2021年天津市環(huán)境衛(wèi)管理局職工中等專業(yè)學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析_第1頁(yè)
2021年天津市環(huán)境衛(wèi)管理局職工中等專業(yè)學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析_第2頁(yè)
2021年天津市環(huán)境衛(wèi)管理局職工中等專業(yè)學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析_第3頁(yè)
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2021年天津市環(huán)境衛(wèi)管理局職工中等專業(yè)學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.就某一問(wèn)題要求被研究者回答自己想法或做法,從而分析相似群體的態(tài)度和心理特征的心理學(xué)研究方法是()。A、觀測(cè)法B、測(cè)驗(yàn)法C、實(shí)驗(yàn)法D、調(diào)查法答案:D解析:調(diào)查法是為達(dá)到設(shè)想的目的,制定計(jì)劃全面收集研究對(duì)象的各種資料,并作出分析、綜合,從而得出研究結(jié)論的方法。故選D。2.“樂(lè)極生悲”形容一個(gè)人快樂(lè)到極點(diǎn)轉(zhuǎn)而發(fā)生悲哀的事情。與“樂(lè)極生悲”體現(xiàn)哲理相同的詞語(yǔ)為()。A、樂(lè)不思蜀B、苦盡甘來(lái)C、似是而非D、聲東擊西答案:B解析:情緒情感的兩極性:(1)表現(xiàn)在性質(zhì)上,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)兩種對(duì)立的情緒體驗(yàn),比如考試又興奮又不安;(2)還表現(xiàn)在兩極上,情緒經(jīng)常發(fā)生變化,從一極走向另一極。喜歡隱藏自己的內(nèi)心體驗(yàn),不易向人表露,但當(dāng)遇到知心朋友時(shí)又會(huì)推心置腹;(3)同一種情緒體驗(yàn)對(duì)個(gè)體有積極的一面,又會(huì)產(chǎn)生消極的妨礙作用?!皹?lè)極生悲”是說(shuō)人高興到極點(diǎn)時(shí),發(fā)生使人悲傷的事。B項(xiàng)“苦盡甘來(lái)”的意思是艱難的日子過(guò)完,美好的日子來(lái)到了,形容轉(zhuǎn)悲為喜。二者都屬于情緒從一極走向另一極,體現(xiàn)情緒情感在對(duì)立的兩極之間相互轉(zhuǎn)化。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):樂(lè)不思蜀意思是很快樂(lè),不思念蜀國(guó)。原義指蜀后主劉禪甘心為虜不思復(fù)國(guó)。后比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣,不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。與題干不符,排除。C項(xiàng):似是而非指事物似真而實(shí)假,或似正確而實(shí)錯(cuò)誤,也指似針對(duì)此實(shí)針對(duì)彼。與題干不符,排除。D項(xiàng):聲東擊西指造成要攻打東邊的聲勢(shì),實(shí)際上卻攻打西邊。是使對(duì)方產(chǎn)生錯(cuò)覺以出奇制勝的一種戰(zhàn)術(shù)。與題干不符,排除。故選B。3.()主管全國(guó)的教師工作。A、國(guó)務(wù)院教育行政部門B、全國(guó)人民代表大會(huì)C、全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)D、國(guó)務(wù)院答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第五條規(guī)定,國(guó)務(wù)院教育行政部門主管全國(guó)的教師工作。故選A。4.在本行政區(qū)實(shí)施有效的教育法規(guī),屬于()。A、教育法律B、教育行政法規(guī)C、地方性教育法規(guī)D、教育行政章程答案:C解析:地方性教育法規(guī)只在本行政區(qū)域內(nèi)實(shí)施有效。故選C。5.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定了中小學(xué)教師所應(yīng)遵守的職業(yè)道德規(guī)范,下列沒(méi)有涉及的是()。A、愛國(guó)守法B、愛崗敬業(yè)C、關(guān)愛學(xué)生D、無(wú)私奉獻(xiàn)答案:D解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定了中小學(xué)教師所應(yīng)遵守的六項(xiàng)職業(yè)道德規(guī)范:愛國(guó)守法;愛崗敬業(yè);關(guān)愛學(xué)生;教書育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)。故選D。6.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,()應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚,關(guān)心,愛護(hù)未成年人。A、全社會(huì)B、學(xué)校C、家庭D、教師答案:A解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第四章第二十七條規(guī)定,全社會(huì)應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚,關(guān)心、愛護(hù)未成年人。