統(tǒng)編版《夢游天姥吟留別》1課件

1、酒入豪腸，七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣繡口一吐，就半個盛唐李白酒入豪腸，七分釀成了月光夢游天姥吟留別李白夢游天姥吟留別 李白（701年762年） ，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。25歲開始在各地漫游，結(jié)交名流，希望由布衣一躍而為卿相，實現(xiàn)“濟蒼生”、“安社稷”的抱負。他感情熱烈，性格豪爽，想象豐富，語言清新自然，較多地運用浪漫主義的手法，借助非現(xiàn)實的幻想來表現(xiàn)激情。代表作有望廬山瀑布、行路難、蜀道難、將進酒、越女詞、早發(fā)白帝城等。有李太白集傳世。 李白（701年762年） ，字太白，號青蓮居士李白（701-762）這個超級巨人的人生經(jīng)歷：14歲 立志“安社

2、稷”“濟蒼生”25歲 仗劍遠游，求仕無果42歲 奉詔入京，供奉翰林44歲 權(quán)貴排擠，賜金放還54歲 安史之亂，從軍報國56歲 兵敗流放，中途遇赦61歲 再請從軍，因病折回62歲 病逝當涂李白（701-762）這個超級巨人的人生經(jīng)歷：浪漫主義： 浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。浪漫主義則強調(diào)直覺、想象力、和感覺，甚至到了被一些人批評為非理性主義的程度?，F(xiàn)實主義： 現(xiàn)實主義指對自然或當代生活做出準確的描繪和體現(xiàn)。現(xiàn)實主義摒棄理想化的想像，而主張細密觀察事物的外表，據(jù)實摹寫。浪漫主義與現(xiàn)實主義：浪漫主義：

3、浪漫主義與現(xiàn)實主義：寫作背景： “安世濟民”是李白一生的愿望。唐玄宗天寶元年（742），李白的朋友吳筠向唐玄宗推薦李白，唐玄宗于是召李白到長安。李白進京，本想借此機會施展抱負，有所作為，然而事實卻很不如意。唐玄宗只把他看做詞臣，并不重用他。他性格傲岸，不為權(quán)貴所容，連唐玄宗也對他不滿，天寶三載（744）李白在長安受到權(quán)貴的排擠，被放出京。第二年，他即將由東魯南游吳越，寫了這首描繪夢中游歷天姥山的詩，留給在東魯?shù)呐笥选懽鞅尘埃?“安世濟民”是李白一生的愿望。唐玄宗天寶元年天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡，寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡,對自由

4、的追求。煙霞：前面所寫的仙境。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。思考：詩人在夢中見到了哪些奇景？夢境部分可以細分為幾個畫面？云之君：泛指駕乘云彩的神仙。篇幅去描??？有何意圖？惟覺時之枕席，失向來之煙霞。人世間行樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復返。54歲 安史之亂，從軍報國恍：猛然驚醒的樣子。這一部分寫了什么內(nèi)容？微茫：景象模糊不清 語：談論 明滅：忽明忽暗 橫：遮蔽殷巖泉yn 栗深林l 澹澹 dn25歲開始在各地漫游，結(jié)交名流，希望由布衣一躍而為卿相，實現(xiàn)“濟蒼生”、“安社稷”的抱負。航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實不易尋求；猛然間（我）心驚膽顫，猛然一驚而起，不禁

5、長聲嘆息，醒來時見到的只有枕頭床席還在，剛才夢中的煙霧云霞消失了。25歲 仗劍遠游，求仕無果天臺山雖高四萬八千丈（一說一萬八千丈為正確版本），對著這天姥山，就好像要拜倒在它的東南面一樣。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。李白進京，本想借此機會施展抱負，有所作為，然而事實卻很人世間行樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復返。詩人被賜金放還，離開長安后，先到洛陽與杜甫相會，結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宋故地，這時高適也趕來相會，三人一同往山東游覽，到兗（yan）州不久，杜甫西入長安，李白南下吳、越故地。這首詩就是他行前寫的。這已是離開長安后的第二年。政治上的失敗使他胸中塊壘難消,這首詩

