5.2 協(xié)調(diào)人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展 高一地理 （中圖版2019必修第二冊）

目錄第五章人類面臨的環(huán)境問題與可持續(xù)發(fā)展第2節(jié)

協(xié)調(diào)人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展

中圖版.必修20102人地關(guān)系思想的歷史演變可持續(xù)發(fā)展的途徑目錄課程標(biāo)準(zhǔn)運用資料，歸納人地關(guān)系思想的歷史演變過程。核心素養(yǎng)目標(biāo)結(jié)合人類社會發(fā)展的歷史，分析人地關(guān)系的演變。（區(qū)域認(rèn)知）運用資料，解釋協(xié)調(diào)人地關(guān)系和可持續(xù)發(fā)展的主要途徑及其緣由。。（人地協(xié)調(diào)觀）新課導(dǎo)入思考：同學(xué)們認(rèn)識這些圖標(biāo)嗎？它們分別代表什么含義呢？【聯(lián)合國】2030可持續(xù)發(fā)展計劃GOALS宣傳片[UnitedNations]2030sustainabledevelopmentplan人地關(guān)系的歷史演變011234謀求人地協(xié)調(diào)崇拜自然改造自然征服自然人地關(guān)系思想的歷史演變原始文明——人類適應(yīng)自然時期1X活動：采集、狩獵為主生產(chǎn)力水平：低下、發(fā)展緩慢主要環(huán)境問題：基本無環(huán)境問題人地關(guān)系：崇拜、恐懼、依賴自然農(nóng)業(yè)文明——人類利用、改造自然時期1X活動：農(nóng)耕活動為主生產(chǎn)力水平：水平提高，農(nóng)耕和灌溉技術(shù)發(fā)展主要環(huán)境問題：對抗性增強，局部生態(tài)破壞人地關(guān)系：利用自然的同時開始改造自然工業(yè)文明——人地矛盾日益尖銳時期1X活動：工業(yè)活動為主生產(chǎn)力水平：發(fā)展迅速主要環(huán)境問題：全面不協(xié)調(diào),人地矛盾激化,局部地區(qū)環(huán)境污染演變?yōu)楣θ说仃P(guān)系：征服自然、人定勝天生態(tài)文明—人與自然和諧共生1X活動：后工業(yè)活動為主生產(chǎn)力水平：達(dá)到較高水平主要環(huán)境問題：人口激增，資源欠缺，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)破壞。人地關(guān)系：可持續(xù)發(fā)展思想得到公認(rèn)，追求人地和諧。可持續(xù)發(fā)展觀點2012年聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展大會《我們希望的未來》1972年聯(lián)合國人類環(huán)境會議《人類環(huán)境宣言》1987年《我們共同的未來》2000年《千年宣言》聯(lián)合國千年首腦會議1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會《21世紀(jì)議程》《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》2015年聯(lián)合國發(fā)展峰會《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》可持續(xù)發(fā)展的概念

可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不危及后代人滿足其需求能力的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展的內(nèi)涵

包括生態(tài)、經(jīng)濟、社會的持續(xù)發(fā)展。相互聯(lián)系、相互制約，共同組成可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)生態(tài)持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ)經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展是條件社會持續(xù)發(fā)展是目的公平性原則包括同代人之間、代際之間、人類與其他物種之間、不同國家與地區(qū)之間的公平?？沙掷m(xù)發(fā)展的原則

持續(xù)性原則地球的承載力是有限的，人類的經(jīng)濟活動和社會發(fā)展必須保持在資源環(huán)境承載力之內(nèi)?？沙掷m(xù)發(fā)展的原則

共同性原則地球是一個整體，地區(qū)性問題往往會轉(zhuǎn)化為全球性問題。發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境是世界各國共同的任務(wù)，需要各國的積極參與?？沙掷m(xù)發(fā)展的原則

人與自然的關(guān)系是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)。建設(shè)生態(tài)文明，要樹立“人與自然和諧共生”的觀念。人與自然是生命共同體，兩者之間要保持一種可持續(xù)發(fā)展的良好狀態(tài)。人類尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，自然則滋養(yǎng)人類、哺育人類、啟迪人類。人類追求與自然和諧共生人類追求與自然和諧共生

