傳記閱讀-分析文本的藝術(shù)特色課件

1、分析文本的藝術(shù)特色分析綜合 C分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法 通過分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語(yǔ)言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖。 文森特.梵高3、聯(lián)系全文，請(qǐng)?jiān)u析一下這篇傳記在寫作方面的藝術(shù)特色。答案示例一: 本文以時(shí)間為線索，緊扣梵高的人生歷程。描寫時(shí)大膽地想象，把梵高的人生經(jīng)歷重現(xiàn)在讀者眼前，對(duì)主人公心理描寫入木三分。把敘事、描寫、抒情很好地聯(lián)系在了一起。答案示例二: 本文從時(shí)間的先后順序?qū)θ宋镞M(jìn)行剖析，從而對(duì)傳主有了全面的了解;融合了不同的寫作手法,既有記敘,又有抒情,從整體對(duì)傳主進(jìn)行了闡敘;寫了傳主在不同地方的不同表現(xiàn),從而使讀者對(duì)傳主有了不同角度的理解.文森特

2、.梵高3、聯(lián)系全文，請(qǐng)?jiān)u析一下這篇傳記在寫作方面的藝術(shù)特色。脈絡(luò)清晰的敘述。作者按照時(shí)間順序，分別敘述了1853年、1886年2月、1886年3月、1889年12月、1890年7月27日。這幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)，連綴了梵高的短暫的一生，可謂清晰有致； 色彩情感濃烈的語(yǔ)言。這種語(yǔ)言情感色彩強(qiáng)烈，主觀意識(shí)強(qiáng)，具有極強(qiáng)的感染力。如“向陽(yáng)光更加燦爛、色彩更加豐富的法國(guó)南部小鎮(zhèn)阿爾走去，去擁抱那一輪他苦苦追尋的熾熱的太陽(yáng)”將梵高對(duì)色彩的迷戀及對(duì)藝術(shù)的追求摹寫得生動(dòng)形象；生動(dòng)形象的表達(dá)技法。這主要表現(xiàn)在修辭手法的運(yùn)用上，如比喻修辭格運(yùn)用。例如：梵高變成了“繪畫機(jī)器”；那里是被梵高唾棄的傳統(tǒng)繪畫的一潭死水。 富有

3、含蘊(yùn)的景物描寫。如“鮮紅的晚霞燒遍了阿爾天空，茫然的梵高在金黃色的麥田里拔槍自殺”，其中“鮮紅的晚霞”“金黃色”等表示色彩的詞語(yǔ)既是某種象征與暗示，也表達(dá)了梵高對(duì)太陽(yáng)色彩的癡迷。3、聯(lián)系全文，請(qǐng)?jiān)u析一下這篇傳記在寫作方面的藝術(shù)特色。藝術(shù)特色1、表達(dá)方式：敘述人稱的選擇，敘述順序的安排，描寫的特點(diǎn)等。4、表現(xiàn)手法：象征、對(duì)比、襯托、先抑后揚(yáng)等。3、篇章結(jié)構(gòu)：選材剪裁、結(jié)構(gòu)安排等2、修辭手法：比喻、排比、夸張、反復(fù)、引用等。5、語(yǔ)言的特點(diǎn)和風(fēng)格：生動(dòng)形象、自然親切、淺顯質(zhì)樸、幽默詼諧、委婉含蓄等。一、表達(dá)方式1、敘述人稱第一人稱（自傳）：指文本以當(dāng)事人的口吻來(lái)敘述的方法。作用：敘述親切自然，能自由

4、地表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感。第三人稱（他傳）：是指作者以局外人的視點(diǎn)進(jìn)行敘述的筆法。作用：能比較直接地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)間和空間限制，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。2、敘述順序插敘：敘述主要事件時(shí)暫時(shí)中斷線索，插入 另一件事。作用：可以幫助展開主要事件，或?qū)χ饕宋锏纳矸?、性格作?jiǎn)要介紹。（3）細(xì)節(jié)描寫：指對(duì)生活中那些細(xì)致而又特別富有表現(xiàn)力的典型環(huán)節(jié)所作的特寫式描寫。作用：刻畫傳主的形象，再現(xiàn)傳主所處的典型環(huán)境和所表現(xiàn)的典型性格，呈現(xiàn)傳主的內(nèi)心世界，展現(xiàn)傳主的精神品質(zhì)，增強(qiáng)傳記的可讀性和感染力。(2)選用的細(xì)節(jié)很有典型性、代表性。如在法國(guó)作曲獲獎(jiǎng)，他竟只“要飯票”的細(xì)節(jié)，典型地反映了

