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品味日常生活描寫所表現(xiàn)的豐富內(nèi)涵霓裳繡影探紅樓·整本書閱讀與研討·第七單元·統(tǒng)編教材高中語文必修下冊無聲衣飾道人情語言建構(gòu)與應(yīng)用思維發(fā)展與提升審美鑒賞與創(chuàng)造文化傳承與理解快速定位,讀懂句段,概括風(fēng)格紅樓服飾美學(xué),樹立正確審美觀自主歸納,整合比對,主動質(zhì)疑傳統(tǒng)服飾文化學(xué)習(xí)目標(biāo)1.梳理圖表,初步感知書中人物的日常服飾概況。2.整合比對,概括歸納典型人物的日常服飾特點。3.品析思辨,探究“紅樓服飾”背后的文化因素。學(xué)習(xí)任務(wù)01020304紅樓人物猜一猜衣飾文化品一品誘導(dǎo)興趣,直觀感受梳理整合,初略風(fēng)采品鑒寫作,深入探究聯(lián)通生活,正確審美霓裳風(fēng)采寫一寫潮流審美論一論教學(xué)流程課堂導(dǎo)入
各位同學(xué),大家好!歡迎來到紅樓服飾品鑒會。在中國古代汗牛充棟的小說作品中,《紅樓夢》毫無疑問是中國古典小說創(chuàng)作的最高峰,它內(nèi)容龐大,包羅萬象,服飾描寫也是其內(nèi)容的一個重要組成部分?!都t樓夢》全書一共有51回寫到了服飾,其中大部分服飾的描寫集中在前八十回中,關(guān)于服飾的詞語共173條,其中有26次較完整地描寫了服飾,作者曹雪芹因此還被紅學(xué)專家周汝昌先生稱為“大服裝陳設(shè)專家”。課堂導(dǎo)入
薛寶釵:蓮青斗紋錦上添花洋線番羓絲鶴氅
藍(lán)紫色的、織著傳統(tǒng)斗紋紋樣的、采用西洋特別織造技術(shù)的、含有進(jìn)口羊絨成分的鶴羽制作的外套。
為什么小說要這么一絲不茍、細(xì)膩感性地描述衣服呢?
活動一:紅樓人物猜一猜前不久《紅樓夢》小戲骨版在網(wǎng)上宣傳勢頭正火,近日由某微博流出大量定妝照,但因非官方途徑宣傳,定妝照并未注明飾演人物,那么,讀過《紅樓夢》的你們,可以猜出這些定妝照是哪些紅樓人物嗎?靈光一刻:你是通過哪些方面來斷定人物的呢?活動二:霓裳風(fēng)采寫一寫人物回目場合面料色彩紋樣飾物王熙鳳第3回黛玉進(jìn)賈府洋緞,宮絳,絲褂,洋縐裙金色、大紅、綠色、石青、翡翠色縷金百蝶穿花、五彩刻絲、翡翠撒花金絲八寶攢珠髻,朝陽五鳳掛珠釵,赤金盤螭瓔珞圈第68回接尤二姐入大觀園綢緞,絲綾月白、素白、青掐銀線素白銀器靈光一刻:橫向?qū)Ρ韧跷貘P與其他人物服飾,可以看出什么?縱向?qū)Ρ?,為何?8回王熙鳳的服飾與日常相差甚遠(yuǎn)?活動二:霓裳風(fēng)采寫一寫人物服飾描寫文字摘錄你能看出什么區(qū)別?為什么?襲人(寶玉大丫鬟)第五十一回:
頭上戴著幾枝金釵珠釧,倒華麗,身上穿著桃紅百子刻絲銀鼠襖子,蔥綠盤金彩繡錦裙,外面穿著青緞灰鼠褂。鳳姐兒笑道:“這三件衣裳都是太太的,賞了你倒是好的,……我倒有一件大毛的……先給你穿去罷。
鳳姐兒命平兒將昨日那件石青刻絲八團(tuán)天馬皮褂子拿出來,與了襲人?!P姐兒又命包上一件雪褂子?!患前肱f大紅猩猩氈的,一件是大紅羽紗的。鴛鴦(賈母大丫鬟)第二十四回:鴛鴦穿著水紅綾子襖兒,青緞子背心,束著白縐綢汗巾兒,下面露著玉色綢襪,大紅繡鞋,脖子上戴著花領(lǐng)子第四十六回:只見她穿著半新的藕褐色綾襖,青緞掐牙背心,下面水綠裙子?!盃帯迸c“不爭”
仿寫句子:在梳理研讀的基礎(chǔ)之上,任意選擇兩個人物,概括該人物的霓裳風(fēng)采,與所給例句形成排比句式。
例句:穿得奢侈,穿得濃烈,穿得高調(diào),顯赫的出身,得意的處境,張揚的個性,都從鳳姐兒這股子熱烈鮮艷的穿著打扮上體現(xiàn)了出來。活動二:霓裳風(fēng)采寫一寫
心理學(xué)認(rèn)為,服飾行為本質(zhì)上是心理的一種反映,“衣著和修飾可以反映一個人的性別、民族、年齡、社會經(jīng)濟(jì)地位、職業(yè)、個性、愛好和價值觀等。衣著打扮可以起到美化自己、表現(xiàn)內(nèi)心世界和達(dá)到某種特定的交際目的的作用,可以體現(xiàn)人們對自己的社會角色和周圍世界的不同態(tài)度”。
