初中語(yǔ)文人教九年級(jí)下冊(cè)驅(qū)遣我們的想象

驅(qū)遣我們的想象

成都市大彎中學(xué)李柯

教學(xué)目標(biāo)：

1．把握作者的主要觀點(diǎn)，理清作者的論證思路。

2．品味文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)言。

3．理解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)欣賞文藝作品的方法。

教學(xué)重點(diǎn)：

理清作者的論證思路，品味文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)言。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)欣賞文藝作品的方法。

課時(shí)安排：1課時(shí)

一、定義導(dǎo)入

1.在一個(gè)平面內(nèi)，一動(dòng)點(diǎn)以一定點(diǎn)為中心，以一定長(zhǎng)度為距離，旋轉(zhuǎn)一周所形成的封閉曲線叫做圓。

2.驅(qū)遣（驅(qū)遣：調(diào)遣；使用）

二、作者介紹

三、字詞掌握

歌謠yáo橋堍tù契合qì

曠遠(yuǎn)kuànɡ驅(qū)遣qiǎn悵然chànɡ

凝望nínɡ萌生ménɡ茍安ɡǒu

拘泥 nì無(wú)可比擬nǐ

四、賞析文段

（一）思考：

1.作者分析的兩個(gè)例子各是什么？

2.梳理8—10、11—13段作者的寫作思路。

賞析：

實(shí)例一王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”

寫作思路（8-10段）

①首先，作者從反面論述，先說(shuō)“單就字面解釋”的情形，指出這雖是“在研究，在考察”，卻并不能領(lǐng)會(huì)這兩句詩(shī)的意思；

②接著，作者從正面闡述，指出必須通過(guò)想象看出一幅圖畫來(lái)，才能發(fā)現(xiàn)作者的所見(jiàn)所感；

③最后，作者進(jìn)一步論述，通過(guò)想象接觸了作者的意境，不同的讀者會(huì)接受不同的審美體驗(yàn)：到過(guò)北方的，感同身受；不曾去過(guò)北方的，擴(kuò)大眼界，并補(bǔ)充說(shuō)明并非所有的文藝作品都要“看作一幅圖畫”才能夠鑒賞。

補(bǔ)充：

《紅樓夢(mèng)》第48回中這樣寫道：

我看《塞上》一首，內(nèi)一聯(lián)云：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，想來(lái)煙如何直，日自然是圓的。這直字似無(wú)理，圓字似太俗，但合上書(shū)一想，倒像是了這景似的。

實(shí)例二高爾基《海燕》

寫作思路（11—13段）

①首先，作者從反面論述，先說(shuō)“單就字面解釋”的情形，指出這雖是“在研究，在考察”，可也不能領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的意思；

②接著，作者從正面闡述，引導(dǎo)讀者做想象式的分析：想象出一對(duì)翅膀，跟隨海燕前行，想象看到、聽(tīng)到了哪些，想象當(dāng)時(shí)的心情；

③最后，作者進(jìn)一步論述，通過(guò)想象接觸了作者的意境，不同的讀者會(huì)得到不同的人生受用：對(duì)于“海鳴、潛水鳥(niǎo)、企鵝”似的讀者，帶來(lái)的是感召、感染和改變；對(duì)于“海燕”似的人物，帶來(lái)的是共鳴和更加堅(jiān)定的信心。

小結(jié)：

實(shí)例一王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”

寫作思路（8-10段）

①首先，作者從反面論述，先說(shuō)“單就字面解釋”的情形，指出這雖是“在研究，在考察”，卻并不能領(lǐng)會(huì)這兩句詩(shī)的意思；

②接著，作者從正面闡述，指出必須通過(guò)想象看出一幅圖畫來(lái)，才能發(fā)現(xiàn)作者的所見(jiàn)所感；

③最后，作者進(jìn)一步論述，通過(guò)想象接觸了作者的意境，不同的讀者會(huì)接受不同的審美體驗(yàn)：到過(guò)北方的，感同身受；不曾去過(guò)北方的，擴(kuò)大眼界，并補(bǔ)充說(shuō)明并非所有的文藝作品都要“看作一幅圖畫”才能夠鑒賞。

實(shí)例二高爾基《海燕》

寫作思路（11—13段）

①首先，作者從反面論述，先說(shuō)“單就字面解釋”的情形，指出這雖是“在研究，在考察”，可也不能領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的意思；

②接著，作者從正面闡述，引導(dǎo)讀者做想象式的分析：想象出一對(duì)翅膀，跟隨海燕前行，想象看到、聽(tīng)到了哪些，想象當(dāng)時(shí)的心情；作者進(jìn)一步論述，通過(guò)想象接觸了作者的意境，

③最后，不同的讀者會(huì)得到不同的人生受用：對(duì)于“海鳴、潛水鳥(niǎo)、企鵝”似的讀者，帶來(lái)的是感召、感染和改變；對(duì)于“海燕”似的人物，帶來(lái)的是共鳴和更加堅(jiān)定的信心。

想想為何如此安排？一個(gè)例子豈不更簡(jiǎn)潔？

不同之處:

1.王維的詩(shī)句讓人想象的是一幅靜寂、荒涼的靜態(tài)圖畫；

《海燕》讓人想象的是動(dòng)態(tài)的情景。

2.