5、冼星海生活極其窘迫仍努力出色地學(xué)習(xí)。(3)在整體的概述中，穿插若干具體細(xì)節(jié)，使人物形象鮮明飽滿。如詩(shī)人光未然創(chuàng)作了黃河吟，冼星海聽完朗誦后，一把將詩(shī)稿抓在手里，激動(dòng)不已地說(shuō)：“這是一部中華民族的史詩(shī)，我要把它寫成一部代表中華民族偉大氣魄的大合唱?！边@樣的細(xì)節(jié)，如見其人，如聞其聲，十分生動(dòng)。(4)描述細(xì)節(jié)的語(yǔ)言平實(shí)自然，不加文飾，流暢明快，與傳主樸實(shí)的個(gè)性十分吻合。傳記閱讀練習(xí)（二） （4）凡是新課程，都得使用洋課本，這些課本對(duì)于中國(guó)的情況是無(wú)從顧及的。為此，他常常聯(lián)系對(duì)比中國(guó)礦冶的實(shí)際，在金石識(shí)別一類的邊頁(yè)上寫下批注，補(bǔ)訂其中的紕漏和錯(cuò)誤。紙上談兵，照抄照搬，無(wú)論如何是不能令他滿足的；他特別喜

6、歡采集礦石標(biāo)本，不但因?yàn)闃?biāo)本可以加深對(duì)礦物知識(shí)的理解，而且喜歡那嶙峋而不規(guī)則的形體本身，它們以最質(zhì)樸的方式，在荒無(wú)人跡的曠野間顯示自己的存在。 作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)魯迅學(xué)習(xí)的求真以及獨(dú)有的個(gè)性。16、請(qǐng)從表現(xiàn)手法和內(nèi)容兩方面欣賞第（4）和（9）兩段文字。 作者運(yùn)用多種修辭手法，并以抒情的筆調(diào)，充分地表現(xiàn)了魯迅在獲得新知時(shí)的興奮與喜悅。 （9）多么優(yōu)美的文字!多么恢宏的氣魄!多么新穎的思想!一口氣讀下去，蘇格拉底出來(lái)了，柏拉圖出來(lái)了，斯多噶派也出來(lái)了。這些人物，各各帶著自己的思想，走向縱深的歷史。思想超乎一切，甚至比創(chuàng)造它的思想者更崇高!“物競(jìng)天擇”呵，“適者生存”呵，“世道必進(jìn)，后勝于今”呵

7、，“保群進(jìn)化，與天爭(zhēng)勝”呵他覺得，“天演”的思想，無(wú)不與礦石、動(dòng)植，以及自己周圍的物質(zhì)世界息息相關(guān)，但顯然有著更為炫目的光耀：他讀得那么貪婪，一遍又一遍，察變和另外的好些章節(jié)，他都熟落得能夠背出來(lái)了。 二、修辭手法 引用是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。 “反復(fù)”的作用就是強(qiáng)調(diào)、突出重點(diǎn)，抒情感染力強(qiáng)；多次強(qiáng)調(diào)，給人以深刻的印象。 排比可以抒發(fā)強(qiáng)烈的感情，增強(qiáng)文章的氣勢(shì)或感染力。三、篇章結(jié)構(gòu)從選材剪裁角度：看材料和中心的關(guān)系的處 理，主次詳略是否得當(dāng)；材料是否典型、真 實(shí)、新穎、有力。從結(jié)構(gòu)安排角度：是否開頭結(jié)尾，各

8、有特 色；烘托鋪墊，前后呼應(yīng)；設(shè)置懸念，制造 波瀾，起承轉(zhuǎn)合，曲折有致。鑒賞指津鑒賞表現(xiàn)手法1、象征法恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象征手法，可以將某些比較抽象的精神品質(zhì)，化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象；可以把不便于明說(shuō)的意思含蓄地表達(dá)出來(lái)，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的余地。2、對(duì)比法對(duì)比可以截取兩件不同的事物或同一事物的兩個(gè)不同的方面，兩相比較，使形象美丑顯得更加鮮明，雙方特點(diǎn)比得更加顯著，正反道理說(shuō)得更加深刻，矛盾問題揭得更加尖銳。717鑒賞指津3、襯托法事物與事物之間互相映襯，相得益彰，它可以突出強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)的主體事物，表達(dá)強(qiáng)烈的感情和感受，在文中可以豐富文章的表現(xiàn)技法，深化文章的主題。4、先抑后揚(yáng)法先抑后揚(yáng)的手法，使文章跌宕起伏，耐人尋味。前后形成鮮明對(duì)比，使文章更精