古人談讀書文本解讀

1、以生為本讀促思，細(xì)解教材悟明智古人談讀書文本解讀古人談讀書是統(tǒng)編五年級(jí)上冊(cè)第八組課文。本單元 以“讀書明智”為主題，語文要素為“根據(jù)要求梳理信息， 把握內(nèi)容要求”。三篇課文從不同角度分別介紹了從古至今 人們讀書的態(tài)度、方法、經(jīng)歷與感悟，告訴我們應(yīng)讀怎樣的 書，該怎樣讀書，提供從讀書、作文中感悟到的道理。一、解析教材，走進(jìn)文本古人談讀書由兩那么文言文組成，記錄了古人有關(guān)讀 書、學(xué)習(xí)的言論。第一那么選自論語，是孔子對(duì)學(xué)習(xí)方法 和學(xué)習(xí)態(tài)度的解讀；第二那么選自朱熹的名篇童蒙須知， 介紹的是讀書的方法，告訴我們讀書要心想、眼看、口誦。二、介紹作者，了解文本孔子（公元前551 公元前479）：子姓，孔氏，

2、名丘, 字仲尼，春秋末期魯國戰(zhàn)邑人（今山東曲阜），祖籍宋國栗 邑（今河南夏邑）。孔子是中國古代著名思想家、教育家， 他開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，倡導(dǎo)仁、義、禮、智、信，是儒 家學(xué)派創(chuàng)始人。朱熹（11301200）,字元晦，又字仲晦，號(hào)晦庵，晚 稱晦翁，謚文，世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣（今江西省 婺源），出生于南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。宋朝著 名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人，閩學(xué)派的代 表人物，儒學(xué)集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子 親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹的理學(xué)思想對(duì)元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官 方哲學(xué)，是中國教育史上繼孔子后的又一

3、人。三、理解詞句，深入文本1、讀準(zhǔn)字音“敏而好學(xué)”的“好”是“喜好”的意思，讀“hbo” ；“是知也”的“知”同“智”，讀Zh 1 O“識(shí)”是多音字，在“默而識(shí)之”中表示“記住”的意思, 另有成語“博聞強(qiáng)識(shí)”也讀“zh i ”。2、讀好停頓“知之/為知之，不知/為不知，是知也?！薄靶牟辉诖?，貝V眼不看仔細(xì)，心眼/既不專一，卻只/漫 浪誦讀，決不能記，記/亦不能久也?！?、理解大意語言文字會(huì)隨著時(shí)代的變化而悄然變化著，而對(duì)于這個(gè) 關(guān)注點(diǎn)，直接影響到學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解。如：“知之為知之，不知為不知，是知也?！瓣P(guān)注“知” 同“智”，智慧的意思?！笆侵病钡摹笆恰笨梢宰寣W(xué)生互 助學(xué)習(xí)，也可以教師直接講述

4、：“是”是“這”的意思。讀 書求學(xué)問，要實(shí)事求是、老老實(shí)實(shí)，這是有智慧的表達(dá)?！懊舳脤W(xué)，不恥下問?！奥斆舻娜?，不以向自己地位 低或不如自己的人請(qǐng)教為恥?！澳?，學(xué)而不厭，誨人不倦”的“默”，可以借 助上下文，用組詞的方式猜詞義，結(jié)合整句話的大意，可理 解為“默默地（記住讀書的內(nèi)容）”?！拔曳巧?，好古，敏以求之者也。”此處的“敏”, 注釋中解釋為“勤勉”?？鬃诱f自己“非生而知之者”，態(tài) 度謙遜，“好古”有對(duì)古代先賢的崇敬之情，也有發(fā)奮求學(xué)、 勤勉讀書的決心?！皩W(xué)如不及，猶恐失之?！贝司涞囊馑贾饕谟谔嵝褜W(xué) 者要誠心求學(xué)，只有內(nèi)心覺得自己下的功夫不夠，才會(huì)保持 謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。“吾嘗

