2017政治學(xué)復(fù)習(xí)要點(diǎn)

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)中共重慶市委黨校2017年在職研究生招生考試參考書復(fù)習(xí)要點(diǎn)考試科目：政治學(xué)一、簡(jiǎn)答題（每題6分，共30分）1.確定政治的內(nèi)涵應(yīng)該滿足的必要條件。P9答：確定政治的內(nèi)涵應(yīng)該滿足以下三方面的必要條件：一是政治這一范疇的周期性。二是政治這一范疇的確定性。三是政治這一范疇的本質(zhì)性。2.馬克思主義政治學(xué)的基本特點(diǎn)。P29答：1．科學(xué)性。其一，它建立在歷史唯物主義的基礎(chǔ)之上，從現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系和利益關(guān)系出發(fā)，尤其是從人們的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)利益出發(fā)來考察政治現(xiàn)象，這就使它能夠客觀，現(xiàn)實(shí)地揭示政治的本質(zhì)；其二它以唯物辯證法作為政治分析的根本指導(dǎo)方法，從政治的內(nèi)在矛盾和矛盾運(yùn)動(dòng)入手，揭示了政治現(xiàn)象發(fā)生和發(fā)展的內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律，從而實(shí)現(xiàn)了政治認(rèn)識(shí)的深刻性。階級(jí)性。馬克思主義政治學(xué)從對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的分析深入到對(duì)階級(jí)的分析，并由此發(fā)展開對(duì)政治現(xiàn)象的分析，從而構(gòu)成了其理論體系。同時(shí)以無產(chǎn)階級(jí)作為自己的物質(zhì)力量，公開宣稱自己是為無產(chǎn)階級(jí)的利益服務(wù)的，指導(dǎo)著無產(chǎn)階級(jí)的政治革命和政治建設(shè)，是無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的理論指南。3．革命性。一方面，馬克思主義政治學(xué)本質(zhì)上是批判的，另一方面，它并不滿足于解釋政治現(xiàn)象，而是著眼于改造社會(huì)政治，能動(dòng)地推動(dòng)社會(huì)政治和歷史的發(fā)展。4．實(shí)踐性。一方面，目的在于闡明社會(huì)政治現(xiàn)象的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律，為無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾提供認(rèn)識(shí)社會(huì)政治和改造社會(huì)政治的理論武器。另一方面，還體現(xiàn)在它主張實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。3.政治權(quán)力的客觀構(gòu)成要素。P68－69答：政治權(quán)力的客觀構(gòu)成要素是多種多樣的，其中最主要的有：生產(chǎn)資料的有效占有。（2）社會(huì)財(cái)富。（3）暴力。此外，它還包括所擁有的自然資源、所處地理?xiàng)l件、有益的文化傳統(tǒng)、有利的形勢(shì)變化和時(shí)機(jī)，以及政治權(quán)力客體的服從心理等。政治權(quán)力的特性。P71－74政治權(quán)力是在特定的利益和利益關(guān)系上形成的政治力量，又是以力量強(qiáng)制約束實(shí)現(xiàn)和規(guī)范利益要求的方式，因此特定的利益中共同利益的基本特性以與力量強(qiáng)制約束實(shí)現(xiàn)和規(guī)范利益要求的方式，共同凝結(jié)了政治權(quán)力的基本特性作為特定政治力量的政治權(quán)力具有以下的特性：（1）主體利益性（2）強(qiáng)制約束性（3）專屬排他性（4）擴(kuò)張延展性（5）多重職能性政治權(quán)利的特性。P97－102答：政治權(quán)利是政治權(quán)力確認(rèn)和保障的社會(huì)成員主張共同利益的法定資格。政治權(quán)利形成的基礎(chǔ)是共同利益，主張的目標(biāo)是共同利益，共同利益的特性是政治權(quán)利的基礎(chǔ)規(guī)定性。