故選A。7.課程、教科書、教學(xué)參考書等屬于教育基本要素的是()。A、教育者B、受教育者C、教育中介D、教育媒體答案:C解析:教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說(shuō)中介。包括:教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相關(guān)的電視影像資料、報(bào)刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等;教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語(yǔ)言等等。題干中描述的內(nèi)容屬于教育影響即教育中介。故選C。8.學(xué)生在教師指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法,稱之為()。A、練習(xí)法B、實(shí)習(xí)作業(yè)法C、實(shí)驗(yàn)法D、談話法答案:C解析:實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識(shí)和技能的方法。一般在物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的教學(xué)中運(yùn)用得較多。故選C。9.課程上知識(shí)以什么形式呈現(xiàn)給學(xué)生會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的難易程度和正確性,對(duì)小學(xué)高段及中學(xué)低段的學(xué)生來(lái)說(shuō),知識(shí)的最佳呈現(xiàn)形式是()。A、圖像表象B、符號(hào)表象C、語(yǔ)言表象D、動(dòng)作表象答案:B解析:布魯納認(rèn)為任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)。動(dòng)作表象是借助動(dòng)作進(jìn)行學(xué)習(xí),無(wú)需語(yǔ)言幫助,一般是五歲以下的兒童;圖像表象是借助圖像進(jìn)行學(xué)習(xí),以感知材料為基礎(chǔ);符號(hào)表象是借助語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)一旦轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言,邏輯推導(dǎo)便能進(jìn)行。同時(shí)四年級(jí)(10-11歲)是兒童思維從以具體形象思維為主過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主的關(guān)鍵年齡,因此題干中小學(xué)高年級(jí)和初中低年級(jí)已經(jīng)開始進(jìn)入符號(hào)表象階段。故選B。10.當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個(gè)體內(nèi)化之后成為個(gè)體自覺的行為準(zhǔn)則時(shí),此時(shí)處于()。A、教師促成的紀(jì)律B、集體促成的紀(jì)律C、自我促成的紀(jì)律D、任務(wù)促成的紀(jì)律答案:C解析:自我促成的紀(jì)律,也稱之為自律,是課堂紀(jì)律管理的最終目的。當(dāng)一個(gè)學(xué)生能夠自律并客觀評(píng)價(jià)自身與集體的行為標(biāo)準(zhǔn)時(shí),意味著他能夠?yàn)樾碌母玫募w標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展做出貢獻(xiàn),同時(shí)也標(biāo)志著學(xué)生成熟水平的提高。故選C。11.有的學(xué)生平時(shí)易受暗示、屈從于權(quán)威、按照他人的意見辦事、不善于適應(yīng)緊急情況,這類學(xué)生的性格類型屬于()。A、場(chǎng)依存型占優(yōu)勢(shì)B、場(chǎng)獨(dú)立型占優(yōu)勢(shì)C、情感型D、內(nèi)傾型答案:A解析:場(chǎng)依存型認(rèn)知風(fēng)格是指對(duì)事物的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。場(chǎng)依存型的人,對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,注意并記憶言語(yǔ)信息中的社會(huì)內(nèi)容。故選A。12.美國(guó)心理學(xué)家()根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,把教育目標(biāo)分為三類:認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能。A、奧蘇伯爾B、布盧姆C、加涅D、桑代克答案:B解析:布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為:認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能。故選B。13.小峰認(rèn)為輸?shù)魧W(xué)校秋季籃球比賽是因?yàn)樗麄儼噙\(yùn)氣不好,這種歸因?qū)儆?)。A、內(nèi)部、不可控和不穩(wěn)定的歸因B、外部、可控和穩(wěn)定的歸因C、外部、不可控和穩(wěn)定的歸因D、外部、不可控和不穩(wěn)定的歸因答案:D解析:運(yùn)氣是外部、不可控、不穩(wěn)定的歸因。故選D。14.教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力是()。