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文檔簡介

1、 哲學(xué)生活第 二 單 元探索世界與追索真理 哲學(xué)生活探索世界與追索真理1、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系及其方法論 (1) 物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映; (原理) 一切從實際出發(fā),實事求是 (方法論) (2)意識對物質(zhì)具有能動作用,即人能夠能動地認識世界和能動地改造世界,正確的意識對認識世界和改造世界有推動作用;錯誤的意識對認識世界和改造世界有阻礙作用。 (原理) 要重視意識的能動性,自覺樹立正確的意識,克服錯誤的思想意識 (方法論)唯物論1、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系及其方法論 (1) 物質(zhì)決定意識,2、客觀規(guī)律與主觀能動性的辨證關(guān)系(1)事物運動是有規(guī)律的,規(guī)律具有客觀性和普遍性,要遵循規(guī)律,按客觀規(guī)

2、律辦事;(2)人具有主觀能動性,可以認識和利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。(3)辦事情要成功必須把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合.2、客觀規(guī)律與主觀能動性的辨證關(guān)系(1)事物運動是有規(guī)律的,第六課求索真理的歷程一、人的認識從何而來實踐二、在實踐中追求和發(fā)展真理認識論第六課求索真理的歷程一、人的認識從何而來實踐認識論人的認識從何而來實踐(一)、實踐及其特點(二)、實踐是認識的基礎(chǔ)人的認識從何而來實踐(一)、實踐及其特點(二)、實踐是認青蒿一握,水二升,浸漬了千多年,直到你出現(xiàn)。為了一個使命,執(zhí)著于千百次實驗。萃取出古老文化的精華,深深植入當代世界,幫人類渡過一劫。呦呦鹿鳴,食野之蒿。今有

3、嘉賓,德音孔昭。青蒿一握,水二升,(一)實踐及其特點 、實踐的含義實踐是人們 改造 客觀世界的物質(zhì)性活動。主體對象 性質(zhì)是直接現(xiàn)實性活動。不是純主觀思維活動自然界、人類社會兩層基本含義:(1)實踐是以人為主體、以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動。(不是純主觀的思維活動)(2)實踐是一種直接現(xiàn)實性活動,可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。(主觀見之于客觀的活動)(一)實踐及其特點實踐是人們 改造 客觀世界的物質(zhì)性活動。主大猩猩用樹枝鉤白蟻學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)修建長江三峽水利工程建設(shè)環(huán)境友好型社會航天專家研制“神州十一號”飛船【思考】下列活動中哪些是實踐活動?生產(chǎn)實踐變革社會的實踐科學(xué)實驗活動2、實踐活動的三

4、 種基本形式(最基本的)實踐的主體是人實踐的對象是客觀世界大猩猩用樹枝鉤白蟻【思考】下列活動中哪些是實踐活動?生產(chǎn)實踐3、實踐的基本特征實踐具有客觀物質(zhì)性主體 人對象自然界和人類社會手段工具和設(shè)備構(gòu)成要素實踐過程是物質(zhì)的相互作用是客觀的實踐過程和結(jié)果要受客觀事物及其運動規(guī)律的制約探究活動1: 屠呦呦團隊研制“抗瘧神藥” 這一實踐活動由哪些基本要素構(gòu)成?這些要素的共同特點是什么?反映了實踐具有什么特點?為什么?3、實踐的基本特征實踐具有客觀物質(zhì)性主體 人對象自然實踐是有意識、有目的的改造客觀世界的活動(2)實踐具有能動性不是無目的本能性活動合作探究2:屠呦呦團隊發(fā)現(xiàn)青蒿素為世界戰(zhàn)勝瘧疾掀開極具突

5、破性的一章。從無抗瘧藥可治的局面到研制出效果不佳的青蒿素,終于研究出抗瘧效果100%的青蒿素。研究“抗瘧神藥”與蜜蜂筑巢、蜘蛛結(jié)網(wǎng)有何區(qū)別?這說明實踐具有什么特點?實踐是有意識、有目的的改造客觀世界的活動(2)實踐具有能動性(2)實踐具有能動性表現(xiàn)實踐活動是有目的、有意識的改造客觀世界的活動(動物的活動是本能活動)實踐主體的主動創(chuàng)造性改造自然中創(chuàng)造出自然界原來沒有的新的物質(zhì)生活資料。改造社會中創(chuàng)造出新的社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系。實踐既不是純客觀的物質(zhì)性活動,也不是純主觀的思維活動可見,實踐是主觀見之于客觀的活動實踐具有能動性(2)實踐具有能動性表現(xiàn)實踐活動是有目的、有意識的改造客觀世 活動探究3:

