個(gè)人品德總結(jié)

1、個(gè)人品德總結(jié)百度個(gè)人品德總結(jié)，希望對(duì)您有幫助，這里給大家轉(zhuǎn)摘到百度。篇一：思想品德個(gè)人工作總結(jié)思想品德教學(xué)工作總結(jié)我于年畢業(yè) 于山西大同大學(xué)，曾在懷仁工作兩年，年下半年至今參加山西省組織 的特崗教師計(jì)劃，服務(wù)于渾源縣大磁窯中學(xué)。時(shí)光飛逝，三年的特崗服務(wù)馬上就要結(jié)束了。三年里，工作在大磁窯中學(xué)，讓我感受到每位領(lǐng)導(dǎo)和教師給予的 最真摯的幫助，讓我受益良多。下面針對(duì)三年的工作我做一下幾個(gè)方面的總結(jié)：一、教學(xué)指導(dǎo)思 想明確本人能積極參加思想政治學(xué)習(xí)，關(guān)心國(guó)家大事，擁護(hù)黨中央的 正確領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，擁護(hù)黨的各項(xiàng)方針政策，遵守勞動(dòng)紀(jì) 律，團(tuán)結(jié)向志，熱心幫助同志；教育目的明確，態(tài)度端正，鉆研業(yè)務(wù)，

2、勤奮刻苦；工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，具有奉獻(xiàn)精神。嚴(yán)格要求自己，無(wú)論在校內(nèi)校外或是在待人接物、言語(yǔ)行動(dòng)等等 方面，處處都以為人師表的形象要求自己。希望以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明,自己是一個(gè)無(wú)愧于社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué) 生的合格的人民教師。二、嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)常規(guī)工作上服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排,聽從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo) 的指揮,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、認(rèn)真踏實(shí)地做好自己的本職工作。教學(xué)工作，三年里本人擔(dān)任過(guò)八年級(jí)班班主任以及九年級(jí)，,班的 思想品德教學(xué)。為了教好思想品德，本人系統(tǒng)地認(rèn)真研究了初中的思想品德教材 和相關(guān)的練習(xí)，并買來(lái)一些思想品德工具書籍。同時(shí)加強(qiáng)與其他老師的交流，認(rèn)真研讀他們的教案、教學(xué)心得。經(jīng)常抽空去聽其他思

3、想品德老師的課堂教學(xué)，三年總計(jì)聽過(guò)余節(jié) 課，并認(rèn)真、詳細(xì)地做好聽課記錄。本人還大量查閱有關(guān)思想品德教學(xué)方面的書籍、報(bào)刊、雜志，將一些優(yōu)秀的與本地區(qū)情況相近的論文摘錄下來(lái)做為教學(xué)備案。思想?yún)R報(bào)專題同時(shí)，我還積極參加南三片思想品德業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，將 學(xué)案教學(xué)、我的設(shè)計(jì)貫徹于具體教學(xué)中，努力提高自己的政治水平和 業(yè)務(wù)素質(zhì)。服從學(xué)校的工作安排，配合領(lǐng)導(dǎo)和老師們做好校內(nèi)外的各項(xiàng)工作培優(yōu)扶差是一個(gè)學(xué)期教學(xué)工作的重頭戲。對(duì)于后進(jìn)生，我總是給予特殊的照顧，首先是課堂上多提問(wèn)，多 巡視，多輔導(dǎo)。然后是在課堂上對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步給予大力的表?yè)P(yáng)，課后多找他 們談心、交朋友，使他們懂得老師沒(méi)有把他們看扁，樹立起他們的信 心和

4、激發(fā)他們學(xué)習(xí)思想品德的興趣。三、認(rèn)真履行崗位職責(zé)作為一名科任教師我能夠嚴(yán)格遵守學(xué)校的 各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真履行教師崗位職責(zé)，做一名合格的人民教師。一學(xué)期來(lái)，我從未遲到和早退，從未私自耽誤一節(jié)課，從未違反 一次校規(guī)校紀(jì)。相反，我卻能以飽滿的熱情，積極的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)來(lái)完成常 規(guī)的教育教學(xué)工作和各個(gè)時(shí)期學(xué)校交給的各項(xiàng)任務(wù)。自始自終恪盡職守，在本職工作崗位上默默的工作著、實(shí)踐著、 奉獻(xiàn)著。所授課程受到老師和同學(xué)們的一致好評(píng)，取得了極好的教育教學(xué) 效果。經(jīng)過(guò)三年努力，我所教的班級(jí)成績(jī)不僅消滅了不及格，提高了平 均分，而且優(yōu)秀率達(dá)%以上。明顯的感到學(xué)生對(duì)思想品德產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。在思想品質(zhì)、道德修養(yǎng)

