第6課：我看-【同步備課】學(xué)年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)說(shuō)課與練習(xí)

第6課：我看(-)說(shuō)課稿在九葉詩(shī)人中，最為深刻地表達(dá)出40年代新詩(shī)現(xiàn)代性探求的，無(wú)疑是穆旦。他的詩(shī)歌以深邃的內(nèi)涵、飽滿(mǎn)的激情以及嫻熟的技藝，將新詩(shī)的審美品質(zhì)推向了新的高度，在他身上漢語(yǔ)的表現(xiàn)力和穿透力得到了前所未有的呈現(xiàn)。穆旦給人感受最深的不光是他的詩(shī)，還有他在逃避不了的坎坷命運(yùn)中的奮斗，或者說(shuō)是他面對(duì)命運(yùn)的不同常人的選擇。有時(shí)人的命運(yùn)是不可選擇的，個(gè)人的命運(yùn)也無(wú)法把握，但是他可以選擇人生的態(tài)度。在《我看》這首詩(shī)中，我們清晰體會(huì)到感情的自然強(qiáng)烈化，或者說(shuō)生命潛在本能的能動(dòng)發(fā)揚(yáng)。人的愛(ài)，是大自然的賜予；最終，人的愛(ài)又將回歸于大自然之中去。這就是人類(lèi)的愛(ài)情的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，這就是真正獲得了生命“巨樹(shù)永青”的人生之愛(ài)的歸宿。“我和你談話(huà)，相信你，愛(ài)你，/這時(shí)候就聽(tīng)見(jiàn)我的主暗笑”，這是說(shuō)，在愛(ài)的開(kāi)展中，“你我”的理性的因素仍然在起作用，以致使“主”暗笑，“主”也就是造物者一一人類(lèi)生命本能，包括愛(ài)的創(chuàng)造者一一自然，他也在暗笑，現(xiàn)在的“你我”太理智了，所以，就“不斷地添來(lái)另外的你我，/使我們豐富而且危險(xiǎn)?！边@個(gè)“另外的你我"，就是對(duì)于現(xiàn)在的過(guò)分理智的“你我”的一種超越，添加之后的“豐富而且危險(xiǎn)”，是對(duì)于愛(ài)的熱烈感情的一種抽象性的暗示?！爸鳌钡摹疤韥?lái)另外的你我”，實(shí)際上是說(shuō)自身感情的自然強(qiáng)烈化，或者說(shuō)生命潛在本能的能動(dòng)的發(fā)揚(yáng)。穆旦(1918-1977),原名查良錚，著名詩(shī)人、翻譯家。20世紀(jì)80年代之后，許多現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)家推其為現(xiàn)代詩(shī)歌第一人。1940年在西南聯(lián)大畢業(yè)后留校任教。1949年赴美國(guó)留學(xué)，入芝加哥大學(xué)英國(guó)文學(xué)系學(xué)習(xí)。1952年獲文學(xué)碩士學(xué)位。1953年回國(guó)后，任南開(kāi)大學(xué)外文系副教授。1958年受到政治迫害，調(diào)圖書(shū)館工作。1977年因心臟病突發(fā)去世。穆旦于40年代出版了《探險(xiǎn)隊(duì)》、《穆旦詩(shī)集(19391945)》、《旗》三部詩(shī)集，將西歐現(xiàn)代主義和中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)，詩(shī)風(fēng)富于象征寓意和心靈思辨，是“九葉詩(shī)派”的代表性詩(shī)人。20世紀(jì)80年代之后，許多現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)家推其為現(xiàn)代詩(shī)歌第一人。