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文檔簡介

1、1.短歌行中把賢才比喻為明月,表達對賢才渴望的兩個句子是“ , ?!?.短歌行中,作者引用詩經(jīng)中的“ , , 借寫姑娘思念情人來表達渴慕賢才之意。3.歸園田居(其一)中,寫詩人年少時,便沒有適應世俗的情致,生性熱愛自然的句子是“ , 。”4.歸園田居(其一)中,運用比喻的修辭手法寫詩人身在宦海而心系田園的句子是“ , ?!?歸園田居(其一)中,寫詩人不隨波逐流,堅守本性,開荒種地,隱歸田園的句子是“ , ?!?在都市里嘗盡冷暖,歷經(jīng)喧囂后, 回歸田園,過恬淡安靜的日子.此時可以吟詠“ , ”來抒發(fā)回歸自然的欣喜之情。8現(xiàn)在過得每一天都是我們余下生命中最年輕的一天,人生苦短,正如曹操所說“ ,

2、”所以我們要珍惜每一分每一秒。明明如月 何時可掇青青子衿 悠悠我心少無適俗韻 性本愛丘山羈鳥戀舊林 池魚思故淵開荒南野際 守拙歸園田 久在樊籠里 復得返自然譬如朝露 去日苦多1.短歌行中把賢才比喻為明月,表達對賢才渴望的兩個句子是7漫步在鄉(xiāng)間小路上,花香陣陣,楊柳成蔭,遠處依稀散落著幾戶人家,炊煙冉冉升起,偶爾傳來幾聲犬吠,雞鳴相對,面對此景,不禁想要吟詠陶淵明的詩句“ , 。 , 。 , ?!?中華文明的歷史告訴我們,文明的發(fā)展需要包容“ , ”唯有包容才能百川匯海,唯有包容,才能不斷壯大。10。夢游中,用“月”烘托意境的句子是 , 。 11.夢游中描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句是

3、 和 ,令人嘆為觀止。12夢游天姥吟留別中寫天姥山巍峨挺拔的句子是 , 。運用側(cè)面烘托,襯托天姥山高大巍峨 , 。榆柳蔭后檐 桃李羅堂前 曖曖遠人村 依依墟里煙 狗吠深巷中 雞鳴桑樹顛山不厭高 海不厭深湖月照我影 送我至剡溪霓為衣兮風為馬 虎鼓瑟兮鸞回車天臺四萬八千丈 對此欲倒東南傾天姥連天向天橫 勢拔五岳掩赤城 7漫步在鄉(xiāng)間小路上,花香陣陣,楊柳成蔭,遠處依稀散落著幾戶13.夢游天吟姥留別中,由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的句子是 , 。 14.夢游天姥吟留別中,由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的句子是 , 。15.夢游天姥吟留別中,描寫南朝詩人謝靈運住過的地方,溪水清澈,原題凄清的句子是 , 。16.夢游天姥吟留別中 ,

4、, , 四句是仙境的石門轟然打開。不見邊際,在日月光輝的照耀下,金銀鑄成的樓臺,發(fā)出奪目的光彩。17.登高中集中表現(xiàn)夔州秋天的典型特征的句子是 , 。18.登高中寫詩人的羈旅之愁和孤獨之愁的句子是 , 。19.登高中道出了郁積于詩人心中的身世之苦和家國之恨,表達了無限悲涼之意的句子是 , 。 我欲因之夢吳越 一夜飛度鏡湖月 忽魂悸以魄動恍驚起而長嗟謝公宿處今尚在 淥水蕩漾清猿啼 洞天石扉 訇然中開 青冥浩蕩不見底日月照耀金銀臺 風急天高猿嘯哀 渚清沙白鳥飛回艱難苦恨繁霜鬢 潦倒新停濁酒杯 萬里悲秋常作客百年多病獨登臺13.夢游天吟姥留別中,由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的句子是 20當不愿意低三下四去侍奉權(quán)貴

