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文檔簡(jiǎn)介

第一單元文化與生活聚焦文化競(jìng)爭(zhēng)力綜合探究本課時(shí)導(dǎo)學(xué)提綱:1.什么是文化競(jìng)爭(zhēng)力?2.感受世界各國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力。3.中華文化全面走向世界各地。4.如何提升我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力?綜合探究:聚焦文化競(jìng)爭(zhēng)力一個(gè)國(guó)家,在政治上獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)上開(kāi)始富強(qiáng)之后,就必須有文化上的復(fù)興。如果沒(méi)有民族文化上的復(fù)興,就難以建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,也就難有完整意義上的民族偉大復(fù)興。

——鄧小平

任何一個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)。我們中華民族之所以能在世界上屹立五千年,就是因?yàn)槲覀冇兄鴥?yōu)秀的民族傳統(tǒng)和民族精神。

——江澤民

文化競(jìng)爭(zhēng)力:概括地說(shuō),就是各種文化因素在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展中所產(chǎn)生的凝聚力、導(dǎo)向力、鼓舞力和推動(dòng)力。一、什么是文化競(jìng)爭(zhēng)力?主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面:一是文化創(chuàng)新能力;二是文化產(chǎn)業(yè)的科技含量;三是高素質(zhì)的人才。二、感受世界各國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力探究空間:(參見(jiàn)教材第22頁(yè))

(1)從物質(zhì)生活來(lái)看,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,增加了經(jīng)濟(jì)收入,改善了人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu),提高了人民的生活水平。(2)從精神生活來(lái)看,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造了大量的精神產(chǎn)品,有利于豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量和促進(jìn)人的全面發(fā)展。1.試從物質(zhì)生活和精神生活兩個(gè)方面,說(shuō)明發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有什么重要意義?《哈利·波特》累計(jì)全球銷售量突破1億本,被翻譯成46種文字。好萊塢耗資1.25億美元把它搬上銀幕。上映5天,北美票房突破1億美元大關(guān),成為2001年最賣座的電影。《哈利·波特》從小說(shuō)出版始,帶動(dòng)電影、軟件、玩具、文具、服裝、兒童用品、主題公園等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)總量達(dá)2000多億美元的奇跡。第一,美國(guó)的高科技:宇航、計(jì)算機(jī)、生物工程等。第二,美國(guó)的電影;第三,日本的教育和科技;第四,日本的卡通漫畫(huà);第五,日本、韓國(guó)的電視;(日流、韓流)2.你還能從社會(huì)生活中的哪些現(xiàn)象中感受到一個(gè)國(guó)家的文化競(jìng)爭(zhēng)力?三、中華文化全面走向世界各地.2003年法國(guó)的“中國(guó)文化年”拉開(kāi)序幕之后,中國(guó)文化開(kāi)始走向世界。華盛頓中國(guó)文化節(jié)

美國(guó)有史以來(lái)最為盛大的“中國(guó)文化節(jié)”在十月一日開(kāi)幕。八百名中國(guó)優(yōu)秀藝術(shù)家將在一個(gè)月內(nèi)向美國(guó)主流社會(huì)全方位展示中國(guó)文化藝術(shù)的成就和魅力。三、中華文化全面走向世界各地.湖南師大附中學(xué)生登陸英倫展示湖湘文化魅力2008年在英國(guó)舉行的北京奧林匹克藝術(shù)節(jié)是英國(guó)有史以來(lái)最大的中國(guó)文化盛典,此次長(zhǎng)沙文化閉幕式文藝演出全部由我校藝術(shù)團(tuán)承辦。三、中華文化全面走向世界各地.2007俄羅斯中國(guó)文化節(jié)三、中華文化全面走向世界各地.意大利2008“走近中國(guó)”文化節(jié)開(kāi)幕式瑞典中國(guó)文化節(jié)新西蘭中國(guó)文化節(jié)以色列中國(guó)文化節(jié)荷蘭中國(guó)文化節(jié)日本中國(guó)文化節(jié)在世界四個(gè)古老文明搖籃中孕育產(chǎn)生的文化體系中,中華民族文化是惟一尚存的文化體系,是惟一生生不息地延續(xù)下來(lái)而沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)斷層的民族文化。