A、關(guān)愛學(xué)生B、教書育人C、終身學(xué)習(xí)D、愛崗敬業(yè)答案:C解析:我國(guó)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》的主要內(nèi)容是:愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)?!敖K身學(xué)習(xí)”是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的,是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。因此本題選C。15.有目的地創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的場(chǎng)景,引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的好奇心,這一教學(xué)策略屬于()。A、目標(biāo)策略B、成就策略C、情境策略D、變化策略答案:C解析:在教學(xué)策略中,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的策略包括目標(biāo)策略、成就策略、情境策略、變化策略與調(diào)節(jié)策略。其中,情境策略的具體實(shí)施包括:(1)運(yùn)用新穎信息,造成耳目一新的驚異感。(2)制造認(rèn)知沖突,引起學(xué)生追本求源的好奇心。(3)創(chuàng)設(shè)懸念情境,激發(fā)探究欲。(4)推動(dòng)學(xué)生卷入,調(diào)動(dòng)自主參與的積極性。教師有目的地創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的場(chǎng)景,引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的好奇心,就屬于情境策略。故選C。16.不屬于師德規(guī)范的是()。A、愛國(guó)守法B、舍己救人C、終身學(xué)習(xí)D、愛崗敬業(yè)答案:B解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》包括愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表和終身學(xué)習(xí),不包括舍己救人。故選B。17.“為中華之崛起而讀書”,這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。A、近景的間接性動(dòng)機(jī)B、近景的直接性動(dòng)機(jī)C、遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)D、遠(yuǎn)景的直接性動(dòng)機(jī)答案:C解析:遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由于了解活動(dòng)的社會(huì)意義、活動(dòng)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值而引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)既具有一定的社會(huì)性和理想色彩,又與個(gè)人的志向、世界觀相聯(lián)系,具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性,能在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)起作用。故選C。18.()是指引導(dǎo)個(gè)體利用理性思維和情緒體驗(yàn)來(lái)檢查自己的行為模式,努力發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀并指導(dǎo)自己的道德行動(dòng)。A、有效說(shuō)服B、榜樣示范C、群體約定D、價(jià)值辨析答案:D解析:本題考查了價(jià)值辨析的概念。價(jià)值辨析是指引導(dǎo)個(gè)體利用理性思維和情緒體驗(yàn)來(lái)檢查自己的行為模式,努力發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀并指導(dǎo)自己的道德行動(dòng)。故選D。19.個(gè)別化教學(xué)的典型代表是()。A、情境教學(xué)B、支架式教學(xué)C、程序教學(xué)D、復(fù)式教學(xué)答案:C解析:個(gè)別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。常見的個(gè)別化教學(xué)有:程序教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、掌握學(xué)習(xí)等。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):情境教學(xué)指在應(yīng)用知識(shí)的具體情境中進(jìn)行知識(shí)的教學(xué)的一種教學(xué)策略。它是以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。與題干不符,排除。B項(xiàng):支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解的一種概念框架。這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對(duì)問(wèn)題的進(jìn)一步理解所需要的,為此,事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解,以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。