5、的時候,許多有志之士往往用夢游天姥吟留別中的名句 , 來表明自己的態(tài)度。21琵琶行中 , 兩句寫昔日琵琶女名噪一時,眾多紈绔子弟爭相追捧。22琵琶行中寫琵琶女在調(diào)弦校音時,雖曲調(diào)未成但深情已露,表現(xiàn)琵琶女技藝高超的句子是 , 。23琵琶行中寫詩人謫居潯陽時,無論是在江花盛開的春日,還是在月色美好的秋夜,只能獨自一人喝酒的句子是 , 。24琵琶行中,寫獨守空船的琵琶女夢到往事,淚流不止的句子是 , 。25琵琶行并序中 , 兩句,通過描寫環(huán)境的寂靜襯托出音樂帶給人們強大的感染力。安能摧眉折腰事權(quán)貴 使我不得開心顏五陵年少爭纏頭 一曲紅綃不知數(shù)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲 未成曲調(diào)先有情夜深忽夢少年事 夢啼妝淚紅

6、闌干東船西肪悄無言 唯見江心秋月白 春江花朝秋月夜 往往取酒還獨傾20當不愿意低三下四去侍奉權(quán)貴的時候,許多有志之士往往用26琵琶行并序中,詩人生動地描繪了琵琶女彈奏樂曲時旋律的變化,用 描繪曲調(diào)的婉轉(zhuǎn)流利。用 , 形容樂聲的激越雄壯。用 來形容弦聲越來越低沉,以致停頓。27琵琶行并序中點明詩人秋夜送別友人這一事件并渲染悲涼氣氛的句是 , 。28琵琶行并序中 , 兩句寫詩人由琵琶聲想到珠玉聲,這是聲音的類比聯(lián)想。29琵琶行并序中借明月和寒水烘托琵琶女獨守空船的凄涼心情的句子是 , 。30如果想表達身不能共處,心卻能相通的意思,我們可以吟詠“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”,也可以吟詠 , 。冰

7、泉冷澀弦凝絕間關鶯語花底滑鐵騎突出刀槍鳴銀瓶乍破水漿迸潯陽江頭夜送客 楓葉荻花秋瑟瑟嘈嘈切切錯雜彈 大珠小珠落玉盤去來江口守空船 繞船月明江水寒 同是天涯淪落人 相逢何必曾相識26琵琶行并序中,詩人生動地描繪了琵琶女彈奏樂曲時旋律31朱自清松堂游記中有這樣一段話:“好了,月亮上來了,卻又讓云遮去了一半,老遠的躲在樹縫里,像個鄉(xiāng)下姑娘,羞答答的?!比绻麚Q用詩句表達同樣的意思,我們可以引用琵琶行并序中的 , 。32念奴嬌赤壁懷古中, , 兩句對赤壁雄奇的景象進行總結(jié),并引出后面對歷史人物的緬懷。33念奴嬌,赤壁懷古中, , 兩句寫詞人借酒抒懷,寄情江月,排解心中的無限苦悶。34念奴嬌赤壁懷古中,

8、, 兩句寫周瑜,從容不迫,指揮若定,談笑之間,大敗曹軍。35永遇樂京京口北固亭懷古中,寫宋文帝劉義隆草率出師北伐,結(jié)果落得敗逃北望的句子是 , , 。 千呼萬喚始出來 猶抱琵琶半遮面江山如畫 一時多少豪杰 人生如夢 一尊還酹江月談笑間 檣櫓灰飛煙滅元嘉草草 封狼居胥 贏得倉皇北顧31朱自清松堂游記中有這樣一段話:“好了,月亮上來了,卻又36辛棄疾一生志在收復中原,可惜得不到朝廷重用,他只好在永遇樂京口北固亭懷古中以 , 來抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。37京口北固亭懷古中,回想劉裕揮師北伐收復故土時的英雄氣概和赫赫戰(zhàn)功的句子是 , , 。38京口北固亭懷古中寫淪為金人統(tǒng)治的地區(qū),一片祥和景象,百姓安

9、于現(xiàn)狀的句子是 , , 。39聲聲慢中表現(xiàn)氣候變化無常,忽暖忽寒,人難以調(diào)養(yǎng)身體的句子是: , 。40聲聲慢中, , , 由景入情,情景交融,作者的感情漸漸融入落花之中,只能看著菊花一朵朵的枯萎凋落,對花自憐不盡,黯然神傷。廉頗老矣 尚能飯否想當年 金戈鐵馬 氣吞萬里如虎 可堪回首 佛貍祠下 一片神鴉社鼓乍暖還寒時候 最難將息 滿地黃花堆積 憔悴損 如今有誰堪摘36辛棄疾一生志在收復中原,可惜得不到朝廷重用,他只好在41面對險要高峻的山峰,洶涌澎湃的江水,不禁想到蘇軾筆下的是: , , 。42當愁緒滿懷,無法言盡時,聲聲慢中 , 便成為我們抒發(fā)內(nèi)心情感的最好選擇。1.在勸學中,“_,_”兩句強