1988年1月,世界各地75位諾貝爾獎(jiǎng)得者在巴黎集會(huì)通過(guò)的《巴黎宣言》開(kāi)宗明義地呼吁:如果人類要在21世紀(jì)生存下去,就必須回到2500年前,去吸收孔子思想。也就是說(shuō),去學(xué)習(xí)和吸收富有人文主義精神的中華民族文化思想,把科學(xué)精神和人文精神結(jié)合起來(lái)。法國(guó)思想家伏爾泰(1694—1778)他盛贊中國(guó)文化,尤其崇拜孔子,他大聲疾呼,歐洲人對(duì)中國(guó)“應(yīng)該贊美,應(yīng)該慚愧,尤其應(yīng)該效仿”。美國(guó)漢學(xué)家德克—卜德說(shuō):中國(guó)文化西傳的結(jié)果,甚至“完全改變了我們的生活方式”,成了我們整個(gè)現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)。法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家魁奈,他認(rèn)為世界上只有中國(guó)是以自然規(guī)律為基礎(chǔ)而達(dá)到高度的道德理性化的國(guó)家。英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員,科學(xué)家李約瑟博士說(shuō):在中世紀(jì)時(shí)代中國(guó)幾乎所有的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域……都遙遙領(lǐng)先于西方……,中國(guó)的科技常常為歐洲人望塵莫及。英國(guó)思想家培根曾高度稱贊中國(guó)的四大發(fā)明改變了整個(gè)世界的面貌和狀態(tài)。據(jù)說(shuō)日本企業(yè)成功靠的是《論語(yǔ)》加算盤。新加坡的繁榮得益于重視儒學(xué)教育,那里的中小學(xué)普遍設(shè)有儒學(xué)課,講授“四書(shū)、五經(jīng)”。英國(guó)科學(xué)家邁克法克說(shuō):東亞五龍的經(jīng)濟(jì)起飛是因?yàn)椤八鼈兌枷碛薪?jīng)世永久的儒學(xué)傳統(tǒng)”。

中華民族文化,像一塊巨大的磁石,緊緊地將世界的目光吸住。她那燦爛的成就,對(duì)推動(dòng)人類文明的起步,作出了十分杰出的貢獻(xiàn)。而人類未來(lái)的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須要以倫理道德為最高目標(biāo)正是儒家思想的核心。在未來(lái)社會(huì),儒家倫理價(jià)值的科學(xué)化也是必須的。第一,中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),浩如煙海,博大精深,豐富多彩,魅力獨(dú)特,能吸引世界各國(guó)人民.第二,中國(guó)文化本身具有強(qiáng)大的生命力與滲透力。第三,世界各地的華人為中國(guó)文化的傳播創(chuàng)造了條件。第四,中國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),國(guó)際地位不斷提高,國(guó)際影響力日漸擴(kuò)大,促進(jìn)了中國(guó)文化的傳播.第五,中國(guó)文化包含著能夠與世界文化融為一體的因素……——中國(guó)文化為何能在世界各地贏得尊重與喝彩?2005年,美國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)占本國(guó)GDP的五分之一,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)的航天空業(yè)及農(nóng)業(yè)。美國(guó)400家最富有的公司有72家是文化企業(yè)。日本的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品的出口額是其鋼鐵出口的4倍;娛樂(lè)業(yè)的年產(chǎn)值已超過(guò)的汽車工業(yè)的年產(chǎn)值。韓國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)價(jià)值達(dá)33.2億美元,而中國(guó)才3億元,不及韓國(guó)的十分之一。

2004年有關(guān)專家對(duì)我國(guó)15個(gè)國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行了比較研究,結(jié)果表明,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)政策的競(jìng)爭(zhēng)力、文化企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)分最低,這是我國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中外于劣勢(shì)地位的主要原因之一。我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)狀:四、如何提升我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力?(1)對(duì)政府而言:重視全社會(huì)的創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)和提升;進(jìn)一步落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略;適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求,進(jìn)一步革除制約文化發(fā)展的體制性障礙;(2)對(duì)青年學(xué)生而言:

加強(qiáng)自身創(chuàng)新能力培養(yǎng),增強(qiáng)責(zé)任感使命感,立志成才,報(bào)效社會(huì)……….美國(guó)中央情報(bào)局關(guān)于對(duì)付中國(guó)的《十條戒令》

美國(guó)中央情報(bào)局在其極機(jī)密的《行事手冊(cè)》中,關(guān)于對(duì)付中國(guó)的部分最初撰寫(xiě)于1951年,以后曾經(jīng)修改多次,至今共成十項(xiàng),內(nèi)部代號(hào)稱為《十條戒令》:

1.盡量用物質(zhì)來(lái)引誘和敗壞他們的青年,鼓勵(lì)他們蔑視、鄙視、進(jìn)一步反對(duì)他們?cè)瓉?lái)所受的思想教育,特別是共產(chǎn)主義教條。替他們制造對(duì)色情的興趣和機(jī)會(huì),進(jìn)而鼓勵(lì)他們進(jìn)行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要?dú)У羲麄儚?qiáng)調(diào)過(guò)的刻苦耐勞精神。

2.一定要盡一切可能,做好宣傳工作,包括電影、書(shū)籍、電視、無(wú)線電波……核心是宗教傳布。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂(lè)和教育的方式,就是成功的一半。

3.一定要把他們的青年的注意力從他們以政府為中心的傳統(tǒng)引開(kāi)來(lái)。讓他們的頭腦集中于體育表演、色情書(shū)籍、享樂(lè)、游戲、犯罪性的電影,以及宗教迷信。