主要譯作有俄國(guó)普希金的作品《青銅騎士》、《普希金抒情詩(shī)集》、英國(guó)雪萊的《云雀》、《雪萊抒情詩(shī)選》，英國(guó)拜倫的《唐磺》、《拜倫抒情詩(shī)選》、《拜倫詩(shī)選》，英國(guó)《布萊克詩(shī)選》、《濟(jì)慈詩(shī)選》。穆旦早在四十年代就成為當(dāng)時(shí)最受歡迎的青年詩(shī)人，他的詩(shī)在上海詩(shī)人中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。四十年代初期，聞一多遍選《現(xiàn)代詩(shī)鈔》時(shí)，選入了他詩(shī)作十一首，數(shù)量之多僅次于徐志摩一首。1948年初，方宇晨的英譯《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)選》在倫敦出版，其中就選譯了穆旦詩(shī)九首。1952年，穆旦的兩首英文詩(shī)被美國(guó)詩(shī)人赫伯特?克里克莫爾編選入《世界名詩(shī)庫(kù)》同時(shí)入選的其他中國(guó)詩(shī)人只有何其芳。穆旦詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格、詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)、思想傾向和文學(xué)史意義，在四十年代就被一些詩(shī)人和評(píng)論家較為深入地討論著，并被介紹到英語(yǔ)文學(xué)界。五十年代初以來(lái)，穆旦頻受政治運(yùn)動(dòng)的打擊，身心遭到極大的摧殘，被迫從詩(shī)壇上銷(xiāo)聲匿跡，轉(zhuǎn)而潛心于外國(guó)詩(shī)歌的翻譯，直到驟然去世。穆旦去世多年以后，才逐漸被人們重新認(rèn)識(shí)。人們出版他的詩(shī)集和紀(jì)念文集，舉行“穆旦學(xué)術(shù)討論會(huì)”，給予他很高的評(píng)價(jià)?！岸兰o(jì)中國(guó)詩(shī)歌大師”的排行榜上，他甚至被名列榜首。這種種的不尋常，被稱(chēng)為“穆旦現(xiàn)象〃。袁可嘉在《詩(shī)的新方向》中認(rèn)為，穆旦“是這一代的詩(shī)人中最有能量的、可能走得最遠(yuǎn)的人才之一。1976年3月31日右腿股骨頸折斷。翌年2月26日春節(jié)期間，穆旦于凌晨心臟病突發(fā)逝世，享年59歲。死前，穆旦在《冥想》的詩(shī)中道出了自己的內(nèi)心獨(dú)白：”而如今突然面對(duì)墳?zāi)梗依溲巯蜻^(guò)去稍稍四顧，只見(jiàn)它曲折灌溉的悲喜，都消失在一片亙古的荒漠。這才知道我全部的努力不過(guò)完成了普通生活。〃穆旦是一位思想藝術(shù)都到達(dá)相當(dāng)高度的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。他一生坎坷，但是詩(shī)是他人生的火炬。《我看》這首詩(shī)應(yīng)該是穆旦在昆明西南聯(lián)大的大學(xué)時(shí)代所寫(xiě)。其中充分的激情、博大的胸懷，是他青春時(shí)代的色彩。20歲，是人生的春天。題目為“我看”。春天的黃昏，在瑰麗大自然面前。詩(shī)人激情澎湃。前兩節(jié)是“我所看”，后面三節(jié)是“我所思”?？词裁矗看笞匀坏拿?。思什么？人生的意義。詩(shī)人的目光是充滿(mǎn)激情的，捕捉到的意象大氣而深遠(yuǎn)。第一節(jié)寫(xiě)風(fēng)，黃昏的春風(fēng)，揉過(guò)豐潤(rùn)的草地，“揉〃用的妙。寫(xiě)出了風(fēng)的力度和溫柔。