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文檔簡(jiǎn)介
1、師說(shuō)L選出加點(diǎn)的詞古今意義相同的一項(xiàng)()A.古之學(xué)者必有師B.今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 C.吾從而師之D.聞道有先后 2.選出加點(diǎn)的字意思相同的一組()A.古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣其皆出于此乎 B.人非生而知之者,孰能無(wú)惑?于其身也,那么恥師焉,惑矣 C.彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 D.生乎吾前,其聞道也固先乎吾師道之不復(fù),可知矣 3.以下選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.師道之不復(fù),可知矣/欲人之無(wú)惑也難矣B.擇師而教之/而恥學(xué)于師 C.其皆出于此乎/生乎吾前D.不拘于時(shí)/學(xué)于余 4.以下各句中加點(diǎn)詞與“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師”中的“恥”用法不同的
2、一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.且庸人尚羞之,況于將相乎B.于其身也,那么恥師焉 C.卒廷見(jiàn)相如,畢禮而歸之D.孔子師鄭子、慕弘、師襄、老聃 5,以下句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.師者,所以傳道受業(yè)解惑也B.夫庸知其年之先后生于吾乎C.或師焉,或不焉D.那么知明而行無(wú)過(guò)矣.默寫:(1)韓愈的師說(shuō)中,與“老師是用來(lái)傳授道理,解決疑惑”觀點(diǎn)相背的兩句是:“(2)韓愈在師說(shuō)中表達(dá)自己寫作目的的兩句是:“, ,可見(jiàn)他對(duì)年輕 好學(xué)者的扶掖之心。(3)在韓愈的心目中,老師的職能應(yīng)該是如師說(shuō)中所說(shuō)的:“,(4)韓愈師說(shuō)中的“, ”與荀子勸學(xué)的“青,取之 于藍(lán),而青于藍(lán)”的觀點(diǎn)相同,表達(dá)了長(zhǎng)江后浪推前浪,一代新人
3、勝舊人的觀點(diǎn)。(5)韓愈的師說(shuō)中,作者認(rèn)為“學(xué)生不一定比不上老師,老師不一定比學(xué)生有賢能” 的原因是:“, (6)韓愈的師說(shuō)中,對(duì)于社會(huì)上存在的“不懂句讀會(huì)問(wèn)老師,有疑惑卻不愿意請(qǐng)教老 師”的不良現(xiàn)象,作者的評(píng)價(jià)是:“,二、閱讀文言文,完成以下題目。明亮,字文德,平原人。性方厚,有識(shí)干,自給事中歷員外常侍。延昌中,世宗臨朝堂, 親自黜陟,授亮勇武將軍。亮進(jìn)日:臣本官常侍,是第三清。今授臣勇武,其號(hào)至濁。且文 武又殊,請(qǐng)更改授。世宗日:今依勞行賞,不管清濁,卿何得乃復(fù)以清濁為辭!亮日:圣明 在上,清濁故分。臣既屬圣明,是以敢啟。世宗日:九流之內(nèi),人咸君子,雖文武號(hào)殊,佐 治一也。卿何得獨(dú)欲乖眾,
4、妄相清濁。所請(qǐng)未可,但依前授。亮日:今江左未賓,書(shū)軌宜一。 方為陛下授命前驅(qū),拓定吳會(huì)。官爵陛下之所輕,賤命微臣之所重,陛下方收所重,何惜所 輕。世宗笑日:卿欲為朕拓定江表,捕i平蕭衍,揄平拓定,非勇武莫可。今之所授,是副卿 言。辭勇及武,自相矛盾。亮日:臣欲仰稟圣規(guī),運(yùn)籌而定,何假勇武,方乃成功。世宗日: 謀勇二事體本相須假設(shè)勇而無(wú)謀那么勇不獨(dú)舉假設(shè)謀而無(wú)勇那么謀不孤行必須兼兩乃能制勝何得云 偏須運(yùn)籌而不復(fù)假勇乎亮日:請(qǐng)改授平遠(yuǎn)將軍。世宗日:運(yùn)籌用武,然后遠(yuǎn)人始平,卿但用 武平之,何患不行平遠(yuǎn)也。亮乃陳謝而退。后除陽(yáng)平太守,清白愛(ài)民,甚有惠政,聲績(jī)之美, 顯著當(dāng)時(shí),朝廷嘉其風(fēng)化。轉(zhuǎn)汲郡太守,