與題干不符,排除。D項(xiàng):復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的兒童編在一個(gè)教室里,由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它是班級(jí)授課的特殊形式。故選C。20.“校本課程開發(fā)”的核心是()。A、學(xué)校B、教務(wù)處主任C、教師D、家長(zhǎng)和學(xué)生答案:C解析:校本課程是學(xué)校自主決定的課程,它的開發(fā)主體是教師。“校本課程開發(fā)”的核心是教師。故選C。21.學(xué)校德育模式主要包括道德認(rèn)知發(fā)展模式、體諒模式和()。A、社會(huì)行動(dòng)模式B、學(xué)習(xí)模式C、互動(dòng)模式D、參與模式答案:A解析:學(xué)校德育模式包括道德認(rèn)知發(fā)展模式、體諒模式和社會(huì)行動(dòng)模式。認(rèn)知發(fā)展模式主張當(dāng)代教育理論中流行最為廣泛且占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō)。它假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展,道德教育的目的就在于促進(jìn)兒童道德判斷力的發(fā)展及其行為的發(fā)生;體諒模式要主張把道德情感置于中心地位。假定與人友好相處是人類的基本需要,滿足這種需要是教育職責(zé)。道德教育重在增強(qiáng)學(xué)生的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)體諒;社會(huì)行動(dòng)模式主張需要通過(guò)觀察他人在相同環(huán)境中的行為,從他人行為獲得強(qiáng)化的觀察中進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)。因此,建立在替代基礎(chǔ)上的觀察學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的重要形式,是品德教育的主要渠道。故選A。22.智力的核心成分是()。A、創(chuàng)造力B、思維力C、觀察力D、記憶力答案:B解析:智力是使人能順利完成某種活動(dòng)所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合,它包括觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力等成分,并以思維力為核心。故選B。23.在賭場(chǎng),老虎機(jī)玩家所接受的強(qiáng)化是一種()。A、定比強(qiáng)化B、定時(shí)強(qiáng)化C、不定比強(qiáng)化D、不定時(shí)強(qiáng)化答案:C解析:在老虎機(jī)游戲中,不確定哪一次會(huì)吐出錢幣來(lái),因此屬于不定比強(qiáng)化。故選C。24.教師和學(xué)生在社會(huì)道德上是()的關(guān)系。A、上下級(jí)B、平等C、授受D、相互促進(jìn)答案:D解析:從社會(huì)學(xué)角度看,教師和學(xué)生都是具有獨(dú)立人格的個(gè)體,教師教會(huì)學(xué)生知識(shí)的過(guò)程,同時(shí)也是自身不斷學(xué)習(xí)提高的過(guò)程,從道德層面來(lái)說(shuō),教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步,二者在社會(huì)道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系。故選D。25.心理學(xué)家研究認(rèn)為,個(gè)體品德的核心成分是()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案:A解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為。其中道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心成分。它是個(gè)體對(duì)道德現(xiàn)象、道德關(guān)系、道德原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí),包括道德經(jīng)驗(yàn)的積累、道德價(jià)值概念的形成、道德理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和道德判斷力的提高等。故選A。26.()是依照教育目的,教育在實(shí)際運(yùn)行中所出現(xiàn)的與之相符合的結(jié)果。A、隱性教育功能B、顯性教育功能C、正向教育功能D、負(fù)向教育功能答案:B解析:教育的顯性功能指教育活動(dòng)依照教育目的,在實(shí)際運(yùn)行中指出所出現(xiàn)的與之相吻合的結(jié)果。如促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步等,這就是顯性教育功能的表現(xiàn)。故選B。27.()是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。A、為人師表B、教書育人C、愛崗敬業(yè)D、愛國(guó)守法答案:C解析:愛崗敬業(yè)是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范,是做好教育工作的思想前提。故選C。28.循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要()。