青草低首又低首,這是春風(fēng)與青草的互動(dòng)。詩(shī)人把常見(jiàn)的風(fēng)景寫(xiě)得十分生動(dòng)，飽含情感。最后一句寫(xiě)了從面前的起伏的草地想到了更遠(yuǎn)方的廣闊的大地。第二節(jié)是寫(xiě)天空，晚霞與鳥(niǎo)的呼應(yīng)?！拔搿笔顷P(guān)鍵詞。應(yīng)該是被吸進(jìn)去。平展翅翼的靜鳥(niǎo)好像與天空融為一體。晚霞沉醉了大地，不說(shuō)“染紅了”，而說(shuō)“沉醉了”大地。真是高明的表達(dá)。【作者簡(jiǎn)介】穆旦（1918T977）,原名查良錚，出生于天津，祖籍浙江海寧，詩(shī)人、翻譯家。1929年考人南開(kāi)中學(xué),開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。1935年考人清華大學(xué)。1940年在西南聯(lián)大畢業(yè)后留校任教。1945年出版第一部詩(shī)集《探險(xiǎn)隊(duì)》。1949年赴美國(guó)芝加哥大學(xué)讀英美文學(xué)俄羅斯文學(xué)。1952年獲文學(xué)碩士學(xué)位。1953年回國(guó)后，任南開(kāi)大學(xué)外文系副教授。1958年受到不公正對(duì)待，被迫停止教學(xué)，調(diào)圖書(shū)館工作。1977年因心臟病突發(fā)去世。1979年平反。穆旦于20世紀(jì)40年代出版了《探險(xiǎn)隊(duì)》《穆且詩(shī)集（1939-1945》《旗》三部詩(shī)集，將西歐現(xiàn)代主義和中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)，詩(shī)風(fēng)富于象征寓意和心靈思辨，是“九葉詩(shī)派”的代表性詩(shī)人。【背景說(shuō)明】《我看》是一首表現(xiàn)自然之美的抒情詩(shī)，流露出一種健康、積極的格調(diào)。這首穆旦早期的詩(shī)歌在表現(xiàn)自然上繼承了中國(guó)古典詩(shī)歌的優(yōu)點(diǎn)，重韻律與節(jié)奏，語(yǔ)言清新，并且在內(nèi)在與自然相通這一點(diǎn)上到達(dá)了和諧一致?！段铱础穼?xiě)于1938年夏天，當(dāng)時(shí)穆旦年僅20歲，但是已經(jīng)經(jīng)歷了兩次遷徙，將近三千里的漂泊。他和許多當(dāng)時(shí)的中國(guó)民眾一樣在戰(zhàn)爭(zhēng)的追迫下輾轉(zhuǎn)大半個(gè)中國(guó)，歷經(jīng)流離失所和饑寒交迫。在這樣的長(zhǎng)途遷徙中，他終于走出了校園，走出了個(gè)人的、狹小的生活范圍，而走向了中國(guó)廣大的土地和廣闊的自然。穆I且雖然已經(jīng)經(jīng)歷了時(shí)代的現(xiàn)實(shí)洗禮，卻仍沒(méi)有過(guò)多地經(jīng)受苦難的傷害，他的心靈仍保有年輕人的朝氣與活力，對(duì)自然保有--份人之初的純真贊美。【文本解讀】我看一陣向晚的春風(fēng)悄悄揉過(guò)豐潤(rùn)的青草，我看它們低首又低首，也許遠(yuǎn)水蕩起了一片綠潮◎第一節(jié)是寫(xiě)風(fēng)，黃昏的春風(fēng)，揉過(guò)豐潤(rùn)的草地，詩(shī)人把常見(jiàn)的風(fēng)景寫(xiě)得十分生動(dòng)，飽含情感。最后一句寫(xiě)了從面前的起伏的草地想到了更遠(yuǎn)方的廣闊的大地。我看飛鳥(niǎo)平展著翅翼，靜靜吸人深遠(yuǎn)的晴空里，我看流云慢慢地紅暈無(wú)意沉醉了凝望它的大地?！