6、材料一:屠老說“青蒿素的成功研制是全團隊科研人員共同努力的結(jié)果”。 材料二:從無抗瘧藥可治的局面到研制出效果不佳的青蒿素,終于研究出抗瘧效果100%的青蒿素。 這說明實踐具有什么特點?為什么? (3)實踐具有社會歷史性 活動探究3:(3)實踐具有社會歷史性社會性歷史上每一階段實踐的內(nèi)容、規(guī)模和水平都不相同,都受到一定歷史條件的制約,是一定歷史條件的產(chǎn)物。歷史性實踐是處于一定社會關(guān)系的人的活動社會性歷史上每一階段實踐的內(nèi)容、規(guī)模和水平都不相同,都受 魯濱遜流落到荒島上一心想回陸地,于是找到了島上最大的一棵樹,制成獨木舟。他制作獨木舟的活動是否屬于實踐活動,有無社會性?正確的回答是A是實踐活動,但

7、無社會性,因為它是獨立的個人活動B不是實踐活動,它不過是人的求生本能的表現(xiàn)C是實踐活動,也具有社會性,因為他制作獨木舟的工具和技能都是社會賦予的D不是實踐活動,因為他已經(jīng)遠離社會,回歸自然C小試牛刀: 魯濱遜流落到荒島上一心想回陸地,于是找到了島上最大的一有人在學(xué)習(xí)了愚公移山的故事后,認為愚公真“愚”,為什么移山不用炸藥炸、不用車運呢?這種觀點主要錯在否認了 A實踐的客觀規(guī)律性B實踐的主觀能動性C實踐的客觀物質(zhì)性D實踐的社會歷史性D有人在學(xué)習(xí)了愚公移山的故事后,認為愚公真“愚”,為什么移總結(jié):實踐的三個特點(1)實踐具有客觀物質(zhì)性。(2)實踐具有主觀能動性。(3)實踐具有社會歷史性。 區(qū)別于人

8、的純主觀活動區(qū)別于動物的本能活動區(qū)別于舊唯物主義的實踐觀總之,實踐是人有意識、有目的地改造客觀世界的物質(zhì)活動,是社會歷史性活動。總結(jié):實踐的三個特點(1)實踐具有客觀物質(zhì)性。區(qū)別于人的純主探究活動1(P42)辯證唯物主義杜威辯證唯物主義費爾巴哈辯證唯物主義黑格爾實踐和動物的活動沒有本質(zhì)的區(qū)別實踐是人們有意識的活動,與動物本能有本質(zhì)的區(qū)別實踐是人們?yōu)榱藵M足自己生理需要而進行的一種“利己主義”活動實踐具有社會性,不是單個人的、孤立的活動實踐是人的精神的,觀念的活動實踐是客觀的物質(zhì)性活動(1)(2)(3)探究活動1(P42)辯證唯物主義杜威辯證唯物主義費爾巴哈辯證屠呦呦和她的青蒿素臨危受命,在設(shè)施簡

9、陋和信息渠道不暢條件下、短時間內(nèi)對幾千種中草藥進行篩選,其難度無異于大海撈針。通過翻閱歷代本草醫(yī)籍,四處走訪老中醫(yī), 甚至連群眾來信都沒放過,執(zhí)著于千百次實驗,經(jīng)歷190次失敗,屠呦呦終于在2000多種方藥中整理出一張含有640多種草藥、包括青蒿在內(nèi)的抗瘧單驗方集。探究:屠老整理抗瘧單驗方集的過程說明了什么?1、實踐是認識的來源(二)、實踐是認識的基礎(chǔ)屠呦呦和她的青蒿素臨危受命,在設(shè)施簡陋和信息渠道不暢條件(2)通過知識的學(xué)習(xí)和傳遞獲得間接經(jīng)驗(1)通過親身參與實踐活動獲得直接經(jīng)驗獲得認識的途徑有兩個:能不能說:認識有兩個來源?獲得認識的來源是唯一的 -實踐不論是直接經(jīng)驗還是間接經(jīng)驗都是實踐的