單個(gè)的社會(huì)成員對(duì)于共同利益的主張，集中的政治權(quán)力對(duì)于分散的社會(huì)成軸的權(quán)利確認(rèn)，成為政治權(quán)利形成過程中相反相成的矛盾運(yùn)動(dòng)，而利益關(guān)系中共同利益的特性和政治權(quán)力的特性這一矛盾運(yùn)動(dòng)過程轉(zhuǎn)化政治權(quán)利的其他特性：（1）政治權(quán)利具有主體的相對(duì)個(gè)體性（2）政治權(quán)利具有法定的規(guī)范性（3）政治權(quán)利具有權(quán)利主體的自主性（4）政治權(quán)利具有權(quán)利義務(wù)的統(tǒng)一性（5）政治權(quán)利具有自由價(jià)值性6.政治管理的特征。P137－140答：作為政治權(quán)力管理社會(huì)公共事務(wù)的行為，政治管理具有如下基本特征：政治管理具有公共性政治管理具有組織性政治管理具有責(zé)任性政治管理具有服務(wù)性政治管理以實(shí)現(xiàn)公共生活的效率和公平為基本價(jià)值取向政治參與的社會(huì)作用。P181－182答：就其社會(huì)作用來說，政治參與對(duì)于社會(huì)環(huán)境所起的作用主要表現(xiàn)在它對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)公平、社會(huì)流動(dòng)以及社會(huì)自治所產(chǎn)生的影響。政治參與影響社會(huì)公平。政治參與影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。政治參與影響社會(huì)流動(dòng)和自治。政治參與影響歷史發(fā)展。8.政黨的基本特征。P210－211答：（1）政黨是階級(jí)的組織，因而具有鮮明的階級(jí)性（2）政黨是階級(jí)的先鋒隊(duì)組織（3）政黨具有特定的政治目標(biāo)和綱領(lǐng)（4）政黨具有特定的組織和紀(jì)律9.政治社團(tuán)的特征。P227－228答：（1）政治社團(tuán)的利益和目標(biāo)較為單一、具體（2）政治社團(tuán)是社會(huì)成員按照特定規(guī)則形成的政治組織（3）政治社團(tuán)參與政府的政策過程，影響政府政策的制定、修訂和實(shí)施（4）政治社團(tuán)是群眾性的政治組織10.政治心理的特點(diǎn)。P245－247答：作為一種精神現(xiàn)象，政治心理是社會(huì)關(guān)系和利益關(guān)系的心理反映，因此，政治心理的特性首先是由社會(huì)成員所處的社會(huì)關(guān)系決定的。除此而外，就認(rèn)識(shí)論的角度來看，作為特定精神現(xiàn)象的政治心理又具有如下特點(diǎn)：政治心理是社會(huì)成員對(duì)于社會(huì)政治現(xiàn)象的感謝認(rèn)知。政治心理的產(chǎn)生和形成過程是一個(gè)自發(fā)的過程；政治心理是對(duì)于政治的表象的感覺和感知；政治心理是非理性的精神現(xiàn)象。政治心理顯示著特定利益主體的利益傾向。政治心理具有潛在積淀性。政治社會(huì)化的作用。P293－294答：政治社會(huì)化是政治生活中的重要環(huán)節(jié)，它對(duì)于社會(huì)政治生活的進(jìn)行和發(fā)展具有重要作用。這種作用主要體現(xiàn)在個(gè)人、政治體系和政治文化三個(gè)層面上。賦予個(gè)人以特定的政治人格和政治能力，使之適應(yīng)、參與乃至改造社會(huì)政治生活。維持、改變和創(chuàng)造社會(huì)政治文化。維持或改變政治體系。12.政治革命的特征。P301－303答：政治革命是革命力量為了實(shí)現(xiàn)自己的利益要求，在利益對(duì)立和力量對(duì)抗的關(guān)系中，實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力主體變更和政治權(quán)力變易的活動(dòng)，這一活動(dòng)的基本特征是：（1）不同利益的沖突和對(duì)立（2）政治力量的對(duì)抗和角逐（3）政治權(quán)力的變更和奪?。?）人民群眾的參與和加入（5）革命過程的短暫和急劇13.政治改革的主觀條件。P325－326答：與政治改良和政治革命相比，政治改革是一種難度更大的政治變革。它的成功與否取決于各項(xiàng)客觀條件的滿足狀況，而且還取決于它是否具備下列主觀條件：（1）政治改革需要有一批具有改革取向和改革意識(shí)的力行者。（2）政治改革需要有合理的目標(biāo)和周密的計(jì)劃。（3）政治改革要選擇和把握有利時(shí)機(jī)。（4）政治改革要充分調(diào)動(dòng)本階級(jí)成員和社會(huì)力量的積極性。14.國(guó)際政治行為準(zhǔn)則的特征。P371答：適用普遍性；主體共識(shí)性；價(jià)值應(yīng)然性；特定約束性。國(guó)際政治體系的基本特征。P379－381答：全球整體性；多級(jí)趨向性；多重復(fù)雜性；有序結(jié)構(gòu)性。二、辨析題（每題10分，共40分）1.