10、調(diào)了整天空想不如片刻學習收獲大的道理。2.勸學中,“_,_”,通過“木”與“金”的變化來進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造,可以改變原來的狀況。3.荀子認為人的知識、道德、才能是通過后天不斷廣泛學習獲得的?!敖稹币h利,需“就礪”;人要改造成為“_”的君子,就要“_ _”,可見,學習的意義是十分重大的。(用勸學中的句子作答)亂石穿空 驚濤拍岸 卷起千堆雪 這次第怎一個“愁”字了得吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學也故木受繩則直 金就礪則利博學而日參省乎己知明而行無過矣 41面對險要高峻的山峰,洶涌澎湃的江水,不禁想到蘇軾筆下的4.勸學中的“_”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同,然而學識卻超過一

11、般人,是因為“_”,說明了善于利用客觀條件可以彌補自身不足的道理。5古代詩文中,有許多借助描寫“風雨”來抒發(fā)情感的的名句。而荀子.勸學中則用“ _,_?!眮硇蜗笳撌龇e累的重要性。6儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。老子中說“九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下?!避髯釉趧駥W中說“_,_?!?“ _,_。”通過“木”與“金”的變化來進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造,可以改變原來的狀況。君子生非異也 積土成山 風雨興焉故不積跬步 無以至千里故木受繩則直 金就礪則利善假于物也4.勸學中的“_”是說君子1.荀子勸學中指出:“青,取之于藍,而青于藍。”這與韓愈師說中所表達的“_ _ ,_”的

12、觀點是相同的。2.在師說中,士大夫之族以地位、官職為借口拒絕從師學習的語句是:“_,_?!?.本文以為子擇師和自己不從師作對比,韓愈直接點明自己的態(tài)度,認為這樣做,最終導致的結(jié)果是:_。_4.在師說中,韓愈所指的老師和教小孩子讀書的老師是不一樣的,即“彼童子之師,_, ”。5.師說中,強調(diào)了從師是為了學道,和人的年齡大小無關的兩句是:“_, ?”6、師說中韓愈贊賞李家子弟李蟠博學多才,不受當時不良風氣的影響的句子是 , 。是故弟子不必不如師 師不必賢于弟子位卑則足羞 官盛則近諛小學而大遺 吾未見其明也吾師道也 夫庸知其年之先后生于吾乎授之書而習其句讀者 非吾所謂傳其道解其惑者也六藝經(jīng)傳皆通習之

13、 不拘于時1.荀子勸學中指出:“青,取之于藍,而青于藍?!边@與韓7.韓愈認為老師的職能(或作用)是: , ;擇師的標準是: , 。8.本文從多個方面進行對比,抨擊“恥學于師”的人,先用古今對比,指出從師與不從師的兩種結(jié)果是: , 。9。韓愈在師說中說人們都有疑難要向老師請教,從而說明從師的必要性的句子是: , ?10. 在師說中韓愈告誡我們,拜比自己年齡大的人為師是理所當然的句子是: , , 。11.文中體現(xiàn)韓愈平等、民主的師生觀的句子是: , 。12.韓愈在師說中認為不必苛求老師一定要比弟子強的原因的句子是: , 。13.韓愈在文中說明自己寫作本文的目的的句子是: , 。師者 所以傳道受業(yè)解

14、惑也是故圣益圣 愚益愚人非生而知之者 孰能無惑生乎吾前 其聞道也固先乎吾 吾從而師之 余嘉其能行古道作師說以貽之道之所存 師之所存也 是故弟子不必不如師 師不必賢于弟子聞道有先后 術(shù)業(yè)有專攻7.韓愈認為老師的職能(或作用)是: , 1.在赤壁賦中,面對浩浩蕩蕩、奔騰不息的長江,吹洞簫的客人由此發(fā)出人生短暫的感嘆:“ , ”2.成語“滄海一粟”由赤壁賦中的“ , ”演化而來。3.赤壁賦中,寫天上的滿月從東面山上升起,似乎也像游人一樣,陶醉在這良辰美景之中,有意把腳步放得很慢的語句是:“ , ?!?.赤壁賦中,客人用比喻的修辭手法,感傷人在天地間生命的短暫和個體的渺小的語句是“ , ?!?.赤壁賦

