初中七年級(jí)歷史《氏族公社繁榮時(shí)期的居民》教案

1、 初中七年級(jí)歷史氏族公社繁榮時(shí)期的居民教案河姆渡和半坡原始居民所代表的地區(qū)、距今年月、使用的工具、種植的主要糧食作物、制造陶器和建筑的房屋、所處的社會(huì)進(jìn)展階段；大汶口原始居民所代表的氏族公社進(jìn)展階段、距今年月、制造陶器、氏族公社瓦解過(guò)程中消失的貧富分化現(xiàn)象；黃帝其人以及他對(duì)華夏族的形成所作的奉獻(xiàn)；堯舜禹時(shí)期的禪讓。 通過(guò)講授半坡、河姆渡、大汶口原始居民生產(chǎn)生活進(jìn)步的特征，培育學(xué)生的比擬力量、熟悉人類(lèi)社會(huì)是在不斷進(jìn)展的。 通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生熟悉我們的祖先在氏族公社時(shí)期就在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對(duì)人類(lèi)作出了巨大奉獻(xiàn)，如我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家，鼓勵(lì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生熟悉階級(jí)不是從

2、來(lái)就有的，由于生產(chǎn)的進(jìn)展。大汶口原始居民后期消失了私有制和貧富分化，這是階級(jí)和階級(jí)壓迫產(chǎn)生的根源。 教學(xué)建議 學(xué)問(wèn)分析 距今七千年到五千年，祖國(guó)境內(nèi)的氏族公社到達(dá)富強(qiáng)時(shí)期，其中以長(zhǎng)江流域的河姆渡和黃河流域的半坡原始居民所為代表，他們普遍使用磨制的工具，屬于新石器時(shí)期。種植的主要糧食作物是水稻和粟，他們會(huì)制造陶器和建筑的房屋，處于母系氏族公社時(shí)期。距今四五千年的大汶口原始居民所代表的是父系氏族公社時(shí)期，制造出陶器，由于生產(chǎn)的進(jìn)展，消失的貧富分化現(xiàn)象。 重點(diǎn)突破 首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本“我國(guó)氏族公社時(shí)期重要遺址分布圖”，使學(xué)生熟悉到半坡、河姆渡和大汶口遺址的分布狀況。教給學(xué)生如何從圖中查找具有討論價(jià)

3、值的信息，并依據(jù)供應(yīng)的信息作出正確的解釋。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生分析“半坡、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在社會(huì)生產(chǎn)、生活方面有哪些進(jìn)步”，教會(huì)學(xué)生比擬問(wèn)題的方法。階級(jí)的產(chǎn)生是難點(diǎn)由于學(xué)生很難理解為什么有了私有財(cái)產(chǎn)，有了貧富分化現(xiàn)象，就產(chǎn)生了階級(jí)，此外學(xué)生對(duì)于階級(jí)的含義未必都能理解。 河姆渡和半坡原始居民的生產(chǎn)和生活狀況 河姆渡和半坡原始居民的生產(chǎn)和生活狀況是本課的一個(gè)重點(diǎn)，由于它是我們了解母系氏族社會(huì)富強(qiáng)階段的一個(gè)典型代表，也是原始社會(huì)的一個(gè)重要?dú)v史進(jìn)展階段重點(diǎn)講解有助于學(xué)生對(duì)這一時(shí)期歷史特征的理解，同時(shí)，還可以使學(xué)生了解我們的祖先為人類(lèi)的進(jìn)展所作出的巨大奉獻(xiàn)。 教學(xué)設(shè)計(jì)例如 教學(xué)重點(diǎn)：河姆渡和半坡

4、原始居民的生產(chǎn)和生活狀況 教學(xué)難點(diǎn)：階級(jí)的產(chǎn)生 課型設(shè)計(jì)：新授課 教法設(shè)計(jì)：教師講授，學(xué)生分析、爭(zhēng)論結(jié)合法。 教學(xué)過(guò)程： 導(dǎo)入新課 我們上節(jié)課講到山頂洞人生活的時(shí)候，人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)處在氏族公社時(shí)期。那么，繼山頂洞人之后，又有哪些居民生活在祖國(guó)的土地上？他們是怎樣生活的？什么時(shí)候開(kāi)頭種植糧食？什么時(shí)候會(huì)建筑房屋？什么時(shí)候有了貧富的差異？什么時(shí)候產(chǎn)生了階級(jí)？這些就是我們這節(jié)課要講授的內(nèi)容。 一、河姆渡和半坡原始居民 1、年月和地域2、生活狀況普遍使用磨制石器。原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。弓箭的使用。指導(dǎo)學(xué)生觀(guān)看氏族公社重要遺址示意圖，了解這兩個(gè)氏族公社所處的地理位置。并結(jié)合上節(jié)課講到山頂洞人的內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生閱