政治統(tǒng)治的基礎(chǔ)。P123－125答：主要有：（1）政治統(tǒng)治的政治權(quán)力基礎(chǔ)（2）政治統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)（3）政治統(tǒng)治的公共職能基礎(chǔ)（4）政治統(tǒng)治的心理基礎(chǔ)2.政治統(tǒng)治的方式。P129－131答：主要有：強(qiáng)治方式法治方式績(jī)治方式理治方式德治方式心治方式3.政治管理的職能。P141－147答：主要有：（1）實(shí)現(xiàn)社會(huì)共同利益。社會(huì)管理實(shí)現(xiàn)社會(huì)共同利益的職能，包含確定社會(huì)共同利益、實(shí)現(xiàn)社會(huì)共同利益、維護(hù)社會(huì)共同利益、分配社會(huì)共同利益和發(fā)展社會(huì)共同利益等職能。（2）協(xié)調(diào)和規(guī)制利益矛盾和利益關(guān)系。根據(jù)社會(huì)利益關(guān)系狀況，協(xié)調(diào)和解決不同利益之間的矛盾，是政治管理的另一重要職能。在社會(huì)生活中，利益矛盾是客觀存在和普遍存在的，政治管理者的責(zé)任是認(rèn)識(shí)和把握矛盾、協(xié)調(diào)和解決不同利益矛盾，因此，政治管理的職能主要包括把握矛盾、分析矛盾和解決矛盾的職能。4.政治參與的主要方式。P172－175答：作為實(shí)現(xiàn)公民政治權(quán)利的行為，政治參與的主要方式是：（1）政治投票（2）政治選舉（3）政治結(jié)社（4）政治表達(dá)（5）政治接觸（6）政治冷漠5.國(guó)家是不同于原始社會(huì)公共權(quán)力的一種“特殊的公共權(quán)力”組織。P190－191答：國(guó)家是不同于原始社會(huì)公共權(quán)力的一種“特殊的公共權(quán)力”組織。按照馬克思主義經(jīng)典作家的這一定義結(jié)合有關(guān)論述，這種特殊性主要體現(xiàn)在如下方面：國(guó)家是實(shí)行階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)公共權(quán)力組織，它的本質(zhì)在于階級(jí)統(tǒng)治。國(guó)家是按地區(qū)來劃分其國(guó)民的。國(guó)家是一種特殊的暴力機(jī)器。政黨制度的形成和發(fā)展受到多方面因素的影響和作用。P216答：政黨制度的形成和發(fā)展受到多方面因素的影響和作用，其中最主要的是：在特定的生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)上形成的社會(huì)利益結(jié)構(gòu)。各種不同的階級(jí)力量和政治力量的發(fā)展成熟度。不同的國(guó)家政體。不同的選舉制度。政治社團(tuán)是群眾性政治組織。P228－229答：政治社團(tuán)雖然是社會(huì)政治體系的組織要素，可是，它是群眾性的政治組織，而不是政府的組成部分。政治社團(tuán)的這種群眾性主要體現(xiàn)在如下方面：第一，政治社團(tuán)的成員構(gòu)成具有群眾性。第二，政治社團(tuán)服務(wù)于特定的群眾利益。第三，政治社團(tuán)的目標(biāo)、方針、活動(dòng)方式及內(nèi)部組織構(gòu)成，均由該社團(tuán)的群眾自己通過一定的程序和規(guī)則來決定，因此，政治社團(tuán)是構(gòu)成該社團(tuán)的群眾自己的組織。第四，政治社團(tuán)等于生活在普通群眾之中，與特定的群眾有著直接和廣泛的聯(lián)系。政治思想是人類對(duì)于政治現(xiàn)象的理性認(rèn)知。P265答：政治思想是人們對(duì)政治現(xiàn)實(shí)的理性思考，屬于理性認(rèn)識(shí)的范疇。與政治心理相比較，政治思想具有政治理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)。政治思想的理性思維的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在：政治思想是人們對(duì)于政治現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)。政治思想是一種系統(tǒng)的理論體系。（3）政治思想是合乎邏輯的觀念體系。9.政治思想具有相對(duì)獨(dú)立性。P267－268答：政治思想具有相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：政治思想的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一定同步。