn)產(chǎn)業(yè)由某些國國家或地區(qū)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移到另一些些國家或地區(qū)區(qū)的現(xiàn)象。這這種產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移移往往是從勞勞動密集型產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移開開始,進而到到資本、技術(shù)術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)業(yè)的轉(zhuǎn)移;往往往是從相對對發(fā)達的國家家轉(zhuǎn)移到欠發(fā)發(fā)達國家,再再由欠發(fā)達國國家轉(zhuǎn)移到發(fā)發(fā)展中國家和和地區(qū)這樣逐逐層推進。這這種國際產(chǎn)業(yè)業(yè)轉(zhuǎn)移的浪潮潮已經(jīng)成為當當代并且必將將成為21世世紀不同發(fā)展展水平國家之之間經(jīng)濟關(guān)系系的一個最重重要的特征。隨隨著知識經(jīng)濟濟時代的到來來,國
46、際產(chǎn)業(yè)業(yè)轉(zhuǎn)移的深度度、廣度、構(gòu)構(gòu)成、模式等等日益受到知知識這個新的的經(jīng)濟增長源源的影響,而而知識通過對對產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的的影響促進了了世界經(jīng)濟的的增長和全球球經(jīng)濟一體化化,這也是知知識經(jīng)濟具有有的巨大的溢溢出效應在這這一領(lǐng)域的體體現(xiàn)。 從知識進入生產(chǎn)產(chǎn)函數(shù)開始,知知識日益成為為一種不可忽忽視的、最重重要的生產(chǎn)要要素,它是繼繼勞動、資本本等要素之后后的一個新的的經(jīng)濟增長源源,我們的時時代已經(jīng)進入入了知識經(jīng)濟濟的時代。盡盡管傳統(tǒng)的產(chǎn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移也包包含著技術(shù)的的因素,但是是知識在產(chǎn)業(yè)業(yè)轉(zhuǎn)移中的影影響從沒有像像現(xiàn)在這般全全面、直接和和深遠。具體體地說,這種種影響表現(xiàn)在在以下幾個方方面: 首先,知識經(jīng)濟濟推進了
47、國際際產(chǎn)業(yè)地區(qū)分分布的梯度轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移。從整個個經(jīng)濟看,第第三次科技革革命的科技成成果加速積累累,促使新的的產(chǎn)業(yè)不斷產(chǎn)產(chǎn)生,發(fā)達國國家把傳統(tǒng)產(chǎn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向發(fā)展展中國家的步步伐加快,使使后者加入到到工業(yè)領(lǐng)域的的產(chǎn)品生產(chǎn)中中去。隨著工工業(yè)在這些國國家的發(fā)展,工工業(yè)比重不斷斷增加,使各各國逐漸成為為以工業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)為主的世界界體系中的一一員。以亞太太地區(qū)的梯度度分工體系為為例:美日跨跨國公司對東東亞的大舉投投資及隨后的的技術(shù)轉(zhuǎn)移,導導致了東道國國經(jīng)濟的迅猛猛發(fā)展和技術(shù)術(shù)水平的迅速速提高。這進進一步引發(fā)了了東亞國家(地地區(qū))特別是是“四小龍”為了經(jīng)濟 HYPERLINK /xzxsd/index.htm 轉(zhuǎn)型型和產(chǎn)
48、業(yè)升級級而對外進行行直接投資。自自80年代中中期開始,“四小龍”為了調(diào)整產(chǎn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),逐逐步將勞動密密集型的傳統(tǒng)統(tǒng)產(chǎn)業(yè)(如紡紡織業(yè))向東東盟四國和中中國轉(zhuǎn)移,自自己則大力發(fā)發(fā)展資本、技技術(shù)密集型產(chǎn)產(chǎn)業(yè)。19990年,“四小龍”對東盟四國國的直接投資資流量為1228.76億億美元,已占占同年東盟四四國吸收的外外國直接投資資總流量的449.3%。東東亞各國(地地區(qū))相互之之間的直接投投資與美日的的直接投資結(jié)結(jié)合在一起,使使得亞太地區(qū)區(qū)形成了一種種動態(tài)發(fā)展的的梯度結(jié)構(gòu)國國際分工體系系。按照區(qū)內(nèi)內(nèi)的各國(地地區(qū))經(jīng)濟結(jié)結(jié)構(gòu)和發(fā)展水水平,可將它它們劃分為:第一層次為為美國和日本本,它們已將將勞動密集型型產(chǎn)
