湘美版美術(shù)-鑒賞-26從傳統(tǒng)到現(xiàn)代-課件-(共28張)

1、XX服務(wù)員工作計(jì)劃范文一、熟悉工作環(huán)境1、熟悉樓層主管的工作職責(zé),樓層主管日常工作流程和相關(guān)工作的協(xié)調(diào)部門;2、熟悉本樓層的管理人員及員工,向他們了解他們所在工作崗位的情況;3、熟悉本樓層的所有專柜,包括專柜名稱、具體位置、經(jīng)營(yíng)商品的性質(zhì)、經(jīng)營(yíng)方式及經(jīng)營(yíng)狀態(tài)。二、發(fā)現(xiàn)當(dāng)前工作中的問(wèn)題1、根據(jù)上一階段的工作,找到當(dāng)前工作流程中的漏洞,比如是否有本部門無(wú)法解決的問(wèn)題,是否有需要相關(guān)部門協(xié)助解決而沒(méi)有具體的人和方法來(lái)落實(shí)的問(wèn)題;2、所有本樓層的員工是否清楚本崗位的工作職責(zé)及相應(yīng)的工作流程,是否有能力做好本職工作及所在崗位需要幫助解決的問(wèn)題,是否按照相應(yīng)的要求來(lái)做好本職工作;3、了解本樓層專柜經(jīng)營(yíng)中需

2、要解決的問(wèn)題,例如燈光照明、商品陳列、庫(kù)存積壓等等。三、解決當(dāng)前工作中的問(wèn)題1、完善工作流程與規(guī)章制度,向上級(jí)尋求幫助以解決本部門需要上級(jí)支持才能解決的問(wèn)題,與相關(guān)部門溝通協(xié)調(diào)解決需要相關(guān)部門協(xié)助才能解決的問(wèn)題;2、對(duì)本樓層的員工進(jìn)行培訓(xùn),使其具備所在崗位必備的能力,并能按公司要求做好本職工作;3、與各專柜溝通協(xié)調(diào),解決其需要幫助解決的問(wèn)題。以上工作為主要工作思路,在具體XX服務(wù)員工作計(jì)劃范文湘美版美術(shù)-鑒賞-2從傳統(tǒng)到現(xiàn)代西方現(xiàn)代主義美術(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)的藝術(shù)特征和多元化的藝術(shù)流派。逐漸掌握認(rèn)識(shí)和理解這些美術(shù)作品的方法，逐步提高審美能力和鑒賞水平。從傳統(tǒng)到現(xiàn)代西方現(xiàn)代主義美術(shù)學(xué)

3、習(xí)目標(biāo)：西方現(xiàn)代主義美術(shù) 西方現(xiàn)代主義美術(shù)，是指西方國(guó)家從十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初發(fā)展起來(lái)的現(xiàn)代繪畫(huà)中的某些流派的統(tǒng)稱。當(dāng)時(shí)的西方美術(shù)領(lǐng)域可謂流派眾多，個(gè)性鮮明，思想性和理論性在繪畫(huà)中更加突出，形勢(shì)技法和美術(shù)各門類相融合，呈現(xiàn)出復(fù)雜而又光怪陸離的現(xiàn)象。但他們又有一個(gè)共同的 特點(diǎn)：努力突破以至完全擺脫或否定甚至蔑視西方寫(xiě)實(shí)美術(shù)傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)美術(shù)家的主觀精神和藝術(shù)情感方面的種種探索。西方現(xiàn)代主義美術(shù) 西方現(xiàn)代主義美術(shù)，是指西第一組馬蒂斯“野獸派”作品欣賞這類畫(huà)和傳統(tǒng)繪畫(huà)最大區(qū)別在什么地方？畫(huà)面中你看到的美在什么地方？你認(rèn)為馬蒂斯作品的特點(diǎn)是什么？第一組馬蒂斯“野獸派”作品欣賞這類畫(huà)和傳統(tǒng)繪畫(huà)最大區(qū)別在什

4、么第二組歐洲表現(xiàn)主義美術(shù)的先驅(qū)蒙克作品欣賞畫(huà)面中的色彩給你什么感受？畫(huà)面中畫(huà)家表現(xiàn)了一個(gè)怎樣的人物形象？能不能解讀畫(huà)面中人物的內(nèi)心世界？畫(huà)家想傳達(dá)的是什么？第二組歐洲表現(xiàn)主義美術(shù)的先驅(qū)蒙克作品欣賞畫(huà)面中的色彩給你什么第三組畫(huà)面中的人物是否完整？人物的鼻子和眼睛有什么不同？和傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)比較最大不同是什么？能不能概括這類畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)？以畢加索為代表的“立體主義”作品欣賞第三組以畢加索為代表的“立體主義”作品欣賞第四組“抽象派”畫(huà)作欣賞第四組“抽象派”畫(huà)作欣賞4號(hào) 蒙德里安灰色的樹(shù)“抽象派”畫(huà)作欣賞看得懂嗎？你認(rèn)為可以稱得上畫(huà)嗎？能不能在現(xiàn)實(shí)生活中找到參照物？你覺(jué)得是看懂畫(huà)的是什么重要還是應(yīng)該尋找