5、為治如前,譽(yù)宣遠(yuǎn)近。二郡民吏,迄今追思之。卒 孝昌初,贈(zèng)左將軍、南青州刺史。初,亮之在陽(yáng)平,屬相州刺史中山王熙,起兵討無(wú)叉。時(shí) 并州刺史城陽(yáng)王徽亦遣使詣亮,密同熙謀。熙敗,亮詭其使辭,由是徽竟獲免。二年,詔追 前效,重贈(zèng)平東將軍、濟(jì)州刺史,拜其子希遠(yuǎn)奉朝請(qǐng)。(選自魏書(shū)列傳良吏七十六).以下對(duì)文中畫(huà)波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.謀勇二事/體本相須/假設(shè)勇而無(wú)謀/那么勇不獨(dú)舉/假設(shè)謀而無(wú)勇/那么謀不孤行/必須兼兩乃能制 勝/何得云偏須運(yùn)籌而不復(fù)/假勇乎.謀勇/二事體本相須/假設(shè)勇而無(wú)謀/那么勇不獨(dú)舉/假設(shè)謀而無(wú)勇/那么謀不孤行/必須兼兩乃能制 勝/何得云/偏須運(yùn)籌而不復(fù)/假勇乎C.謀
6、勇二事/體本相須/假設(shè)勇而無(wú)謀/那么勇不獨(dú)舉/假設(shè)謀而無(wú)勇/那么謀不孤行/必須兼兩/乃能制 勝/何得云偏須運(yùn)籌而不復(fù)假勇乎D.謀勇/二事體本/相須假設(shè)勇而無(wú)謀/那么勇不獨(dú)舉/假設(shè)謀而無(wú)勇/那么謀不孤行/必須兼兩/乃能制 勝/何得云/偏須運(yùn)籌而不復(fù)假勇乎.以下對(duì)文中加橫線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.年號(hào)紀(jì)年法和年號(hào)干支兼用紀(jì)年法是古代常用紀(jì)年方法。本文的延昌、孝昌都是帝王年 號(hào),后者如蘭亭集序中永和九年,歲在癸丑。.黜指官職的廢除,陟指官職的提升。古代表罷免官職的詞語(yǔ)還有罷、免、奪、削籍等, 表示提升官職的詞語(yǔ)還有拔、擢、晉、加等。C.古人習(xí)慣以西為左,以東為右,江左即江東
7、;表,外也,江表意即長(zhǎng)江之外,泛指長(zhǎng)江 以南地區(qū)。本文的江左和江表區(qū)域相同。D.古代諸侯春季朝見(jiàn)天子叫朝,秋季朝見(jiàn)天子為請(qǐng),故稱定期參加朝會(huì)為奉朝請(qǐng)。后奉朝 請(qǐng)也用來(lái)指古代朝廷給予閑散大官優(yōu)惠待遇的官號(hào)。.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.明亮進(jìn)言,請(qǐng)求改授清類官職。他擔(dān)任員外常侍后,因被授予勇武將軍職位,就進(jìn)諫世 宗說(shuō)這個(gè)官職稱號(hào)非常濁,并提出改換其它官職。B.明亮有遠(yuǎn)識(shí),更有運(yùn)籌帷幄之才。在經(jīng)過(guò)君臣一番勇謀之辯后,世宗暗示只要明亮運(yùn)籌 帷幄使用武力平定遠(yuǎn)方,就授予他平遠(yuǎn)將軍職位。C.明亮性情方正敦厚,譽(yù)名遠(yuǎn)揚(yáng)。他治理過(guò)的州郡的民眾官吏仍還在回溯往事懷念他,朝 廷在
8、他死后依據(jù)其生前政績(jī)追贈(zèng)他為左將軍、濟(jì)州刺史等。D.明亮處事有城府,善于全身保人。中山王熙討伐元叉,城陽(yáng)王徽的使者到明亮處同熙秘 密謀劃,事敗后,明亮隱瞞使者之事,城陽(yáng)王徽由此免罪。.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)九流之內(nèi),人咸君子,雖文武號(hào)殊,佐治一也。卿何得獨(dú)欲乖眾,妄相清濁。(2)后除陽(yáng)平太守,清白愛(ài)民,甚有惠政,聲績(jī)之美,顯著當(dāng)時(shí),朝廷嘉其風(fēng)化?!緟⒖即鸢浮縇D【解析】A.學(xué)者:古義為求學(xué)的人;今義為在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。B.眾人:古義為 一般的人;今義為大家、許多人。C.從而:古義為跟從、并且,是兩個(gè)詞;今義是連詞,表 上文是原因、方法等,下文是結(jié)果、目的等。.C【解析】