政治思想的發(fā)展變化與政治發(fā)展水平不完全一致。政治思想的發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立的歷史傳承性。政治改革目標(biāo)的確定和實(shí)施的基本原則。P321答：一般來說，政治改革目標(biāo)的確定和實(shí)施有三項(xiàng)基本原則：合理性原則。所謂合理性原則就是政治改革所要完成的任務(wù)和達(dá)到的目的是否能夠有效地解決社會(huì)政治生活的矛盾，是否能夠促進(jìn)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)的發(fā)展，是否能夠提高政治權(quán)力體系的效能和作用，是否能夠維護(hù)政治政治統(tǒng)治的利益要求?？尚行栽瓌t?？尚行栽瓌t包含兩層含義：意識(shí)政治改革的目標(biāo)應(yīng)該與客觀實(shí)際相符合。二是政治改革目標(biāo)應(yīng)具有實(shí)際可操作性。過程性原則。過程性原則是指政治改革的目標(biāo)必須與作為過程的政治改革相吻合。政治民主的發(fā)展途徑。P339－340答：政治民主的發(fā)展過程，在不同的社會(huì)形態(tài)、歷史條件和發(fā)展階段，有著不同的內(nèi)容。不過，從人類政治民主的發(fā)展歷史來看，政治民主的發(fā)展具有政治民主的基礎(chǔ)性建設(shè)、制度性建設(shè)和公民教育三條基本途徑：政治民主的基礎(chǔ)性建設(shè)。包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等方面的建設(shè)。民主政治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建設(shè)，包含社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善；要求社會(huì)保持穩(wěn)定和相對(duì)均衡；要求培養(yǎng)具有民主價(jià)值內(nèi)涵的公民文化。政治民主的制度性建設(shè)。包括政治民主制度的確立、政治民主制度的建設(shè)和完善，政治民主運(yùn)行的規(guī)則化和規(guī)范化，政治民主過程的程序化。政治民主的制度確立，是民主的制度性建設(shè)的首要任務(wù)；政治民主的制度性建設(shè)和完善包括政治制度和法律制度的建設(shè)和完善；政治民主運(yùn)行的規(guī)則化和規(guī)范化，要求對(duì)于民主政治運(yùn)行規(guī)則的建設(shè)和規(guī)范，要求政治生活公開透明，要求政治生活按照法定規(guī)則運(yùn)行。公民的民主政治教育。公民是民主政治的主體。提高公民的政治能力，強(qiáng)化公民的民族意識(shí)，是政治民主發(fā)展的重要途徑。國(guó)際政治與國(guó)內(nèi)政治的區(qū)別。P358－360答：國(guó)際政治與國(guó)內(nèi)政治又是不同范圍、領(lǐng)域和背景下的政治，這種范圍、領(lǐng)域和背景的不同，使得國(guó)際政治具有與國(guó)內(nèi)政治不同的內(nèi)容和特點(diǎn)，從而形成了兩者之間的區(qū)別。一般來說，這些區(qū)別主要是：國(guó)內(nèi)政治與國(guó)際政治的利益構(gòu)成和內(nèi)容有所不同。就國(guó)內(nèi)政治而言，其利益構(gòu)成主要是階級(jí)利益、階層利益和其他社會(huì)集團(tuán)的利益，國(guó)內(nèi)政治主要建立在這些縱橫交錯(cuò)的利益關(guān)系網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上。而在國(guó)家政治中，其利益構(gòu)成除各國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的利益之外，還包含各國(guó)的民族利益、國(guó)家之間的共同利益和全人類的共同利益。國(guó)內(nèi)政治與國(guó)際政治在政治主體方面具有重要區(qū)別。國(guó)內(nèi)政治是階級(jí)、階層、政府、政黨以及政治團(tuán)體活動(dòng)的舞臺(tái)，因此，其主體主要由這些力量構(gòu)成。在這其中，階級(jí)是最穩(wěn)定、最具決定作用的政治主體，而政府、政黨等則是國(guó)內(nèi)政治中最活躍的政治主體。而在國(guó)際政治中，盡管存在和活動(dòng)著其他主體，但是，最重要、最具有決定意義的行為主體是主權(quán)國(guó)家。從這個(gè)意義上來講，國(guó)際政治主要是國(guó)際活動(dòng)的場(chǎng)所。國(guó)內(nèi)政治與國(guó)際政治在政治權(quán)力關(guān)系構(gòu)成方面存在重大區(qū)別。