5、別的什么？4號(hào) 蒙德里安灰色的樹(shù)“抽象派”畫(huà)作欣賞看得懂嗎？你 杜尚 “達(dá)達(dá)主義” 作品欣賞第五組你認(rèn)為杜尚是不是在投機(jī)取巧？怎樣看待這幅作品？ 杜尚 “達(dá)達(dá)主義” 作品欣賞第五組你認(rèn)為杜尚是不是在投機(jī)西班牙著名藝術(shù)家達(dá)利作品欣賞“超現(xiàn)實(shí)主義”繪畫(huà)作品欣賞第六組 內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感達(dá)利1.畫(huà)家用極度寫(xiě)實(shí)的技法，表現(xiàn)的卻是惡夢(mèng)般荒誕而又恐怖的象，這樣處理有何目的?達(dá)到了怎樣的藝術(shù)效果？2看到這支離破碎的人體，猙獰恐怖的面孔你的內(nèi)心有何受？西班牙著名藝術(shù)家達(dá)利作品欣賞“超現(xiàn)實(shí)主義”繪畫(huà)作品欣賞第六組湘美版美術(shù)-鑒賞-2 畫(huà)家以平面感追求裝飾趣味，在純藍(lán)與純綠的背景上，用濃烈的紅色描繪了五個(gè)手拉手的裸人正在

6、舞蹈。作品以明快的節(jié)奏、流暢的線條和人體的美感給人以輕松、愉快的心理感受。馬蒂斯一生所追求的就是平面的裝飾性、艷麗的色彩和流暢的線條等形式美感。他的這一藝術(shù)風(fēng)格的形成得益于印象派畫(huà)家莫奈、歐洲民間藝術(shù)、東方藝術(shù)和原始藝術(shù)。馬蒂斯的作品不追求深刻的反映現(xiàn)實(shí)，而以獲取形式上的快感為己任。也就是說(shuō)作品的內(nèi)容已變得不那么重要，形式美感才是他畢生的追求。“野獸派”作品藝術(shù)特色 畫(huà)家以平面感追求裝飾趣味，在純藍(lán)與純綠的背景上，用濃烈西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)畫(huà)派代表人物及作品代表作品藝術(shù)特點(diǎn)野獸派馬蒂斯舞蹈表現(xiàn)主義蒙克吶喊立體主義畢加索亞威農(nóng)少女抽象主義康定斯基構(gòu)成蒙德里安灰色的樹(shù)達(dá)達(dá)主義杜尚L.H.O.O.Q超現(xiàn)

7、實(shí)主義達(dá)利永恒的記憶熱烈感性的色彩和夸張變形的符號(hào)構(gòu)成畫(huà)面（色彩的抒情 ）西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)畫(huà)派代表人物及作品代表作品藝術(shù)特點(diǎn)野獸派馬蒂2號(hào)吶喊淡彩畫(huà) 1893 挪威 蒙克“表現(xiàn)主義”作品藝術(shù)特色造型夸張,色彩強(qiáng)烈而主觀,筆觸粗放,并以此表達(dá)個(gè)人的主觀感受。蒙克一生命運(yùn)多舛（chuan)，因此對(duì)生命現(xiàn)象十分敏感，作品多以死亡、病痛、恐懼、孤獨(dú)、呻吟和吶喊為題材。 畫(huà)面上一個(gè)人在發(fā)出凄慘的尖叫，畫(huà)家通過(guò)運(yùn)用極不穩(wěn)定的構(gòu)圖形式和充滿動(dòng)感的線條，把這種尖叫變成可見(jiàn)的振動(dòng)，象聲波一樣的擴(kuò)散。緊張的色彩和丑陋的、扭曲的形象來(lái)表現(xiàn)心靈的內(nèi)在沖突和痛苦以及畫(huà)家自己內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的叛逆。2號(hào)吶喊淡彩畫(huà) 1893