10、產(chǎn)物【啟示】讀書要與實踐相結(jié)合(2)通過知識的學(xué)習(xí)和傳遞獲得間接經(jīng)驗(1)通過親身參與實踐 1967年5月23日,針對由于惡性瘧原蟲對氯喹為代表的老一代抗瘧藥產(chǎn)生抗藥性,全世界100多個國家2億多瘧疾患者面臨無藥可治的局面,死亡率急劇增高的情況,如何發(fā)明新藥成為世界性的棘手問題。 1969年,時年39歲的屠呦呦以中醫(yī)研究院科研組長的身份加入“523項目”,開始征服瘧疾的艱難歷程。 思考:材料說明了么?2.實踐是認識發(fā)展的動力 1967年5月23日,針對由于惡性瘧原蟲對氯喹為代表的屠呦呦在最初的動物實驗中,青蒿的效果并不出彩,屠呦呦的尋找也一度陷入僵局。在經(jīng)歷190次失敗之后的1971年,通過低

11、溫提取、乙醚冷浸等方法,成功提取出青蒿素,并在接下來的反復(fù)試驗中得出了青蒿素對瘧疾抑制率達到100%的結(jié)果。思考:材料體現(xiàn)了實踐和認識是什么關(guān)系?3.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準屠呦呦在最初的動物實驗中,青蒿的效果并不出彩,屠呦呦的尋找也 未來,屠呦呦希望通過研究,讓青蒿素應(yīng)用于更多地方,為更多人帶來福音. “它每年在全世界,尤其是發(fā)展中國家,以“抗瘧神藥”拯救了成千上萬的生命,并且在與瘧疾這種致命疾病的持續(xù)戰(zhàn)斗中產(chǎn)生了長遠的醫(yī)療福利?!崩箍嘶饡缡钦f。思考:材料反應(yīng)了實踐和認識怎樣的關(guān)系?4、實踐是認識的目的 未來,屠呦呦希望通過研究,讓青蒿素應(yīng)用于更多地方,為更認識的根本目的 認識

12、的根本任務(wù) 認識的根本目的 認識的根本任務(wù) 精通的目的全在于應(yīng)用不入虎穴,焉得虎子。是騾子是馬,拉出來遛遛 近水知魚性,近山識鳥音。學(xué)以致用欲知山中事,須問打樵人。真金不怕火煉。不管白貓黑貓,抓到老鼠就是好貓學(xué)然后知不足,教然后知困?!九袛唷恳韵掠^點體現(xiàn)了實踐和認識的什么關(guān)系目的標準標準目的來源來源來源標準動力精通的目的全在于應(yīng)用【判斷】以下觀點體現(xiàn)了實踐和認識的什么關(guān)造燭為求明,求知為運用,學(xué)而不用如同耕地不播種,終無所獲。真理無價寶,實踐里面找真金不怕火煉竹外桃花三兩支,春江水暖鴨先知。書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難 。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。目的標準標準來源來源動力造燭為求明,求

13、知為運用,學(xué)而不用如同耕地不播種,終無所獲。目c知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明。下列與此名句蘊含的哲理相一致的是A.劍不試則利鈍暗,弓不試則勁撓誣,鷹不試則巧拙惑,馬不試則良駑疑B.成敗極知無定勢,是非元自要徐觀C.離開實際的理論是死理論,離開理論的實際是瞎實際D.兩刃相割,利鈍乃知;二論相訂,是非乃見 c知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明。下列與此名句蘊1、實踐是認識的來源 2、實踐是認識發(fā)展的根本動力 4、實踐是認識的目的和歸宿 (二).實踐是認識的基礎(chǔ) 3、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 總結(jié)與歸納:人的認識從何而來實踐認識新認識再實踐來源目的來源檢驗標準動力目的1

14、、實踐是認識的來源 2、實踐是認識發(fā)展的根本動力 4、實踐實踐和認識的辯證關(guān)系 (1)實踐決定認識:【原理】實踐決定認識,實踐是認識的基礎(chǔ)。實踐是認識的來源。 實踐是認識發(fā)展的動力。實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。實踐是認識的目的。【方法論】堅持實踐第一的觀點,積極參加實踐活動。在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。(2)認識反作用:【原理】認識對實踐具有反作用。真理、科學(xué)理論對實踐具有巨大的指導(dǎo)作用。【方法論】重視真理、科學(xué)理論對實踐的指導(dǎo)作用,堅持理論與實踐相結(jié)合的原則。實踐和認識的辯證關(guān)系 人的認識從何而來實踐及其特點 實踐是認識的基礎(chǔ)來源目的動力檢驗標準含義基本形式特點知識