15、中,寫簫聲的作用和力量,蛟龍聽了飛舞起來,寡婦獨處孤舟中,聽到簫聲想到自己身世凄涼,不禁泣下的語句是“ , ?!?、赤壁賦開端寫夜游赤壁的情景,其中運用擬人手法寫月亮正升起時的美妙景色的句子是“ , ” 7赤壁賦中寫作者舉起酒杯,引吭高歌,吟唱詩經(jīng)中詠月語句的兩句是“ , ”。哀吾生之須臾 羨長江之無窮 寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟月出于東山之上 徘徊于斗牛之間寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦月出于東山之上 徘徊于斗牛之間誦明月之詩 歌窈窕之章1.在赤壁賦中,面對浩浩蕩蕩、奔騰不息的長江,吹洞簫的客赤壁賦中形容洞簫聲“ , ”。這是通過音樂引起想象,運用比喻來描寫聽者的感受。赤

16、壁賦中, “ , ”兩句寫出月亮升起前江面波平浪靜,清風拂面的景象。赤壁賦中以“ , ”兩句從側(cè)面寫出簫聲的魅力。赤壁賦中“ , 寫出清風和明月是無窮無盡的。赤壁賦中,客人把自己和曹操進行了對比;曹操當時是“舳艫千里,旌旗蔽空”,而你我只是“ ”;曹操當時是“釃酒臨江,橫槊賦詩”,而你我只是“ ”。赤壁賦中以“ , ”兩句形容簫聲美妙動聽,如縷縷細絲般回旋不止,給人以美的感受。如怨如慕 如泣如訴 清風徐來 水波不興舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦取之無禁 用之不竭駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬余音裊裊 不絕如縷如怨如慕 如泣如訴 清風徐來 1.寫江上水汽彌漫,江水無邊無際和遠方天際相接的句子是: , 。2

17、.概括了曹操軍隊在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是: , 。3.敘寫江水流逝卻始終長流不息,月亮盈虧卻無所增減的哲理的句子: , ; , 。4.用比喻的手法正面描寫動人的音樂: , 側(cè)面描寫,體現(xiàn)簫聲感染力的兩句是: , 。5.希望與神仙相交與明月同在的句子: , 。6.從不變的角度,描述人與萬物的關系: , 。7.文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有兩句是: , 。白露橫江 水光接天舳艫千里 旌旗蔽空舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 自其不變者而觀之 則物與我皆無盡也逝者如斯 而未嘗往也 盈虛者如彼 而卒莫消長也挾飛仙以遨游 抱明月而長終如怨如慕 如泣如訴茍非吾之所有 雖一毫而莫取1.寫江上水汽

18、彌漫,江水無邊無際和遠方天際相接的句子是: 1、夢游天姥吟留別中最能表現(xiàn)作者性格(或主旨)的句子是: 、 。 2、古代詩詞常以“月”烘托意境,比如李白的夢游天姥吟留別中: 、 。3、李白的夢游天姥吟留別中表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴的句子是: 、 。4、浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界,他在夢游天姥吟留別中,描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句 、 。”令人嘆為觀止。5、夢游天姥吟留別中正面描寫天姥山巍峨、挺拔的詩句是: 、 。以天臺山側(cè)面烘托天姥山高大的句子是 、 。6、夢游天姥吟留別中描寫仙人盛會異彩紛呈場面的句子是: 、 。 、 。7、李白的夢游天姥吟留別中由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是: 、 。

19、安能摧眉折腰事權(quán)貴 使我不能開心顏。霓為衣兮風為馬 虎鼓瑟兮鸞回車霓為衣兮風為馬 云之君兮紛紛而來下 虎鼓瑟兮鸞回車 仙之人兮列如麻湖月照我影 送我至剡溪天姥連天向天橫 勢拔五岳掩赤城天臺四萬八千丈 對此欲倒東南傾安能摧眉折腰事權(quán)貴 使我不能開心顏。 我欲因之夢吳越 一夜飛度鏡湖月1、夢游天姥吟留別中最能表現(xiàn)作者性格(或主旨)的句子是:9、李白的夢游天姥吟留別中由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是: 、 。10、描寫天門山打開的雄偉氣勢的句子是: , , , 。11、對自由生活的向往是很多詩作的共同主題,如陶淵明的歸園田居“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,李白夢游天姥吟留別: 、 。12、念奴嬌赤壁懷古流露出消