8、 挪威 蒙克“表現(xiàn)主義”作品藝術(shù)西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)畫(huà)派代表人物及作品作品藝術(shù)特點(diǎn)野獸派馬蒂斯舞蹈熱烈感性的色彩和夸張變形的符號(hào)構(gòu)成畫(huà)面 色彩的抒情 表現(xiàn)主義蒙克吶喊立體主義畢加索亞威農(nóng)少女抽象主義康定斯基構(gòu)成蒙德里安灰色的樹(shù)達(dá)達(dá)主義杜尚L.H.O.O.Q超現(xiàn)實(shí)主義達(dá)利永恒的記憶緊張的色彩和丑陋的、扭曲的形象來(lái)表現(xiàn)心靈的內(nèi)在沖突和痛苦。分解與重構(gòu) 西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)畫(huà)派代表人物及作品作品藝術(shù)特點(diǎn)野獸派馬蒂斯“立體主義”作品藝術(shù)特色 作品完全拋棄了傳統(tǒng)的透視、明暗、形體和空間，以動(dòng)點(diǎn)透視觀察物體，將同一對(duì)象分解成多個(gè)視向的幾何切面，然后加以主觀的組合。這一點(diǎn)，我們從畫(huà)面上左邊的三個(gè)人物的頭部結(jié)構(gòu)可以看

9、出，每個(gè)人物的鼻子和眼睛都不是在同一角度觀察到的，鼻子都是側(cè)面的，眼睛都是正面的。作品的另外一個(gè)特點(diǎn)就是畫(huà)面空間不像傳統(tǒng)的畫(huà)面空間總是往畫(huà)面以里的地方延伸，而是往畫(huà)面以外的地方延伸，產(chǎn)生一種浮雕的感覺(jué)。立體主義的藝術(shù)思想正如它的宣言：畫(huà)什么并不重要，怎么畫(huà)才是重要的。由此可見(jiàn)他們對(duì)新方法、新形式的崇拜。“立體主義”作品藝術(shù)特色 作品完全拋棄了傳統(tǒng)的透視、明暗西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)畫(huà)派代表人物及作品作品藝術(shù)特點(diǎn)野獸派馬蒂斯舞蹈熱烈感性的色彩和夸張變形的符號(hào)構(gòu)成畫(huà)面 色彩的抒情 表現(xiàn)主義蒙克吶喊緊張的色彩和丑陋的、扭曲的形象來(lái)表現(xiàn)心靈的內(nèi)在沖突和痛苦。分解與重構(gòu) 立體主義畢加索亞威農(nóng)少女抽象主義康定斯基

10、構(gòu)成蒙德里安灰色的樹(shù)達(dá)達(dá)主義杜尚L.H.O.O.Q超現(xiàn)實(shí)主義達(dá)利永恒的記憶打亂物體塊面視覺(jué)關(guān)系，重新組合 心靈之火的閃爍 西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)畫(huà)派代表人物及作品作品藝術(shù)特點(diǎn)野獸派馬蒂斯“抽象派”作品藝術(shù)特色 我們面對(duì)一幅抽象主義作品的時(shí)候，不要糾纏在畫(huà)的是什么這個(gè)問(wèn)題上。這個(gè)問(wèn)題根本就沒(méi)有答案，有時(shí)畫(huà)家自己也不知道畫(huà)的是什么，他們畫(huà)的只是一種形式，一種情感的宣泄。我們只要弄清楚到底好不好看，畫(huà)家要表達(dá)的某種情感有沒(méi)有表達(dá)出來(lái)就可以了?！俺橄笈伞弊髌匪囆g(shù)特色 我們面對(duì)一幅抽象主義作西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)畫(huà)派代表人物及作品作品藝術(shù)特點(diǎn)野獸派馬蒂斯舞蹈熱烈感性的色彩和夸張變形的符號(hào)構(gòu)成畫(huà)面色彩的抒情 表現(xiàn)主義

11、蒙克吶喊緊張的色彩和丑陋的、扭曲的形象來(lái)表現(xiàn)心靈的內(nèi)在沖突和痛苦。 分解與重構(gòu) 立體主義畢加索亞威農(nóng)少女打亂物體塊面視覺(jué)關(guān)系，重新組合 心靈之火的閃爍 抽象主義康定斯基構(gòu)成蒙德里安灰色的樹(shù)達(dá)達(dá)主義杜尚L.H.O.O.Q超現(xiàn)實(shí)主義達(dá)利永恒的記憶純粹的心理體驗(yàn)和視覺(jué)快感西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)畫(huà)派代表人物及作品作品藝術(shù)特點(diǎn)野獸派馬蒂斯“達(dá)達(dá)主義” 藝術(shù)特色L.H.O.O.Q杜尚現(xiàn)代主義的一個(gè)基本特征就是反傳統(tǒng)，而達(dá)達(dá)主義的藝術(shù)家更加極端地蔑視傳統(tǒng)，徹底的否定過(guò)去的經(jīng)典作品?！斑_(dá)達(dá)主義” 藝術(shù)特色L.H.O.O.Q杜尚現(xiàn)代主義的一西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)畫(huà)派代表人物及作品作品藝術(shù)特點(diǎn)野獸派馬蒂斯舞蹈熱烈感性的色彩和