15、梳理實踐的觀點是辯證唯物主義認識論首要的基本的觀點人的認識從何而來實踐及其特點 實踐是認識的基礎(chǔ)來源目的動力結(jié)合材料,說明屠呦呦團隊研究瘧疾新療法的過程是如何體現(xiàn)實踐決定認識原理的。(12分) 屠呦呦是中國中醫(yī)研究院終身研究員兼首席研究員,上世紀六七十年代,在極為艱苦的科研條件下,屠呦呦和她的團隊與國內(nèi)其化機構(gòu)合作,歷經(jīng)數(shù)百次實驗,并從肘后備急方等中醫(yī)藥古典文獻中獲取靈感,另辟蹊徑創(chuàng)新引入西醫(yī)煉藥技法,改進青蒿素的提取方法,用低沸點的乙醚制取青蒿提取物。提取青蒿素后,她帶頭試服,攜藥至瘧區(qū)現(xiàn)場驗證治療效果,迄今全球已有數(shù)億人因這種“中國神藥”而受益。閱讀材料,完成下列要求。結(jié)合材料,說明屠呦呦

16、團隊研究瘧疾新療法的過程是如何體現(xiàn)實踐決1.實踐是認識的來源,青蒿素的研發(fā)成果是屠呦呦及其團隊在長期實驗和臨床中獲得的2.實踐是認識發(fā)展的動力,人類與瘧疾的斗爭不斷提出新問題、新要求,推動人們對青蒿 素的認識不斷深化;3.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,屠呦呦及其團隊在實驗和臨床中驗 證了青蒿素的抗瘧性能;4.實踐是認識的目的,青蒿素的研發(fā)是為了挽救數(shù)億飽受瘧疾折磨的 患者。1.實踐是認識的來源,青蒿素的研發(fā)成果是屠呦呦及其團隊在長期 屠呦呦是中國中醫(yī)研究院終身研究員兼首席研究員,上世紀六七十年代,在極為艱苦的科研條件下,屠呦呦和她的團隊與國內(nèi)其化機構(gòu)合作,歷經(jīng)數(shù)百次實驗,并從肘后備急方等中醫(yī)

17、藥古典文獻中獲取靈感,另辟蹊徑創(chuàng)新引入西醫(yī)煉藥技法,改進青蒿素的提取方法,用低沸點的乙醚制取青蒿提取物。提取青蒿素后,她帶頭試服,攜藥至瘧區(qū)現(xiàn)場驗證治療效果,迄今全球已有數(shù)億人因這種“中國神藥”而受益。閱讀材料,完成下列要求。結(jié)合材料,說明屠呦呦團隊研究瘧疾新療法的過程是如何體現(xiàn)“實踐的特點” 。(9分) 屠呦呦是中國中醫(yī)研究院終身研究員兼首席研究員,上世紀六七十1.實踐具有客觀物質(zhì)性,研發(fā)團隊充分利用現(xiàn)有物質(zhì)條件,尊重客觀規(guī)律,取得成功;2.實踐具有能動性,青蒿素的研究是一個長期的艱苦探索的過程;3.實踐具有社會歷史性,青蒿素的發(fā)現(xiàn)是團隊全體成員長期努力逐步完成的。 1.實踐具有客觀物質(zhì)性,

18、研發(fā)團隊充分利用現(xiàn)有物質(zhì)條件,尊重客1、“不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地之厚也?!边@句話包含的哲理是( )實踐是認識的來源 實踐是聯(lián)系主觀與客觀的橋梁 實踐出真知 實踐的觀點是辯證唯物主義認識論首要的基本的觀點A、 B、 C、 D、 C1、“不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地之厚也?!边@句 2、“由于戰(zhàn)爭的需要,古代人設(shè)烽火臺,用烽火和狼煙為信號傳遞軍情。同樣的原因,促使現(xiàn)代人創(chuàng)造了無線電波發(fā)報、雷達等科學(xué)技術(shù)去探測和傳遞軍情。”這說明( ) A、實踐是認識的惟一來源 B、人類的認識總是由淺入深,由低級到高級發(fā)展 C、實踐是認識發(fā)展的動力 D、實踐不斷給人們的認識活動提供必要的物質(zhì)手段C 2、“由于戰(zhàn)爭的需要,古代人設(shè)烽

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