國(guó)內(nèi)政治與國(guó)際政治在政治權(quán)利關(guān)系方面存在重要區(qū)別。三、論述題（每題15分，共30分，3題選作2題）1.馬克思主義政治觀的基本內(nèi)容。P6－8答：馬克思主義經(jīng)典作家運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，結(jié)合不同時(shí)期的社會(huì)實(shí)際，對(duì)于政治的含義作過多方面的論述，構(gòu)成了馬克思主義政治觀的基本內(nèi)容。概括起來，主要是：政治是一種具有公共性的社會(huì)關(guān)系。馬克思主義認(rèn)為，人類社會(huì)不過是人與人關(guān)系的總合。在社會(huì)生活中，人們的社會(huì)關(guān)系包含經(jīng)濟(jì)、政治、文化、民族、種族等各種各樣錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)聯(lián)系，顯然，政治關(guān)系是所有這些社會(huì)關(guān)系中的一種關(guān)系。馬克思主義分析和解釋政治的基本角度是社會(huì)關(guān)系，其確定政治關(guān)系的基本依據(jù)是具有公共性的社會(huì)關(guān)系。同時(shí)，馬克思主義認(rèn)為，在不同的社會(huì)背景和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，政治關(guān)系有不同的內(nèi)容。在消滅了剝削階級(jí)以后，政治的內(nèi)容則主要成為人民內(nèi)部的關(guān)系。政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。確定政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，是認(rèn)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系在各種各樣的社會(huì)關(guān)系中具有基礎(chǔ)性的決定作用，而政治關(guān)系的建立和實(shí)際運(yùn)行，在其本質(zhì)、內(nèi)容、形態(tài)和方式等方面，根本上是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的；政治關(guān)系以圍繞特定權(quán)力活動(dòng)的集中方式，體現(xiàn)和反映著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的根本要求，并對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系起著反作用。在階級(jí)社會(huì)中，政治關(guān)系中的主導(dǎo)關(guān)系是階級(jí)關(guān)系。政治的根本問題是國(guó)家政權(quán)問題。國(guó)家和國(guó)家的政權(quán)，就其內(nèi)容來講，是階級(jí)社會(huì)中的公共權(quán)力，是一種從不可解決的社會(huì)矛盾中產(chǎn)生，居于社會(huì)之上，以保持社會(huì)秩序的特殊力量。因此，認(rèn)為政治的主要和根本問題是國(guó)家主權(quán)問題，實(shí)際上是指階級(jí)社會(huì)中的公共權(quán)力問題。就此而言，認(rèn)為政治的根本問題是國(guó)家政權(quán)問題，就是認(rèn)為政治的根本問題是政治權(quán)力問題。政治是有規(guī)律的社會(huì)現(xiàn)象。馬克思主義認(rèn)為，政治現(xiàn)象和其他一切社會(huì)現(xiàn)象一樣，本質(zhì)上是一種社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)，其產(chǎn)生、發(fā)展、變化乃至消滅，都遵循著特定因果聯(lián)系的規(guī)定性，都有其客觀內(nèi)容，從這個(gè)意義上來講“政治是一門科學(xué)”。人們只有以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待它。2.利益在政治關(guān)系中的地位和作用。P61－62答：利益是政治關(guān)系的基礎(chǔ)，它對(duì)于政治關(guān)系具有根本性和決定性的意義：（1）利益是人結(jié)成政治關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)。利益是人們結(jié)成政治關(guān)系的原始動(dòng)機(jī)，而政治關(guān)系不過是人們用來滿足自己利益要求的特定途徑。（2）利益關(guān)系是政治權(quán)力和政治權(quán)利形成的基礎(chǔ)和條件。