虻诙?jié)是寫(xiě)天空，晚霞與鳥(niǎo)的呼應(yīng)。晚霞沉醉了大地，不說(shuō)“染紅了”，而說(shuō)“沉醉了”大地。真是高明的表達(dá)?！颉拔铱戳髟坡丶t暈，/無(wú)意沉醉了凝望它的大地”這兩行詩(shī)寫(xiě)黃昏紅霞映照大地的美景。'‘紅暈〃讓天空中流云的色彩變化生動(dòng)起來(lái)，動(dòng)態(tài)感十足;詩(shī)人不說(shuō)流云使大地生姿，也不說(shuō)染紅了大地，而是用〃沉醉〃詞，這既是典型的使動(dòng)用法，又將''流云〃擬人化了，生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了黃昏天地.色、燦爛奪目的壯麗美景,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然之美的贊嘆。期線(xiàn)，文物“提只“積天化了，生動(dòng)得師出美現(xiàn)了傷境天施他相欄奪目的好明類(lèi)景，美送了得人好自病》復(fù)的情時(shí)。哦，逝去的多少歡樂(lè)和憂(yōu)戚，我枉然在你的心胸里描畫(huà)！哦!多少年來(lái)你豐潤(rùn)的生命永在寂靜的諧奏里勃發(fā)。◎作者在這里面對(duì)春天的夕陽(yáng)美景回首往事，這里的“你”指大自然，指萬(wàn)物的生機(jī)。春天的黃昏，在瑰麗的大自然面前，詩(shī)人激情澎湃。也許遠(yuǎn)古的哲人懷著熱望，曾向你舒出詠贊的嘆息，如今卻只見(jiàn)他生命的靜流隨著季節(jié)的起伏而飄逸?！虻谒墓?jié)是向遠(yuǎn)古的哲人致敬，但是他們的詠嘆再怎么偉大，在大自然面前仍然是一縷靜流。這里讓“我”想到“子在川上日，逝者如斯夫”。去吧，去吧，哦生命的飛奔，叫天風(fēng)挽你坦蕩地漫游，像鳥(niǎo)的歌唱，云的流盼，樹(shù)的搖曳；哦，讓我的呼吸與自然合流！◎這節(jié)詩(shī)中，詩(shī)人帶著濃烈的感情，呼喊出對(duì)自然和生命的熱愛(ài)。鳥(niǎo)是歌唱的，云是顧盼神飛的，樹(shù)是搖曳的；生命是飛奔的，歡笑和哀愁又是像花的盛放和凋謝那般自然的,這一切景和情是那么自然又和諧，那么生動(dòng)又使人感動(dòng)，這正是年輕的作者健康又積極的人生態(tài)度啊。而擬人、排比的修辭，又為詩(shī)歌增添了色彩。◎作者在這里因自然的生機(jī)而生出奔馳和飛翔的欲望，生命熱情被自然的活力點(diǎn)燃,充滿(mǎn)興奮和驚喜之情，希望與大自然融為一體?！蜃詈笕涞竭_(dá)高潮，點(diǎn)出主旨：“讓我的呼吸與自然合流！”與大自然擁抱在一起，歡笑與哀愁都是生命的一局部，也如同花朵一樣開(kāi)了又謝。讓歡笑和哀愁灑向我心里，像季節(jié)燃起花朵又把它吹熄?！虮M管人的生命在大自然面前渺小無(wú)比，我們還是要活出精彩。飛奔吧，漫游吧，要如鳥(niǎo)、如云、如樹(shù),活得自由自在?！?qū)嶋H上這是一幅春天的北方原野的美麗圖畫(huà)，如波浪一般起伏的青草,在天空滑翔至遠(yuǎn)空深處逐漸消失不見(jiàn)的飛鳥(niǎo)，夕陽(yáng)染紅的流云，組成一幅美麗的夕陽(yáng)落照?qǐng)D。喜歡寫(xiě)夕陽(yáng)似乎也是古代詩(shī)詞尤其是詞的傳統(tǒng)，〃西風(fēng)殘照，漢家陵闕〃〃落霞與孤鷲齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”之類(lèi)，穆旦在這里展示了他不遜于傳統(tǒng)詩(shī)人的寫(xiě)景功力?！炯挤w納】.意象豐富，意境深遠(yuǎn)。