5、方面都有顯著提高。篇二：個(gè)人品德河北長(zhǎng)征律師事務(wù)所稿紙個(gè)人品德個(gè)人品德是個(gè) 人的道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱。范文是指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)固 的傾向與特征，個(gè)人品德的含義可以有幾方面的理解:其一，個(gè)人品德 是表現(xiàn)在個(gè)體處理一切問(wèn)題時(shí)的行為活動(dòng)具有比較穩(wěn)定的、 （轉(zhuǎn)載于: 在點(diǎn)網(wǎng):個(gè)人品德總結(jié)）形成了習(xí)慣的道德素質(zhì)，是行為者個(gè)人的道德屬 性。其二，個(gè)人品德即包括個(gè)人主觀上對(duì)一定的道德原則規(guī)范的認(rèn)識(shí) 也包括基于這種認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的具有穩(wěn)定性特征的行為習(xí)慣，是個(gè)人主 觀上道德認(rèn)識(shí)和客觀上道德行為的統(tǒng)一。其三，個(gè)人品德實(shí)際上也是社會(huì)上存在的道德關(guān)系，道德原則規(guī) 范在個(gè)體思想和行為上的集中反映。

6、其四，個(gè)人品德是個(gè)人的穩(wěn)定的心理特征、內(nèi)心狀態(tài)，是一個(gè)人 在進(jìn)行長(zhǎng)期的一系列的道德行為中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定心理特征。其五，個(gè)人品德是有個(gè)人多種心理成分共同構(gòu)成的一個(gè)復(fù)雜整體 包括個(gè)人的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、意志、信念、行為等方面。個(gè)人品德的表現(xiàn)特征有正直無(wú)私、是指為人處事公道正派，廉潔 奉公，不謀私利忠實(shí)守信意味著對(duì)國(guó)家與人民對(duì)理想與事業(yè)、對(duì)職務(wù) 與工作忠貞不二，盡心盡職范文寫作友愛善良是指對(duì)他人的關(guān)愛和同 情，喜人之所喜，憂人之所憂勇敢進(jìn)取這是指為了真理和正義，無(wú)所 畏懼，一往無(wú)前。敬業(yè)好學(xué)是指熱愛和崇敬自己的職業(yè)，認(rèn)真對(duì)待自己所從事的工 作，不斷的鉆研、學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)。勤勞節(jié)儉是指勤奮努力，不辭辛

7、苦的勞動(dòng)和工作，不斷地創(chuàng)造財(cái) 富合理的使用能源和資源，珍惜勞動(dòng)成果，愛惜時(shí)間不懶惰不奢実浪 費(fèi)。謙虛謹(jǐn)慎謙虛意味著虛心好學(xué)，永不滿足，不盛氣凌人不高傲自 大，謹(jǐn)慎意味著認(rèn)真仔細(xì)，謹(jǐn)言慎行，合理的調(diào)控自己的欲望情感情 緒愛好習(xí)慣等。不浮躁不草率，不馬虎，不放縱。遵紀(jì)守法是指自己遵守和維護(hù)國(guó)家法律、法規(guī)和規(guī)章，遵守和維 護(hù)所在的黨團(tuán)組織的章程和紀(jì)律，同時(shí)遵守和維護(hù)自己生活所處空間各個(gè)場(chǎng)所的規(guī)定。文明禮貌是指?jìng)€(gè)人的言行要合乎科學(xué)的要求和禮節(jié)的規(guī)定，尊老 愛幼，孝親敬長(zhǎng)，說(shuō)話和氣，最全面的范文寫作網(wǎng)站以禮待人，服飾 樸素大方，行為端正，舉止文雅，合乎道德規(guī)范。個(gè)人品德的形成過(guò)程包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)