5、終日不食終夜不寢以思，無益，不如學(xué)也?！比?果沒有學(xué)習(xí)和實(shí)踐就去思考，只能是徒勞。此句強(qiáng)調(diào)的是實(shí) 學(xué)的重要性。第二那么文言文主要強(qiáng)調(diào)讀書要“心到、眼到、口到”。 理解這那么文言文需要注意文章結(jié)構(gòu)：開頭直接點(diǎn)出讀書的要 點(diǎn)，即“心到、眼到、口到“?？偲鹬蠓质鲆灿袑哟危骸靶?不在此，那么眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不 能記，記亦不能久也?！边@句話從反面講了讀書時(shí)如果不認(rèn) 真，眼睛就不容易專注，口雖然在讀，也是有口無心。后一 句“三到之中，心到最急”，既點(diǎn)出了 “心到”是讀書三到 的核心，又對(duì)上一句進(jìn)行了小結(jié)?！靶募鹊揭?，眼口豈不到 乎？”此句從正面的角度，再一次強(qiáng)調(diào)了 “心到”對(duì)“

6、眼到” “到”的決定性作用，反問句結(jié)尾，短促有力，發(fā)人深省。4、歸納問題(1)朱熹的讀書方法“三到”具體指的是什么？三到：指的是心要悟到，眼要看到，口要讀到。心悟指 思考，只有“悟”一一反復(fù)品味，才能理解書中精義；眼要 仔細(xì)看，才能全面準(zhǔn)確地記住知識(shí)；嘴要讀出聲來，以便調(diào) 動(dòng)聽覺、視覺的綜合作用，增強(qiáng)記憶，幫助理解。這三個(gè)“到”, 概括準(zhǔn)確，要言不煩，發(fā)人深省，因而成為后世讀書人的準(zhǔn) 那么。5、提供交流學(xué)完兩那么文言文后，可以讓學(xué)生聯(lián)系自己的讀書體會(huì), 談一談學(xué)習(xí)本課后的收獲和啟發(fā)，梳理總結(jié)兩篇文言文所 提到的讀書方法和讀書態(tài)度，聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，思考 古人的讀書態(tài)度或方法對(duì)自己的啟發(fā)。如，

7、交流讀書方法，讓孩子們談一談自己在平時(shí)有沒 有做到這三點(diǎn)。如果做到了，它給自己的讀書學(xué)習(xí)帶來了 哪些好處；如果沒有做到，今后應(yīng)該怎么做。在此基礎(chǔ)上, 還可以交流其他名人談到的讀書方法。并把這些經(jīng)驗(yàn)方法 運(yùn)用到今后的學(xué)習(xí)和生活中去。比方，如何選擇好書，如 何選擇適合自己的讀書方法，如何解決閱讀中遇到的問題。通過前文的解讀說明，可見這兩個(gè)短篇既相對(duì)獨(dú)立又 是一個(gè)整體。根本原因就是其內(nèi)在的相承，這種相承被誰讀 到，這種“相承”就與誰發(fā)生了：我們必須將閱讀帶到每個(gè) 閱讀者的生命中去，而讓讀者將自己的生命讀進(jìn)這些文言 里，這樣的來回才是閱讀真正的目的。四、相關(guān)介紹，拓展文本論語由孔子弟子及再傳弟子編寫而

8、成，至戰(zhàn)國前期 成書。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔 子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。以語錄體為主，敘 事體為輔，集中表達(dá)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀 念及教育原那么等。與大學(xué)中庸孟子并稱“四書”， 與詩經(jīng)等“五經(jīng)”，總稱“四書五經(jīng)”。全書共20章、 492篇，首創(chuàng)“語錄體”。是中國現(xiàn)代傳揚(yáng)并學(xué)習(xí)的古代 著作之。五、熟讀精思，學(xué)習(xí)做人立德樹人是教育的根本任務(wù)。讀書與做人是一體的。要 準(zhǔn)確解讀并更好地落實(shí)本課的讀書方法，要以熟讀精思為基 礎(chǔ)，聯(lián)系自己的實(shí)際，把書讀“活”?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！敝祆鋸?qiáng)調(diào)讀書 要心到、眼到、口到。這是非常重要的讀書方法。“心到” 是指要克服雜念、排除妄想、專注讀書?！把鄣健辈粌H僅是 眼睛對(duì)語言符號(hào)的掃描能力，還有理解、斷句等多種訓(xùn)練?！翱诘健敝饕刚b讀，朗讀正確，不加字漏字，嘴巴讀出聲 音了，耳朵自然會(huì)得到訓(xùn)練。天天堅(jiān)持專注朗讀，以專注作 為重點(diǎn)，讀正確，讀流利。讀熟練，久而久之，朗讀者專注 力的提升也是自然而然的事。古人說“書讀百遍，其義自見”, 感受、理解等能力的提升，關(guān)鍵是持續(xù)專注、堅(jiān)持用功