5、讀教材有關(guān)內(nèi)容并供應(yīng)一些有關(guān)圖片資料，使學(xué)生熟悉到河姆渡和半坡原始居民已經(jīng)普遍使用磨制石器，制造出弓箭、魚(yú)鉤、魚(yú)叉等工具。建議教師結(jié)合政治課的有關(guān)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生理解生產(chǎn)工具、生產(chǎn)力的關(guān)系即由于生產(chǎn)工具的改良，標(biāo)志著生產(chǎn)力的提高，而隨著生產(chǎn)力的進(jìn)展，促進(jìn)了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生。在敘述原始農(nóng)業(yè)的同時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)我國(guó)是世界上最早種植水稻（河姆渡）和粟（半坡）的國(guó)家。以增加學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。制陶業(yè)教師出示彩圖2以及補(bǔ)充的一些圖片，介紹半坡和河姆渡居民制作的陶器，并簡(jiǎn)潔加以區(qū)分陶、瓷的不同。重點(diǎn)介紹一下半坡的人面網(wǎng)紋盆，（這件彩陶盆上繪有人的頭像，圓圓的頭，粗粗的眉，兩眼瞇成一條線(xiàn)，耳部各有一條小魚(yú)緊連著，

6、形象生動(dòng)好玩，可以說(shuō)是一件寶貴的原始工藝美術(shù)品。）建議教師多供應(yīng)一些精致的圖片給學(xué)生一方面加深學(xué)生的印象同時(shí)讓學(xué)生看到祖國(guó)博大精深的藝術(shù)。 建筑房屋，過(guò)定居的生活，會(huì)挖水井 指導(dǎo)學(xué)生觀(guān)看河姆渡原始居民的水井和草頂井架復(fù)原圖、半坡原始居民的房子復(fù)原圖并向?qū)W生介紹半坡人建筑的房屋式樣有方、圓兩種，通常為半地穴式，即一半在地下，一半在地上，是由穴居進(jìn)展而來(lái)的一種土木合筑的建筑。它以坑壁作墻基，在居住面和墻上涂抹草筋泥，抹平后烘烤使其變硬。墻壁依次安豎木柱，以支撐房頂。房頂用草木搭成，并且抹一層草筋泥，以便抵擋風(fēng)雨。河姆渡原始居民的房屋多為長(zhǎng)方形，是由巢居進(jìn)展而來(lái)的“干欄式“木構(gòu)造建筑，它以直立的木樁

7、為底架，在木樁上鋪梁搭木板，在木板上建長(zhǎng)脊短檐房屋，房頂掩蓋茅草，木構(gòu)技術(shù)已相當(dāng)成熟，梁柱間用榫卯接合。有了房屋，可以避風(fēng)雨寒暑，防范蟲(chóng)蛇猛獸，定居比自然地窖條件好多了。教師在介紹完?duì)顩r后再結(jié)合圖片試著指導(dǎo)學(xué)生制作一個(gè)半坡或河姆渡居民復(fù)原的房屋。處于母系氏族公社時(shí)期教師指導(dǎo)學(xué)生看書(shū)，指出氏族公社分為母系氏族公社和父系氏族公社兩個(gè)階段。然后提問(wèn)：半坡和河姆渡居民處于什么階段？在得到正確答案后，連續(xù)提問(wèn)：他們有什么特征？（婦女在生產(chǎn)、生活中起著主導(dǎo)作用；沒(méi)有階級(jí)區(qū)分，人們過(guò)著公平的生活。） 二、大汶口原始居民1、年月 距今約四五千年2、生活狀況進(jìn)入父系氏族公社階段引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)半坡、河姆渡居民被成為

8、母系氏族公社的緣由，分析為什么說(shuō)大汶口居民已經(jīng)進(jìn)入到了母系氏族公社時(shí)期？（男子與婦女在勞動(dòng)中所處的地位的轉(zhuǎn)變）農(nóng)業(yè)成為主要生產(chǎn)部門(mén)以及黑陶和白陶的制造農(nóng)業(yè)從遺址的墓葬中，發(fā)覺(jué)了很多陶杯、陶瓶等酒器隨葬品，這些東西間接地證明當(dāng)時(shí)糧食有了剩余。由于只有在滿(mǎn)意了根本食用的前提下，人們才有可能把剩余的一局部糧食用于釀酒。由于糧食有了剩余，一局部人脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，特地從事手工業(yè)生產(chǎn)，手工業(yè)因此也有了進(jìn)展。消失私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化，產(chǎn)生階級(jí)教師引導(dǎo)學(xué)生從：生產(chǎn)進(jìn)展消失私有財(cái)產(chǎn)私有制消失，產(chǎn)生貧富分化的現(xiàn)象貧富分化的加劇，逐步產(chǎn)生了階級(jí)這一過(guò)程去理解。 三、黃帝和堯舜禹的傳奇1、黃帝大戰(zhàn)蚩尤。教師簡(jiǎn)潔敘述黃帝和炎帝的故事。使學(xué)生理解為什么我們中國(guó)人，都喜愛(ài)“炎黃子孫“這個(gè)稱(chēng)呼。2、堯舜禹及“禪讓“讓學(xué)生查找材料，敘述有關(guān)堯舜禹的故事，從而理解什么叫做“禪讓“；為什么要實(shí)行禪讓制度。思索題：將北京人和山頂洞人相比擬，想想為什么半坡、河姆渡、大汶口居民生活的時(shí)期是氏族公社的富強(qiáng)時(shí)期？教師知道學(xué)生回憶本節(jié)課所講的學(xué)問(wèn)，并在學(xué)生答復(fù)的根底上總結(jié)本課。 板書(shū)設(shè)計(jì) 氏族公社富強(qiáng)時(shí)期的居民 一、姆渡和半坡原始居民 1、年月和地域2、生活狀況普遍使用磨制石器原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)弓箭的使用水稻（河姆渡）、粟（半坡），我國(guó)是世