詩(shī)人描寫(xiě)春天黃昏的自然美景，視野開(kāi)闊，從春風(fēng)、青草飛鳥(niǎo)、流云、天空，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低，點(diǎn)面結(jié)合，意境闊大深2?用詞精練，生動(dòng)形象。詩(shī)人選用了擬人化的詞語(yǔ)"揉”“低首”來(lái)表現(xiàn)春風(fēng)吹拂青的動(dòng)態(tài)美?！俺磷怼边\(yùn)用了使動(dòng)用法，寫(xiě)出了黃昏紅霞將大地紅的絢爛美景。就連“天風(fēng)”都能“挽'著生命“坦蕩地漫游”，十人生動(dòng)形象。3.描寫(xiě)與議論、抒情相結(jié)合。詩(shī)歌前兩節(jié)是描寫(xiě)，每節(jié)都以“我看”領(lǐng)起，描寫(xiě)春日黃昏的美景;后三節(jié)在寫(xiě)景的基礎(chǔ)上抒情、議論，是“我所思”，黃昏春要圖引發(fā)了詩(shī)人對(duì)生命和時(shí)間的積極思考以及對(duì)生命的感悟。4,格調(diào)健康、積極?！柏S潤(rùn)的生命”“生命的飛奔”坦蕩地漫游〃寫(xiě)出了清新自然、洋溢著熱情的春天和生命。.寓情于景。這首詩(shī)描寫(xiě)了春天美麗的景色，給我們展現(xiàn)了一幅北方的美麗圖畫(huà)，“豐潤(rùn)的青草”、“一片綠潮”、“平展著翅翼”的飛鳥(niǎo)、“紅暈”的“流云”，寓情于景，主字里行間流露出詩(shī)人對(duì)大自然景色的贊美之情。.語(yǔ)言含蓄而優(yōu)美。詩(shī)人運(yùn)用一系列密集豐富的意象構(gòu)成了一個(gè)大的意蘊(yùn)體系，共同為表達(dá)主旨服務(wù)。詩(shī)歌語(yǔ)言含蓄，借這些豐富的意象表達(dá)了對(duì)和諧和自然生命的渴望。同時(shí)詩(shī)歌運(yùn)用了反復(fù)、排比、擬人等修辭手法，變換人稱(chēng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，抒發(fā)感情真摯而濃烈?！疽呻y探究】.如何看待生命中的歡樂(lè)和憂(yōu)戚？甲生：歡樂(lè)和憂(yōu)戚是生命中的常態(tài)，它們就如同花開(kāi)花落那般自然;春天因?yàn)橛谢ㄩ_(kāi)花落而五彩繽紛、時(shí)序漸進(jìn)，生命因有歡樂(lè)和憂(yōu)戚才更顯飽滿(mǎn)和豐富。所以，我們要不避不懼，做一個(gè)樂(lè)觀(guān)的人。乙生：也許沒(méi)有人愿意憂(yōu)戚，但是人生就是個(gè)品嘗百味的過(guò)程，不可能只有歡樂(lè)，面對(duì)憂(yōu)戚，所有人都應(yīng)該積極地去面對(duì)和跨越。丙生：也許生命或生活帶給你很大的困難，也許你承受生命或生活壓力的時(shí)候，感到了憂(yōu)戚，但是我們的生活還要繼續(xù)，我們的前方還有更有意義的事情等我們?nèi)プ觯€有更多的歡樂(lè)等著我們。所以,我們必須樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)強(qiáng)。.如何理解詩(shī)歌最后三句所蘊(yùn)含的感情？作者在最后一句中表達(dá)對(duì)和諧和自然生命的渴望，但前面兩句詩(shī)營(yíng)造的安穩(wěn)氣氛似乎開(kāi)始動(dòng)亂起來(lái)，因?yàn)檫@種氣氛已被詩(shī)人以含蓄、穩(wěn)健的筆致不動(dòng)聲色地烘托出來(lái)，沒(méi)有必要用急切的頓呼“哦，讓我的呼吸與自然合流！”來(lái)直接表露自己的思幕。