利益關(guān)系有兩個(gè)基本方面，一是共同利益，二是利益矛盾，而正是以這兩個(gè)方面為基礎(chǔ)和條件，人們才形成了政治權(quán)力和政治權(quán)利。（3）利益關(guān)系是政治權(quán)力和政治權(quán)利特性形成的基礎(chǔ)。在社會(huì)利益關(guān)系中，共同利益的公共性、非市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)性、單一性、相對(duì)獨(dú)立支配性、多重價(jià)值復(fù)合性，為政治權(quán)力的主體利益性、強(qiáng)制約束性、專屬排他性、擴(kuò)張延展性和多重職能性等特性的形成提供了前提。（4）利益關(guān)系決定了政治權(quán)力和政治權(quán)利的功能。就利益關(guān)系的構(gòu)成而言，它有著共同利益和不同利益及其矛盾兩方面的內(nèi)容。利益關(guān)系的構(gòu)成內(nèi)容，首先規(guī)定了政治權(quán)力的基本功能。其次，社會(huì)利益關(guān)系中的這兩方面內(nèi)容，決定了政治權(quán)利的基本職能。3.利益在社會(huì)政治生活中的作用。P63－64答：利益不僅對(duì)于社會(huì)政治關(guān)系具有決定性的意義，而且對(duì)于社會(huì)政治生活也具有根本性的意義，這種意義主要體現(xiàn)在：利益是社會(huì)成員政治行為的動(dòng)因。在社會(huì)生活中，人們之所以從事政治活動(dòng)，其根本動(dòng)因在于人們實(shí)現(xiàn)自己利益要求。利益是人們政治活動(dòng)的主旋律。利益是一切社會(huì)政治組織及其制度的基礎(chǔ)。社會(huì)一切政治組織及其制度都是圍繞著特定的利益而建立起來的，同時(shí)也是為其所由以建立的社會(huì)成員的利益服務(wù)的。利益是社會(huì)政治心理和政治思想的源泉。作為觀念而存在的政治心理和政治思想，來自于人們的利益關(guān)系，反映著人們的利益內(nèi)容和利益要求，并服務(wù)于特定利益要求。利益運(yùn)動(dòng)是政治發(fā)展的根本動(dòng)力。不同個(gè)人、群體之間的利益矛盾，同一群體中不同成員利益與群體利益之間的矛盾發(fā)展以及利益本身內(nèi)容和層次的發(fā)展提高，都會(huì)引起社會(huì)政治關(guān)系的變化發(fā)展，從而引起政治生活的變化和發(fā)展。政治權(quán)利對(duì)于社會(huì)政治生活的作用。P111－112答：政治權(quán)利是政治關(guān)系的有機(jī)組成部分，是社會(huì)政治生活的基礎(chǔ)之一，因此，它對(duì)于社會(huì)政治生活具有重要的意義和作用，總體來看，其主要是：有利于維護(hù)、實(shí)現(xiàn)和發(fā)展政治權(quán)力主體的利益。政治權(quán)利是由社會(huì)公共權(quán)力確定的，因此，它總是體現(xiàn)著這種權(quán)力主體的意志和要求，在階級(jí)社會(huì)中，它反映著統(tǒng)治階級(jí)的意志和要求，因而最大限度地為維護(hù)和實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的利益提供政治可能，有利于政治生活的正常進(jìn)行。由于政治權(quán)利具有規(guī)范性的特點(diǎn)，它以法定的形式規(guī)定著政治權(quán)力執(zhí)掌者和社會(huì)政治成員政治活動(dòng)準(zhǔn)則，因而有利于保障政治生活按照政治權(quán)力主體的利益和意志有序地進(jìn)行，在剝削階級(jí)社會(huì)中，它有利于鞏固剝削階級(jí)的統(tǒng)治秩序。在社會(huì)主義社會(huì)，它有利于社會(huì)主義社會(huì)政治按照人民的利益要求而正常運(yùn)行。有利于社會(huì)成員政治積極性的發(fā)揮。政治權(quán)利是其擁有者的法定政治自由，因此，政治權(quán)利分配著社會(huì)成員的法定政治自由；同時(shí)，政治權(quán)利又是其擁有者主張并且享有社會(huì)共同利益的政治資格，因此，政治權(quán)利分配著社會(huì)共同利益。為了主張自己認(rèn)定的公共利益和謀求享有這些利益，政治權(quán)利的擁有者必然要在權(quán)利的法定范圍之內(nèi)進(jìn)行積極的政治活動(dòng)，因此，政治權(quán)利的確定會(huì)為社會(huì)成員進(jìn)行政治活動(dòng)提供有效的空間和積極的條件。有利于社會(huì)政治的建設(shè)和發(fā)展。政治權(quán)利的明確規(guī)定和有效實(shí)現(xiàn)，意味著社會(huì)政治權(quán)利的政治義務(wù)的明確規(guī)定和有效實(shí)現(xiàn)，從而有助于推動(dòng)社會(huì)政治向著制度化、法制化、責(zé)任化的方向發(fā)展。