4.時(shí)常制造一些無(wú)風(fēng)三尺浪的無(wú)事之事,讓他們的人民公開(kāi)討論。這樣就在他們的潛意識(shí)中種下了分裂的因子。特別要在他們的少數(shù)民族里找好機(jī)會(huì),分裂他們的地區(qū),分裂他們的民族,分裂他們的感情,在他們之間制造新仇舊恨,這是完全不能忽視的策略。

5.要不斷地制造“新聞”,丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)。我們的記者應(yīng)該找機(jī)會(huì)采訪他們,然后組織他們自己的言詞來(lái)攻擊他們自己。

6.在任何情況下都要傳揚(yáng)民主。一有機(jī)會(huì),不管是大是小,有形無(wú)形,就要抓緊發(fā)動(dòng)民主運(yùn)動(dòng)。無(wú)論在什么場(chǎng)合,什么情況下,我們都要不斷地對(duì)他們(政府)要求民主和人權(quán)。只要我們每一個(gè)人都不斷地說(shuō)同樣的話,他們的人民就一定會(huì)相信我們說(shuō)的是真理。我們抓住一個(gè)人是一個(gè)人,占住一個(gè)地盤是一個(gè)地盤,一定要不擇手段。

7.要盡量鼓勵(lì)他們(政府)花費(fèi),鼓勵(lì)他們向我們借貸。這樣我們就有十足的把握來(lái)摧毀他們的信用,使他們的貨幣貶值,通貨膨脹。只要他們對(duì)物價(jià)失去了控制,他們?cè)谌嗣裥哪恐芯蜁?huì)完全垮臺(tái)了。

8.要以我們的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的優(yōu)勢(shì),有形無(wú)形地打擊他們的工業(yè)。只要他們的工業(yè)在不知不覺(jué)中癱瘓下來(lái),我們就可以鼓勵(lì)社會(huì)動(dòng)亂。不過(guò)我們必須表面上非常慈善地去幫助和援助他們,這樣他們(政府)就顯得疲軟。一個(gè)疲軟的政府就會(huì)帶來(lái)更大更強(qiáng)的動(dòng)亂。

9.要利用所有的機(jī)會(huì),甚至舉手投足、一言一笑,來(lái)破壞他們的傳統(tǒng)價(jià)值觀。我們要利用一切來(lái)毀滅他們的道德人心。摧毀他們的自尊自信的鑰匙:就是要盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。

10.暗地運(yùn)送各種武器,裝備他們一切的敵人,和可能成為他們的敵人的人們。為什么各國(guó)要關(guān)注文化安全?①文化對(duì)一個(gè)民族(人)的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的;②國(guó)際社會(huì)中存在著霸權(quán)主義。隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的不斷發(fā)展,西方某些發(fā)達(dá)國(guó)家為了達(dá)到經(jīng)濟(jì)和政治上的目的,不斷推行“文化殖民”政策,形成了日益嚴(yán)重的“文化帝國(guó)主義”傾向。

文化是一個(gè)民族和時(shí)代的精神主旨,是人類在社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的集合,是人類在社會(huì)實(shí)踐中形成的知識(shí)體系、價(jià)值觀念、信仰、民俗等意識(shí)形態(tài)的復(fù)合物,是一個(gè)民族和國(guó)家躋身世界之林、彰顯自己的通行證,也是一個(gè)國(guó)家和民族實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。所以制定國(guó)家崛起戰(zhàn)略一定不可以忽略文化的作用,強(qiáng)大的國(guó)家需要有強(qiáng)勢(shì)的文化支撐,這是不容置疑的。1.之所以要對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育、誠(chéng)實(shí)信用教育,是因?yàn)棰傥幕徒?jīng)濟(jì)、政治相互影響②先進(jìn)文化能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持③文化影響人們的交往行為和方式④文化塑造人生⑤文化影響是消極的

A.①②⑤

B.②④⑤

C.③④⑤

D.①②③④D2.隨著民主、法制建設(shè)的發(fā)展,決策越來(lái)越民主化和科學(xué)化,公民參與政治生活越來(lái)越廣泛、多樣和直接。如人大立法向市民征求意見(jiàn)等。這表明

A.我國(guó)社會(huì)主義民主政治發(fā)展迅速

B.我國(guó)社會(huì)主義民主政治的發(fā)展是由文化發(fā)展決定的

C.我國(guó)公民文化素養(yǎng)的提高對(duì)社會(huì)主義民主政治的發(fā)展提出了新的要求

D.我國(guó)社會(huì)主義民主政治的發(fā)展對(duì)公民的文化素養(yǎng)提出了新的要求D3.抗戰(zhàn)初期,毛澤東所著的《論持久戰(zhàn)》,極大地鼓舞了全國(guó)人民抗戰(zhàn)的決心和信心,為中國(guó)人民最終奪取抗戰(zhàn)勝利起到了巨大的指導(dǎo)作用。這說(shuō)明A.文化作為精神力量決定著社會(huì)的發(fā)展

B.文化作為精神力量對(duì)社會(huì)發(fā)展

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