既然用了頓呼，就說(shuō)明“合流”愿望可能出現(xiàn)了危機(jī)，果然，可能性被緊跟著的詩(shī)句證實(shí)了，詩(shī)人靜態(tài)的審美觀(guān)被灑上“歡笑”與“哀愁”交織的波動(dòng)思緒，季節(jié)燃起了花朵卻又把它“吹熄、”，詩(shī)人已不得不面對(duì)襲來(lái)的不安。與大自然擁抱在一起，歡笑與哀愁都是生命的一部分,也如同花朵一樣開(kāi)了又謝?！菊n文問(wèn)答】◎問(wèn)答1：以“我看”開(kāi)頭，有何作用？點(diǎn)撥：“我著”領(lǐng)起四句，描繪了一幅春天原野的美麗圖畫(huà)?！騿?wèn)答2："揉”字用得十分巧妙，簡(jiǎn)要分析。點(diǎn)撥："揉”字寫(xiě)出了風(fēng)的力度和溫柔?！騿?wèn)答3：如何理解“吸入”的表達(dá)效果？點(diǎn)撥：“吸入”是關(guān)鍵詞。應(yīng)該是被吸進(jìn)去，平展翅翼的靜鳥(niǎo)好像與天空融為一體,極富動(dòng)態(tài)感。◎問(wèn)答4：“哦！多少年來(lái)你豐潤(rùn)的生命/永在寂靜的諧奏里勃發(fā)”抒發(fā)詩(shī)人怎樣的感情？點(diǎn)撥：由春風(fēng)、青草、飛鳥(niǎo)、流云、大地等組成的美好畫(huà)面引發(fā)了“我”對(duì)多少年來(lái)春景及生命的美

好回憶?！騿?wèn)答5：“遠(yuǎn)古”“如今”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有什么表達(dá)作用？點(diǎn)撥：運(yùn)用比照，把“遠(yuǎn)古”與“如今”相比擬，歌頌美好的春景?！騿?wèn)答6：“去吧，去吧”運(yùn)用了什么修辭手法?有何作用？點(diǎn)撥：運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，突出強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人對(duì)生命的歌頌。問(wèn)答7：詩(shī)句“讓歡笑和哀愁灑向我心里，像季節(jié)燃起花朵又把它吹熄「抒發(fā)了詩(shī)人什么情感？點(diǎn)撥：表達(dá)了詩(shī)人希望與自然一道，讓自己的呼吸與自然合流的美好愿望。問(wèn)答8：這首詩(shī)是如何表現(xiàn)主旨的？點(diǎn)撥：詩(shī)歌運(yùn)用擬人、排比、比喻等修辭，表達(dá)了詩(shī)人要與自然擁抱在一起，活得自由自在的真摯而強(qiáng)烈的感情。問(wèn)答9：第四節(jié)表達(dá)的主題是什么？點(diǎn)撥：四節(jié)是向遠(yuǎn)古的哲人致敬，但是他們對(duì)大自然的詠嘆再怎么偉大，他們本身在大自然面前也只是一縷靜流，表現(xiàn)了人的生命在大自然面前渺小無(wú)比。(三)練習(xí)精編

一、課內(nèi)基礎(chǔ)練習(xí)1.下面加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.沉醉(chen)B.搖曳(ye)1.下面加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.沉醉(chen)B.搖曳(ye)C.豐潤(rùn)(run)D.漫游(man)憂(yōu)戚枉然()(qi)(wang)詠(yong)贊羈絆(pdn)飄逸(yi)凝(nlng)望流盼(pdn)查良錚(zhG)沉醉：憂(yōu)戚：枉然：飄逸：流盼：搖曳：.以下句字沒(méi)有運(yùn)用修辭手法的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A我看它們低首又低首/也許遠(yuǎn)水蕩起了一片綠潮。B麥心，去吧，哦生命的氣養(yǎng)/叫天風(fēng)挽你坦蕩地漫游。