為什么生態(tài)文明提出人與自然、人與人、人與社會三個方面的和諧共生?思考答案：人類是自然的產(chǎn)物，人類的生存離不開自然，因此要實現(xiàn)人與自然的和諧;每個人都生活在這個世界上，每個人的活動都會對其他人產(chǎn)生影響，因此要實現(xiàn)人與人的和諧;人生活在社會中，人類活動離不開社會，因此要實現(xiàn)人與社會和諧?？沙掷m(xù)發(fā)展的途徑02要轉(zhuǎn)變的觀念:

消費觀、發(fā)展觀、資源觀、環(huán)境觀和倫理道德觀。要樹立的理念:

綠水青山就是金山銀山。要樹立大局觀、長遠(yuǎn)觀、整體觀，堅持保護優(yōu)先，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，建設(shè)美麗中國。努力開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時代。人類追求與自然和諧共生1、轉(zhuǎn)變觀念

政府行為:是國家的管理行為，應(yīng)調(diào)整制定政策、法律、法規(guī)和發(fā)展計劃，滿足可持續(xù)發(fā)展的需要并組織實施。市場行為:各種市場主體，包括企業(yè)和個人在市場規(guī)律的支配下，進行商品生產(chǎn)和交換的行為，應(yīng)調(diào)整傳統(tǒng)的商品模式，盡可能地滿足綠色發(fā)展需要。公眾行為:公眾在日常生活中,諸如消費、居家休閑和旅游等方面的行為，應(yīng)注重綠色消費，保護環(huán)境。人類追求與自然和諧共生2、調(diào)整行為

作用:科技是解決環(huán)境問題、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。要求:自然資源的合理開發(fā)、綜合利用和保值增值，強調(diào)發(fā)展清潔生產(chǎn)方式和無污染的綠色產(chǎn)品，提倡文明的、適度的消費方式。人類追求與自然和諧共生3、發(fā)展綠色科技

實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求建立真正的全球伙伴關(guān)系。各國要將語言轉(zhuǎn)化為行動，將承諾轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，認(rèn)真推進、落實可持續(xù)發(fā)展議程，攜手走上公平、開放、全面、創(chuàng)新的可持續(xù)發(fā)展之路，共同提高全人類福祉。人類追求與自然和諧共生4、加強國際合作

課堂小結(jié)協(xié)調(diào)人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展人地關(guān)系的歷史演變可持續(xù)發(fā)展的途徑原始文明——人類適應(yīng)自然時期農(nóng)業(yè)文明——人類利用、改造自然時期生態(tài)文明—人與自然和諧共生工業(yè)文明——人地矛盾日益尖銳時期轉(zhuǎn)變觀念調(diào)整行為發(fā)展綠色科技加強國際合作課堂練習(xí)031．哈爾濱市阿城區(qū)在產(chǎn)露天采石企業(yè)在加工過程中存在的最主要環(huán)境問題是（

）A．水土流失 B．森林破壞

C．資源枯竭 D．大氣污染2．該地采石企業(yè)的生產(chǎn)活動主要違背了可持續(xù)發(fā)展的（

）A．公平性原則 B．持續(xù)性原則 C．發(fā)展性原則 D.共同性原則

2021年12月,中央第一生態(tài)環(huán)境保護督察組督察黑龍江發(fā)現(xiàn),哈爾濱市阿城區(qū)眾多在產(chǎn)露天采石企業(yè)存在破碎、篩分、傳送工序未密閉或密閉不完全,砂石骨料露天堆放,噴淋等抑塵措施未落實等問題,嚴(yán)重影響當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境。據(jù)此回答下面小題。

讀“可持續(xù)發(fā)展復(fù)合系統(tǒng)示意圖”，完成下面小題。3．圖中③代碼的含義是（

）A．經(jīng)濟系統(tǒng) B．生態(tài)系統(tǒng)

C．社會系統(tǒng) D