20、極情緒: 、 。夢游中流露此種情緒的句子: 、 。此時此刻最能撫慰詩人心靈的是“ 、 ”徜徉山水的樂趣,才是最快意的。13、夢游天姥吟留別中描寫謝靈運住過的地方溪水蕩漾,猿啼凄清的環(huán)境的句子是: 、 。15、李白在夢游天姥吟留別中“ 、 ?!眱删鋵懙翘炖严缮降乃娝劊灰姈|方的海中涌出一輪紅日,四周是蒼翠的群山,耳際是山頂?shù)奶祀u的叫聲。忽魂悸以魄動 恍驚起而長嗟人生如夢 一樽還酹江月謝公宿處今尚在 淥水蕩漾清猿啼 列缺霹靂 丘巒崩摧 洞天石扉 訇然中開世間行樂亦如此 古來萬事東流水且放白鹿青崖間 須行即騎訪名山安能摧眉折腰事權(quán)貴 使我不能開心顏。 半壁見海日 空中聞天雞9、李白的夢游天姥吟留

21、別中由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是: 16、夢游天姥吟留別中寫山路彎曲多變,正迷戀花石美景之時,夜幕已悄然降臨的句子是“ 、 ?!?詩人寫耳畔回響巨獸的嘶吼震得山石、泉水、森林、峰巒都在發(fā)抖的句子是 “ 、 ” 此時 、 ,天氣也急劇地變化,黑沉沉的云天像要下雨,蒙蒙的水面上升騰起煙霧。高峻雄奇的天姥山有聲有色,恰似一個光怪陸離的神奇世界。17、夢游天姥吟留別“ 、 。 、 ?!睅拙鋵懴删车氖T轟然打開,放眼望去,青色的高空廣闊無邊,望不到邊際,在日月的光輝照耀下,金銀的亭臺樓閣發(fā)出奪目的光彩。登泰山記1、在登泰山記中賦靜態(tài)的青山以人的動態(tài),表現(xiàn)了冰雪之盛的句子是“ ”。表現(xiàn)雪光與日光爭輝的奇景的句

22、子是“ ”2在登泰山記中, 作者先后用擬人和比喻的修辭手法寫出了自己登上泰山山頂時 剎那間的感受的句子是: , 。云青青兮欲雨 水澹澹兮生煙千巖萬轉(zhuǎn)路不定 迷花倚石忽已暝熊咆龍吟殷巖泉 栗深林兮驚層巔 洞天石扉 訇然中開 青冥浩蕩不見底 日月照耀金銀臺蒼山負雪明燭天南蒼山負雪 明燭天南16、夢游天姥吟留別中寫山路彎曲多變,正迷戀花石美景之時3在登泰山記中,“ 、 ”這兩句寫出 了登泰山時天氣的惡劣以及路途的艱辛。 4在登泰山記中,作者在“ 、 、 ”這三句里用很少的筆墨給我們勾畫出一幅泰山夕照圖,寫出了泰山的安詳、明媚,以及肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風韻。 5登泰山記中,作者寫在泰山頂上觀日出描

23、寫風雪 .一句與前文 一句相照應,再次突顯了天氣的惡劣。 6在登泰山記中, 、 兩句寫出了在泰山頂上看到太陽將出時的景色,奇幻無比,為下文寫日出的壯觀景色作了襯托。7、登泰山記描寫日出景象的句子是“ 、 、 . 描寫日出時日觀峰以西山峰色彩及形狀的句子是 、 。8、姚鼐臘月乘風冒雪來到泰山,在泰山極頂待日出,此時作者感受到風雪的句子是 ,日出前云霧彌漫,姚鼐用比喻手法描寫了自己看到的遠山的形象: 。 大風揚積雪擊面 道中迷霧冰滑絳皓駁色 而皆若僂 望晚日照城郭 汶水、徂徠如畫而半山居霧若帶然日上 正赤如丹 下有紅光動搖承之極天云一線異色 須臾成五采 大風揚積雪擊面 稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者3在