5.政治統(tǒng)治的特點(diǎn)。P119－122答：作為控制社會(huì)矛盾和沖突、維護(hù)社會(huì)政治秩序的行為，政治統(tǒng)治具有的基本特點(diǎn)（1）政治統(tǒng)治以維護(hù)政治權(quán)力主體地位為出發(fā)點(diǎn)。比如資本主義社會(huì)對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治地位的維護(hù)，社會(huì)主義對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾政治主體地位的維護(hù)。政治統(tǒng)治行為的這一特征，是政治權(quán)力制約關(guān)系內(nèi)含的矛盾性的必然要求。（2）政治統(tǒng)治以構(gòu)建政治權(quán)威與服從關(guān)系為基本內(nèi)容。為使權(quán)力制約關(guān)系轉(zhuǎn)化為政治權(quán)威與服從關(guān)系，政治權(quán)力主體必須把政治權(quán)力轉(zhuǎn)化為政治權(quán)威，這一轉(zhuǎn)化就成為政治統(tǒng)治行為的基本內(nèi)容和任務(wù)。政治統(tǒng)治行為的這一特征，是政治權(quán)力制約關(guān)系內(nèi)在矛盾的解決途徑規(guī)定的。（3）政治統(tǒng)治以社會(huì)公共倫理的正當(dāng)性為道義依據(jù)。政治權(quán)力制約關(guān)系向政治權(quán)威與服從關(guān)系的轉(zhuǎn)化，必須要以道德層次上的政治正當(dāng)性為倫理和精神依據(jù)。所以，政治統(tǒng)治行為往往會(huì)以政治正當(dāng)性的倫理作為自己行為的依據(jù)。政治統(tǒng)治行為的這一道德倫理特征，是解決政治權(quán)力制約關(guān)系內(nèi)在矛盾的重要憑借。（4）政治統(tǒng)治以控制和約束矛盾和沖突于政治秩序范圍內(nèi)為政治功能。在社會(huì)政治生活中，政治權(quán)威與服從關(guān)系通常需要把社會(huì)力量和社會(huì)成員之間的矛盾沖突控制和約束在社會(huì)政治秩序的范圍內(nèi)。因此，政治統(tǒng)治行為轉(zhuǎn)化政治權(quán)力關(guān)系為政治權(quán)威與服從關(guān)系的活動(dòng)，在其現(xiàn)實(shí)性上，經(jīng)常體現(xiàn)為政治權(quán)力主體構(gòu)建和維護(hù)政治秩序的活動(dòng)。（5）政治統(tǒng)治以政治和社會(huì)的安全穩(wěn)定為價(jià)值取向。政治統(tǒng)治行為是政治權(quán)力主體把社會(huì)和政治沖突控制在社會(huì)政治秩序范圍內(nèi)的活動(dòng)，是建立和維護(hù)政治權(quán)力與社會(huì)其他政治力量和社會(huì)成員之間的政治權(quán)威與服從的活動(dòng)，是使得這些力量和成員處于可支配和可約束范圍內(nèi)的活動(dòng)，因此，在社會(huì)公共利益的多重價(jià)值和政治權(quán)力的多重功能中，政治統(tǒng)治行為力求實(shí)現(xiàn)的是社會(huì)安全和穩(wěn)定的價(jià)值，它以這些價(jià)值作為行為的基本取向。6.政治管理的作用。P161－164答：作為政治權(quán)力的重要政治行為，政治管理對(duì)于社會(huì)和政治生活有著重要作用：（1）政治管理是政治統(tǒng)治得以強(qiáng)化鞏固的基礎(chǔ)。在社會(huì)政治生活中，自主管理對(duì)于政治權(quán)力主體地位的維護(hù)和強(qiáng)化具有重要作用。在政治權(quán)力對(duì)于社會(huì)的制約關(guān)系作用下，圍繞政治權(quán)力主體的地位和利益，政治管理與政治統(tǒng)治之間具有相互促進(jìn)的辯證關(guān)系，如果說政治統(tǒng)治建立的政治權(quán)威與服從關(guān)系是政治管理得以運(yùn)行的必要條件，那么，政治管理則是政治統(tǒng)治得以實(shí)施的必要基礎(chǔ)。因此，政治管理強(qiáng)化著特定政治權(quán)力的統(tǒng)治。（2）政治管理是政治權(quán)力的社會(huì)實(shí)現(xiàn)機(jī)制。社會(huì)管理是實(shí)現(xiàn)、維護(hù)、發(fā)展和分配社會(huì)公共利益的機(jī)制，政治管理是協(xié)調(diào)和解決社會(huì)利益矛盾的機(jī)制，實(shí)際上它是政治權(quán)力的社會(huì)實(shí)現(xiàn)機(jī)制，也是權(quán)力制約關(guān)系內(nèi)在矛盾的解決機(jī)制。