C像島的歌唱，云的流勢(shì)，樹(shù)的搖曳D哦，讓我的呼吸與自然合流！.給7以下句子劃分朗讀節(jié)賣(mài)，(1)情悄揉過(guò)卓潤(rùn)(2)無(wú)意沉解了凝量它的大地(3)也許適古的智人懷著熱重(4)隨著手節(jié)的起伙回職造.以下句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的項(xiàng)是()A《我看》雖是一首春的贊歌，但更是一首生命的贊歌。B春風(fēng)、春草、春水、飛鳥(niǎo)、天堂、大地、春天鄉(xiāng)陽(yáng)中的種種意象，構(gòu)成了純美的一幅春日夕照?qǐng)D。C.穆旦是南開(kāi)中學(xué)的學(xué)生，在校期問(wèn)，就發(fā)表過(guò)自己的詩(shī)作，頗受大家崇拜。D.在藝術(shù)上，穆旦等九葉派許人自覺(jué)追求現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代派的結(jié)合，注重在詩(shī)歌里營(yíng)造新穎奇特。.給以下句子排序。(填序號(hào))①詩(shī)中塑造了兩個(gè)人物形象：一是作為抒情主體的詩(shī)人自我，一是“粗糙的身軀移動(dòng)在田野中”的農(nóng)夫。②但穆旦有所不同。他常常在自己的詩(shī)中給所塑造的形象以黑暗與光明的哲理，《贊美》這首詩(shī)就集中代表了詩(shī)人的這種藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。③由于特殊的歷史原因，使得三四十年代的一些現(xiàn)代派詩(shī)人仿理、迷茫，如同迷失在茫茫黑夜中，作品多圈于一己的“小我”，表達(dá)的也多是彷惶無(wú)助。④不言而喻，這兩組意象，有著捕人心魄的力量，傳達(dá)出一種與昏聘的世界格格不入、為尋找光明而粉身碎骨的精神。排序:閱讀理解。讀穆旦的《我看》，完成以下小題。我看穆旦我看一陣向晚的春風(fēng)悄悄揉過(guò)豐潤(rùn)的青草，我看它們低首又低首，也許遠(yuǎn)水蕩起了一片綠潮；我看飛鳥(niǎo)平展著翅翼靜靜吸入深遠(yuǎn)的晴空里，我看流云慢慢地紅暈無(wú)意沉醉了凝望它的大地。哦，逝去的多少歡樂(lè)和憂(yōu)戚，我枉然在你的心胸里描畫(huà)！哦！多少年來(lái)你豐潤(rùn)的生命永在寂靜的諧奏里勃發(fā)。也許遠(yuǎn)古的哲人懷著熱望，曾向你舒出詠贊的嘆息，如今卻只見(jiàn)他生命的靜流隨著季節(jié)的起伏而飄逸。去吧，去吧，哦生命的飛奔，叫天風(fēng)挽你坦蕩地漫游，像鳥(niǎo)的歌唱，云的流盼，樹(shù)的搖曳；哦，讓我的呼吸與自然合流！讓歡笑和哀愁灑向我心里，像季節(jié)燃起花朵又把它吹熄、。1938年6月.詩(shī)歌前兩節(jié)描繪了什么樣的畫(huà)面？答：.前兩節(jié)寫(xiě)景運(yùn)用了哪些修辭手法？答：.結(jié)合時(shí)代背景，思考作者心中為什么有“憂(yōu)戚”和“哀愁”呢？答：.詩(shī)人在最后一節(jié)因自然的激發(fā)而生出怎樣的愿望？答：.仔細(xì)體會(huì)一下作者在詩(shī)歌表達(dá)了怎樣的思想？答：.詩(shī)中的“你”指代的內(nèi)容是什么？，中出中腳人街.01答：答：.“我看流云慢慢地紅暈/無(wú)意沉醉了凝望它的大地。將“沉醉了”改為“染紅了”，表達(dá)效果會(huì)有什么不同？答：.體會(huì)“讓我的呼吸與自然合流！”這句話(huà)的含義及其所表達(dá)的感情。答：.“我看”開(kāi)頭，有何作用？答：.*揉”字用得十分巧妙，簡(jiǎn)要分析。答：。.