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1、文檔編碼 : CU10E9B2S9P3 HE1Q6D7B9H9 ZK6I6Y4W6C4老子中國畫圖片老子作為道家學(xué)派創(chuàng)始人, 有很多人都知道, 而且在中國畫作品上,有很多人寵愛保藏老子的中國畫作品;今日先和 一起觀看這些老子中國畫圖片,期望你會有所收成的;老子中國畫圖片觀看觀看完老子中國畫圖片之后,請和一起看一些關(guān)于老子的介紹;老子的主要著作辭海1989 年版1391 頁記載:“ 老子春秋時思想家,道教的創(chuàng)始人;一說即老聃,姓李名耳,陳國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里今河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)人;做過周朝守藏室之史 治理圖書的史官,孔子曾向他問禮,后退隱;著老子 ”;老子在出函谷關(guān)前著有五千言的老子一書,又名道德

2、經(jīng)或道德真經(jīng);道德經(jīng)、易經(jīng)和論語被認(rèn)為是對中國人影 響最深遠(yuǎn)的三部思想巨著; 道德經(jīng)分為上下兩冊,共 81 章,前 37 章為上篇道經(jīng), 第 38 章以下屬下篇德經(jīng), 全書的思想結(jié)構(gòu)是: 道 是德的“ 體” ,德是道的“ 用” ;全文共計五千字左右;道德經(jīng)是后來的稱謂,最初這本書稱為老子而無道德1 經(jīng)之名;其成書歲月過去多有爭論,至今仍無法確定,不過依據(jù) 1993 年出土的郭店楚簡“ 老子” 歲月推算,成書歲月至少在戰(zhàn)國中 前期;楚簡老子校注,參看丁四新著郭店楚竹書老子校注等 書;老子 以“ 道” 說明宇宙萬物的演化, 以為“ 道生一, 一生二,二生三,三生萬物” ,“ 道” 乃“ 夫莫之命

3、命令而常自然” ,因而“ 人法地,地法天,天法道,道法自然”;除了淳樸的唯物主義觀點, 老子一書中仍包括大量淳樸辯證法觀點,如以為一切事物均具有正反兩面,“ 反者道之動” ,并能由對立而轉(zhuǎn)化,此外,書中也有大量的民本思想:“ 天之道,損有余而補(bǔ)不足,人之道就不然,損不足以奉有余” ;“ 民之饑,以其上食稅之多”;“ 民之輕死,以其上求生之厚”;“ 民不畏死, 奈何以死懼之” ;其學(xué)說對中國哲學(xué)進(jìn)展具有深刻影響;老子的文學(xué)思想觀念老子既是周朝的史官,因此漢書 ;藝文志說:“ 道家者流,蓋出于史官”,此話并不是沒有道理的;至于班固的諸子均出于王官說, 又當(dāng)別論;金德建老聃學(xué)說出于史官考 認(rèn)為:“ 老聃學(xué)說的來歷,大約是由于做周史的緣故”;他列舉了左傳、國語、論語、大戴禮記等書中史官屬于格言形式的話,并將 16 條有關(guān)材料與 老子相對比;比如“ 左傳成公二年: 仲尼聞之曰:唯器與名,不行以假人; 左傳昭公三十二年:慎器與名,不行以假人;左傳這些 話,明顯是老子的 國之利器,不行以示人 第三 十六章 的語意所本;” 從這些材料

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