人教版八年級下語文《到民間采風(fēng)去1 》課件

到民間采風(fēng)去傳統(tǒng)節(jié)日寫作實踐民族風(fēng)情語言文化返回目錄

日期：農(nóng)歷正月初一到十五。對于中國人來說，最隆重最熱鬧最喜慶的日子就是春節(jié)了。風(fēng)俗習(xí)慣：春節(jié)，我國城鄉(xiāng)張燈結(jié)彩，常舉行一系列喜慶活動，如放鞭炮、貼春聯(lián)、貼年畫、舞龍、舞獅、吃年糕等。年初一早晨人們相見，總要以"恭賀新禧"、"祝君如意"等來互相祝福。春節(jié)回首頁回首頁四月5日左右。唐代詩人杜牧

詩云：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

風(fēng)俗習(xí)慣：拜祭祖先清明節(jié)回首頁

關(guān)于此節(jié)日緣何而起，歷來眾說紛紜。較為普遍的說法是為了紀(jì)念介子推。相傳春秋時，幫助晉文公復(fù)國的大臣介子推功成身退，隱居綿山。為迫使他出山做官，晉文公于清明前夕焚山燒林，不料介子推寧愿抱樹焚身，也不愿從命。文公傷心之至，決定把綿山封給他，稱為"介山"，還規(guī)定每到介子推被燒那天，禁火3天，不吃煙火食。從此，清明前夕便有了"寒食節(jié)"，寒食活動一直延續(xù)到清明日。清明節(jié)的起源回首頁

日期：農(nóng)歷五月初五民俗習(xí)慣：吃粽子——在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。

端午節(jié)回首頁回首頁端午節(jié)鵲橋仙——秦觀七夕回首頁

中秋節(jié)有悠久的歷史，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”，這個節(jié)日盛行于宋朝至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。

中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

中秋節(jié)

的由來回首頁抬頭仰望明月，可見當(dāng)中有些黑影，在我國便傳說這就是吳剛在伐桂。唐代，演繹出吳剛砍桂的神話，傳說月中桂樹高達(dá)五百丈，這株桂樹不僅高大，而且有一種神奇的自愈功能。有一位西河人姓吳名剛，本為樵夫，醉心于仙道，但始終不肯專心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒，把他居留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術(shù)?！钡珔莿偯靠骋桓?，斧起而樹創(chuàng)傷就馬上愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹。而他也不斷的砍下去。傳說：吳剛伐桂回首頁回首頁

農(nóng)歷九月初九。我國政府于1988年定重陽節(jié)為敬老節(jié)，每年九月初九，全國開展敬老活動，關(guān)心老人生活，請老人參加慶祝會，觀看文娛演出等。回首頁民俗習(xí)慣：

重陽節(jié)有出游登高、賞菊、插茱萸、放風(fēng)箏、飲菊花酒、吃重陽糕等習(xí)俗?；厥醉撎?王維*九月九日憶山東兄弟:遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

宋*李清照*醉花陰*重陽:佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。

唐*李煜*謝新恩:又是過重陽，臺榭登臨處。茱萸香墮,冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。