《海燕》帶給讀者更多的是精神上的觸動(dòng)；而王維的詩(shī)句帶給人的是一種審美的愉悅。

（二）閱讀全文，在文中找出能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子。

1.(5段)文字是一道橋梁.

通過(guò)了這一道橋梁,讀者才和作者會(huì)面,了解作者心情，和作者的心情相契合。

2.(6段)作者想做到的是:寫下來(lái)的文字正好傳達(dá)出他的所見(jiàn)所感。

3.(7段)就讀者的方面說(shuō),他們要通過(guò)文字去接觸作者的所見(jiàn)所感。

4.(9段)像這樣驅(qū)遣著想象來(lái)看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了，同時(shí)也就接觸了作者的意境。

或：(13段）像這樣驅(qū)遣著想象來(lái)看，這才接觸到作者的意境。

5.(14段)我們鑒賞文藝……才能夠通過(guò)文字,達(dá)到這個(gè)目的。

綜合上述觀點(diǎn),結(jié)合文題,

總結(jié)作者在全文中所表達(dá)的中心觀點(diǎn)：

要學(xué)著驅(qū)遣自己的想象去欣賞文藝作品,才能通過(guò)文字去接觸作者的所見(jiàn)所感,從而接受美感的體驗(yàn)、得到人生的受用。

五、細(xì)讀感悟

作者要論述如何鑒賞文藝作品,

為什么在1-7段大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系?

明確答案：

要論述如何鑒賞文藝作品,首先要認(rèn)識(shí)到文藝作品的本質(zhì),即什么是文藝作品的問(wèn)題。

以文字為載體,作者想要傳達(dá)的所見(jiàn)所感,讀者想要接觸的作者的所見(jiàn)所感,就是文藝作品的本質(zhì)。

因此,論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)。

1-7段是表達(dá)中心觀點(diǎn)的前提,是作者在展開(kāi)主體論述前的知識(shí)鋪墊環(huán)節(jié)。

六、論證思路

1、首先通過(guò)論述作者、

讀者以及文字之間的聯(lián)系來(lái)明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見(jiàn)所感”。

2、然后以賞析王維詩(shī)句和高爾基的

《海燕》為例,

從正反兩個(gè)角度論述了驅(qū)遣想象力的重要作用。

3、最后，總結(jié)鑒賞文藝作品的目的和方法。

七、品味語(yǔ)言

文中有許多句子，都有十分深刻的文藝觀，它們或有十分深刻的意蘊(yùn)，或有寫作值得借鑒的實(shí)用價(jià)值，請(qǐng)閱讀下面幾句，談?wù)勀銓?duì)它們的理解。

作者著手創(chuàng)作，必然對(duì)于人生先有所見(jiàn)，先有所感。

“見(jiàn)”字，可指代材料。

“見(jiàn)”字也可理解為見(jiàn)識(shí)、見(jiàn)解，沒(méi)有思考與見(jiàn)解，縱然下筆也只能寫就平庸文章，難見(jiàn)深度；“感”是體悟與情感，倘若下筆無(wú)情感寄寓其中，寫出來(lái)的文字必是冷冰冰的。這樣提示了我們?cè)趯懽髦耙獙W(xué)會(huì)多觀察、多積累；同時(shí)要多思考，多感悟，這樣才能寫出優(yōu)秀文章。

文藝作品一般都具有形象性，尤其是詩(shī)歌、散文等文藝作品，形象性尤其突出，且情感表達(dá)也尤其濃烈。這些情感常常寄寓在形象之中，所謂“言不盡意，立象以盡意”，就是此道理。

因此，想要理解一篇文藝作品，就必須把握其情感，必須通過(guò)想象還原形象的描述，進(jìn)而去體味。

岑參“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處?！?/p>

塞外的天氣是何等寒冷！而朋友卻要在這樣嚴(yán)酷的冰天雪地中趕路，怎不叫人擔(dān)憂？一直送到輪臺(tái)的東門，前方的天山道路都已被大雪鋪滿，只剩下白茫茫的一片。遙望朋友遠(yuǎn)去的身影，在山回路轉(zhuǎn)中漸漸不見(jiàn)，只看見(jiàn)雪地上留下的一行人馬走過(guò)的腳印……詞盡而意不盡，余味綿綿。

柳宗元《江雪》

“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”

全詩(shī)只有短短的四句，描繪了一幅“寒江獨(dú)釣圖”。起首二句的“千山”“萬(wàn)徑”形容范圍廣。鳥(niǎo)絕跡，人絕蹤，真是“白茫茫一片大地真干凈”。這里描述的是“奇景”，在這樣的寒雪中，竟然有人在江邊獨(dú)釣。這釣叟稱得上是“奇人”。幽靜的自然環(huán)境和傲雪獨(dú)釣的漁翁構(gòu)成了一幅“人景俱奇”的圖畫。

補(bǔ)充：《鴻門宴》

張良曰:

“誰(shuí)為大王為此計(jì)者?”曰:

“鯫生說(shuō)我曰:距關(guān),

毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。

故聽(tīng)之。”良曰:“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎?

”沛公默然,曰