24、登泰山記中,“ 9、李白的夢游天姥吟留別中由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是: 、 。10、描寫天門山打開的雄偉氣勢的句子是: , , , 。11、對自由生活的向往是很多詩作的共同主題,如陶淵明的歸園田居“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,李白夢游天姥吟留別: 、 。12、念奴嬌赤壁懷古流露出消極情緒: 、 。夢游中流露此種情緒的句子: 、 。此時此刻最能撫慰詩人心靈的是“ 、 ”徜徉山水的樂趣,才是最快意的。13、夢游天姥吟留別中描寫謝靈運住過的地方溪水蕩漾,猿啼凄清的環(huán)境的句子是: 、 。15、李白在夢游天姥吟留別中“ 、 ?!眱删鋵懙翘炖严缮降乃娝?,只見東方的海中涌出一輪紅日,四周是蒼翠的群山,耳際是

25、山頂?shù)奶祀u的叫聲。忽魂悸以魄動 恍驚起而長嗟人生如夢 一樽還酹江月謝公宿處今尚在 淥水蕩漾清猿啼 列缺霹靂 丘巒崩摧 洞天石扉 訇然中開世間行樂亦如此 古來萬事東流水且放白鹿青崖間 須行即騎訪名山安能摧眉折腰事權(quán)貴 使我不能開心顏。 半壁見海日 空中聞天雞9、李白的夢游天姥吟留別中由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是: 逝者如斯 而未嘗往也 盈虛者如彼 而卒莫消長也”這與韓愈師說中所表達的“_ _ ,_”的觀點是相同的。榆柳蔭后檐 桃李羅堂前 曖曖遠人村5登泰山記中,作者寫在泰山頂上觀日出描寫風雪 .湖月照我影 送我至剡溪赤壁賦中以“ , ”兩句從側(cè)面寫出簫聲的魅力。去來江口守空船 繞船月明江水寒6在登泰

26、山記中, 、 兩句寫出了在泰山頂上看到太陽將出時的景色,奇幻無比,為下文寫日出的壯觀景色作了襯托。曹操當時是“釃酒臨江,橫槊賦詩”,而你我只是“ ”。老子中說“九層之臺,起于累土;兩句,寫的是演奏正式開始之前的準備。16、古詩詞中“眼淚”與“悲愁”總是結(jié)合在一起,琵琶行用“ , ”兩句寫琵琶女夢到少年事的傷感。世間行樂亦如此 古來萬事東流水。逝者如斯 而未嘗往也 盈虛者如彼 而卒莫消長也21琵琶行中 , 兩句寫昔日琵琶女名噪一時,眾多紈绔子弟爭相追捧。譬如朝露 去日苦多極天云一線異色 須臾成五采夢游天吟姥留別中,由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的句子是 ,五陵年少爭纏頭 一曲紅綃不知數(shù)1、琵琶行詩歌中點明詩人秋

27、夜送別友人這一事件并渲染出悲涼氣氛的詩句是: , 。2、借月烘托琵琶女獨守空船的凄清心情的詩句是“ ,_。”3、琵琶行既表現(xiàn)全詩的主旨,又是詩人與琵琶女感情的共鳴的詩句是: , 。 。 4、琵琶行中, , ,用側(cè)面描寫的方法烘托了琵琶女演奏技藝的高超和容貌的美麗。5、琵琶行中“ , ”兩句寫昔日的琵琶女身價很高,引來了眾多紈绔子弟的追捧。6、琵琶行一詩以琵琶女的遭遇身世為明線,詩人的感受為暗線,兩線交匯在 , 。 潯陽江頭夜送客 楓葉荻花秋瑟瑟 去來江口守空船 繞船月明江水寒同是天涯淪落人 相逢何必曾相識 曲罷曾教善才服 妝成每被秋娘妒五陵年少爭纏頭 一曲紅綃不知數(shù) 逝者如斯 而未嘗往也 盈虛者如彼 而卒莫11、琵琶行行文前后呼應。喝酒后寫月亮, .來表現(xiàn)送別傷感;聽琵琶曲后再寫月亮,“ ”烘托對音樂的感受。12琵琶行中,運用多種表現(xiàn)手法繪聲繪色地描寫了琵琶彈奏的全過程,最后又用“ , ”兩句側(cè)面烘托琵琶女彈奏技藝的高超。13、琵琶行“ , ”兩句,寫的是演奏正式開始

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