專升本教育學(xué)辨析題

1、1、教育是在一定社會背景下發(fā)生的促使個體社會化和社會 個體化的實踐活動（錯）2、上課聽講、師傅帶徒弟、母雞帶小雞都是教育現(xiàn)象。（錯）3、教育從來都是具有而且將永遠具有階級性的特點。（錯）4、世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點， 這主要是因為教育具有階段性。（錯）5、19世紀法國著名學(xué)者利托爾諾認為，人類的教育起源于 動物界的生存本能活動。（對）6、在教育的基本要素中，起主導(dǎo)作用的是教育影響（錯）7、教育的本體功能是促進人的發(fā)展，它是派生其他功能的 源泉（對）8、在原始教育階段，教育與生產(chǎn)勞動合二為一，人人必須 勞動因而人人受教育。但到了古代教育階段，教育只是少數(shù) 人才能享受的，所以

2、，古代教育不如原始教育。（錯）9、教育和學(xué)校是同時產(chǎn)生的。（錯）10、教育從生產(chǎn)勞動中第一次分離的標志是學(xué)校的產(chǎn)生。（對）11、古代埃及開設(shè)最多的學(xué)校是宮廷學(xué)校。（錯）12、教育的多元化是社會生活的多元化和人的個性化在教育上的反映。（對）13、教育現(xiàn)代化就是指學(xué)校教育設(shè)備和信息載體的現(xiàn)代化。（錯）14、教育學(xué)是隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并隨著其發(fā)展而 發(fā)展的。（錯）15、教育學(xué)的源頭是教育實踐，因此其內(nèi)容主要是教育經(jīng)驗 匯編。（錯）16、孔子的教育內(nèi)容偏重社會人事、偏重文事，輕視科技與 生產(chǎn)勞動。（對）17、中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是學(xué)記。（對） 18、“把一切事物教給一切人類的全

3、部藝術(shù)即教育”是夸美 紐斯的觀點。（對）19、最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是赫爾巴特。（對） 20、西方教育史上，首倡“從做中學(xué)”是杜威。（對） 21、“教育即生活”并不是要在教育與生活之間畫上等號。（對）第二章1、教育的兩大基本規(guī)律是教育適應(yīng)社會發(fā)展規(guī)律和教育與 人的發(fā)展相適應(yīng)的規(guī)律。（對）2、一個國家有什么樣的政治制度就有什么樣的教育制度。（對）3、教育和經(jīng)濟的關(guān)系是：教育決定經(jīng)濟、經(jīng)濟反作用于教育。（錯）4、教育可以超越生產(chǎn)力的發(fā)展水平和政治經(jīng)濟制度的要求而引起社會變革（錯）5、教育受政治經(jīng)濟制度的制約，所以教育只能依附于政治經(jīng)濟制度。（錯）6、教育的發(fā)展依賴于經(jīng)濟的發(fā)展，所以應(yīng)優(yōu)

4、先發(fā)展經(jīng)濟，后發(fā)展教育。（錯）7、文化對教育既有推進作用又有阻礙作用。（對）8、學(xué)生所處家庭的社會背景是影響學(xué)生文化特征的一個重要因素。（對）9、美國行為主義心理學(xué)家華生認為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的，這是內(nèi)發(fā)論的觀點。（錯）10、任何人的發(fā)展都離不開遺傳素質(zhì)。（對）11、每個人的遺傳素質(zhì)總體上看是相同的。（錯）12、“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑”這句話夸 大了遺傳因素對人的身心發(fā)展的影響。（錯）13、社會環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件，為個體的發(fā)展提供了多種可能性。（對）14、學(xué)校教育對個體的影響具有即時價值，但難有延時價值。（錯）15、人的身心發(fā)展只需要學(xué)校教育而無需社會實踐。（錯

5、）16、環(huán)境在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。（錯）17、個體的發(fā)展是在內(nèi)因和外因相互作用的條件下，個體能 動實踐結(jié)果。（對）18、教育促進每個兒童以同樣的速度向前發(fā)展。（錯）第三章1、教育方針是教育目的的政策性表達。（對）2、教育目的與教育方針的主要區(qū)別在于，教育目的強調(diào)培 養(yǎng)人的質(zhì)址和規(guī)格，而教育方針強調(diào)辦什么樣的教育，怎樣 辦教育。（對）3、教育是培養(yǎng)人的活動，所以教育目的要完全依據(jù)人的發(fā) 展需要來定。（錯）4、教育目的的本質(zhì)是培養(yǎng)社會所需要的人，因此，盡管國 家的社會制度不同，但其教育目的是相同的。（錯）5、教育目的只對受教育者具有目標導(dǎo)向作用。（錯）6、我國教育應(yīng)當有統(tǒng)一的教育目的，因此，

6、各級各類學(xué)校 在培養(yǎng)人才的具體要求上應(yīng)該是一致的（錯）7、教育目的的“社會本位論”忽視了受教育者個人的發(fā)展， 因此，我們應(yīng)當堅持教育目的的“個人本位論”。（錯） 8、學(xué)校將智慧作為唯一工作，努力提高教師的教學(xué)水平， 促進學(xué)生成績的提高。（錯）9、智育是全面發(fā)展教育的中心和基礎(chǔ)，這并沒有削弱德育 的重要地位，（對）10、德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育各有自己的特殊任務(wù)、內(nèi)容和方法。對人的發(fā)展起著不同的作用，互不依 存，互不滲透。（錯）11、應(yīng)試教育旨在培養(yǎng)學(xué)生單方面的應(yīng)試能力，素質(zhì)教育旨 在發(fā)展學(xué)生多方面素質(zhì)，所以素質(zhì)教育不培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的 應(yīng)試能力。（錯）12、學(xué)校教育制度是國民教育制度的核心和主體。（對）13、男女受教育權(quán)平等起始于癸卯學(xué)制。（錯）14、非制度化教育是對制度化教育的全盤否定。（錯）15、我國現(xiàn)代學(xué)制的建立 比歐美現(xiàn)代學(xué)制建立早（錯）1、發(fā)揮學(xué)生主體作用會削弱教師主導(dǎo)作用，二者是矛盾的（錯）2、教師專業(yè)發(fā)展是指教師個體成長為教學(xué)名師的過程。（錯）3、每一位教師都應(yīng)該把實驗新課程的過程作為自己專業(yè)成長的過程。（對）4、師生之間應(yīng)建立民主、平等合作的關(guān)系（對）5、要建立良好的師生關(guān)系，學(xué)