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2019考歷史二輪習ⅳ人民版案第二單東西方的先★元點明1、從政治、思想、教育文化等面了解孔子的生平,孔子的基本思想觀點和政治主張:仁、禮、中庸。探討孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響。2、亞里士多德的生平事跡:師柏拉圖、從事科學研究、教育亞歷山大、在雅典講學。感受其追求真理的不懈探索精神。認識亞里士多德對世界思想文化的貢獻?!锏A關一儒文的始—孔〔〕代景春秋社會大變革時代樂壞〔〕濟:使用,生產(chǎn)力迅速發(fā)展,私有土地出現(xiàn),制瓦解。〔〕治:王室衰微,諸侯爭霸,戰(zhàn)爭不斷,制走向崩潰,專制主義中央集權萌生、逐漸發(fā)展。〔〕化:興起,學術由貴族轉向民間,文化下移,形成“士”階層?!病硶菏酪u轉向流動,選才任能逐漸代替血緣世襲?!病匙由骸灿卸居趯W己,自學禮樂。〔〕十而立:融會貫通“功?!病痴。涸隰攺恼?,先后任中都宰和魯國,但沒能實現(xiàn)政治抱負?!病秤瘟袊盒麄髡沃鲝垼幢徊杉{,返回魯國?!病成砦慕蹋和砟暾砭幾丁病潮鞠?.政思:張以和治理社會,反對政府向百姓課重稅?!病场啊眮硪?guī)范人與人之間的關系,將其作為的基礎,主張“”匡扶社會秩序?!病场啊弊鳛樘幚砣穗H關系的最高準那么,是其思想的核心;〔〕了協(xié)調(diào)“”和“”關系,提出了中庸思想。2.教思〔〕育對象:在“有教無類”思想下,創(chuàng)辦,打破壟斷文化現(xiàn)象;〔〕育目標:先將學生培養(yǎng)“培養(yǎng)成“僅具有“”的自我修養(yǎng),還要“教學生“政事”和本領;〔〕學方法:注重與;〔〕學內(nèi)容:整理編撰“”,是我國第一套完整的教科書,長期成為封建社會各級學校的最基本教材?!病澈蟮捻?.對國:〔在治上奠了國的理論基礎利于穩(wěn)定社會緩和矛盾維護一統(tǒng),后來成為封建社會的思想。〔〕文化上:以“核心的儒家深層思想內(nèi)涵,滲透到社會秩序和個人行為規(guī)范之中,成為中國古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容?!病辰逃希涸?、等面影響了中國兩千多年,奠了中國古代教育傳統(tǒng),產(chǎn)生了深遠影響。私學的形式保證了中國文化免受的影響。2、世界:〔〕亞洲:以后,儒家典籍傳入越南、朝鮮、日本等國,對這些國家產(chǎn)生深遠影響,儒家思想成為亞洲許多國家傳統(tǒng)文化的組成部分。

〔〕西方:以后傳到西方,歐洲一些思想家從儒學中得到啟發(fā)、借鑒和鼓舞,對運動產(chǎn)生了影響。二古臘化集成—亞士德〔〕代景顯現(xiàn)出諸多弊端,政局動蕩,整個希臘世界衰落。〔〕平跡〔17歲到雅典學園學習從柏拉圖柏拉圖的思想既有繼承又有突破敬重老師,但不盲從,被譽為。〔〕開學園后,主要從事科學研究,范圍非常廣泛,被稱為“〔〕師生涯:前年成的老師。后來回到雅典創(chuàng)辦學園,被稱為“〔〕要就1.哲領:〔〕承又突破了柏拉圖的思想,肯定存在;〔〕立了哲學研究的對象,在《》中,提出哲學所必須研究和解決的問題;2.生學域對五百多種進行類,并對多種進行了解剖。3.物學域在《》一書中,出具體事物是由形式和組成的。4.邏學域創(chuàng)立被稱為科學邏輯學,至今仍被學術界尊為權威,其中的最為著名。5.倫學域提出了“認為宇宙間萬物過了不好,不及也不好,在太過與不及之間就是最好?!镎股?.孔在代地變〔〕秦時期,創(chuàng)立的學說成為顯學,但不被統(tǒng)治者重用,秦朝遭受嚴重打擊與壓制;〔〕漢武帝時,罷黜百家獨尊儒術后,幾乎所有君主都尊崇孔子。〔〕朝時,李贄提出孔子不是萬世圣人,不能以孔子的是非作為評判事物的標準。〔〕清,康有為寫作《孔子改制考塑成一個改革者的形象,為維新變法營造理論依據(jù)和輿論?!病澄幕\動時期,陳獨秀等猛烈批判以孔子為代表的儒家思想,認為其宣揚的舊道德等是維護封建專制的工具,要用民主、科學來啟蒙中國?!病掣镩_放尤其2世紀90代后,傳統(tǒng)文化的研究升溫,要求借鑒孔子及儒家思想合理內(nèi)涵營造和諧社會的呼聲日高,孔子學院等機構的不斷成立、祭孔大典的舉行就是其主要表達。2.亞士德世思文的獻〔〕立了多個學科體系:在邏輯學、政治學等多個學科領域中都留下了許多開創(chuàng)性的著作,留下了豐富的遺產(chǎn)?!病彻┝丝茖W的方法論:以“”為核心的邏輯學成為一切科學的工具人類和諧社會的潤滑劑治思想對世影響深遠;教育方法也對后世產(chǎn)生影響。〔〕下了寶貴的精神遺產(chǎn):其科學探求精神和對真理的追求精神激勵著后人積極進取、探求新知。3.亞士德思局性作為一個哲學家基哲學觀徊于唯心與唯物主義之間為隸主階級的思想家,在其著作中時時表達出這一階級的思想局限性。4.孔與里多的較〔〕平歷相之:①都對知識孜孜以求,在文化上頗多建樹。②都懷著濟世救人的熱情,將自己的政治思想付諸實踐。

③都熱衷于教育事業(yè),他們創(chuàng)立學校,廣招門徒,著書立說,為文明的傳播,做出了突出的貢獻。〔〕想“庸的較相:強調(diào)“恰到好處對兩極。不:亞里士多德的“中庸”是其倫理觀的一部分,有哲學考,主要關注城邦道德價值的表達孔“中庸出于調(diào)節(jié)仁和禮的關系過注政治生活中的人倫關系,沒有更多的哲學思考也就是亞士多德突出為什么要做孔子強調(diào)怎樣做②里士多德認為“中庸”是一種美德,只有中產(chǎn)階級才有而其他階級是不具備的,是相對的,從而證明中產(chǎn)階級執(zhí)政的合理性;孔子的“中庸種政策決策手段要有度更多的是從圣人的角度強調(diào)如何做。、孔和里多的本想張思想

領域哲學思想政治思想倫

孔子敬鬼神而遠之〔1〕:懷疑鬼神的存在〔2〕遠:把探討和決人世間的實際問題放在優(yōu)先位置以禮治國,為政以德“中庸”理論

亞里士多德〔1〕思來源于具體事物,物質世界和精神世界不可分2物質世界值得研究管識中有錯誤,但也有真理成分歸納六種政體提出法治優(yōu)于人治“中

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