A、溫故而知新B、不陵節(jié)而施C、不悱不發(fā)D、學(xué)而時(shí)習(xí)之答案:B解析:循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行。“不陵節(jié)而施”的原句是“不陵節(jié)而施之謂孫”,意思是不超過(guò)學(xué)的人的接受能力而進(jìn)行教育,叫做合乎順序。因此,循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要“不陵節(jié)而施”。故選B。29.孔子的教學(xué)主張不包括()。A、不憤不啟,不悱不發(fā)B、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆C、有教無(wú)類D、教學(xué)相長(zhǎng)答案:D解析:教學(xué)相長(zhǎng)出自《學(xué)記》,“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也”,意為“通過(guò)學(xué)習(xí)才能知道自己的不足,通過(guò)教人才能感到困惑。知道自己學(xué)業(yè)的不足,才能反過(guò)來(lái)嚴(yán)格要求自己;感到困惑然后才能不倦的鉆研。所以說(shuō),教與學(xué)是互相促進(jìn)的?!币虼耍珼項(xiàng)不屬于孔子的思想,為正確選項(xiàng)。A項(xiàng):“不憤不啟,不悱不發(fā)”屬于孔子的思想,意為“不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他?!迸c題干不符,排除。A項(xiàng):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”屬于孔子的思想,意為“一味讀書而不思考,就會(huì)因?yàn)椴荒苌羁汤斫鈺镜囊饬x而不能合理有效利用書本的知識(shí),甚至?xí)萑朊悦?。而如果一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,一無(wú)所得。”與題干不符,排除。C項(xiàng):“有教無(wú)類”屬于孔子的思想,指不管什么人都可以受到教育。與題干不符,排除。故選D。30.?dāng)?shù)學(xué)課上,為了更好地形成智力技能,教師常在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題,這是給學(xué)生提供()。A、原型定向B、原型模型C、原型操作D、原型內(nèi)化答案:A解析:原型定向是了解心智活動(dòng)的“原樣”。故選A。二、多選題1.關(guān)于《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》相關(guān)內(nèi)容的表述,下列選項(xiàng)中正確的是()。A、中小學(xué)每個(gè)班級(jí)應(yīng)當(dāng)配備一名班主任B、教師擔(dān)任班主任期間應(yīng)將班主任工作作為主業(yè)C、班主任有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利D、擔(dān)任一個(gè)班級(jí)的班主任時(shí)間一般應(yīng)連續(xù)3學(xué)年以上答案:ABC解析:《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第四條“中小學(xué)每個(gè)班級(jí)應(yīng)當(dāng)配備一名班主任”?!兑?guī)定》第十四條“班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時(shí)工作量的一半計(jì)入教師基本工作量。各地要合理安排班主任的課時(shí)工作量,確保班主任做好班級(jí)管理工作?!泵鞔_了班主任教師應(yīng)當(dāng)把授課和做班主任工作都作為主業(yè),要拿出一半的時(shí)間來(lái)做班主任工作,來(lái)關(guān)心每個(gè)學(xué)生的思想道德狀況、身心健康狀況及其他各方面的發(fā)展?fàn)顩r。《規(guī)定》第十六條明確規(guī)定:“班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利?!北WC和維護(hù)了班主任教育學(xué)生的合法權(quán)利,使班主任在教育學(xué)生過(guò)程中,在堅(jiān)持正面教育為主的同時(shí),不再縮手縮腳,可以適當(dāng)采取批評(píng)等方式教育和管理學(xué)生。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABC。2.近年來(lái),各地積極開展中小學(xué)影視教育受到廣大中小學(xué)生熱烈歡迎,取得了良好成效,利用優(yōu)秀影片開展中小學(xué)生影視教育()。A、是加強(qiáng)中小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的時(shí)代需求B、是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效途徑C、是培養(yǎng)未來(lái)科技人才的必須手段D、是豐富中小學(xué)育人手段的重要舉措答案:ABD解析:綜合來(lái)看,中小學(xué)影視教育主要是為了加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育以及德育教育,A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng):中小學(xué)影視教育主要是為了加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育以及德育教育。與題干不符,排除。故選ABD。3.