符號學(xué)認(rèn)為,服飾文化是一個復(fù)雜的符號系統(tǒng),“衣著是規(guī)則和符號的系統(tǒng)化狀態(tài),它是處于純粹狀態(tài)中的語言符號”。
傳播學(xué)認(rèn)為,服飾傳播著著裝者的自我印象或理想形象,任何人的衣著都是帶有某種信息的?;顒尤阂嘛椢幕芬黄坊顒尤阂嘛椢幕芬黄?/p>
那么,你能品鑒出曹雪芹筆下細(xì)致的服飾描寫,究竟折射出中國社會怎樣的文化因子嗎?近日《經(jīng)典服飾周刊》開了紅樓服飾品鑒交流專版,誠邀社會廣大紅樓愛好者和研究者廣泛投稿。請大家小組合作,結(jié)合課前學(xué)習(xí)資源,結(jié)合紅樓夢服飾描寫文本,選擇一個或幾個方面,試著寫一段紅樓服飾文化品鑒文字,向《經(jīng)典服飾周刊之紅樓服飾專版》積極投稿?;顒尤阂嘛椢幕芬黄肥纠杭t樓服飾面料之“禮”
曹雪芹對賈府諸女的服飾面料經(jīng)過精心的選擇,非常符合人物的身份地位。林黛玉與薛寶釵都是賈府的表小姐,林黛玉是姑表小姐,薛寶釵是姨表小姐。她們的出身存在著很大的差異,林黛玉的父親林如海祖上襲過列侯,是蘭臺寺大夫兼揚州巡鹽御史,蘭臺寺大夫是曹雪芹在書中虛構(gòu)的官職,相當(dāng)與秦漢時的御史大夫,是高級的文職官階。林黛玉是高官名門出生,云錦、狐皮等對其而言是平常的服飾面料。而薛寶釵是皇商出身,其父及兄長是為皇家宮廷采辦各種物資的商人,雖冠之以“皇”,但本質(zhì)上仍是“士農(nóng)工商”中地位最為低下的商人。薛家雖然豪富,是金陵四大家族中的“豐年好大雪”,但是并非官宦之家,社會地位并不高。所以薛寶釵的服飾中并不見有妝緞、狐皮、貂鼠這些違制面料。林黛玉、薛寶釵的這種服飾差異的細(xì)節(jié)也暗示了她們身份的不同。
活動四:潮流審美論一論1.如果你有幸可以利用現(xiàn)代科技穿越到在大觀園中,一賞大觀園人物裝扮真容,那么,你認(rèn)為大觀園中誰的穿著打扮最美?為什么?活動四:潮流審美論一論學(xué)生作品示例:王熙鳳服飾鑒賞
《紅樓夢》人物繁多,王熙鳳當(dāng)之無愧是穿著最為耀眼的。讀罷文中對她每次出場的服飾描寫,都不禁感嘆她特殊的生活質(zhì)量。以她出場迎接黛玉的情景為例,“這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子”,“頭戴金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項掛赤金盤螭瓔珞圈,裙系豆綠宮絳雙魚比目玫瑰珮,身穿縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下罩翡翠撒花洋縐裙”,開場即奪目。細(xì)品,則會發(fā)現(xiàn)曹雪芹開篇就揭示了性格、暗示了結(jié)局:僅是發(fā)髻、發(fā)釵、項圈等飾物就如此豪華,寫出了她的顯赫地位與愛富之心;書中以“鳳冠霞帔”形容李紈,而她以鳳圖裝扮自己,體現(xiàn)出大膽、得寵;洋裙在當(dāng)時并不好得,寫出她的富貴出身;最重要的是她系在裙邊的比目玫瑰佩,“比目”之典出自“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”,在此則反映了王熙鳳對真愛的渴望,倘若夫妻和睦又何必如此祈禱呢?所以此佩映射了王熙鳳和賈璉婚姻關(guān)系的脆弱,為日后的矛盾埋下伏筆?;顒铀模撼绷鲗徝勒撘徽?.①某中學(xué)校園一女生將頭發(fā)燙染,將校服裙故意改短,并配以夸飾的外套,畫著鮮艷的紅唇,在中學(xué)校園多處拍照,上傳至微博,一時引起人們對于中學(xué)生服飾的熱議。②某中學(xué)男生昨日離家出走后24小時被警察找到,后經(jīng)詢問出走原因,原來是周圍同學(xué)都穿上了高價的時尚籃球鞋,而該男生家長拒絕為其購買時尚籃球鞋,男生認(rèn)為自己在班級中跟不上潮流,不愿上學(xué),離家出走。
有人說,比文盲更可怕的,是美盲。結(jié)合紅樓服飾的品鑒交流,結(jié)合上述材料,小組內(nèi)部展開交流,各抒己見,談?wù)勀銓τ凇霸鯓拥姆椦b扮最美”這一問題的看法,并找一記錄員時刻記錄討論過程中的經(jīng)典語錄,稍后分小組分享。課堂總結(jié)
我們期待已久的紅樓服
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