唐*孟浩然*過故人莊:待到重陽日，還來就菊花。

唐*孟浩然*秋登蘭山寄張五：何當(dāng)載酒來，共醉重陽節(jié)。

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1．修養(yǎng)類人有志、竹有節(jié)。

不學(xué)行，欲學(xué)飛。言人不自量力，急于求成。

力多討人疼，嘴多討人惱。言少說多做。

惹人遭人打，惹狗著狗咬。指不要招惹是非。

清飯清菜吞不下，冷語冷言受不著。指莫冷語傷人。

死豬不怕澆水燙。言人死皮賴臉，不怕批評責(zé)備。

皮厚不死人。言厚顏無恥。

矮狗跳高灶。言不自量力。

做事累保長。比喻自己做事連累別人。

路在嘴上。在嘴上：言要勤請教人。

青盲不怕虎。盲人見不到老虎，因此沒有畏懼心理。常指人不知天高地厚回首頁-----2．待人處世類

交朋友難，失朋友易。

聽話不定，害死人命。

敬人得人牽，敬神不相干。意敬神不如敬人。

樹不好千刀，人不好千怨。

乞丐都有三年運。意指不要小看任何一個人。

過溪拆船板。言過橋拆橋，指恩將仇報。

日間不做虧心事，半夜（冥）不怕鬼敲門。-----3．家庭生活類

母疼子如牛毛多，子疼母不如牛毛長。

公婆疼頭上孫，父母疼做尾子。

青柴難燒，嬌子難教。

兄弟一條心，有錢買黃金，兄弟不同習(xí)，沒錢買燈心。

興家三年，敗家三時。

從無做有人才會，從有做無人看低。

持家要儉，待客要豐?；厥醉搲蹜c：成年男女平時只做生日，不做壽。有“男不做三十，女不做四十”之忌。50歲始做壽，60歲稱大壽。72、83、94歲則大賀特賀。舊時富有人家祝壽大擺排場，堂上張燈結(jié)彩，壽屏高掛，正中桌上擺上籌面、壽糕、燃大紅燭。壽公壽婆端坐中堂，頭戴紅巾，腰系紅帕，兒媳雙雙上前跪拜，繼由女兒、女婿、侄、孫等拜賀，然后大擺酒席熱鬧一番。是日親友送禮物敬賀，岳父母壽慶，女婿之禮特厚。回首頁

1北方方言（北方話）——北京話為標(biāo)準(zhǔn)語2吳方言（江浙話）——蘇州話為標(biāo)準(zhǔn)語，今多以上海話為其代表3閩方言（福建話）——廈門話為標(biāo)準(zhǔn)語4湘方言（湖南話）——長沙話為標(biāo)準(zhǔn)語5贛方言（江西話）——南昌話為標(biāo)準(zhǔn)語6客家方言（客家話）——梅縣話為標(biāo)準(zhǔn)語7粵方言（廣東話）——廣州話為標(biāo)準(zhǔn)。中國的七大方言：回首頁吳方言——習(xí)慣上稱吳語，也叫江浙話或江南話?！皡恰笔枪糯赜蛎Q的沿用。吳方言通行于江蘇南部、上海、浙江、江西東北部、福建西北角和安徽南部的一部分地區(qū)，大約有110多個縣市，使用人口7000萬左右。太湖片即北吳語片，包括江蘇吳語21個縣市，上海市及其所屬各縣，浙江舊杭州、嘉興、湖州3府，以及浙東舊寧波、紹興兩府,以上海話或蘇州話為代表。這一片分布面積最廣，使用人口最多。溫州話舊稱甌語，通行于溫州市、甌海、永嘉、樂清、瑞安、平陽、文成以及洞頭、蒼南、青田的部分地區(qū)?；厥醉?/p>

火把節(jié)的起源與發(fā)展走向火把節(jié)在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思?；鸢压?jié)的原生形態(tài)，簡而言之就是古老的火崇拜。在今天的山地社會，我們依然能夠從種種民俗事象的考察中發(fā)見到這個節(jié)日“祭火”的信仰觀念與文化內(nèi)核?；鸢压?jié)的起源回首頁

彝族人民是愛美的，特別喜愛花，愛美和愛花充分表現(xiàn)在他們的服飾上。小伙子喜歡穿白色，并讓姑娘在衣服小口袋上方繡彩色八角花。年輕姑娘頭戴花喜鵲帽，帽頂是空的，帽尖綴一銀泡，帽尾翹起，黑白相間，狀如喜鵲。彝族服飾回首頁藏族的雪頓節(jié)8月27日，拉薩迎來一年一度的“雪頓”節(jié)，“雪頓”節(jié)是藏族傳統(tǒng)節(jié)日，藏語“雪”意為“酸奶”，“頓”意為“宴會”，“雪頓”節(jié)即為酸奶節(jié)，是拉薩最隆重節(jié)日之一，而節(jié)日的序幕——哲蚌寺展佛是最令人矚目的儀式?；厥醉撁晒抛屣L(fēng)俗：那達(dá)慕大會---每年夏秋季牧閑時舉行?！澳沁_(dá)慕”在蒙語中有娛樂或游戲之意。內(nèi)容有摔跤、賽馬、射箭、舞蹈，以及物資交流等。分布：內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆、青海、甘肅、黑龍江、吉林、遼寧等省自治區(qū)

回首頁蒙古族的那達(dá)慕大會

那達(dá)慕大會是內(nèi)蒙、甘肅、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日，在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節(jié)舉行。回首頁傣族分布：廣西、云南風(fēng)俗：潑水節(jié)是傣族人民送舊迎新的傳統(tǒng)節(jié)日，人們認(rèn)為互灑清水可以消災(zāi)彌難，互相祝福。男女青年則除了互相祝福外，還互相潑水為戲回首頁

傣族人居住的竹樓是一種干欄式建筑?，F(xiàn)在，傣家的竹樓已發(fā)生很大變化，多數(shù)已改為木樓或竹木結(jié)構(gòu)的樓房，茅草蓋頂已改為木板蓋頂或瓦頂；掌房周圍也要裝木欄干，樓房開玻璃窗，懸掛美麗的窗簾給古老的竹樓抹上了現(xiàn)代的色彩，又別有一番情趣似方形，以數(shù)十根大竹子，傣族的建