9、均為“學(xué)習(xí)”之意。A.出:超出/出自。B.惑:疑難問(wèn)題/糊涂。D.道:道理/ 風(fēng)氣。. A【解析】都是助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性;B而表承接關(guān)系,不譯,表 轉(zhuǎn)折關(guān)系,去L C乎疑問(wèn)語(yǔ)氣詞,吧,相當(dāng)于介詞“于。在;D于表被動(dòng),當(dāng)“被” 講,介詞,跟。.C【解析】C是使動(dòng)用法,其他是意動(dòng)用法5.B略CC【解析】錯(cuò)在“本文的江左和江表區(qū)域相同,“江左”指明亮所說(shuō)的“吳會(huì)” 及其所屬區(qū)域,“江表”指長(zhǎng)江以南的廣泛區(qū)域。B【解析】世宗并非暗示明亮用武力平定遠(yuǎn)方就授予其“平遠(yuǎn)將軍”的職位。(1)官吏之中,人人都是君子,雖然文武官職稱號(hào)差異很大,可輔佐君王治理國(guó)家是一 致的。你怎么能夠只想著與眾不同
10、,任意地用官職的清濁來(lái)判定自己。(6分)(2)后被任命為陽(yáng)平太守,操行純潔惜愛(ài)百姓,治理百姓非常仁愛(ài),聲望高政績(jī)優(yōu),在當(dāng) 時(shí)很突出,朝廷嘉獎(jiǎng)他的教育感化。(6分)【參考譯文】明亮,字文德,是平原人。性情方正敦厚,有遠(yuǎn)見(jiàn)才干,從給事中的位子歷任員外常侍, 延昌中,世宗處理朝政,親自廢除或提升官職,授予明亮勇武將軍的職位。亮進(jìn)言說(shuō):我本 來(lái)?yè)?dān)任的官職是常侍,此官職等級(jí)屬于三清(北魏的官制等級(jí)。下文的濁與之相對(duì))。現(xiàn)在 陛下授予我勇武將軍的職位,這個(gè)官位稱號(hào)最濁。并且文官武職差異很大,請(qǐng)求更改授予我 的官職。世宗說(shuō):現(xiàn)在是依照功勞進(jìn)行封賞,不管是清還是濁,你怎么能就又用清濁之事作 為借口而推辭!明亮
11、說(shuō):有圣明的皇帝在,清濁得以區(qū)分。臣既然歸屬在圣明的您麾下,所 以敢(把我不想當(dāng)將軍之事)啟稟陛下。世宗說(shuō):官吏之中,人都是君子,雖然文武官職稱 號(hào)差異很大,可輔佐君王治理國(guó)家是一致的。你怎么能夠只想著與眾不同,任意地用官職的 清濁來(lái)判定自己。你請(qǐng)求更換官職的事不許可,還是按照剛授予的官職。亮說(shuō):現(xiàn)在江南沒(méi) 有歸順,文字法度應(yīng)該一致。我正想遵循陛下的命令向前奮進(jìn),開(kāi)拓平定吳郡會(huì)稽郡。官爵 是陛下所不看重的東西,卑賤的生命是我所看重的東西,陛下要收去大臣所看重的東西,又 怎能愛(ài)惜您認(rèn)為不重要的東西。世宗笑曰:你想替朕開(kāi)拓平定江南,鏟除平定蕭衍,揄平拓 定,非勇武的人不能?,F(xiàn)在所授予你的官職,這符
12、合你的言論。你拿武官必備的勇敢和武力 來(lái)推辭勇武將軍的職位,這是自相矛盾的。亮日:臣想領(lǐng)受陛下圣明的規(guī)劃,事先籌劃再?zèng)Q 定行動(dòng),哪里需要借助勇氣武力,才能最終成功。世宗曰:謀略和勇武這兩個(gè)東西,本來(lái)就 是關(guān)系密切、相互聯(lián)系的。如果勇而無(wú)謀,那么武勇不能單獨(dú)成事;如果謀而無(wú)勇,那么謀 劃也不可能單獨(dú)成功。必須二者具備,才能取得勝利,怎么能說(shuō)單單只須運(yùn)籌雌幄卻不再 借助勇武呢?亮曰:請(qǐng)陛下改授我平遠(yuǎn)將軍的職位。世宗曰:運(yùn)籌帷幄而使用武力,之后遠(yuǎn) 方的人才能被平定,你用武力來(lái)平定,哪里擔(dān)憂沒(méi)有施行平遠(yuǎn)的志向呢。亮于是陳述謝意后 退下。后被任命為陽(yáng)平太守,操行純潔惜愛(ài)百姓,治理百姓非常仁愛(ài),聲望高政績(jī)優(yōu),在當(dāng) 時(shí)很突出,朝廷嘉獎(jiǎng)他的教育感化。轉(zhuǎn)任汲郡太守,治理的方法和以前一樣,他的美名遠(yuǎn)近 傳揚(yáng)。二個(gè)
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