根據(jù)“教師的道德是各種利益互相沖突的情況下,從調(diào)節(jié)教師行為的需要中產(chǎn)生出來(lái),以便把教師的行為協(xié)調(diào)地納入職業(yè)集團(tuán)的活動(dòng)中,納入社會(huì)中去,從而保證所有其他參加教育過(guò)程的人都能合作相處。”關(guān)于這句話,以下說(shuō)法正確的有()。A、教師職業(yè)道德對(duì)教師而言具有法的作用B、教師職業(yè)道德就是一部法律C、教師職業(yè)道德是一種無(wú)形的監(jiān)督器D、教師職業(yè)道德是有效的調(diào)節(jié)和控制機(jī)制答案:ACD解析:教師職業(yè)道德,又稱“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動(dòng)中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會(huì)職業(yè)道德的有機(jī)組成部分,是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中以什么樣的思想,感情,態(tài)度和作風(fēng)去待人接物,處理問(wèn)題,做好工作,為社會(huì)盡職盡責(zé)。故選ACD。4.良好的人格特征是作為一名稱職教師或優(yōu)秀教師必須具備的素質(zhì),它主要表現(xiàn)為()。A、積極樂(lè)觀的情緒B、豁達(dá)開朗的性格C、堅(jiān)忍不拔的毅力D、廣泛的興趣愛好答案:ABCD解析:這四項(xiàng)都屬于一名稱職教師或優(yōu)秀教師必須具備的良好的人格特征。故選ABCD。5.從教師與其職業(yè)的關(guān)系來(lái)看,當(dāng)前師德存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)為()。A、得過(guò)且過(guò),缺少進(jìn)取心和上進(jìn)心B、備課、上課、作業(yè)批改不認(rèn)真C、只教書不育人D、對(duì)學(xué)校漠不關(guān)心答案:ABCD解析:得過(guò)且過(guò),缺少進(jìn)取心和上進(jìn)心;備課、上課、作業(yè)批改不認(rèn)真;只教書不育人;對(duì)學(xué)校漠不關(guān)心等均為當(dāng)前教師缺乏職業(yè)道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。故選ABCD。6.教師榮譽(yù)的內(nèi)容有()。A、光榮的角色稱號(hào)B、無(wú)私的職業(yè)特性C、高尚的人格魅力D、崇高的人格形象答案:ABD解析:教師榮譽(yù)的內(nèi)容如下:(I)光榮的角色稱號(hào);(2)無(wú)私的職業(yè)特性;(3)崇高的人格形象。故選ABD。7.下列選項(xiàng)中,關(guān)于師生關(guān)系正確的是()。A、師生關(guān)系是教育過(guò)程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系B、民主性是理想的師生關(guān)系C、建立好的師生關(guān)系必須樹立正確的學(xué)生觀D、師生在人格上是平等的關(guān)系答案:ABCD解析:師生關(guān)系是教育過(guò)程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系。其中民主型師生關(guān)系是理想的師生關(guān)系,新型師生關(guān)系倡導(dǎo)師生在人格上是平等的,在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系,在教學(xué)內(nèi)容上是授受關(guān)系。故選ABCD。8.遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展所產(chǎn)生的影響是()。A、遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的物質(zhì)前提B、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能C、遺傳素質(zhì)決定了人的發(fā)展D、遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展的影響隨年齡的增長(zhǎng)而在總體上呈減弱趨勢(shì)答案:ABD解析:遺傳素質(zhì)不能決定人的發(fā)展,只能為人的發(fā)展提供可能。故選ABD。9.宗教改革對(duì)歐洲教育發(fā)展影響的具體表現(xiàn)是()。A、教育管理的國(guó)家化B、教育內(nèi)容的古典化C、教學(xué)語(yǔ)言的統(tǒng)一化D、教學(xué)目的單一化答案:BC解析:D表述不正確,A是間接促進(jìn)的,只有B的表述是直接的一個(gè)表現(xiàn)。10.行為的結(jié)果因素就是通常所說(shuō)的強(qiáng)化,并把強(qiáng)化分為()。A、效果強(qiáng)化B、替代性強(qiáng)化C、自我強(qiáng)化D、直接強(qiáng)化答案:BCD解析:社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:學(xué)習(xí)是個(gè)體通過(guò)對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察,獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的行為反應(yīng)得到修正的過(guò)程。觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、再現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過(guò)程。