（3）政治管理是政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)途徑。在特點(diǎn)的社會(huì)政治生活中，政治權(quán)力與政治權(quán)利發(fā)生于同樣的共同利益，因此，政治管理實(shí)現(xiàn)的共同利益和政治權(quán)利主張的共同利益，在特定社會(huì)背景下，具有性質(zhì)、內(nèi)容和形式的共同性。就此而言，政治管理實(shí)現(xiàn)共同利益的過程，其實(shí)就是把特定社會(huì)成員的政治權(quán)利落實(shí)為社會(huì)政治結(jié)果的過程。如果說政治統(tǒng)治確認(rèn)和保障了特定社會(huì)成員的政治權(quán)利，那么，政治管理則實(shí)現(xiàn)了這些政治權(quán)利。因此，政治管理成為政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)途徑。（4）政治管理是社會(huì)有序運(yùn)行的積極保證。社會(huì)成員物質(zhì)文化和精神需求的不斷滿足，是社會(huì)生活有序運(yùn)行和正常發(fā)展的必要前提，而政治管理實(shí)現(xiàn)和發(fā)展社會(huì)利益的過程，就是不斷滿足社會(huì)成員的物質(zhì)文化和精神需求的過程，因此，只有政治權(quán)力有效地實(shí)現(xiàn)政治管理職能，才能使社會(huì)生活有序運(yùn)行和不斷發(fā)展，政治管理因而成為社會(huì)生活正常進(jìn)行和有序運(yùn)行發(fā)展的保證。（5）政治管理是社會(huì)發(fā)展的重要方式。憑借著政治權(quán)力的強(qiáng)大力量和政治權(quán)威的條件，政治管理在使得政治權(quán)力得到社會(huì)實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，也促進(jìn)著社會(huì)的發(fā)展，從而使得政治權(quán)力與市場(chǎng)機(jī)制、社會(huì)自治組織機(jī)制一起，成為人類社會(huì)發(fā)展的重要而基本的方式。7.政治心理的作用。P260－262答：政治心理與政治生活是一種雙向互動(dòng)的關(guān)系，一方面，政治心理來源于社會(huì)政治生活；另一方面，政治心理一經(jīng)形成，就對(duì)社會(huì)政治生活出生能動(dòng)作用。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）政治心理影響政治權(quán)力和政治權(quán)利的形成和發(fā)展。政治心理是政治關(guān)系的感知性反映，體現(xiàn)著社會(huì)政治的民意，影響著政治權(quán)力和政治權(quán)利的形成和發(fā)展。特定社會(huì)政治心理及其心理定勢(shì)，對(duì)于政治權(quán)利的形成和發(fā)展具有高度的積極和消極作用。（2）政治心理是產(chǎn)生政治行為的中介環(huán)節(jié)。人的行為總是受一定心理和意識(shí)的支配。在社會(huì)政治生活中，從政治個(gè)體到集團(tuán)、階級(jí)、政黨和政府，其行為無不受一定政治心理的影響和支配。政治心理是政治行為的中介環(huán)節(jié)，它深刻地影響著人們對(duì)政治體系、政治事件、政治人物、政府政策等政治現(xiàn)象的態(tài)度和看法，從而極大地影響著人們政治行為的內(nèi)容、方向和方式，即在政治生活和政治過程中，人們的參與或不參與行為，參與的方式和參與的廣度和深度等。（3）政治心理是社會(huì)政治形勢(shì)的晴雨表和政治權(quán)力作用的依據(jù)。一般來說，社會(huì)政治形勢(shì)諸如社會(huì)利益和利益關(guān)系的狀況，都會(huì)通過社會(huì)成員尤其是人民大眾的政治情緒、政治態(tài)度、政治意向等形式表現(xiàn)出來。這些政治心理構(gòu)成了特定社會(huì)的政治氣氛、社會(huì)思潮和社會(huì)輿論。提供它們的變化，可以觸摸到政治形勢(shì)的脈搏，認(rèn)清民意之所向，把握社會(huì)政治的發(fā)展趨勢(shì)。所以，社會(huì)政治心理應(yīng)當(dāng)成為政策制定和調(diào)試的基本依據(jù)。（4）政治心理是政治發(fā)展的影響因素。政治發(fā)展是社會(huì)政治關(guān)系的變革和發(fā)展，它本質(zhì)上是社會(huì)利益關(guān)系的內(nèi)在矛盾造成的，而社會(huì)政治心理傾向則是這種矛盾運(yùn)動(dòng)的心理基礎(chǔ)。政治心理對(duì)于社會(huì)政治發(fā)展的影響主要體現(xiàn)：任何政治發(fā)展都需要順應(yīng)社會(huì)政治