8、展，個(gè)人品德的 形成過(guò)程，一般來(lái)說(shuō)，都包含有心理上或行為習(xí)慣上幾種基本成分的 相應(yīng)河北長(zhǎng)征律師事務(wù)所稿紙發(fā)展，如道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意 志、道德信念、道德行為、和道德習(xí)慣等。道德認(rèn)識(shí)是人們對(duì)于行為標(biāo)準(zhǔn)的是非、善惡及其意義的認(rèn)識(shí)，如 以助人為樂(lè)、誠(chéng)實(shí)守信、大公無(wú)私是美德善行，損人利己、弄虛作假、 損公肥私是恥辱惡行，等等。一個(gè)人只有知道了應(yīng)當(dāng)怎樣行動(dòng)，以及了解為什么要這樣行動(dòng)， 才能產(chǎn)生相應(yīng)的行動(dòng)。道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)所出現(xiàn)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。一個(gè)人對(duì)自己做過(guò)的事，或者衷心喜悅、心安理得，或內(nèi)心不安、 悔恨自責(zé)都是運(yùn)用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)衡量或評(píng)價(jià)自己的行動(dòng)時(shí)所產(chǎn)生的 情緒體驗(yàn)。例如有了助人為善的

9、認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中助了人，心中產(chǎn)生愉悅感；見難未助或有損于人，心中有慚愧感，就屬于內(nèi)心體驗(yàn)的情感。道德情感是道德行為的動(dòng)力，但一個(gè)人有了道德情感，要想有相 應(yīng)的道德行為還必須具有道德意志。道德意志是人們?cè)诰駬竦赖滦袨闀r(shí)的決心和毅力。道德意志能使個(gè)人在具體的道德情境中，履行一定的道德原則和 規(guī)范，表現(xiàn)出責(zé)任感和堅(jiān)韌不拔、不畏艱難的精神，作出道德抉擇， 并付諸實(shí)踐。個(gè)人正是憑借意志的力量審慎選擇道德行為的。道德信念是人們把道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德意志變成個(gè)人行動(dòng) 的指南和原則。一個(gè)具有道德信念的人才有持之以恒的道德行為，百度無(wú)論是為 人所知還是無(wú)人知曉，是領(lǐng)導(dǎo)在場(chǎng)還是領(lǐng)導(dǎo)不在場(chǎng)，是處在熟悉的環(huán) 境還是

10、陌生的環(huán)境，是有報(bào)償還是無(wú)報(bào)償，都能一以貫之。道德行為是人們遵守道德原則規(guī)范而表現(xiàn)出的外在活動(dòng)。道德行為是在一定道德意識(shí)的指導(dǎo)和影響下進(jìn)行的活動(dòng)，不只是 停留在道德認(rèn)識(shí)階段的思想意識(shí)活動(dòng)，而是具體履行道德義務(wù)的實(shí)踐 活動(dòng)，表現(xiàn)為到的言論和道德行為。道德習(xí)慣是指人們的道德實(shí)踐活動(dòng)持續(xù)不斷的重復(fù)某種道德行為 使之沉淀與心理中，變成一種自覺的行為方式。一種道德行為多次重復(fù)出現(xiàn)，就會(huì)成為一種習(xí)慣，這種習(xí)慣即成 為道德品質(zhì)。當(dāng)一個(gè)人的道德習(xí)慣進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化，轉(zhuǎn)化成個(gè)體的內(nèi)在需要， 道德行為完全成為其性格中的固有因素時(shí)，個(gè)人品德就最終形成。因此說(shuō)，個(gè)人品德的形成標(biāo)志著外在道德要求已成為個(gè)體內(nèi)在的 道德信

11、念和行為習(xí)慣，對(duì)某種原則和規(guī)范的外在的認(rèn)同已成為內(nèi)在自 覺自愿的舉動(dòng)。個(gè)人道德修養(yǎng)河北長(zhǎng)征律師事務(wù)所稿紙道德修養(yǎng)是個(gè)體在道德意 識(shí)、道德行為方面，自覺按照一定社會(huì)或階級(jí)的道德要求進(jìn)行的自我 審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動(dòng)。道德修養(yǎng)的途徑與方法認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識(shí)勤于實(shí)踐，加強(qiáng) 道德行為訓(xùn)練知行統(tǒng)一積善成德嚴(yán)格要求，完善道德品質(zhì)其一省察克 治陶冶情操慎獨(dú)自律篇三：個(gè)人品德建設(shè)方案總結(jié)個(gè)人品德建設(shè)活動(dòng) 方案一、指導(dǎo)思想和方針原則。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、三個(gè)代表重要 思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)一步強(qiáng) 化內(nèi)涵發(fā)展、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌理念和發(fā)