在動(dòng)機(jī)過(guò)程中,觀察者的模仿動(dòng)機(jī)存在三種來(lái)源:直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。故選BCD。11.班主任是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者,這是指()。A、班主任指導(dǎo)學(xué)生形成良好的班級(jí)人際關(guān)系B、班主任是班級(jí)各科教師的協(xié)調(diào)溝通者C、班主任是學(xué)校、家庭和社會(huì)的聯(lián)系人D、班主任是班級(jí)常規(guī)的監(jiān)督者答案:ABC解析:班主任是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者主要是指協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)部各種教育因素之間的關(guān)系、協(xié)調(diào)學(xué)校教育與家庭教育之間的關(guān)系、協(xié)調(diào)學(xué)校教育與社會(huì)教育之間的關(guān)系。故選ABC。12.關(guān)于教育構(gòu)成要素的表述正確的有()。A、教育的構(gòu)成要素是多樣化的B、教育構(gòu)成要素單一C、教育的構(gòu)成要素之間沒(méi)有關(guān)系D、教育的構(gòu)成要素之間有緊密聯(lián)系答案:AD解析:構(gòu)成教育活動(dòng)的三個(gè)基本要素為:教育者、受教育者、教育影響。三者之間有著密切而復(fù)雜的聯(lián)系。故選AD。13.小軍為了得到父母的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()。A、低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D、內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案:AC解析:內(nèi)部動(dòng)機(jī)是人們對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī),外部動(dòng)機(jī)是由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義,低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的,自我中心的。小軍為了得到父母的獎(jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí),是一種低級(jí)的、外部動(dòng)機(jī)。故選AC。14.—般認(rèn)為,個(gè)體品德的構(gòu)成包括()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案:ABCD解析:品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來(lái)說(shuō),品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成的。道德認(rèn)識(shí)和道德情感可以喚起人的道德動(dòng)機(jī),從而推動(dòng)人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。故選ABCD。15.從邏輯上看,教育法律規(guī)范的的構(gòu)成要素包括()。A、定案B、制裁C、假定D、處理答案:BCD解析:從邏輯上看,教育法律規(guī)范通常由法定條件(假定)、行為準(zhǔn)則(處理)和法律后果(制裁)三個(gè)要素組成。故選BCD。三、判斷題1.素質(zhì)教育就是放棄學(xué)生的知識(shí)的學(xué)習(xí)。()答案:錯(cuò)誤解析:這是對(duì)素質(zhì)教育的誤解。素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育,要求學(xué)生德、智、體、美、勞等方面全面協(xié)調(diào)發(fā)展。另外,學(xué)生的基本任務(wù)是在接受人類文化知識(shí)精華的過(guò)程中獲得發(fā)展,因此,知識(shí)的學(xué)習(xí)是不能偏廢的。2.強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)滿足學(xué)生的需要和自我實(shí)現(xiàn)的課程觀是結(jié)構(gòu)主義課程觀的觀點(diǎn)。()答案:錯(cuò)誤解析:這是存在主義課程理論的觀點(diǎn),結(jié)構(gòu)主義課程觀強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)以學(xué)科為中心。故錯(cuò)誤。3.班集體不是自然形成的,任何一個(gè)班集體的形成都會(huì)經(jīng)歷組建、形成、發(fā)展的過(guò)程。()答案:正確解析:題干的描述是正確的。任何一個(gè)班集體的形成,都要經(jīng)歷一個(gè)組建、形成和發(fā)展的過(guò)程,實(shí)際上這也是教育培養(yǎng)與社會(huì)化的過(guò)程。故正確。4.智育是全面發(fā)展教育的中心和基礎(chǔ),這并沒(méi)有削弱德育的重要地位。()答案:正確解析:在五育中,德育為首,智育為主。二者并不矛盾.所有強(qiáng)調(diào)一方面忽略另一方面的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。故正確。5.教師的職能是教授科學(xué)文化知識(shí)。()答案:錯(cuò)誤解析:教師的職責(zé)不但是教書,更重要的是

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