49、業(yè)和傳統(tǒng)統(tǒng)的資本、技技術(shù)密集型產(chǎn)產(chǎn)業(yè)大部分轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移到東亞,國國內(nèi)則大力發(fā)發(fā)展高新技術(shù)術(shù)產(chǎn)業(yè);第二二層次為“四小龍”,其產(chǎn)業(yè)結(jié)結(jié)構(gòu)正轉(zhuǎn)向資資本、技術(shù)密密集型,而將將失去比較優(yōu)優(yōu)勢的勞動密密集型產(chǎn)業(yè)移移向東盟四國國和中國;第第三層次為東東亞其它發(fā)展展中國家,重重點發(fā)展勞動動密集型產(chǎn)業(yè)業(yè),資源密集集型產(chǎn)業(yè)也占占據(jù)較重要地地位。此分工工體系將隨著著各國經(jīng)濟的的發(fā)展、經(jīng)濟濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整整和對外投資資的擴展而產(chǎn)產(chǎn)生動態(tài)的變變動。 其次,知識經(jīng)濟濟推進了產(chǎn)業(yè)業(yè)層次的梯度度轉(zhuǎn)移,即由由勞動密集型型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移為為主向資本、技技術(shù)密集型產(chǎn)產(chǎn)業(yè)為主轉(zhuǎn)變變。與一二十十年前西方國國家開始轉(zhuǎn)移移生產(chǎn)時相比比較,近年來來西方國家
50、公公司轉(zhuǎn)移的生生產(chǎn)項目發(fā)生生了積極的變變化,從最初初的轉(zhuǎn)移勞動動密集型和污污染較高的產(chǎn)產(chǎn)業(yè)到轉(zhuǎn)移資資本密集型和和技術(shù)含量較較高的產(chǎn)業(yè)。發(fā)發(fā)達國家越來來越多地把汽汽車和家用電電器等資本含含量高的產(chǎn)品品轉(zhuǎn)移到發(fā)展展中國家去生生產(chǎn)。19996年,日本本制造商在海海外生產(chǎn)的彩彩色電視機數(shù)數(shù)量首次超過過本土的產(chǎn)量量。同時,發(fā)發(fā)達國家的廠廠商們也不像像過去那樣只只是轉(zhuǎn)移產(chǎn)品品生產(chǎn)的最后后一道總裝工工序,而是轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移體現(xiàn)生產(chǎn)產(chǎn)技術(shù)水平的的零部件的生生產(chǎn)。值得一一提的是,多多國公司不僅僅是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移移的載體,而而且也是知識識技術(shù)轉(zhuǎn)移的的主要媒介。產(chǎn)產(chǎn)業(yè)在國際間間的轉(zhuǎn)移主要要是通過多國國公司的直接接投資和技術(shù)術(shù)轉(zhuǎn)讓完成的的。 再次,由于知識識日益成為多多國公司最重重要的無形資資本,產(chǎn)業(yè)梯梯度轉(zhuǎn)移的模模式也發(fā)生了了變化,形成成“大腦手腳”的梯度轉(zhuǎn)移移模式。大多多數(shù)多國公司司把核心技術(shù)術(shù)看作是公司司重要的資產(chǎn)產(chǎn),作為保密密性技術(shù)專利利或以法律手手段加以保護護。其基本觀觀點是:一項項技術(shù)如果是是核心技術(shù)的的話,它將導導致產(chǎn)品或產(chǎn)產(chǎn)品系列的成成倍增長;或或者它對多國國公司的生產(chǎn)產(chǎn)過程起到強強有力的影響響;或者有助助于解決經(jīng)濟濟發(fā)展中諸如如成本增長因因素、短缺因因素、能源消消耗和環(huán)境等等問題。 “軟件”或者說
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