12、夸張變形的符號(hào)構(gòu)成畫(huà)面 色彩的抒情 表現(xiàn)主義蒙克吶喊緊張的色彩和丑陋的、扭曲的形象來(lái)表現(xiàn)心靈的內(nèi)在沖突和痛苦。分解與重構(gòu)立體主義畢加索亞威農(nóng)少女打亂物體塊面視覺(jué)關(guān)系，重新組合 心靈之火的閃爍 抽象主義康定斯基構(gòu)成蒙德里安灰色的樹(shù)純粹的心理體驗(yàn)和視覺(jué)快感達(dá)達(dá)主義杜尚L.H.O.O.Q超現(xiàn)實(shí)主義達(dá)利永恒的記憶極端蔑視傳統(tǒng)，徹底否定經(jīng)典傳統(tǒng)，是一種觀念和態(tài)度西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)畫(huà)派代表人物及作品作品藝術(shù)特點(diǎn)野獸派馬蒂斯“超現(xiàn)實(shí)主義”繪畫(huà)作品藝術(shù)特色內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感 達(dá)利在他的畫(huà)中，現(xiàn)代人的夢(mèng)幻、苦難、心靈的騷亂、戰(zhàn)爭(zhēng)給心靈帶來(lái)的巨大創(chuàng)傷以及這種創(chuàng)傷在心靈中所引起的痛苦與變形，畸形，都一眼可見(jiàn)。達(dá)利往往將人們內(nèi)

13、心的恐懼、荒誕、畸形和壓抑的感情賦予具體的形象，并把這種形象進(jìn)行夸張、變形，然后以一種非常寫(xiě)實(shí)的方法把這些經(jīng)過(guò)變形的形象描畫(huà)出來(lái)，因而他的畫(huà)可以說(shuō)是直達(dá)人們靈魂深處。表達(dá)一種非理性的潛意識(shí)和怪誕不經(jīng)的夢(mèng)境?！俺F(xiàn)實(shí)主義”繪畫(huà)作品藝術(shù)特色在他的畫(huà)中，現(xiàn)代人的夢(mèng)幻、苦難西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)畫(huà)派代表人物及作品作品藝術(shù)特點(diǎn)野獸派馬蒂斯舞蹈熱烈感性的色彩和夸張變形的符號(hào)構(gòu)成畫(huà)面 色彩的抒情 表現(xiàn)主義蒙克吶喊緊張的色彩和丑陋的、扭曲的形象來(lái)表現(xiàn)心靈的內(nèi)在沖突和痛苦。分解與重構(gòu) 立體主義畢加索亞威農(nóng)少女打亂物體塊面視覺(jué)關(guān)系，重新組合 心靈之火的閃爍 抽象主義康定斯基構(gòu)成蒙德里安灰色的樹(shù)純粹的心理體驗(yàn)和視覺(jué)快感達(dá)

14、達(dá)主義杜尚L.H.O.O.Q極端蔑視傳統(tǒng)，徹底否定經(jīng)典傳統(tǒng)，是一種觀念和態(tài)度超現(xiàn)實(shí)主義達(dá)利永恒的記憶非理性的潛意識(shí)和怪誕不經(jīng)的夢(mèng)境 夢(mèng)幻的世界 西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)畫(huà)派代表人物及作品作品藝術(shù)特點(diǎn)野獸派馬蒂斯1、反傳統(tǒng)，對(duì)新形式的崇拜極具革命性2、用抽象的手法能表現(xiàn)出具象畫(huà)無(wú)法表達(dá)的效果，是藝術(shù)家純粹的心理體驗(yàn)和視覺(jué)快感?，F(xiàn)代主義美術(shù)的藝術(shù)特征 ：1、反傳統(tǒng)，對(duì)新形式的崇拜極具革命性現(xiàn)代主義美術(shù)的藝術(shù)特總結(jié)西方現(xiàn)代主義美術(shù)的產(chǎn)生并不單是一種藝術(shù)現(xiàn)象，它也有一定的社會(huì)歷史背景，有思想根源和哲學(xué)基礎(chǔ)。欣賞外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)，要有一個(gè)觀念轉(zhuǎn)變和適應(yīng)的過(guò)程。關(guān)鍵在于要學(xué)會(huì)用“視覺(jué)藝術(shù)的語(yǔ)言來(lái)欣賞外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)?！八囆g(shù)所要表現(xiàn)的是人們對(duì)于生活的種種獨(dú)特的感受，當(dāng)我們面對(duì)一件藝術(shù)品的時(shí)候，重要的并不在于去弄明白它描