6、便是他的“發(fā)憤之作”。寫作背景天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。詩人被賜金放還，離開長安后夢游：夢中游歷，說明這首詩的內(nèi)容。天姥：夢游的對象。在今浙江新昌東仙人，傳說登山的人能聽到天姥唱歌的聲音，山因此而得名。吟：古詩“歌行體”體式，內(nèi)容上多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格。留別：臨別留下的贈言。說明本詩寫作目的，借“夢游天姥”抒發(fā)感慨，向東魯朋友及自己人生過去告別，以詩明志。解讀題目：夢游：夢中游歷，說明這首詩的內(nèi)容。天姥：夢游的對象。在今浙江注意讀準字音 天姥山 m 瀛洲 yng 天臺山 ti 剡溪 shn 淥水 l 腳著zhu 殷巖泉yn 栗深林l 澹澹 dn 霹靂p l 訇然 hng

7、悸j 恍hung驚起 初讀詩歌，整體感知注意讀準字音 天姥山 m 瀛洲 yng 小組討論內(nèi)容分配：一、翻譯課文二、問題探究：1、詩人是如何描繪天姥山的高大險峻的？2、詩人在夢中見到了哪些奇景？可以分為幾個畫面？3、詩人寫夢醒有什么作用？4、詩的最后一段如何理解？5、詩人為何營造一個這樣的夢境？為何花這么大的 篇幅去描??？有何意圖？小組討論內(nèi)容分配：一、翻譯課文詩文解讀-第一段 ?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾?！咀⒔狻垮蓿汗糯鷤髡f中的東海三座仙山之一。另外兩座是方丈、 蓬萊。 微茫：景象模糊不清 語：談論

8、明滅：忽明忽暗 橫：遮蔽 拔：超出 赤城、天臺：山名 。信：確實、實在。 煙濤：波濤渺茫，遠看像煙霧籠罩的樣子。傾：傾斜、倒下。詩文解讀-第一段 ?？驼勫?，煙濤微茫信難求，越詩文解讀-第一段 ?？驼勫?，煙濤微茫信難求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾?！咀g文】航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實不易尋求；吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有時可以看到。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，（它）山勢高過五岳，遮蔽了赤城山。天臺山雖高四萬八千丈（一說一萬八千丈為正確版本），對著這天姥山，就好像要拜倒在它的東南面一樣。詩文解讀-第一段

9、 ?？驼勫?，煙濤微茫信難求，越詩文解讀-第一段?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。描寫天姥山的神奇和高大交待入夢之由，抒發(fā)向往之意。襯托（神奇）夸張 對比 （高大）詩文解讀-第一段?？驼勫?，煙濤微茫信難求，越人語天姥，云一、詩人是如何描繪天姥山的高大險峻的？運用夸張和對比的手法，先直接寫天姥山的高大，后將“五岳”、“天臺山” 與之對比，突顯天姥山的高大險峻。連用“連”“橫”“”掩“拔”“倒”“傾”六個動詞極寫天姥山橫亙空中，超過“五岳”，蓋過“赤城”的高聳氣勢。一、詩人是如何描繪天姥山的高大險峻的？運用夸張

10、和對比的手法，詩文解讀-第二段 我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿外今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝 。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙?！咀⒔狻恳颍阂罁?jù)，因之：受前面越人的話所吸引 度：通“渡” ，鏡湖：鑒湖，在今浙江紹興 淥：清澈，清：凄清 著：穿，青云梯：指直上云霄的山路。 暝：昏暗 殷：震動 栗、驚：使戰(zhàn)栗；使震驚。層巔：層層山峰。 青青：黑沉沉的。澹澹：水波微微蕩漾的樣子。詩文解讀-第二段 我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月【譯文】我想根據(jù)這（傳說），夢游一趟越地（

11、的天姥山），夢中，一個夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影，送我到剡溪。詩人謝靈運游天姥山時住宿的地方現(xiàn)在還存在，清澈的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為凄清。（我）腳穿謝公游山時穿的木屐，親自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看見從海上升起的太陽，在山頂上可以聽到天雞啼鳴。無數(shù)山巖重疊，道路曲折回旋，沒有一定（的方向）。（由于）迷戀奇花，倚著山石，不覺已經(jīng)天黑了。巖泉發(fā)出的響聲，像熊在怒吼，龍在長鳴，使幽靜的樹林戰(zhàn)栗使層層山巖震驚。烏云黑沉沉啊要下雨了，水波蕩漾升起陣陣煙霧。【譯文】詩文解讀-第二段列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金