12、展、實(shí)干的工作要求，積極順應(yīng)時(shí)代 新發(fā)展，以加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為目標(biāo)，以全面提高廣大 師生道德素質(zhì)為目的，以四德工程建設(shè)為總抓手，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德， 弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，引導(dǎo)師生從自身做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起， 養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣，進(jìn)一步優(yōu)化人文環(huán)境，提升社會(huì)文 明程度，為建設(shè)更高水平、更高質(zhì)量的全面小康社會(huì)營(yíng)造良好的社會(huì) 輿論氛圍。二、關(guān)于四德教育活動(dòng)的內(nèi)容及要求。?（一）在政德教育方面：各部門成員要深入學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于加強(qiáng)干部隊(duì)伍政德建設(shè)的意見，堅(jiān)持把政德教育列為重要工作。對(duì)本單位干部、職工的人格、品質(zhì)、思想、行為乃至正確的世界 觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀等進(jìn)行教

13、育和培樹，使之成為 優(yōu)秀的人民教師，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，形成上下一心、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的和諧工 作環(huán)境。?（二）在社會(huì)公德教育方面：一要搞好文明職工培訓(xùn)。講文明首先要知文明。要按照城鎮(zhèn)面貌大變樣、市民素質(zhì)大提高工程的目標(biāo)要求?通過(guò)集 體授課、舉辦競(jìng)賽、講演交流等多種形式進(jìn)行教育培訓(xùn)。進(jìn)一步提升我校教職工的文明素質(zhì)。二要組織開展道德實(shí)踐活動(dòng)。引導(dǎo)人們從自己做起、從身邊做起、從具體事情做起、從日常交 往做起，自覺摒棄各種陋習(xí)和不良習(xí)慣。組織開展好做文明市民、樹文明新風(fēng)、建文明西寧活動(dòng)。要組織開展以文明乘車、文明行車、文明走路、文明觀演、文明 游園為內(nèi)容的五個(gè)文明專題道德實(shí)踐活動(dòng)。三要發(fā)揮輿論宣傳的引導(dǎo)和監(jiān)督作用

14、。開設(shè)投訴熱線，引導(dǎo)社會(huì)熱點(diǎn)、批評(píng)丑陋現(xiàn)象、曝光不文明行為、 弘揚(yáng)良好的道德風(fēng)尚。（三）在職業(yè)道德教育方面：要重點(diǎn)抓好職業(yè)道德規(guī)范和文明服 務(wù)規(guī)范的建立、健全和實(shí)行。各處室根據(jù)自身特點(diǎn)，制定標(biāo)準(zhǔn)，主題活動(dòng)。樹立職業(yè)理想、遵守職業(yè)道德、遵守職業(yè)紀(jì)律、增強(qiáng)職業(yè)技能， 糾正行業(yè)不正之風(fēng)。引導(dǎo)廣大教職工認(rèn)真履行崗位職責(zé)，勤奮敬業(yè)、真抓實(shí)干，把精 力放在工作上，把心思用在事業(yè)上，把功夫下到辦實(shí)事上，搞好優(yōu)質(zhì) 教育。（四）在家庭美德教育方面：要以感恩、重孝、和善為主題，對(duì) 教職工組織開展鄰里節(jié)活動(dòng)，評(píng)選文明居民和五星級(jí)文明家庭、評(píng)選 好教師、好鄰居等。使人們常懷感恩之心，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母養(yǎng)育之恩。弘揚(yáng)夫

15、妻愛情、長(zhǎng)幼親情、鄰里友情，倡導(dǎo)恪守孝道、孝敬父母、 尊老愛幼、與人為善、勤儉持家、鄰里互幫互助、謙和禮讓為主要內(nèi) 容的家庭美德。要通過(guò)這些文明創(chuàng)建活動(dòng)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)文明新 風(fēng)，營(yíng)造融洽和諧的工作關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、鄰里關(guān)系和家庭關(guān)系。這四大和諧關(guān)系是和諧保定的重要基礎(chǔ)。三、活動(dòng)計(jì)劃。（一）組織發(fā)動(dòng)階段（年月至月）：按照局里的活動(dòng)要求，結(jié)合工 作實(shí)際，詳細(xì)制定活動(dòng)計(jì)劃和實(shí)施方案，召開全校四德工程建設(shè)動(dòng)員 大會(huì)，下發(fā)計(jì)劃方案，廣泛宣傳四德工程建設(shè)的重要意義、工作內(nèi)容 和任務(wù)目標(biāo)，形成濃厚的輿論氛圍。二）教育實(shí)踐階段（年月至月）：要把四德工程貫穿于全校工作 的每個(gè)環(huán)節(jié)，以職業(yè)道德和個(gè)人品