如何理解“吸入”的表達(dá)效果？答：。.“哦!多少年來(lái)你豐潤(rùn)的生命/永在寂靜的諧奏里勃發(fā)”抒發(fā)詩(shī)人怎樣的感情？答：。.“遠(yuǎn)古”“如今”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有什么表達(dá)作用？答：。.“去吧，去吧”運(yùn)用了什么修辭手法?有何作用？答：。.詩(shī)句“讓歡笑和哀愁灑向我心里，像季節(jié)燃起花朵又把它吹熄、”抒發(fā)了詩(shī)人什么情感？答：.第四節(jié)表達(dá)的主題是什么？答：?！敬鸢概c解析】.D【解析】羈絆的“絆”讀（pdn）查做姓氏讀作（zhG）.沉醉：比喻深深地沉浸在某種氣氛或思想活動(dòng)中。憂(yōu)戚：憂(yōu)傷枉然：白白的飄逸：神態(tài)出眾，舉止瀟灑。流盼：轉(zhuǎn)動(dòng)目光觀(guān)看。盼，看視。搖戔：搖蕩，晃動(dòng)。.D【解析】“低首”招1“它們”擬人化，是擬人的修辭手法。B“去吧，去吧”運(yùn)用反復(fù)，“挽”“漫游”又運(yùn)用扣人的修辭手法。C“像”表示比喻，后三句結(jié)構(gòu)相同，形成排比；D.句子表達(dá)‘我”的感受，沒(méi)有運(yùn)用修辭。.(1)悄悄/揉過(guò)/豐潤(rùn)的青草(2)無(wú)意/沉醉了/凝望它的大地(3)也許/遠(yuǎn)古的哲人/懷著熱望(4)隨著/季節(jié)的起伏/而飄逸【解析】此題考查學(xué)生句子朗讀節(jié)奏的劃分能力。劃分時(shí)要注意主謂、動(dòng)賓、較長(zhǎng)的偏正短語(yǔ)之間分開(kāi)。.C【解析】A.關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，句子之間不是轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)刪除“雖”和“但“；B.語(yǔ)序不當(dāng)，“純美的一幅”應(yīng)為“一幅純美的”；D.成分殘缺，應(yīng)在句末加上”的意象(或：的境界)”。.③②①④【解析】此題考在學(xué)生給句子排序的能力。從總體上看，這是一個(gè)介紹性語(yǔ)段，分別介紹了穆旦詩(shī)歌的特色(②①句)、創(chuàng)作背景(③句)，而第④句承接第①句詳細(xì)說(shuō)明其特色。因此句子應(yīng)按照邏輯順序排列；先介紹背景，再是穆旦詩(shī)歌的特色。故排序?yàn)棰邰冖佗堋?這是一幅春天的北方原野的美麗圖畫(huà)?！窘馕觥咳绮ɡ艘话闫鸱那嗖荩谔炜栈柚吝h(yuǎn)空深處，逐漸消失不見(jiàn)的飛鳥(niǎo)，夕陽(yáng)染紅的流云，組成一幅美麗的夕陽(yáng)落照?qǐng)D。.擬人、比喻。?這首詩(shī)寫(xiě)于1938年，日本帝國(guó)主義已全面侵華，中華民族陷入民族危急，詩(shī)人心中充滿(mǎn)著對(duì)祖國(guó)的憂(yōu)慮。【解析】了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，能夠幫助我們更好地理解詩(shī)歌內(nèi)容和作者所欲表達(dá)的思想感情。.希望與自然融為一體，像自然接納一切一樣去平靜的對(duì)待生活中的一切，以此來(lái)寬慰自己?！窘馕觥吭谧髡呖磥?lái)，由“我”看自然之景，自然轉(zhuǎn)入到與自然的交流，自然及萬(wàn)物的容納之廣，一切人類(lèi)的喜怒哀樂(lè)均受之于自然的平靜中，作者個(gè)人的非凡經(jīng)歷在自然面前又算得了什么呢？.人的愛(ài)，是大自然的賜予；最終，人的愛(ài)又將回歸于大自然之中去。這