12、銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞?！咀⒔狻苛腥保洪W電，“列”通“裂” 訇然：形容聲音很大。洞天：仙人居住的洞府。扉：門。 青冥：天空。金銀臺：金銀筑成的樓臺，指神仙居住的地方。云之君：泛指駕乘云彩的神仙。 鼓：彈奏。 回：回旋、運轉(zhuǎn)。鸞回車：鸞鳥拉車回轉(zhuǎn)。鸞：傳說中的神鳥。 恍：猛然驚醒的樣子。覺：醒。 向來：原來。煙霞：前面所寫的仙境。詩文解讀-第二段列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開【譯文】閃電迅雷，使山巒崩裂。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了，洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝

13、照耀著金銀筑成的宮殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清風當作馬，一個接一個地下來了。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人成群結(jié)隊多得像麻一樣。猛然間（我）心驚膽顫，猛然一驚而起，不禁長聲嘆息，醒來時見到的只有枕頭床席還在，剛才夢中的煙霧云霞消失了?！咀g文】思考：詩人在夢中見到了哪些奇景？夢境部分可以細分為幾個畫面？（以地點和時間作為劃分依據(jù)）月夜飛渡圖登山奇觀圖山中夜景圖洞天奇景圖思考：詩人在夢中見到了哪些奇景？夢境部分可以細分為幾個畫面？詩文解讀-第二段月夜飛渡圖我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿外今尚在，淥水蕩漾清猿啼。【描繪示例】詩人一入夢幻，隨即進入一個神幻空靈境界

14、，一夜之間飛過鏡糊，在湖光月色的照耀下又飛到剡溪，降落在謝靈運當年曾經(jīng)歇宿過的地方，眼見綠水蕩漾，耳聞清猿啼鳴，景色十分幽靜。詩文解讀-第二段月夜飛渡圖我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。詩文解讀-第二段月夜飛渡圖李白借謝靈運來寫自己，也表達了自己要效仿謝靈運寄情山水、鄙棄俗世。詩人為何提到“謝公”？謝靈運是南朝時期著名的山水派詩人，他熱衷政治仕途，但到了劉宋時代，他的仕途地位受到威脅，不很順利；后來他干脆辭官，領著僮仆門生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿。謝靈運與李白一樣，也是空有滿腔抱負，卻在政治上飽受打擊，都有政治上的不滿。詩文解讀-第二段月夜飛渡圖李白借謝靈運來寫自己，也表達了自詩文解讀

15、-第二段登山奇觀圖白天景象，壯美奇絕腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。詩文解讀-第二段登山奇觀圖白天景象，壯美奇絕腳著謝公屐，身詩文解讀-第二段山中夜景圖夜間景象，陰森恐怖千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。詩文解讀-第二段山中夜景圖夜間景象，陰森恐怖千巖萬轉(zhuǎn)路不定別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。1、絕不與惡勢力妥協(xié)，保持自己的獨立人格。猛然間（我）心驚膽顫，猛然一驚而起，不禁長聲嘆息，醒來時見到的只有枕頭床席還在，剛才夢中的煙霧云霞消失了。也正是這種追求自由的內(nèi)心要求，詩人蔑視權(quán)貴，唱出了時代的最強音。這一

16、部分寫了什么內(nèi)容？即心情愉悅，面帶笑容。在半山腰就看見從海上升起的太陽，在山頂上可以聽到天雞啼鳴。列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。14歲 立志“安社稷”“濟蒼生”面對現(xiàn)實，作者禁不住長嗟短嘆。猛然間（我）心驚膽顫，猛然一驚而起，不禁長聲嘆息，醒來時見到的只有枕頭床席還在，剛才夢中的煙霧云霞消失了。腳著謝公屐，身登青云梯。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。拔：超出 赤城、天臺：山名 。3、摘取第二段中的一幅圖畫一幅畫54歲 安史之亂，從軍報國世間行樂亦如此，古來萬事東流水。謝公宿外今尚在，淥水蕩漾清猿啼。神仙世界的五彩繽紛，反襯出人間社會的極端丑惡，詩人借此表達對黑暗現(xiàn)實的強烈不滿和憎惡。我想