16、德建設(shè)為重點(diǎn)，提高干部職工的道 德修養(yǎng)，樹立正確的職業(yè)理想，顧全大局的工作思路，牢記為民服務(wù) 的宗旨，實(shí)現(xiàn)道德素質(zhì)和工作能力水平的雙提高。以社會(huì)公德和家庭美德建設(shè)為主，鼓勵(lì)職工廣泛參與助危扶困， 釋放自身能量，關(guān)愛老人，孝敬父母，教育子女，建設(shè)和諧環(huán)境。（三）檢查提高階段（年月）：各科室要認(rèn)真對(duì)照責(zé)任分工和目標(biāo) 要求，組織好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)，及時(shí)查找存在的問(wèn)題和不足，總結(jié)推廣 先進(jìn)典型和好的做法。個(gè)人品德建設(shè)活動(dòng)方案北劉莊小學(xué)個(gè)人品德建設(shè)活動(dòng)總結(jié)黨的十 八大報(bào)告指出，要推四德動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮，必須大力弘 揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，加 強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、

17、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的四德建設(shè)提到事 關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性，為建設(shè)和 諧文化指明了方向。學(xué)校一直在從社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這四個(gè) 道德行為規(guī)范要求每一位老師及每一個(gè)學(xué)生。在四德建設(shè)中，重視人的能動(dòng)性及個(gè)人品德建設(shè)是事關(guān)重要的， 加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)、構(gòu)建和諧文化體系的進(jìn)程，個(gè)人的修養(yǎng)特別 是個(gè)人品德的修養(yǎng)是樹立四德意識(shí)、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、 模范地做好工作、維護(hù)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)，教師個(gè)人品德修養(yǎng)猶如石投水中引起環(huán)形水波一樣，是 四德建設(shè)的波源和基點(diǎn)。實(shí)際上，學(xué)校要求我們每個(gè)人在道德建設(shè)過(guò)程中

18、自覺地以自身品 德修養(yǎng)為起點(diǎn)，首先向內(nèi)作工夫。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德體現(xiàn)為一種系列關(guān)系， 個(gè)人品德是系列之始，亦即個(gè)人品德、修養(yǎng)、構(gòu)建和諧家庭、建設(shè)和 諧社會(huì)有內(nèi)在的統(tǒng)一性，個(gè)人品德修養(yǎng)是社會(huì)公德的擴(kuò)大，家庭美德、 職業(yè)道德、社會(huì)公德是個(gè)人品質(zhì)的外化與擴(kuò)大。不僅如此，在道德建設(shè)與人的關(guān)系中，人還是道德的體現(xiàn)者，只 有個(gè)人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社 會(huì)。我們常說(shuō)，榜樣的力量是無(wú)窮的，而在學(xué)校中教師不僅擔(dān)負(fù)著教 育的重任而更多的是為人師表，德高為師在和諧的校園文化中，道德 建設(shè)更是如此。必須培養(yǎng)踐行四德的能力。特別在當(dāng)今，國(guó)家把培養(yǎng)創(chuàng)造性人才列入了戰(zhàn)略計(jì)劃，這就對(duì)教 師提出了更高的要求，要求教師具有廣泛的、深刻的創(chuàng)造性，能夠以 創(chuàng)造性的勞動(dòng)培養(yǎng)新一代創(chuàng)造性人才。所以作為教師必須樂(lè)于學(xué)、勤于教、善于思，不斷有新的發(fā)現(xiàn)， 有新的科學(xué)的創(chuàng)造，找到新的教學(xué)方法，從而進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校不僅有建設(shè)四德、實(shí)踐四德的愿望，還要具備踐行四德的能力。為此，學(xué)校培養(yǎng)公民踐行四