17、根據(jù)這（傳說），夢游一趟越地（的天姥山），夢中，一個夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖。此時詩人心神完全解放，自由，盛大熱烈的場面，像是在迎接詩人的到來。54歲 安史之亂，從軍報國詩文解讀-第二段洞天奇景圖富麗繽紛列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。詩文解讀-詩文解讀-第二段詩人描繪一個什么樣的夢境？詩人的心情如何？詩人為我們描繪了一個離奇變換，五彩繽紛的夢境。特別是仙人登場的畫面。此時詩人心神完全解放，自由，盛大熱烈的場面，像是在迎接詩人的到來。詩文

18、解讀-第二段詩人描繪一個什么樣的夢境？詩人的心情如何？詩人描繪一個什么樣的夢境？詩人的心情如何？能生活在夢境中的人是幸福的。魯迅然而夢總有醒來的時候。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。夢境現(xiàn)實夢幻破滅后的失意詩人描繪一個什么樣的夢境？詩人的心情如何？能生活在夢境中的人詩文解讀-第三段 世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴 ，使我不得開心顏 ！【注解】須：等待 摧眉：低眉，低頭 折腰：彎腰。摧眉折腰：低頭彎腰，即卑躬屈膝。 事權(quán)貴：侍奉有權(quán)勢的官僚們 開心顏：開心開顏。即心情愉悅，面帶笑容。 顏，面容；心，心情。

19、詩文解讀-第三段 世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別詩文解讀-第三段 世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴 ，使我不得開心顏 ！【譯文】人世間行樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復返。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠行時就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子！詩文解讀-第三段 世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別回：回旋、運轉(zhuǎn)。唐玄宗只把他看做詞臣，并不重用他。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝 。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀

20、臺。浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。拔：超出 赤城、天臺：山名 。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子！惟覺時之枕席，失向來之煙霞。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。即心情愉悅，面帶笑容。44歲 權(quán)貴排擠，賜金放還老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人成群結(jié)隊多得像麻一樣。唐玄宗天寶元年（742），越，寫了這首描繪夢中游歷天姥山的詩，留給在東魯?shù)呐笥?。腳著謝公屐，身登青云梯。詩人為我們描繪了一個離奇變換，五

21、彩繽紛的夢境。金銀臺：金銀筑成的樓臺，指神仙居住的地方。54歲 安史之亂，從軍報國這一部分寫了什么內(nèi)容？”兩句，詩人表明了自己什么志向？詩文解讀-第三段這一部分寫了什么內(nèi)容？夢后感慨面對現(xiàn)實，作者禁不住長嗟短嘆?！笆篱g行樂亦如此，古來萬事東流水?！眱删洌髡呤窃诟袊@什么？世事變幻無常，流露了人生如夢的感傷情緒?；兀夯匦?、運轉(zhuǎn)。詩文解讀-第三段這一部分寫了什么內(nèi)容？夢詩文解讀-第三段“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山?！眱删洌娙吮砻髁俗约菏裁粗鞠?？1、絕不與惡勢力妥協(xié)，保持自己的獨立人格。2、同時也顯露出詩人逃避現(xiàn)實的消極遁世的思想?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴， 使我不得開心顏！”兩句表現(xiàn)出詩人什么性格和精神？蔑視權(quán)貴的性格和強烈的反抗精神。詩文解讀-第三段“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山?！眱删?，天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。隨后又同游梁、宋故地，這時高適也趕來相會，三人一同往山東游覽，到兗（yan）州不久，杜甫西入長安，李白南下吳、越故地?；衕ung驚起湖上的月光映照著我的身影，送我到剡溪。猛然間（我）心驚膽顫，猛然一驚而起，不禁長聲嘆息，醒來時見到的只有枕頭床席還在，剛才夢中的煙霧云霞消失了